ભૃગોઃ શાપનિમિત્તં તુ દેવાસુરકૃતે તદા। ભીષ્મ ઉવાચ। કથં દેવાસુરકૃતે હરિર્દેહમવાપ્તવાન્
ભૃગુના શાપના કારણે, એ સમયે દેવ-અસુર માટે— ભીષ્મે પૂછ્યું: કેવી રીતે હરિએ દેવ-અસુર માટે શરીર પ્રાપ્ત કર્યું?
દૈવાસુરં યથાવૃત્તં તન્મે કથય સુવ્રત। પુલસ્ત્ય ઉવાચ। તેષાં જયનિમિત્તં વૈ સંગ્રામા સ્યુઃ સુદારુણાઃ
દયાળુ, મને કહો કે દેવ-અસુરની વાતો કેવી રીતે બની. પુલસ્ત્યે કહ્યું: તેમની જીત માટે ભયાનક યુદ્ધો થયા.
અવતારા દશદ્વૌ ચ શુદ્ધા મન્વંતરે સ્મૃતાઃ। નામધેયં સમાસેન શૃણુ તેષાં વિવક્ષિતમ્
મન્વંતરોમાં દસ પવિત્ર અવતારો યાદ કરવામાં આવે છે; હું જે વર્ણન કરવા ઈચ્છું છું, એના નામો સંક્ષિપ્તમાં સાંભળો.
પ્રથમો નારસિંહસ્તુ દ્વિતીયશ્ચાપિ વામનઃ। તૃતીયસ્તુ વરાહશ્ચ ચતુર્થોઽમૃતમંથનઃ
પ્રથમ અવતાર નરસિંહ છે, બીજો વામન; ત્રીજો વરાહ અને ચોથો અમૃતમંથન.
સંગ્રામઃ પંચમશ્ચૈવ સુઘોરસ્તારકામયઃ। ષષ્ઠો હ્યાડીબકાખ્યશ્ચ સપ્તમસ્ત્રૈપુરસ્તથા
પાંચમું તારક માટેનું ભયાનક યુદ્ધ છે; છઠ્ઠું આડીબક કહેવાય છે અને સાતમું ત્રિપુરાનું યુદ્ધ.
અષ્ટમશ્ચાંધકવધો નવમો વૃત્રઘાતનઃ। ધ્વજશ્ચ દશમસ્તેષાં હાલાહલસ્તતઃ પરં
આઠમું અંધકનો વધ, નવમું વૃત્રનો સંહાર; દસમું ધ્વજ અને પછી હાલાહલ.
પ્રથિતો દ્વાદશસ્તેષાં ઘોરઃ કોલાહલસ્તથા। હિરણ્યકશિપુર્દૈત્યો નરસિંહેન સૂદિતઃ
બારમું, જે પ્રસિદ્ધ છે, એ ભયાનક કોલાહલ; હિરણ્યકશિપુ દૈત્યને નરસિંહે માર્યો.
વામનેન બલિર્બદ્ધસ્ત્રૈલોક્યાક્રમણે પુરા। હિરણ્યાક્ષો હતો દ્વંદ્વે પ્રતિવાદે તુ દૈવતૈઃ
વામને બલિને ત્રણેય લોક જીતવા જતા સમયે બાંધ્યો; હિરણ્યાક્ષ દેવતાઓ સામે દ્વંદ્વ યુદ્ધમાં મારાયો.
દંષ્ટ્રયા તુ વરાહેણ સમુદ્રસ્થો દ્વિધા કૃતઃ। પ્રહ્લાદો નિર્જિતો યુદ્ધે ઇંદ્રેણામૃતમંથને
વરાહના દાંતથી સમુદ્રમાં રહેલું બે ભાગમાં વહેંચાયું; પ્રહલાદ અમૃતમંથન દરમિયાન ઇન્દ્ર સાથે યુદ્ધમાં હાર્યો.
વિરોચનસ્તુ પ્રાહ્લાદિર્નિત્યમિન્દ્રવધોદ્યતઃ। ઇંદ્રેણૈવ ચ વિક્રમ્ય નિહતસ્તારકામયે
વિરોચન, પ્રહલાદનો પુત્ર, હંમેશા ઇન્દ્રને મારવા તત્પર હતો; અને તારક યુદ્ધમાં ઇન્દ્રે જ તેને માર્યો.
