મન્વંતરસહસ્રૈસ્તુ ત્રિસ્પૃશાકારકો હિ તત્ । પ્રાચી ચ યમુના સ્નાને વર્ષૈર્યત્કોટિભિઃ ફલમ્
—હજારો મન્વંતર સુધી ત્રિસ્પૃશા કરવાથી, કે પૂર્વ યમુનામાં લાખો વર્ષ સ્નાન કરવાથી જે ફળ મળે છે—
તત્ફલં સમવાપ્નોતિ ત્રિસ્પૃશાવ્રતકૃન્નરઃ । તત્ફલં તુ કુરુક્ષેત્રે સૂર્યગ્રહણકોટિભિઃ
—એ બધું ફળ ત્રિસ્પૃશા વ્રત કરનારને મળે છે; અને કુરુક્ષેત્રમાં લાખો સૂર્યગ્રહણ વખતે જે ફળ મળે છે, એ પણ મળે છે.
હેમભારશતૈર્દાનૈસ્ત્રિસ્પૃશાકરણેન તત્ । પાપકોટિસહસ્રાણિ હત્યાકોટિશતાનિ ચ
ત્રિસ્પૃશા કરવાથી, સો મણ સોનાંનું દાન આપવાથી જે ફળ મળે છે, એ મળે છે; અને કરોડો પાપો તથા લાખો હત્યાના પાપો નાશ પામે છે.
એકેનૈવોપવાસેન ક્રિયતે ભસ્મસાદ્દ્રુતમ્ । ત્રિસ્પૃશાયા વ્રતં યત્તુ અગતીનાં ગતિપ્રદમ્
માત્ર એક ઉપવાસથી બધું જ ઝડપથી ભૂસ્માત થઈ જાય છે; ત્રિસ્પૃશા વ્રત તો માર્ગવિહિનને પણ માર્ગ આપે છે.
ગતિમિચ્છંતિ વિપ્રર્ષે મહત્પાપશતાનિ ચ । સ્વયં કૃષ્ણેન કથિતં પારાશર્યસ્ય ચાગ્રતઃ
હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, જેને માર્ગની ઈચ્છા હોય—even હજારો મોટા પાપો હોવા છતાં—આ વાત શ્રીકૃષ્ણે પોતે વ્યાસજીની સામે કહી છે.
પ્રકાશયતિ યશ્ચેદં લિખિત્વા વૈષ્ણવં દ્વિજે । પાપોઘૈર્ગ્રથિતસ્યાપિ તસ્ય મુક્તિર્ભવિષ્યતિ
જે કોઈ આ વૈષ્ણવ વ્રત લખીને અને જાહેર કરીને દ્વિજને કહે છે—even અનેક પાપોમાં બંધાયેલો હોય, તે પણ મુક્તિ પામે છે.
પુણ્યૈરવાપ્યતે વિદ્વન્મન્વંતરશતૈરપિ । ત્રિસ્પૃશા દુર્લભા લોકે પ્રાપ્યતે નૈવ માનવૈઃ
હે વિદ્વાન, સો મન્વંતર જેટલું પુણ્ય મેળવો છતાં, ત્રિસ્પૃશા વ્રત દુનિયામાં દુર્લભ છે અને માનવો માટે સહેલું નથી.
કલૌ યે ત્રિસ્પૃશાં લબ્ધ્વા ન કુર્વંતિ નરાધમાઃ । તેષાં જન્મફલં ચૈવ જીવિતં વિફલં ભવેત્
કળીયુગમાં જેમને ત્રિસ્પૃશા મળ્યું છે પણ કરે નથી, એ નરાધમોનું જન્મ અને જીવન બંને વ્યર્થ જાય છે.
પ્રેતત્વં તૈઃ સમુત્તીર્ણં વિના શ્રાદ્ધૈર્વિના સુતૈઃ । કૃતા યૈસ્ત્રિસ્પૃશા વિદ્વન્સકૃત્પ્રાપ્ય કલૌ યુગે
હે વિદ્વાન, કળીયુગમાં જેમણે એકવાર પણ ત્રિસ્પૃશા વ્રત કર્યું છે, તેઓ શ્રાદ્ધ કે પુત્ર વિના પણ પ્રેત અવસ્થાથી પાર થઈ જાય છે.
મહાદેવ ઉવાચ- એકસ્મિન્સમયે પુત્ર ગતોઽહં વિષ્ણુસન્નિધૌ । તત્ર પૃષ્ટં મયા પૂર્વં માહાત્મ્યં દ્વાદશીભવમ્
મહાદેવ બોલ્યા: એક વખત, બેટા, હું વિષ્ણુજીની હાજરીમાં ગયો હતો. ત્યાં મેં અગાઉ દ્વાદશીનું મહાત્મ્ય પૂછ્યું હતું.
