યુગ્મા દ્વિજાતયઃ પૂજ્યા વસ્ત્રાકલ્પાંબરાદિભિઃ। તિલકાર્યં યવૈઃ કાર્યં તચ્ચ સર્વાનુપૂર્વકં
દ્વિજોની જોડીયોને વસ્ત્ર, યોગ્ય કપડાં વગેરેથી સન્માન કરવું. તિલક કાર્ય જૌથી કરવું અને બધું યોગ્ય ક્રમમાં કરવું.
મંગલ્યાનિ ચ સર્વાણિ વાચયેદ્દ્વિજપુંગવાન્। એવં શૂદ્રોપિ સામાન્યં વૃદ્ધિશ્રાદ્ધં ચ સર્વદા
બધા શુભ કાર્ય બ્રાહ્મણોએ ઉચ્ચારવા. આમ, એક શૂદ્ર પણ સામાન્ય શ્રાદ્ધ અને વૃદ્ધિ શ્રાદ્ધ હંમેશાં કરી શકે છે.
નમસ્કારેણ મંત્રેણ કુર્યાદ્દાનાનિ વૈ બુધઃ। દાનં પ્રધાનં શૂદ્રસ્ય ઇત્યાહ ભગવાન્પ્રભુઃ। દાનેન સર્વકામાપ્તિસ્તસ્ય સંજાયતે યતઃ
વિદ્વાન માણસે નમસ્કાર અને મંત્ર સાથે દાન કરવું. ભગવાને કહ્યું છે કે શૂદ્ર માટે દાન સર્વોપરી છે, કેમ કે દાનથી તેને સર્વે ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે.
પુલસ્ત્ય ઉવાચ। એકોદ્દિષ્ટં તતો વક્ષ્યે યદુક્તં બ્રહ્મણા પુરા। મૃતે પુત્રૈર્યથાકાર્યમાશૌચં ચ પિતુર્યદિ
પુલસ્ત્યે કહ્યું: હવે હું એકોદ્દિષ્ટ વિધિ સમજાવીશ, જે પહેલાં બ્રહ્માએ કહ્યું હતું—પિતા મૃત્યુ પામે ત્યારે પુત્રોએ શું કરવું અને શુદ્ધિ-અશૌચના નિયમો શું છે.
દશાહં શાવમાશૌચં બ્રાહ્મણસ્ય વિધીયતે। ક્ષત્રિયેષુ દશ દ્વે ચ પક્ષં વૈશ્યેષુ ચૈવ હિ
બ્રાહ્મણ માટે મૃત્યુ પછી દસ દિવસનું અશૌચ કહેવાયું છે. ક્ષત્રિય માટે બાર દિવસ અને વૈશ્ય માટે પંદર દિવસનું અશૌચ રાખવું.
શૂદ્રેષુ માસમાશૌચં સપિંડેષુ વિધીયતે। નૈશમાચૂડમાશૌચં ત્રિરાત્રં પરતઃ સ્મૃતમ્
શૂદ્રોમાં સપીંડ સંબંધીઓ માટે એક મહિનો અશૌચ રાખવું. દૂરના સંબંધીઓ માટે ત્રણ રાતનું અશૌચ માનવું.
જનનેપ્યેવમેવ સ્યાત્સર્વવર્ણેષુ સર્વદા। અસ્થિસંચયનાદૂર્ધ્વમઙ્ગસ્પર્શો વિધીયતે
જન્મ સમયે પણ એ જ નિયમ બધા વર્ણ માટે છે. અસ્થિ સંચય પછી શરીરને સ્પર્શ કરવાની પરવાનગી છે.
પ્રેતાય પિંડદાનં તુ દ્વાદશાહં સમાચરેત્। પાથેયં તસ્ય તત્પ્રોક્તં યતઃ પ્રીતિકરં મહત્
મૃતક માટે બાર દિવસ સુધી પિંડદાન કરવું. આ પાથેય કહેવાય છે, કારણ કે તે મૃત્યુ પામેલા માટે ખૂબ સંતોષદાયક છે.
યસ્માત્પ્રેતપુરં પ્રેતો દ્વાદશાહેન નીયતે। ગૃહે પુત્રકલત્રં ચ દ્વાદશાહં પ્રપશ્યતિ
મૃત આત્મા બાર દિવસમાં યમપુર જાય છે, અને એ સમય સુધી ઘરનાં પુત્ર-પત્નીને જુએ છે.
