દેવકી શ્રુતદેવા ચ યશોદા ચ શ્રુતિશ્રવા। શ્રીદેવા ચોપદેવા ચ સુરૂપા ચેતિ સપ્તમી
દેવકી, શ્રુતદેવા, યશોદા, શ્રુતિશ્રવા, શ્રીદેવા, ઉપદેવા અને સુરૂપા — આ સાત બહેનો છે.
નવોગ્રસેનસ્ય સુતાઃ કંસસ્તેષાં ચ પૂર્વજઃ। ન્યગ્રોધસ્તુ સુનામા ચ કંકઃ શંકુઃ સુભૂશ્ચ યઃ
ઉગ્રસેનના નવ પુત્રો હતા, જેમાં કંસ સૌથી મોટો હતો; ન્યગ્રોધ, સુનામા, કંક, શંકુ અને સુભૂ પણ હતા.
અન્યસ્તુ રાષ્ટ્રપાલશ્ચ બદ્ધમુષ્ટિઃ સમુષ્ટિકઃ। તેષાં સ્વસારઃ પંચાસન્કંસા કંસવતી તથા
અન્ય પુત્રો રાષ્ટ્રપાલ, બંધમુષ્ટિ અને સમુષ્ટિકા હતા; તેમની પાંચ બહેનો કંસા, કંસવતી અને અન્ય હતી.
સુરભી રાષ્ટ્રપાલી ચ કંકા ચેતિ વરાંગનાઃ। ઉગ્રસેનઃ સહાપત્યો વ્યાખ્યાતઃ કુકુરોદ્ભવઃ
સુરભી, રાષ્ટ્રપાલી અને કંકા — આ શ્રેષ્ઠ સ્ત્રીઓ હતી; ઉગ્રસેન અને તેના સંતાનો કુકુર વંશમાંથી હતા.
ભજમાનસ્ય પુત્રોભૂદ્રથિમુખ્યો વિદૂરથઃ। રાજાધિદેવઃ શૂરશ્ચ વિદૂરથસુતોભવત્
ભજમાનાનો પુત્ર રથમાં મુખ્ય, વિદૂરથ હતો; રાજાધિદેવ અને શૂરા, બંને વિદૂરથના પુત્રો હતા.
રાજાધિદેવસ્ય સુતૌ જજ્ઞાતે વીરસંમતૌ। ક્ષત્રવ્રતેતિનિરતૌ શોણાશ્વઃ શ્વેતવાહનઃ
રાજાધિદેવના બે પુત્રો હતા, જે વીરતા માટે જાણીતા હતા: શોણાશ્વ અને શ્વેતવાહન, જે ક્ષત્રિય ધર્મમાં નિમગ્ન હતા.
શોણાશ્વસ્ય સુતાઃ પંચ શૂરા રણવિશારદાઃ। શમી ચ રાજશર્મા ચ નિમૂર્ત્તઃ શત્રુજિચ્છુચિઃ
શોણાશ્વના પાંચ પુત્રો હતા, જે યુદ્ધમાં નિપુણ હતા: શમી, રાજશર્મા, નિમૂર્ત્ત, શત્રુજિત અને શુચિ.
શમીપુત્રઃ પ્રતિક્ષત્રઃ પ્રતિક્ષત્રસ્ય ચાત્મજઃ। પ્રતિક્ષત્રસુતો ભોજો હૃદીકસ્તસ્ય ચાત્મજઃ। હૃદીકસ્યાભવન્પુત્રા દશ ભીમપરાક્રમાઃ
શમીનો પુત્ર પ્રતિક્ષત્ર હતો; પ્રતિક્ષત્રનો પુત્ર ભોજ હતો; હૃદિક તેનો પુત્ર હતો; હૃદિકના દસ પુત્રો ભીમ પરાક્રમવાળા હતા.
કૃતવર્માગ્રજસ્તેષાં શતધન્વા ચ સત્તમઃ। દેવાર્હશ્ચ સુભાનુશ્ચ ભીષણશ્ચ મહાબલઃ
કૃતવર્મા એ બધામાં સૌથી મોટો હતો, અને શતધન્વા પણ શ્રેષ્ઠ હતો; દેવાર્હ, સુભાનુ અને ભીષણ એ મહાન બળવાન હતા.
અજાતશ્ચ વિજાતશ્ચ કરકશ્ચ કરંધમઃ। દેવાર્હસ્ય સુતો વિદ્વાન્જજ્ઞે કંબલબર્હિષઃ
અજાત, વિજાત, કરક અને કરંધમ હતા; દેવાર્હનો વિદ્વાન પુત્ર કમ્બલબર્હિષ જન્મ્યો હતો.
