સ્વરૂપધારિણં તત્ર દૃષ્ટ્વાસીનં બૃહસ્પતિમ્। ઉવાચ વચનં ક્રુદ્ધઃ કિમર્થં ત્વમિહાગતઃ
ત્યાં પોતાના સ્વરૂપે બેઠેલા બૃહસ્પતિને જોઈને તેણે ગુસ્સાથી પૂછ્યું: 'તમે અહીં શા માટે આવ્યા છો?'
શિષ્યાન્મોહયસે મે ત્વં યુક્તં સુરગુરોસ્તવ। મૂઢાસ્તે ત્વાં ન જાનંતિ ત્વન્માયામોહિતા ધ્રુવમ્
'તમે મારા શિષ્યોને ભ્રમિત કરો છો; દેવોના ગુરુ તરીકે તમારે એવું કરવું યોગ્ય છે. મારા શિષ્યો તો તમારે માયાથી ભ્રમિત થઈને તમને ઓળખી શકતા નથી.'
તન્ન યુક્તં તવ બ્રહ્મન્પરશિષ્યપ્રધર્ષણમ્। વ્રજ ત્વં દેવલોકં સ્વં તિષ્ઠ ધર્મમવાપ્સ્યસિ
'હે બ્રાહ્મણ, બીજાના શિષ્યોને તકલીફ આપવું તમારે યોગ્ય નથી. તમે તમારા દેવલોકમાં જાઓ અને ત્યાં રહીને ધર્મ પ્રાપ્ત કરો.'
શિષ્યો હિ મે કચઃ પૂર્વં હતો દાનવપુંગવૈઃ। વિદ્યાર્થી તનયો બ્રહ્મંસ્તવાયોગ્યા ગતિસ્ત્વિહ
'મારો શિષ્ય કચા પહેલાં દાનવો દ્વારા મારવામાં આવ્યો હતો. તે જ્ઞાન મેળવવા ઈચ્છતો, તમારો પુત્ર હતો, બ્રાહ્મણ; તમારું અહીં આવવું યોગ્ય નથી.'
શ્રુત્વા તુ તસ્ય તદ્વાક્યં સ્મિતં કૃત્વાવદદ્ગુરુઃ। સંતિ ચોરાઃ પૃથિવ્યાં યેપરદ્રવ્યાપહારિણઃ
આવાં શબ્દો સાંભળીને ગુરુએ સ્મિત કરીને કહ્યું: 'પૃથ્વી પર એવા ચોરો છે, જે બીજાની વસ્તુ ચોરી લે છે.'
એવં વિધાનદૃષ્ટાશ્ચ રૂપદેહાપહારિણઃ। વૃત્રઘાતેન ચેંદ્રસ્ય બ્રહ્મહહત્યા પુરાભવત્
'એવી રીતે, કેટલાક રૂપ અને શરીર પણ ચોરી લે છે. જ્યારે ઇન્દ્રે વૃત્રને મારી નાખ્યો, ત્યારે તેને બ્રાહ્મણહત્યાનો પાપ લાગ્યો હતો.'
લોકાયતિક શાસ્ત્રેણ ભવતા સા તિરસ્કૃતા। જાનામિ ત્વામાંગિરસં દેવાચાર્યં બૃહસ્પતિમ્
'તમારા લોકાયતિક શાસ્ત્રથી એ (પાપ) છુપાવાયું હતું. હું તમને ઓળખું છું, હે અંગિરસપુત્ર, દેવોના ગુરુ બૃહસ્પતિ.'
મદ્રૂપધારિણં પ્રાપ્તં સર્વે પશ્યત દાનવાઃ। એષ વો મોહનાયાલં પ્રાપ્તો વિષ્ણુવિચેષ્ટિતૈઃ
'આ મારા રૂપે અહીં આવ્યો છે—બધા દાનવો, જુઓ! એ માત્ર તમને ભ્રમિત કરવા માટે, વિષ્ણુની યુક્તિથી આવ્યો છે.'
તદેનં શૃંખલૈર્બદ્ધ્વા ક્ષિપેત લવણાર્ણવે। પુનરેવાબ્રવીચ્છુક્રઃ પુરોધાયં દિવૌકસામ્
'એને સાંકળથી બાંધીને ખારા દરિયામાં ફેંકી દો.' પછી શુક્રે દેવોના પુરોહિતને ફરી કહ્યું:
મોહિતાનૂનમેતેન ક્ષયં યાસ્યથ દાનવાઃ। ભો અહં દાનવેંદ્રેહ વંચિતોઽસ્મિ દુરાત્મના
'આના કારણે તમે ચોક્કસ ભ્રમિત થયા છો અને દાનવો, હવે તમારો વિનાશ થશે. હે દાનવોના રાજા, અહીં મને આ દુષ્ટે છેતર્યો છે.'
