ઋક્ષઃ પ્રસેનં ચ તથા ઋક્ષં ચાપિ પ્રસેનજિત્। આસાદ્ય યુયુધાતે તૌ પરસ્પરજયેચ્છયા
રીછ અને પ્રસેન, અને પ્રસેનજિત પણ રીછ સાથે, મળીને લડ્યા, બંને એકબીજાને જીતવાની ઇચ્છા રાખતા.
હત્વા ઋક્ષઃ પ્રસેનં ચ તતસ્તં મણિમાદદાત્। પ્રસેનં તુ હતં શ્રુત્વા ગોવિંદઃ પરિશંકિતઃ
રીછે પ્રસેનને મારીને એ રત્ન લઈ લીધું; ગોવિંદે પ્રસેનના મૃત્યુની ખબર સાંભળીને શંકિત થયો.
સત્રાજિત્રા તુ તદ્ભ્રાત્રા યાદવૈશ્ચ તથાપરૈઃ। ગોવિંદેન હતો નૂનં પ્રસેનો મણિકારણાત્
સત્રાજિત, તેના ભાઈ, યાદવો અને અન્ય લોકો કહેતા: 'નિશ્ચયે ગોવિંદે રત્ન માટે પ્રસેનને મારી નાખ્યો.'
પ્રસેનસ્તુ ગતોરણ્યં મણિરત્નેન ભૂષિતઃ। તં દૃષ્ટ્વા નિજઘાનાથ ન ત્યજન્તં સ્યમંતકમ્
પ્રસેન રત્ન પહેરીને જંગલમાં ગયો હતો; તેણે સ્યામંતક ન છોડતાં, તેને મારી નાખવામાં આવ્યો.
જઘાનૈવાપ્રદાનેન શત્રુભૂતં ચ કેશવઃ। ઇતિ પ્રવાદસ્સર્વત્ર ખ્યાતસ્સત્રાજિતા કૃતઃ
એ રત્ન ન આપવાને કારણે તેને મારવામાં આવ્યો, અને કેશવ શત્રુ બની ગયો; આ વાત સત્રાજિતે ફેલાવી, સર્વત્ર પ્રસિદ્ધ થઈ.
અથ દીર્ઘેણ કાલેન મૃગયાં નિર્ગતઃ પુનઃ। યદૃચ્છયા ચ ગોવિંદો બિલાભ્યાશમથાગમત્
પછી લાંબા સમય પછી, ફરી શિકાર માટે નીકળતાં, ગોવિંદ સંયોગે ગુફાના દ્વાર પાસે આવ્યો.
તતશ્શબ્દં યથાપૂર્વં સ ચક્રે ઋક્ષરાડ્બલી। શબ્દં શ્રુત્વા તુ ગોવિંદઃ ખઙ્ગપાણિઃ પ્રવિશ્ય ચ
પછી, પહેલાં જેવું, શક્તિશાળી ભાલુઓના રાજાએ અવાજ કર્યો; એ અવાજ સાંભળીને, ગોવિંદ તલવાર હાથમાં લઈને અંદર પ્રવેશ્યા.
અપશ્યજ્જાંબવંતં ચ ઋક્ષરાજં મહાબલં। તતસ્તૂર્ણં હૃષીકેશસ્તમૃક્ષમતિરંહસા
ત્યાં તેમણે જાંબવાન, મહાબળવાન ભાલુઓના રાજાને જોયા; પછી હૃષીકેશ એ ભાલુ પાસે ખૂબ જ ઝડપથી પહોંચ્યા.
જાંબવંતં સ જગ્રાહ ક્રોધસંરક્તલોચનઃ। દૃષ્ટ્વા ચૈનં તથા વિષ્ણું કર્મભિર્વૈષ્ણવીં તનું
ક્રોધથી આંખો લાલ થયેલા, તેમણે જાંબવાનને પકડી લીધા; અને એ રીતે વિષ્ણુને, તેમના દિવ્ય રૂપ અને કર્મો સાથે, જોયા.
તુષ્ટાવ ઋક્ષરાજોપિ વિષ્ણુસૂક્તેન સત્વરં। તતસ્તુ ભગવાંસ્તુષ્ટો વરેણ સમરોચયત્
ભાલુઓના રાજાએ તરત જ વિષ્ણુના સ્તોત્રથી તેમની સ્તુતિ કરી; પછી ભગવાન પ્રસન્ન થઈને તેમને એક વર આપ્યો.