અસમૌજાસ્તતસ્તસ્ય સમૌજાશ્ચ સુતાવુભૌ। અજાતપુત્રસ્ય સુતૌ પ્રજાયેતે સમૌજસૌ
પછી અસમૌજા અને સમૌજા એ બંને તેના પુત્ર હતા; અજાતના પુત્રને બે પુત્ર, બંનેનું નામ સમૌજા હતું.
સમૌજઃ પુત્રા વિખ્યાતાસ્ત્રયઃ પરમધાર્મિકાઃ। સુદંશશ્ચ સુવંશશ્ચ કૃષ્ણ ઇત્યનુનામતઃ
સમૌજાના ત્રણ પુત્રો હતા, જે ખૂબ જ ધર્મનિષ્ઠ અને પ્રસિદ્ધ હતા: સુદંશ, સુવંશ અને કૃષ્ણ.
અંધકાનામિમં વંશં યઃ કીર્તયતિ નિત્યશઃ। આત્મનો વિપુલં વંશં પ્રજામાપ્નોત્યયં તતઃ
જે કોઈ આ અંધક વંશને સતત કહે છે, તે પોતે વિશાળ વંશ અને સંતાન પ્રાપ્ત કરે છે.
ગાંધારી ચૈવ માદ્રી ચ ક્રોષ્ટોર્ભાર્યે બભૂવતુઃ। ગાંધારી જનયામાસ સુનિત્રં મિત્રવત્સલમ્
ગાંધારી અને માદ્રી ક્રોષ્ટુની પત્નીઓ બની; ગાંધારીએ સુનિત્ર નામના મિત્રપ્રેમી પુત્રને જન્મ આપ્યો.
માદ્રી યુધાજિતં પુત્રં તતો વૈ દેવમીઢુષં। અનમિત્રં શિનિં ચૈવ પંચાત્ર કૃતલક્ષણાઃ
માદ્રીએ યુધાજિત નામના પુત્રને અને પછી દેવમીઢુષને જન્મ આપ્યો; અનમિત્ર અને શિની પણ હતા—આ પાંચે વિશેષ ગુણો ધરાવતા હતા.
અનમિત્રસુતો નિઘ્નો નિઘ્નસ્યાપિ ચ દ્વૌ સુતૌ। પ્રસેનશ્ચ મહાવીર્યઃ શક્તિસેનશ્ચ તાવુભૌ
અનમિત્રનો પુત્ર નિઘ્ન હતો, અને નિઘ્નના બે પુત્ર: પ્રસેન, જે મહાન પરાક્રમી હતો, અને શક્તિસેન.
સ્યમંતકં પ્રસેનસ્ય મણિરત્નમનુત્તમં। પૃથિવ્યાં મણિરત્નાનાં રાજેતિ સમુદાહૃતમ્
પ્રસેનનો સ્યામંતક એ અનન્ય અને શ્રેષ્ઠ રત્ન હતો; પૃથ્વી પરના બધા રત્નોમાં તેને રાજા કહેવાય છે.
હૃદિ કૃત્વા સુબહુશો મણિં તં સ વ્યરાજત। મણિરત્નં યયાચેથ રાજાર્થં શૌરિરુત્તમમ્
પ્રસેન એ રત્નને હૃદય પર ધારણ કરીને ઘણીવાર તેજસ્વી દેખાતો; શૌરીએ રાજ્ય માટે એ શ્રેષ્ઠ રત્ન માંગ્યું હતું.
ગોવિંદશ્ચ ન તં લેભે શક્તોપિ ન જહાર સઃ। કદાચિન્મૃગયાં યાતઃ પ્રસેનસ્તેન ભૂષિતઃ
ગોવિંદે, શક્તિ હોવા છતાં, એ રત્ન મેળવ્યું નહીં, અને તે છીનવી લીધું પણ નહીં; એકવાર પ્રસેન એ રત્ન પહેરીને શિકાર માટે ગયો.
બિલે શબ્દં સ શુશ્રાવ કૃતં સત્ત્વેન કેનચિત્। તતઃ પ્રવિશ્ય સ બિલં પ્રસેનો હ્યૃક્ષમાસદત્
એક ગુફામાં, તેણે કોઈ પ્રાણી દ્વારા કરાયેલ અવાજ સાંભળ્યો; પછી, ગુફામાં પ્રવેશીને, પ્રસેન એક રીછને મળ્યો.