કિમર્થં ભવતા ત્યક્તઃ કૃતશ્ચાન્યઃ પુરોહિતઃ। દેવાચાર્યૐગિરઃપુત્રએષએવબૃહસ્પતિઃ
'તમે મને કેમ છોડ્યો અને બીજાને પુરોહિત બનાવ્યો? આ તો અંગિરસપુત્ર, દેવોના ગુરુ બૃહસ્પતિ છે.'
વંચિતોસિ ન સંદેહો હિતાર્થં તુ દિવૌકસામ્। ત્યજસ્વૈનં મહાભાગ શત્રુપક્ષજયાવહમ્
'નક્કી છે કે તમે છેતરાયા છો, પણ એ તો દેવોના હિત માટે થયું છે. હે મહાભાગ્યશાળી, દુશ્મનના પક્ષને જીતાડનારને છોડો.'
અનુશિષ્યભયાદ્યાતઃ પૂર્વમેવમહં પ્રભો। જલમધ્યેસ્થિતઃ પીતો મહાદેવેન શંભુના
હે પ્રભુ, શિક્ષાના ભયથી હું પહેલાં જ આવી રીતે નીકળી ગયો હતો; મહાદેવ શંભુએ જળમાં રહેલા મને પી લીધો હતો.
ઉદરસ્થસ્ય મે જાતં સાગ્રં વર્ષશતં કિલ। ઉદરાચ્છુક્રરૂપેણ શિશ્નેનાહં વિસર્જિતઃ૩૦૦ 1.13.
મહાદેવના પેટમાં હું પૂરા સો વર્ષ રહ્યો હતો એવું કહેવામાં આવે છે; પછી તેમના શરીરમાંથી શુક્ર રૂપે, લિંગ મારફતે હું બહાર નીકળી ગયો.
વરદઃ પ્રાહ માં દેવશ્શુક્રેષ્ટં ત્વં વરં વૃણુ। મયાવૃતો વરં રાજન્દેવદેવઃ પિનાકધૃત્
વર આપનાર દેવતાએ મને કહ્યું: 'શુક્ર સંબંધિત જે વર તને ઇચ્છિત હોય તે માગ, હું પ્રસન્ન છું; રાજા, દેવોના દેવ, પિનાકધારી ભગવાને તને વર આપ્યો છે.'
મનસા ચિંતિતા હ્યર્થા માનસે યે સ્થિતા વરાઃ। ભવંતુ મયિ તે સર્વે પ્રસાદાત્તવ શંકર
હે શંકર, મનમાં ઉદ્ભવેલા અને હૃદયમાં રહેલા બધા ઇચ્છિત વરો તારી કૃપાથી મને પ્રાપ્ત થાય એવી મારી પ્રાર્થના છે.
એવમસ્ત્વિતિ દેવેન પ્રેષિતોઽસ્મિ તવાંતિકમ્। તાવદત્રાભવચ્ચાયં પુરોધાસ્તે બૃહસ્પતિઃ
દેવતાએ 'એવું જ થાઓ' કહીને મને તારી પાસે મોકલ્યો; એ વચ્ચે અહીં બૃહસ્પતિ તારો કુળપુરોહિત બની ગયો.
દૃષ્ટઃ સત્યં દાનવેંદ્ર મયોક્તં ત્વં નિશામય। બૃહસ્પતિસ્તદા વાક્યં પ્રહ્લાદં પ્રત્યભાષત
હે દાનવોના રાજા, મેં આ બધું જોયું છે અને સાચું કહ્યું છે—તું સાંભળ; ત્યારબાદ બૃહસ્પતિએ પ્રહલાદને આ રીતે સંબોધન કર્યું.
નાહમેતં પ્રજાનામિ દેવં વા દાનવં નરમ્। મદ્રૂપધારિણં રાજન્વંચનાર્થં તવાગતમ્
રાજા, હું આ વ્યક્તિને ઓળખતો નથી—એ દેવ છે કે દાનવ કે માનવ—જે મારી જ આકૃતિ ધારણ કરીને તને છેતરવા આવ્યો છે.
તતસ્તે દાનવાઃ સર્વે સાધુસાધ્વિતિ વાદિનઃ। પુરોધાઃ પૌર્વિકો નોસ્તુ યો વા કો વા ભવત્વિતિ
પછી બધા દાનવો બોલ્યા: 'સરસ કહ્યું, સારું કહ્યું! પહેલાનો પુરોહિત જે હોય તે હવે દૂર રહે.'