જામ્બવાનુવાચ। ઇષ્ટં ચક્રપ્રહારેણ ત્વત્તો મે મરણં શુભમ્। કન્યા ચેયં મમ સુતા ભર્ત્તારં ત્વામવાપ્નુયાત્
જાંબવાને કહ્યું: 'મારી ઈચ્છા છે કે તારા ચક્રના પ્રહારમાં મને શુભ મૃત્યુ મળે; અને મારી આ દીકરીને તું પતિ રૂપે પ્રાપ્ત થાય.'
યોયં મણિઃ પ્રસેનાત્તુ હત્વા ચૈવાપ્તવાનહમ્। સ ત્વયા ગૃહ્યતાં નાથ મણિરેષોઽત્ર વર્ત્તતે
'આ મણિ, જે મેં પ્રસેનાને મારીને મેળવ્યો છે, એ તું લઈ લે, નાથ; આ મણિ અહીં છે.'
ઇત્યુક્તો જાંબવંતં વૈ હત્વા ચક્રેણ કેશવઃ। કૃતકાર્યો મહાબાહુઃ કન્યાં ચૈવાદદૌ તદા
આ રીતે કહ્યું પછી, કેશવે ચક્રથી જાંબવાનને માર્યા; કામ પૂરું કરીને, મહાબાહુએ ત્યારબાદ કન્યાને સ્વીકારી.
તતઃ સત્રાજિતે ચૈતન્મણિરત્નં સ વૈ દદૌ। યલ્લબ્ધમૃક્ષરાજાચ્ચ સર્વયાદવસન્નિધૌ
પછી તેમણે એ મણિ સત્રાજિતને આપ્યો, જે ભાલુઓના રાજા પાસેથી મળ્યો હતો, બધા યાદવોની હાજરીમાં.
તેન મિથ્યાપ્રવાદેન સંતપ્તોયં જનાર્દનઃ। તતસ્તે યાદવાઃ સર્વે વાસુદેવમથાબ્રુવન્
એ ખોટી આરોપના કારણે જનાર્દન દુ:ખી થયા; પછી બધા યાદવો વાસુદેવ સાથે વાત કરવા લાગ્યા.
અસ્માકં મનસિ હ્યાસીત્પ્રસેનસ્તુ ત્વયા હતઃ। એકૈકસ્યાસ્તુ સુંદર્યો દશ સત્રાજિતઃ સુતાઃ
'અમારા મનમાં તો ખાતરી હતી કે પ્રસેનાને તું મારી નાખ્યો; સત્રાજિતની દસ સુંદર દીકરીઓ છે.'
સત્યોત્પન્નાસ્સુતાસ્તસ્ય શતમેકં ચ વિશ્રુતાઃ। વિખ્યાતાશ્ચ મહાવીર્યા ભંગકારશ્ચ પૂર્વજઃ
'તેણાં પુત્રો, સત્યાથી જન્મેલા, એક શત કહેવાય છે; તેઓ પ્રસિદ્ધ છે, મહાવીર છે, અને ભંગકાર સૌથી મોટો છે.'
સત્યા વ્રતવતી સ્વપ્ના ભંગકારસ્ય પૂર્વજા। સુષુવુસ્તાઃ કુમારાંશ્ચ શિનીવાલઃ પ્રતાપવાન્
'સત્યા, વ્રતવતી, ભંગકારની મોટી બહેન છે; તેણે પુત્રો જન્માવ્યા, અને શિનીવાલા તેમાં સૌથી પ્રતિભાશાળી છે.'
અભંગો યુયુધાનશ્ચ શિનિસ્તસ્યાત્મજોભવત્। તસ્માદ્યુગંધરઃ પુત્રાશ્શતં તસ્ય પ્રકીર્તિતાઃ
'અભંગ અને યુયુધાન, અને શિની તેનો પુત્ર થયો; ત્યારબાદ યુગંધર થયો, અને તેના પુત્રો પણ એક શત કહેવાય છે.'
અનમિત્રાહ્વયો યો વૈ વિખ્યાતો વૃષ્ણિવંશજઃ। અનમિત્રાત્શિનિર્જજ્ઞે કનિષ્ઠો વૃષ્ણિનંદનઃ
'જેને અનમિત્રા કહેવાય છે, તે વૃષ્ણિવંશમાં પ્રસિદ્ધ છે; અનમિત્રામાંથી શિની જન્મ્યા, જે વૃષ્ણિઓના સૌથી નાના આનંદ છે.'