અશક્નુવત્સુ દેવેષુ ત્રિપુરં સોઢુમાસુરમ્। મોહયિત્વાઽમૃતે પીતે ગોરૂપેણાસુરારિણા
જ્યારે દેવતાઓ અસુર ત્રિપુરાને સહન કરી શક્યા નહીં, ત્યારે અમૃત પીધા પછી અસુરશત્રુએ ગાયનું રૂપ ધારણ કર્યું.
નાસન્જીવયિતું શક્યા ભૂયો ભૂયોમૃતાસુરાઃ। નિહતા દાનવાઃ સર્વે ત્રૈલોક્યે ત્ર્યંબકેણ તુ
અમૃત પીને અસુરો વારંવાર જીવતા કરી શક્યા નહિં; ત્રણેય લોકમાં બધા દાનવો ત્રયંબકે માર્યા.
અસુરાશ્ચ પિશાચાશ્ચ દાનવાશ્ચાંધકે વધે। હતા દેવમનુષ્યૈસ્તે પિતૃભિશ્ચૈવ સર્વશઃ
અસુરો, પિશાચો અને દાનવો અંધકના વધમાં દેવ, માનવ અને પિતૃઓ દ્વારા સંપૂર્ણપણે મારાયા.
સંપૃક્તો દાનવૈર્વૃત્રો ઘોરે કોલાહલે હતઃ। તદા વિષ્ણુસહાયેન મહેંદ્રેણ નિપાતિતઃ
દાનવો સાથે જોડાયેલા વૃત્રો ભયાનક કોલાહલમાં મારાયો; ત્યારે વિષ્ણુની મદદથી મહેન્દ્રે તેને સંહાર્યો.
હતસ્તતો મહેંદ્રેણ માયાછન્નસ્તુ યોગવિત્। વજ્રેણ ક્ષણમાવિશ્ય વિપ્રચિત્તિઃ સહાનુગઃ
પછી માયાથી છુપાયેલા અને યોગમાં નિપુણ વિપ્રચિત્તિ અને તેના અનુયાયીઓ મહેન્દ્રે વજ્રથી એક ક્ષણમાં માર્યા.
દૈત્યાશ્ચ દાનવાશ્ચૈવ સંયુતાઃ કૃત્સ્નશસ્તુ તે। એતે દૈવાઽસુરાવૃત્તાઃ સંગ્રામાદ્વા દશૈવ તુ
દૈત્ય અને દાનવો એક સાથે મળીને બધા નાશ પામ્યા; દેવો અને અસુરો વચ્ચેના યુદ્ધોની આ દસ વાર્તાઓ છે.
દેવાસુરક્ષયકરાઃ પ્રજાનાં ચ હિતાય વૈ। હિરણ્યકશિપૂ રાજા વર્ષાણામર્બુદં બભૌ
દેવો અને અસુરોનો વિનાશ લાવી, પ્રજાઓના હિત માટે, હિરણ્યકશિપુ રાજાએ કરોડ વર્ષ સુધી તેજથી રાજ કર્યું.
દ્વિસપ્તતિં તથાન્યાનિ નિયુતાન્યધિકાનિ તુ। અશીતિ ચ સહસ્રાણિ ત્રૈલોક્યૈશ્વર્યવાનભૂત્
અન્ય બે હજાર કરોડ વર્ષ અને એમાંથી અસી હજાર વધુ, હિરણ્યકશિપુએ ત્રણેય લોકમાં રાજ કર્યું.
પર્યાયેણ તુ રાજાભૂદ્બલિર્વર્ષાર્બુદં પુનઃ। ષષ્ઠિં ચૈવ સહસ્રાણિ નિયુતાનિ ચ વિંશતિં
પછી, બલિ રાજાએ ફરી કરોડ વર્ષ, સાઠ હજાર અને વીસ લાખ વર્ષ સુધી રાજ કર્યું.
બલિરાજ્યાધિકારે તુ યાવત્કાલશ્ચ કીર્તિતઃ। તાવત્કાલં તુ પ્રહ્લાદો નિર્વૃતો હ્યસુરૈઃ સહ
બલિના રાજકાળ જેટલો વર્ણન થયો છે, એટલા સમય સુધી પ્રહલાદ અસુરો સાથે આનંદમાં રહ્યો.
જયાર્થમેતે વિજ્ઞેયા અસુરાણાં મહૌજસઃ। ત્રૈલોક્યમિદમવ્યગ્રં મહેંદ્રેણાનુપાલ્યતે
આ મહાશક્તિશાળી અસુરો વિજય માટે પ્રયત્ન કરતા હતા; એ સમયે મહેન્દ્રે ત્રણેય લોક નિરાંતે સંભાળ્યા.
