દક્ષિણાગ્નૌ પ્રણીતેન સ એવાગ્નિર્દ્વિજોત્તમઃ। યજ્ઞોપવીતાન્નિર્વર્ત્ય તતઃ પર્યુક્ષણાદિકમ્
દક્ષિણ અગ્નિ યોગ્ય રીતે સ્થાપિત કરીને, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણે યજ્ઞોપવીત ધારણ કરીને વિધિ પૂર્ણ કરવી અને પછી છાંટવું વગેરે કરવું.
પ્રાચીનાવીતિના કાર્યમેતત્સર્વં વિજાનતા। લબ્ધ્વા તસ્માદ્વિશેષેણ પિંડાન્કુર્વીત ચોદકં૧૦૦ 1.9.
જેને પ્રાચીનાવીત સ્થિતિની જાણ હોય, એ બધું કાર્ય કરવું; પછી વિશેષ અર્પણ મેળવીને પિંડ અને પાણી તૈયાર કરવું.
દદ્યાદુદકપાત્રૈસ્તુ સલિલં સવ્યપાણિના। દદ્યાત્સર્વં પ્રયત્નેન દમયુક્તો વિમત્સરઃ
પાણીના પાત્રમાં પાણી લઈને ડાબા હાથથી અર્પણ કરવું; દરેક કાર્ય ધ્યાનથી, સંયમપૂર્વક અને ઈર્ષા વિના કરવું.
વિધાય રેખાં યત્નેન નિર્વપેદવનેજનં। દક્ષિણાભિમુખઃ કુર્યાત્તતો દર્ભાન્નિધાય વૈ
યત્નપૂર્વક રેખા દોરીને પિતૃઓ માટે અર્પણ મૂકવું; દક્ષિણ દિશા તરફ મોઢું રાખીને દર્ભ પાથરવા.
નિધાય પિંડમેકૈકં સર્વં દર્ભોપરિક્રમાત્। નિર્વપેદથ દર્ભેષુ નામગોત્રાનુકીર્તનૈઃ
દરેક પિંડ દર્ભ પર મૂકીને તેની પરિભ્રમણા કરવી; પછી નામ અને ગોત્ર બોલીને પિંડ દર્ભ પર મૂકવા.
તેષુ દર્ભેષુ તં હસ્તં વિમૃજ્યાલ્લેપભાગિનાં। તથૈવ ચ જપં કુર્યાત્પુનઃ પ્રત્યવનેજનમ્
એ દર્ભ પર, જેમને અર્પણ મળવાનું છે, તેમના માટે હાથ પુંછવો; એ જ રીતે મંત્ર જપવું અને ફરીથી શુદ્ધિકરણ કરવું.
જલયુક્તં નમસ્કૃત્ય ગંધધૂપાર્ચનાદિભિઃ। એવમાવાહ્ય તત્સર્વં વેદમંત્રૈર્યથોદિતૈઃ
પહેલાં પાણી અર્પણ કરીને, પછી સુગંધ, ધૂપ અને અન્ય ઉપચારોથી પૂજા કરવી; પછી વેદમંત્રો દ્વારા બધાનું આહ્વાન કરવું.
એકાગ્નરેકએવાદ્ભિર્નિર્વપેદ્દર્વિકાં તથા। તતઃ કૃત્વા નરો દદ્યાત્પિતૃભ્યસ્તુ કુશાન્બુધઃ
એક અગ્નિ અને એક જ પાણીના પાત્રથી પિંડ મૂકવા; પછી વિદ્વાન વ્યક્તિએ પિતૃઓને કુશ અર્પણ કરવું.
તતઃ પિંડાદિકં કુર્યાદાવાહનવિસર્જનમ્। તતો ગૃહીત્વા પિંડેભ્યો માત્રાઃ સર્વાઃ ક્રમેણ તુ
પછી પિંડ અને અન્ય અર્પણ માટે આહ્વાન અને વિસર્જન કરવું; પછી પિંડમાંથી ભાગો ક્રમશઃ લેવા.
તાનેવ વિપ્રાન્પ્રથમમાશયિત્વા ચ માનવઃ। વર્ણયન્ભોજયેદન્નમિષ્ટં પૂર્તં ચ સર્વદા
પહેલાં બ્રાહ્મણોને બેસાડીને તેમનું સ્તુતિ કરવી; પછી તેમને ઇચ્છિત અને પુણ્ય માટેનું ભોજન સતત આપવું.