અનમિત્રાચ્ચ સંજજ્ઞે વૃષ્ણિવીરો યુધાજિતઃ। અન્યૌ ચ તનયૌ વીરા વૃષભશ્ચિત્ર એવ ચ
'અનમિત્રામાંથી વૃષ્ણિવીર યુધાજિત જન્મ્યા; અને બે બીજા વીર પુત્રો, વૃષભ અને ચિત્ર.'
ઋષભઃ કાશિરાજસ્ય સુતાં ભાર્યામનિંદિતાં। જયંતશ્ચ જયંતીં ચ શુભાં ભાર્યામવિંદત
'વૃષભે કાશીરાજાની નિર્દોષ પુત્રીને પત્ની તરીકે સ્વીકારી; અને જયંતે શુભ જયંતી પત્ની રૂપે મેળવી.'
જયંતસ્ય જયંત્યાં વૈ પુત્રઃ સમભવત્તતઃ। સદા યજ્વાતિધીરશ્ચ શ્રુતવાનતિથિપ્રિયઃ
'જયંતી અને જયંતમાંથી એક પુત્ર થયો, જે હંમેશા યજ્ઞમાં તત્પર, અત્યંત ધીર, વિદ્વાન અને અતિથિપ્રિય હતો.'
અક્રૂરઃ સુષુવે તસ્માત્સુદક્ષો ભૂરિદક્ષિણઃ। રત્નકન્યા ચ શૈબ્યા ચ અક્રૂરસ્તામવાપ્તવાન્૧૦૦ 1.13.
'તેમાંથી અક્રૂર, સુદક્ષ અને ભૂરિદક્ષિણા જન્મ્યા; અને અક્રૂરે રત્નકન્યા અને શૈબ્યા પ્રાપ્ત કરી.'
પુત્રાનુત્પાદયામાસ એકાદશમહાબલાન્। ઉપલંભં સદાલંભમુત્કલં ચાર્ય્યશૈશવં
તેને અગિયાર શક્તિશાળી પુત્રો થયા: ઉપલંભ, સદાલંભ, ઉત્કલ, આર્યશૈશવ,
સુધીરં ચ સદાયક્ષં શત્રુઘ્નં વારિમેજયં। ધર્મદૃષ્ટિં ચ ધર્મં ચ સૃષ્ટિમૌલિં તથૈવ ચ
સુધીર, સદાયક્ષ, શત્રુઘ્ન, વારીમેજય, ધર્મદૃષ્ટિ, ધર્મ અને સૃષ્ટિમૌલિ પણ.
સર્વે ચ પ્રતિહર્તારો રત્નાનાં જજ્ઞિરે ચ તે। અક્રૂરાચ્છૂરસેનાયાં સુતૌ દ્વૌ કુલનંદનૌ
આ બધા રત્નોના રક્ષક બન્યા; અને અક્રૂરથી, શૂરસેન વંશમાં બે પ્રસિદ્ધ પુત્રો જન્મ્યા.
દેવવાનુપદેવશ્ચ જજ્ઞાતે દેવસંમતૌ। અશ્વિન્યાં ત્રિચતુઃ પુત્રાઃ પૃથુર્વિપૃથુરેવ ચ
દેવવાન અને ઉપદેવ જન્મ્યા, બંને દેવોમાં માન્ય હતા; અશ્વિનીમાંથી ત્રણ કે ચાર પુત્રો: પૃથુ અને વિપૃથુ પણ.
અશ્વગ્રીવો શ્વબાહુશ્ચ સુપાર્શ્વક ગવેષણૌ। રિષ્ટનેમિઃ સુવર્ચા ચ સુધર્મા મૃદુરેવ ચ
અશ્વગ્રીવ, શ્વબાહુ, સુપાર્શ્વક, ગવેષણ, ઋષ્ટનેમી, સુવર્ચા, સુધર્મા અને મૃદુ પણ જન્મ્યા.
અભૂમિર્બહુભૂમિશ્ચ શ્રવિષ્ઠા શ્રવણે સ્ત્રિયૌ। ઇમાં મિથ્યાભિશપ્તિં યો વેદ કૃષ્ણસ્ય બુદ્ધિમાન્
અભૂમિ અને બહુભૂમિ, અને બે સ્ત્રીઓ, શ્રવિષ્ઠા અને શ્રવણા જન્મી; જે કૃષ્ણના આ ખોટા શાપને જાણે છે, તે બુદ્ધિશાળી છે.