અસમ્પન્નમિદં સર્વં યાવદ્વર્ષાયુતં પુનઃ। પર્યાયેણૈવ સમ્પ્રાપ્તે ત્રૈલોક્યં પાકશાસને
આ બધું પૂર્ણ થતું નથી, જ્યાં સુધી ફરી દસ હજાર વર્ષ પસાર ન થાય; પછી ત્રણેય લોક પાકા (ઇન્દ્ર)ના રાજમાં આવે છે.
તતોઽસુરાન્પરિત્યજ્ય યજ્ઞો દેવાનગચ્છત। યજ્ઞે દેવાનથ ગતે દિતિજાઃ કાવ્યમબ્રુવન્
પછી, યજ્ઞ અસુરોને છોડી દેવો પાસે ગયો; યજ્ઞ દેવો સુધી પહોંચતાં દિતિના સંતાનો કવિને બોલ્યા.
દૈત્યા ઊચુઃ-। હૃતં મઘવતા રાજ્યં ત્યક્ત્વા યજ્ઞઃ સુરાન્ગતઃ। સ્થાતું ન શુક્નુમો હ્યત્ર પ્રવિશામો રસાતલમ્૨૦૦ 1.13.
દૈત્યોએ કહ્યું: 'મઘવનએ અમારું રાજ્ય લઈ લીધું છે, યજ્ઞ દેવો પાસે ગયો છે; હવે અમે અહીં રહી શકતા નથી, ચાલો પાતાળમાં જઈએ.'
એવમુક્તોબ્રવીદેતાન્વિષણ્ણાન્સાંત્વયન્ગિરા। મા ભૈષ્ટ ધારયિષ્યામિ તેજસા સ્વેન વોઽસુરાઃ
આ રીતે કહ્યું ત્યારે, કવિએ દુઃખી થયેલા અસુરોને શાંત શબ્દોથી આશ્વાસન આપ્યું: 'ભય ન કરો, હું મારા તેજથી તમારે સહાય કરીશ.'
મંત્રાશ્ચૌષધયશ્ચૈવ ધરાયાં યત્તુ વર્તતે। મયિ તિષ્ઠતિ તત્સર્વં પાદમાત્રં સુરેષુ વૈ
ધરતી પર જે મંત્રો, ઔષધિઓ અને બધું છે, તે બધું મારા અંદર છે; દેવો પાસે તો માત્ર એક ભાગ જ છે.
તત્સર્વં ચ પ્રદાસ્યામિ યુષ્મદર્થે ધૃતં મયા। તતો દેવાસ્તુતાન્દૃષ્ટ્વા ધૃતાન્કાવ્યેન ધીમતા
તમારા માટે જે કંઈ મેં રાખ્યું છે, તે બધું હું તમને આપીશ; પછી, કવિએ અસુરોને રક્ષા કરતા જોઈને દેવોએ તેની સ્તુતિ કરી.
અમંત્રયંત દેવા વૈ સંવિગ્નાસ્તજ્જિઘૃક્ષયા। કાવ્યો હ્યેષ ઇદં સર્વં વ્યાવર્તયતિ નો બલાત્
દેવો ચિંતિત અને પાછું મેળવવાની ઈચ્છાથી એકબીજાને કહ્યું: 'આ કવિ બધું જ અમારી પાસેથી બળપૂર્વક દૂર કરી રહ્યો છે.'
સાધુ ગચ્છામહે તૂર્ણં યાવન્ન ચ્યાવયેત વૈ। પ્રસહ્ય જિત્વા શિષ્ટાંસ્તુ પાતાલં પ્રાપયામહે
'ચાલો, ઝડપથી જઈએ, પહેલાં કે તે અમને હટાવી દે; બળથી બચેલા લોકોને જીતીને પાતાળમાં મોકલી દઈએ.'
તતો દેવાસ્તુ સંરબ્ધા દાનવાનુપસૃત્ય હ। તતસ્તે વધ્યમાનાસ્તૈઃ કાવ્યમેવાભિદુદ્રુવુઃ
પછી, દેવો ગુસ્સામાં દાનવો પાસે ગયા; દેવો દ્વારા મારાતા, દાનવો કવિ પાસે રક્ષા માટે દોડી ગયા.