ઋક્ષઃ પ્રસેનં ચ તથા ઋક્ષં ચાપિ પ્રસેનજિત્। આસાદ્ય યુયુધાતે તૌ પરસ્પરજયેચ્છયા
રીછ અને પ્રસેન, અને પ્રસેનજિત પણ રીછ સાથે, મળીને લડ્યા, બંને એકબીજાને જીતવાની ઇચ્છા રાખતા.
હત્વા ઋક્ષઃ પ્રસેનં ચ તતસ્તં મણિમાદદાત્। પ્રસેનં તુ હતં શ્રુત્વા ગોવિંદઃ પરિશંકિતઃ
રીછે પ્રસેનને મારીને એ રત્ન લઈ લીધું; ગોવિંદે પ્રસેનના મૃત્યુની ખબર સાંભળીને શંકિત થયો.
સત્રાજિત્રા તુ તદ્ભ્રાત્રા યાદવૈશ્ચ તથાપરૈઃ। ગોવિંદેન હતો નૂનં પ્રસેનો મણિકારણાત્
સત્રાજિત, તેના ભાઈ, યાદવો અને અન્ય લોકો કહેતા: 'નિશ્ચયે ગોવિંદે રત્ન માટે પ્રસેનને મારી નાખ્યો.'
પ્રસેનસ્તુ ગતોરણ્યં મણિરત્નેન ભૂષિતઃ। તં દૃષ્ટ્વા નિજઘાનાથ ન ત્યજન્તં સ્યમંતકમ્
પ્રસેન રત્ન પહેરીને જંગલમાં ગયો હતો; તેણે સ્યામંતક ન છોડતાં, તેને મારી નાખવામાં આવ્યો.
જઘાનૈવાપ્રદાનેન શત્રુભૂતં ચ કેશવઃ। ઇતિ પ્રવાદસ્સર્વત્ર ખ્યાતસ્સત્રાજિતા કૃતઃ
એ રત્ન ન આપવાને કારણે તેને મારવામાં આવ્યો, અને કેશવ શત્રુ બની ગયો; આ વાત સત્રાજિતે ફેલાવી, સર્વત્ર પ્રસિદ્ધ થઈ.
અથ દીર્ઘેણ કાલેન મૃગયાં નિર્ગતઃ પુનઃ। યદૃચ્છયા ચ ગોવિંદો બિલાભ્યાશમથાગમત્
પછી લાંબા સમય પછી, ફરી શિકાર માટે નીકળતાં, ગોવિંદ સંયોગે ગુફાના દ્વાર પાસે આવ્યો.
તતશ્શબ્દં યથાપૂર્વં સ ચક્રે ઋક્ષરાડ્બલી। શબ્દં શ્રુત્વા તુ ગોવિંદઃ ખઙ્ગપાણિઃ પ્રવિશ્ય ચ
પછી, પહેલાં જેવું, શક્તિશાળી ભાલુઓના રાજાએ અવાજ કર્યો; એ અવાજ સાંભળીને, ગોવિંદ તલવાર હાથમાં લઈને અંદર પ્રવેશ્યા.
અપશ્યજ્જાંબવંતં ચ ઋક્ષરાજં મહાબલં। તતસ્તૂર્ણં હૃષીકેશસ્તમૃક્ષમતિરંહસા
ત્યાં તેમણે જાંબવાન, મહાબળવાન ભાલુઓના રાજાને જોયા; પછી હૃષીકેશ એ ભાલુ પાસે ખૂબ જ ઝડપથી પહોંચ્યા.
જાંબવંતં સ જગ્રાહ ક્રોધસંરક્તલોચનઃ। દૃષ્ટ્વા ચૈનં તથા વિષ્ણું કર્મભિર્વૈષ્ણવીં તનું
ક્રોધથી આંખો લાલ થયેલા, તેમણે જાંબવાનને પકડી લીધા; અને એ રીતે વિષ્ણુને, તેમના દિવ્ય રૂપ અને કર્મો સાથે, જોયા.
તુષ્ટાવ ઋક્ષરાજોપિ વિષ્ણુસૂક્તેન સત્વરં। તતસ્તુ ભગવાંસ્તુષ્ટો વરેણ સમરોચયત્
ભાલુઓના રાજાએ તરત જ વિષ્ણુના સ્તોત્રથી તેમની સ્તુતિ કરી; પછી ભગવાન પ્રસન્ન થઈને તેમને એક વર આપ્યો.