નારદ ઉવાચ કીદૃશી સ્યાન્મહાદેવ મહાદ્વાદશિકા પરા । તસ્યા વ્રતે ફલં કીદૃગ્વદ સર્વેશ્વર પ્રભો
નારદે પૂછ્યું: હે મહાદેવ, મહાદ્વાદશી કેવી હોય છે? એનું વ્રત રાખવાથી શું ફળ મળે છે, એ મને કહો, હે સર્વના સ્વામી, પ્રભુ.
શિવ ઉવાચ- ઇયમેકાદશી બ્રહ્મન્મહાપુણ્યફલપ્રદા । ઋક્ષયોગૈશ્ચ સંયુક્તા કર્ત્તવ્યા મુનિસત્તમૈઃ
શિવે કહ્યું: હે બ્રાહ્મણ, આ એકાદશી મહાન પુણ્ય અને શુભ ફળ આપનારી છે. શ્રેષ્ઠ મુનિઓએ શુભ નક્ષત્ર અને યોગ સાથે આ વ્રત અવશ્ય કરવું જોઈએ.
જયા ચ વિજયા ચૈવ જયંતી પાપનાશિની । સર્વપાપહરાશ્ચૈતાઃ કર્ત્તવ્યાઃ ફલકાંક્ષિભિઃ
જય, વિજય અને જયંતી—આ તિથિઓ પાપનો નાશ કરે છે અને બધાં દોષ દૂર કરે છે; જે ફળ ઈચ્છે છે, એએ આ તિથિઓનું વ્રત રાખવું જોઈએ.
એકાદશ્યાં યદા ઋક્ષં શુક્લપક્ષે પુનર્વસુઃ । નામ્ના સા ચ જયા ખ્યાતા તિથીનામુત્તમા તિથિઃ
જ્યારે શુક્લ પક્ષની એકાદશી પર પુનર્વસુ નક્ષત્ર આવે છે, ત્યારે એ દિવસ જય તરીકે પ્રસિદ્ધ છે અને તિથિઓમાં શ્રેષ્ઠ ગણાય છે.
તામુપોષ્ય નરઃ પાપાન્મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ । યદા ચ શુક્લદ્વાદશ્યાં નક્ષત્રં શ્રવણં ભવેત્
જે વ્યક્તિ એ દિવસે ઉપવાસ કરે છે, એ પાપોથી મુક્ત થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. અને જ્યારે શુક્લ દ્વાદશી પર શ્રવણ નક્ષત્ર આવે છે—
વિજયા સા સમાખ્યાતા તિથીનામુત્તમા તિથિઃ । સહસ્રગુણિતં દાનં યસ્યાં વૈ વિપ્ર ભોજનમ્
ત્યારે એ દિવસ વિજય કહેવાય છે અને તિથિઓમાં શ્રેષ્ઠ છે. એ દિવસે દાન કરવું કે બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું, એનું ફળ હજારગણું મળે છે.
હોમસ્તથોપવાસશ્ચ સહસ્રાધિફલપ્રદઃ । યદા ચ શુક્લદ્વાદશ્યાં પ્રાજાપત્યં હિ જાયતે
એ જ રીતે, એ દિવસે હવન કરવું કે ઉપવાસ કરવો, એ પણ હજારગણું પુણ્ય આપે છે. અને જ્યારે શુક્લ દ્વાદશી પર પ્રજાપત્ય નક્ષત્ર આવે—
જયંતી નામ સા પ્રોક્તા સર્વપાપહરા તિથિઃ । સપ્તજન્મકૃતં પાપં સ્વલ્પં વા યદિ વા બહુ
એ દિવસ જયંતી કહેવાય છે, જે સર્વ પાપો દૂર કરે છે. સાત જન્મના પાપો, નાના હોય કે મોટા—
પ્રક્ષાલયતિ ગોવિંદસ્તસ્યામભ્યર્ચિતો ધ્રુવમ્ । યદા વૈ શુક્લદ્વાદશ્યાં પુષ્યં ભવતિ કર્હિચિત્
એ દિવસે ગોવિંદની પૂજા કરવાથી એ બધા પાપો નિશ્ચિતપણે ધોઈ જાય છે. અને જ્યારે શુક્લ દ્વાદશી પર ક્યારેક પુષ્ય નક્ષત્ર આવે—
તદા તુ સા મહાપુણ્યા ભવિતા પાપનાશિની । યો દદાતિ તિલપ્રસ્થં નિત્યં સંવત્સરં પ્રતિ
ત્યારે એ દિવસ અત્યંત પુણ્યદાયી અને પાપનો નાશ કરનાર બને છે. જે વ્યક્તિ દર વર્ષે એ દિવસે એક પ્રસ્થ તલ આપેછે—
ઉપવાસં ચ યસ્તસ્યાં કરોત્યેતત્સમં સ્મૃતમ્ । તસ્યાં જગત્પતિર્દેવસ્તુષ્ટઃ સર્વેશ્વરો હરિઃ
અને જે એ દિવસે ઉપવાસ કરે છે—એ બંને સમાન માનવામાં આવે છે. એ દિવસે જગતના સ્વામી હરિ પ્રસન્ન થાય છે.