વર્જયેત્ક્રોધપરતાં સ્મરન્નારાયણં હરિમ્। તૃપ્તાન્જ્ઞાત્વા પુનઃ કુર્યાદ્વિકિરં સાર્વવર્ણિકં
ક્રોધી વ્યક્તિઓથી દૂર રહેવું અને નારાયણ હરિનું સ્મરણ કરવું; પિતૃઓ તૃપ્ત થયા છે એવું જાણી, ફરીથી સર્વ વર્ણ માટે વિકીરણ કરવું.
વિધૃત્ય સોદકં ત્વન્નં સતિલં પ્રક્ષિપેદ્ભુવિ। આચાંતેષુ પુનર્દદ્યાજ્જલં પુષ્પાક્ષતોદકમ્
પાણી અને તિલ સાથેનું અન્ન ધરાવીને જમીન પર છાંટવું; બ્રાહ્મણો ભોજન પૂર્ણ કરે પછી, ફરીથી પુષ્પ અને અક્ષતાવાળું પાણી અર્પણ કરવું.
સ્વધાવાચનકં સર્વં પિંડોપરિ સમાચરેત્। દેવાદ્યંતં પ્રકુર્વીત શ્રાદ્ધનાશોન્યથા ભવેત્
બધા પિંડ પર સ્વધા સંબોધન કરવું; શરૂઆતથી અંત સુધી વિધિ પૂર્ણ કરવી, નહિ તો શ્રાદ્ધ નિષ્ફળ થાય.
વિસૃજ્ય વિપ્રાન્પ્રણતસ્તેષાં કૃત્વા પ્રદક્ષિણમ્। દક્ષિણાંદિશમાકાંક્ષન્પિતૄનુદ્દિશ્ય માનવઃ
બ્રાહ્મણોને વિદાય આપી, તેમને વંદન કરીને અને પરિક્રમા કરીને, દક્ષિણ દિશા તરફ મોઢું રાખીને પિતૃઓને સંબોધવું.
દાતારો નોભિવર્દ્ધંતાં વેદાઃ સન્તતિરેવ ચ। શ્રદ્ધા ચ નો મા વ્યગમદ્બહુદેયં ચ નોસ્ત્વિતિ
અમારા દાતા વધે, વેદો અને વંશ સતત ચાલે, અમારી શ્રદ્ધા કદી ઓછી ન થાય અને અમારે હંમેશાં ઘણું દાન આપવાનું મળે.
અન્નં ચ નો બહુભવેદતિથીંશ્ચ લભેમહિ। યાચિતારશ્ચ નઃ સંતુ મા ચ યાચિષ્મ કંચન
અમને અન્ન બહુ મળે, મહેમાનો મળે, અમારે આપવાનું જ રહે અને ક્યારેય કોઈ પાસે માગવું ન પડે.
એતદગ્નિમતઃ પ્રોક્તમન્વાહાર્યં તુ પાર્વણં। યથેંદુસંક્ષયે તદ્વદન્યત્રાપિ નિગદ્યતે
આ અન્વાહાર્યનું નિયમ અગ્નિમતે કહ્યું છે; જેમ ચંદ્રના ક્ષય સમયે કરવું, તેમ બીજે પણ કરવું.
પિંડાંસ્તુ ગોજવિપ્રેભ્યો દદ્યાદગ્નૌ જલેપિ વા। વપ્રાંતે વાથ વિકિરેદાપોભિરથ વાપયેત્
પિંડો ગાયને, બ્રાહ્મણોને, અગ્નિમાં કે પાણીમાં અર્પણ કરવા, ખેતરના કાંઠે વિખેરવા કે પાણીથી વિસર્જન કરવા.
પત્નીં તુ મધ્યમં પિંડં પ્રાશયેદ્વિનયાન્વિતામ્। આધત્ત પિતરો ગર્ભં પુત્રસંતાનવર્દ્ધનં
મધ્યમ પિંડ વિનયપૂર્વક પત્નીએ ખાવો, પિતૃઓ એમાં સંતાન વૃદ્ધિ માટે બીજ મૂકે છે.
તાવન્નિર્વાપણં તિષ્ઠેદ્યાવદ્વિપ્રા વિસર્જિતાઃ। વૈશ્વદેવં તતઃ કુર્યાન્નિવૃત્તઃ પિતૃકર્મણઃ
બ્રાહ્મણો જતાં રહે ત્યાં સુધી અર્પણ રહે, પછી પિતૃકર્મ પૂરે પછી વૈશ્વદેવ કરવું.