તસ્માન્નિધેયમાકાશે દશરાત્રં પયસ્તથા। સર્વદાહોપશાંત્યર્થમધ્વશ્રમવિનાશનમ્
એથી, દસ રાત સુધી ખુલ્લા આકાશ નીચે દૂધ મૂકી દેવું, જેથી અગ્નિ શાંત થાય અને મૃત્યુ પામેલા આત્માની યાત્રાનો થાક દૂર થાય.
તતસ્ત્વેકાદશાહેપિ દ્વિજાનેકાદશૈવ તુ। ગોત્રાદિસૂતકાંતે ચ ભોજયેન્મનુજો દ્વિજાન્
પછી અગિયારમો દિવસે અગિયાર બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું. ગોત્રાદિ અશૌચ પૂરૂં થાય ત્યારે પણ બ્રાહ્મણોને ભોજન આપવું.
દ્વિતીયેહ્નિ પુનસ્તદ્વદેકોદ્દિષ્ટં સમાચરેત્। નાવાહનાગ્નૌકરણં દૈવહીનં વિધાનતઃ
બીજા દિવસે પણ એ જ રીતે એકોદ્દિષ્ટ વિધિ કરવી. તેમાં દેવતાઓનું આવાહન કે અગ્નિહવન કરવું નહિ.
એકં પવિત્રમેકોર્ઘ એકઃ પિંડો વિધીયતે। ઉપતિષ્ઠતામિતિ વદેદ્દેયં પશ્ચાત્તિલોદકં
એક શુદ્ધ આસન, એક અર્ગ્ય અને એક પિંડ અર્પણ કરવો. 'આવો' એમ બોલવું અને પછી તિલમિશ્રિત પાણી આપવું.
સ્વાસ્તિ બ્રૂયાદ્વિપ્રકરે વિસર્ગે ચાભિરમ્યતામ્। શેષં પૂર્વવદત્રાપિ કાર્યં વેદવિદો વિદુઃ
વિદાય સમયે 'સ્વસ્તિ' કહેવું અને શુભતા માટે આશીર્વાદ આપવો. બાકી બધું વિધિ અગાઉ જેમ સમજાવ્યું છે એમ જ કરવું.
અનેન વિધિના સર્વમનુમાસં સમાચરેત્। સૂતકાંતે દ્વિતીયેહ્નિ શય્યાં દદ્યાદ્વિલક્ષણામ્
આ વિધિ પ્રમાણે આખો મહિનો બધા વિધિઓ કરવાં જોઈએ. સૂતક પૂરો થયા પછી બીજા દિવસે જુદી શૈયા આપવી.
કાંચનં પુરુષં તદ્વત્ફલવસ્ત્રસમન્વિતમ્। પ્રપૂજ્ય દ્વિજદાંપત્યં નાનાભરણભૂષિતમ્
ફળ અને વસ્ત્રોથી શોભાયમાન એવા સોનાના પુરુષમૂર્તિને વિવિધ આભૂષણોથી સજ્જ બ્રાહ્મણ dampaty ને ભક્તિપૂર્વક અર્પણ કરવી.
ઉપવેશ્ય તુ શય્યાયાં મધુપર્કં તતો દદેત્। રજતસ્ય તુ પાત્રેણ દધિદુગ્ધસમન્વિતમ્
બ્રાહ્મણ dampaty ને શૈયા પર બેસાડી, પછી ચાંદીના વાસણમાં દહીં અને દૂધ સાથે મિશ્રિત મધુપર્ક આપવો.
અસ્થિલાલાટિકં ગૃહ્ય સૂક્ષ્મં કૃત્વા વિમિશ્રયેત્। પાયયેદિદ્વજદાંપત્યં પિતૃભક્ત્યા સમન્વિતઃ
માથાના હાડકાનું નાનું ટુકડું લઈ, તેને બારીક કરી મિક્સ કરી, બ્રાહ્મણ dampaty ને પિતૃભક્તિથી પીવડાવવું.
એષ એવ વિધિર્દૃષ્ટઃ પાર્વતીયૈર્દ્વિજોતમૈઃ। તેન દુષ્ટા તુ સા શય્યા ન ગ્રાહ્યા દ્વિજસત્તમૈઃ
આ વિધિ પાર્વતીય બ્રાહ્મણોએ નિર્ધારેલી છે. તેથી, અશુદ્ધ શૈયા શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોએ ક્યારેય સ્વીકારવી નહીં.
ગૃહીતાયાં તુ તસ્યાં હિ પુનઃ સંસ્કારમર્હતિ। વેદે ચૈવ પુરાણે ચ શય્યા સર્વત્ર ગર્હિતા
જો આવી શૈયા લેવામાં આવે તો ફરીથી શુદ્ધિ કરવી પડે. વેદ અને પુરાણોમાં આવી શૈયા સર્વત્ર નિંદિત ગણાયેલી છે.