પ્રત્યક્ષતાં પ્રયાત્યેવ તત્રાનંતફલં સ્મૃતમ્ । સગરેણ કકુત્સ્થેન નહુષેણ ચ સાધિતઃ
એ દિવસે ભગવાન સાક્ષાત્ પ્રગટ થાય છે અને એનું ફળ અનંત ગણાય છે. એ વ્રત સગર, કકુત્થ અને નહુષે પણ કર્યું હતું.
તસ્યામારાધિતઃ કૃષ્ણો દત્તવાનખિલં ભુવિ । વાચિકાન્માનસાદ્વાપિ કાયજાચ્ચ વિશેષતઃ
એ દિવસે કૃષ્ણની આરાધના કરવાથી એમણે ધરતી પર બધું જ આપ્યું હતું. બોલથી, મનથી કે ખાસ કરીને શરીરથી કરેલા પાપો—
સપ્તજન્મકૃતાત્પાપાન્મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ । તામેકાં સમુપોષ્યાથ પુણ્યનક્ષત્રસંયુતામ્
સાત જન્મના પાપોથી મુક્તિ મળે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. એ એક શુભ નક્ષત્રયુક્ત દિવસે ઉપવાસ રાખવાથી—
એકાદશીસહસ્રસ્ય ફલં પ્રાપ્નોતિ માનવઃ । સ્નાનં દાનં જપો હોમઃ સ્વાધ્યાયો દેવતાર્ચનમ્
એક માણસને હજાર એકાદશીનું ફળ મળે છે. એ દિવસે સ્નાન, દાન, જપ, હવન, સ્વાધ્યાય અને દેવતાની પૂજા—
યત્તસ્યાં ક્રિયતે કિંચિત્તદક્ષયફલં સ્મૃતમ્ । તસ્માદેષા પ્રકર્તવ્યા યત્નેન ફલકાંક્ષિભિઃ
એ દિવસે જે કંઈ પણ કરવામાં આવે છે, એ અક્ષય ફળ આપે છે. તેથી, જે ફળની ઈચ્છા રાખે છે, એએ આ વ્રત શ્રદ્ધાથી કરવું જોઈએ.
પંચમેનાશ્વમેધેન યદિ સ્નાતો યુધિષ્ઠિરઃ । પર્યપૃચ્છત ધર્માત્મા કૃષ્ણં યદુકુલોદ્વહમ્
પાંચમો અશ્વમેઘ યજ્ઞ કરીને સ્નાન કર્યા પછી, ધર્મનિષ્ઠ યુધિષ્ઠિરે યદુકુળમાં જન્મેલા કૃષ્ણને પ્રશ્ન કર્યો.
યુધિષ્ઠિર ઉવાચ- ઉપવાસસ્ય નક્તસ્ય ત્વેકભુક્તસ્ય મે પ્રભો । કિં પુણ્યં કિં ફલં તસ્ય બ્રૂહિ સર્વં જનાર્દન
યુધિષ્ઠિરે પૂછ્યું: હે પ્રભુ, ઉપવાસ, રાત્રે ઉપવાસ કે એક વખત જમવાથી શું પુણ્ય અને શું ફળ મળે છે, એ બધું મને કહો, હે જનાર્દન.
શ્રીભગવાનુવાચ- હેમંતે ચૈવ સંપ્રાપ્તે માસે માર્ગે ચ શોભને । કૃષ્ણપક્ષે ચ યા પાર્થ દ્વાદશી તામુપોષયેત્ । દશમ્યાં ચૈકભક્તશ્ચ શુદ્ધચિત્તો દૃઢવ્રતઃ
શ્રીભગવાને કહ્યું: હેમંત ઋતુમાં જ્યારે સુંદર માર્ગશીર્ષ માસ આવે છે, પార్థ, ત્યારે કૃષ્ણપક્ષની દ્વાદશી પર ઉપવાસ કરવો જોઈએ. દશમીના દિવસે એક જ વખત ભોજન કરીને, શુદ્ધ મન અને દૃઢ સંકલ્પથી આ વ્રત રાખવું.
નક્તં ચૈવ તથા જ્ઞાત્વા દશમ્યાં નિયતઃ સદા । દિવસસ્યાષ્ટમે ભાગે મંદીભૂતે દિવાકરે
દશમીના દિવસે હંમેશા નિયમિત રહીને, રાત્રે જ્યારે દિવસનું આઠમું ભાગ પસાર થાય અને સૂર્યનો તેજ ઓછું થાય ત્યારે જ ભોજન કરવું.