ઇષ્ટૈઃ સહ તતઃ શાંતો ભુંજીત પિતૃસેવિતમ્। પુનર્ભોજનમધ્વાનં યાનમાયાસમૈથુનમ્
પછી, માન્ય મહેમાનો સાથે શાંતિથી પિતૃોને અર્પિત ભોજન લેવું; પછી ફરી ભોજન, પ્રવાસ, પરિશ્રમ કે સંયોગ કરી શકાય.
શ્રાદ્ધકૃચ્છ્રાદ્ધભુગ્યો વા સર્વમેતદ્વિવર્જયેત્। સ્વાધ્યાયં કલહં ચૈવ દિવાસ્વપ્નં ચ સર્વદા
શ્રાદ્ધ કરનાર કે ભોજન કરનાર એ બધું ટાળે: બીજું ભોજન, પ્રવાસ, મહેનત, સંયોગ, પઠન, ઝઘડો અને દિવસે ઊંઘવું.
અનેન વિધિના શ્રાદ્ધં ત્રિવર્ગસ્યેહ નિર્વપેત્। કન્યા કુંભ વૃષસ્થેર્કે કૃષ્ણપક્ષેષુ સર્વદા
આ વિધિથી ત્રણ પુરુષાર્થ માટે શ્રાદ્ધ કરવું, કન્યા, કુંભ, વૃષભ અને કૃષ્ણપક્ષમાં હંમેશાં કરવું.
યત્રયત્ર પ્રદાતવ્યં સપિંડીકરણાત્મકમ્। તત્રાનેન વિધાનેન દેયમગ્નિમતા સદા
જ્યાં પણ સપિંડીકરણ માટે અર્પણ કરવું હોય, ત્યાં અગ્નિવિધી જાણનારે આ રીતે હંમેશાં કરવું.
અતઃ પરં પ્રવક્ષ્યામિ બ્રહ્મણા યદુદીરિતમ્। શ્રાદ્ધં સાધારણં નામ ભુક્તિમુક્તિફલપ્રદમ્
હવે હું બ્રહ્માએ જે કહ્યું તે કહું છું: 'સાધારણ શ્રાદ્ધ', જે ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે.
અયને વિષુવે ચૈવ અમાવસ્યાર્કસંક્રમે। અમાવસ્યાષ્ટકા કૃષ્ણપક્ષ પંચદશીષુ ચ
અયન, વિષુવ, અમાવાસ્યા, સૂર્ય સંક્રમણ, અમાવાસ્યાષ્ટકા અને કૃષ્ણપક્ષની પંદરમી — આ દિવસો શ્રાદ્ધ માટે છે.
આર્દ્રા મઘા રોહિણીષુ દ્રવ્યબ્રાહ્મણસંગમે। ગજચ્છાયાવ્યતીપાતે વિષ્ટિવૈધૃતિવાસરે
આર્દ્રા, મઘા, રોહિણીના દિવસે, ધન અને બ્રાહ્મણ સાથે, ગજછાયા, વ્યતીપાત, વિષ્ટિ અને વૈધૃતિના દિવસે પણ શ્રાદ્ધ કરવું.
વૈશાખસ્ય તૃતીયાયાં નવમીકાર્તિકસ્ય ચ। પંચદશી તુ માઘસ્ય નભસ્યે ચ ત્રયોદશી
વૈશાખની ત્રીજ, કાર્તિકની નવમી, માઘની પંદરમી અને નભસ્યની તેરમી શ્રાદ્ધ માટે શુભ છે.
યુગાદયઃ સ્મૃતા હ્યેતાઃ પિતૄપક્ષોપકારિકાઃ। તથા મન્વંતરાદૌ ચ દેયં શ્રાદ્ધં વિજાનતા
યુગ આરંભના દિવસો પિતૃઓ માટે ઉત્તમ માનવામાં આવે છે; તેમ જ મન્વંતર આરંભે પણ વિદ્વાને શ્રાદ્ધ કરવું.
અશ્વયુઙ્નવમી ચૈવ દ્વાદશી કાર્તિકે તથા। તૃતીયા ચૈત્રમાસસ્ય તથા ભાદ્રપદસ્ય ચ
અશ્વયુજની નવમી, કાર્તિકની દ્વાદશી, ચૈત્ર અને ભાદરવા મહિનાની ત્રીજ પણ શ્રાદ્ધ માટે યોગ્ય છે.