ગ્રહીતારસ્તુ જાયન્તે સર્વે નરકગામિનઃ। ગ્રથિતાં વસુજાલેન શય્યાં દાંપત્યસેવિતામ્
જે લોકો ધનથી ગૂંથાયેલી dampaty વપરાયેલી શૈયા લે છે, તેઓ બધા નરકગામી બને છે.
યે સ્પૃશંતિ ન જાનંતઃ સર્વે નરકગામિનઃ। નવશ્રાદ્ધેન ભોક્તવ્યં ભુક્ત્વા ચાંદ્રાયણં ચરેત્
જે અજાણતાં પણ એ શૈયાને સ્પર્શે છે, તેઓ પણ નરકમાં જાય છે. નવા શ્રાદ્ધમાં ભોજન કરીને, પછી ચાંદ્રાયણ વ્રત કરવું.
પિતૃભક્ત્યા તુ પુત્રાણાં કાર્યમેવ સદા ભવેત્। વૃષોત્સર્ગં ચ કુર્વીત દેયા ચ કપિલા શુભા
પિતૃભક્તિથી પુત્રોએ હંમેશાં આ વિધિઓ કરવી જોઈએ. વૃષોત્સર્ગ કરવો અને શુભ કપિલા ગાય દાન કરવી.
ઉદકુંભશ્ચ દાતવ્યો ભક્ષ્યભોજ્યફલાન્વિતઃ। યાવદબ્દં નરશ્રેષ્ઠ સતિલોદકપૂર્વકમ્
પાણીનો કુંભ પણ આપવો, જેમાં ભોજન, ખોરાક અને ફળો ભરેલા હોય. વર્ષભર સુધી, તિલમિશ્રિત પાણી પૂર્વક, એ આપવું.
તતઃ સંવત્સરે પૂર્ણે સપિંડીકરણં ભવેત્। સપિંડીકરણાદૂર્દ્ધ્વં પ્રેતઃ પાર્વણભુગ્યતઃ
પછી વર્ષ પૂરું થાય ત્યારે સપીંડીકરણ કરવું. સપીંડીકરણ પછી પ્રેત પર્વણ શ્રાદ્ધમાં ભોજન પામે છે.
વૃદ્ધિપૂર્વેષુ કાર્યેષુ ગૃહસ્થસ્ય ભવેત્તતઃ। સપિંડીકરણં શ્રાદ્ધં દેવપૂર્વં નિયોજયેત્
પછી વૃદ્ધિ માટેના કાર્યોમાં ગૃહસ્થએ દેવપૂજનથી શરૂ કરીને સપીંડીકરણ શ્રાદ્ધ કરવું.
પિતૄનાવાહયેત્તત્ર પૃથક્પ્રેતં વિનિર્દિશેત્। ગંધોદકતિલૈર્યુક્તં કુર્યાત્પાત્રચતુષ્ટયમ્
ત્યાં પિતૃઓને બોલાવવું અને પ્રેતને અલગ દર્શાવવો. સુગંધ, પાણી અને તિલથી ચાર પાત્રો તૈયાર કરવાં.
અર્ઘ્યાર્થં પિતૃપાત્રેષુ પ્રેતપાત્રં પ્રસેચયેત્। તદ્વત્સંકલ્પ્ય ચતુરઃ પિંડાન્પિતૃપરસ્તદા
અર્ગ્ય માટે, પ્રેતનું પાત્ર પિતૃપાત્રોમાં રેડવું. પછી સંકલ્પ કરીને ચાર પિંડ પિતૃઓને અર્પણ કરવાં.
યે સમાના ઇતિ દ્વાભ્યામન્નં તુ વિભજેત્ત્રિધા। અનેન વિધિના ચાર્ઘ્યં પૂર્વમેવ પ્રદાપયેત્
'આ બધા સમાન છે' એમ કહી, બે પાત્રથી અન્નને ત્રણ ભાગે વહેંચવું. આ વિધિ પ્રમાણે પહેલાં અર્ગ્ય આપવું.
તતઃ પિતૃત્વમાપન્નસ્સ ચતુર્થસ્તદા ત્વનુ। અગ્નિષ્વાત્તાદિ મધ્યે તુ પ્રાપ્નોત્યમૃતમુત્તમમ્
પછી ચોથો પિતૃત્વ પામે છે અને અગ્નિષ્વાત્ત વગેરેના મધ્યે ઉત્તમ અમૃત પ્રાપ્ત કરે છે.