નાનેન કાર્યમસ્માકં યા તુ હ્યેષ યથાગતઃ। સક્રોધમશપત્કાવ્યો દાનવેંદ્રાન્સમાગતાન્
આપણે હવે એને કોઈ કામમાં લેવાના નથી; એ જેમ આવ્યો તેમ પાછો જતો રહે. ત્યારે કાવ્યે ગુસ્સાથી એકઠા થયેલા દાનવોને શાપ આપ્યો.
ત્યક્તો યથાહં યુષ્માભિસ્તથા સર્વાંશ્ચિરાદિવ। ગતશ્રીકાન્ગતપ્રાણાન્પશ્યેયં દુઃખજીવિકાન્
જેમ તમે મને ત્યજી દીધો છે, તેમ હું પણ તમને લાંબા સમય સુધી દુઃખી, ધન અને પ્રાણ વગર જીવતા જોઈશ.
સુઘોરામાપદં પ્રાપ્તાનચિરાદેવ સર્વશઃ। એવમુક્ત્વા ગતઃ કાવ્યો યદૃચ્છાતસ્તપોવનમ્
તમને જલ્દી જ દરેક રીતે ભયાનક દુઃખ મળે એવી મારી ઈચ્છા છે! આવું કહી કાવ્યે પોતાની ઈચ્છાથી તપોવનમાં ચાલ્યો ગયો.
તસ્મિન્ગતે તતઃ શુક્રે સ્થિતસ્તત્ર બૃહસ્પતિઃ। પાલયન્દાનવાંસ્તત્ર કિંચિત્કાલમતિષ્ઠત
કાવ્યે ત્યાંથી ચાલ્યા ગયા પછી બૃહસ્પતિ શુક્રના સ્થાને રહીને થોડો સમય દાનવોની રક્ષા કરતો રહ્યો.
તતો બહુતિથે કાલે અતિક્રાંતે નરેશ્વર। સંભૂય દાનવાઃ સર્વે પર્યપૃછંસ્તદા ગુરુમ્
પછી લાંબો સમય વીતી ગયો ત્યારે, હે રાજા, બધા દાનવો ભેગા થયા અને પોતાના ગુરુને પ્રશ્ન કર્યો.
સંસારેસ્મિન્નસારે તુ કિંચિજ્જ્ઞાનં પ્રયચ્છ નઃ। યેન મોક્ષં વ્રજામશ્ચ પ્રસાદાત્તવ સુવ્રત
આ વ્યર્થ સંસારમાં અમને એવું જ્ઞાન આપો કે જેના દ્વારા, હે ધીરજવાન, તમારી કૃપાથી અમે મુક્તિ મેળવી શકીએ.
તતઃ સુરગુરુઃ પ્રાહ કાવ્યરૂપી તદા ગુરુઃ। મમાપ્યેષા મતિઃ પૂર્વં યા યુષ્માભિરુદાહૃતા
પછી દેવતાઓના ગુરુ, જે કાવ્યનું રૂપ ધારણ કર્યા હતા, બોલ્યા: 'તમે જે ઈચ્છા વ્યક્ત કરી છે, એ પહેલાં મારી પણ હતી.'
ક્ષણં કુર્વંતુ સહિતાશ્શુચીભૂય સમાહિતાઃ। જ્ઞાનં વક્ષ્યામિ વો દૈત્યા અહં વૈ મોક્ષદાયિ યત્
તમારે બધા એકસાથે, શુદ્ધ અને એકાગ્ર રહી, થોડો સમય રોકાવું; હું તમને, હે દૈત્યોએ, મુક્તિ આપતું જ્ઞાન કહું છું.
એષા શ્રુતિર્વૈદિકી યા ઋગ્યજુઃસામસંજ્ઞિતા। વૈશ્વાનરપ્રસાદાત્તુ દુઃખદા પ્રાણિનામિહ
આ જ વૈદિક વાણી છે, જેને ઋગ્વેદ, યજુર્વેદ અને સામવેદ કહે છે; વૈશ્વાનર ભગવાનની કૃપાથી એ અહીં જીવાત્માઓને દુઃખ આપે છે.
યજ્ઞશ્રાદ્ધં કૃતં ક્ષુદ્રૈરૈહિકસ્વાર્થતત્પરૈઃ। યે ત્વમી વૈષ્ણવા ધર્મા યે ચ રુદ્રકૃતાસ્તથા
યજ્ઞ અને શ્રાદ્ધ જેવા કર્મો, જે નાના મનના અને માત્ર ઇહલોકના લાભમાં રત લોકોએ કર્યા છે; અને જે વૈષ્ણવ ધર્મો છે, તથા રુદ્રે સ્થાપિત કર્યા છે—