વધ્યમાના દિશો ભેજુઃ પાતાલં વિવિશુશ્ચ તે। તતો દેવા મુદાયુક્તાઃ શંખચક્રગદાધરમ્
મરાતા દૈત્યોએ ચારેય દિશામાં ભાગી ગયા અને પાતાળમાં પ્રવેશી ગયા; પછી દેવતાઓ આનંદથી શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનાર ભગવાનની પૂજા કરવા લાગ્યા.
પ્રણિપત્ય યથાપૂર્વં પ્રયયુસ્તે ત્રિવિષ્ટપમ્। તતઃપ્રભૃતિ તે ભીષ્મ સ્ત્રીલોલા દાનવાભવન્
એમણે પહેલા જેમ નમન કર્યું અને પછી સ્વર્ગમાં પાછા ગયા; એ સમયથી, ભીષ્મ, દૈત્યોએ સ્ત્રીઓ પર મોહ રાખવાનું શરૂ કર્યું.
અપધ્યાતાસ્તુ કૃષ્ણેન ગતાસ્તે તુ રસાતલમ્। તતઃ સૂર્યઃ પ્રસન્નાભઃ પ્રયયૌ સ્વેન વર્ત્મના
કૃષ્ણના શાપથી દૈત્યોએ પાતાળમાં જવું પડ્યું; પછી તેજસ્વી સૂર્યદેવ પોતાના માર્ગે આગળ વધ્યા.
જજ્વાલ ભગવાંશ્ચોચ્ચૈશ્ચારુદીપ્તિર્હુતાશનઃ। ધર્મે ચ સર્વભૂતાનાં તદા મતિરજાયત
ભગવાન અગ્નિ તેજથી પ્રગટ થઈ ઝળહળી ઊઠ્યા; ત્યારબાદ બધા જીવોમાં ધર્મ તરફ મન વળ્યું.
શ્રિયાયુક્તં ચ ત્રૈલોક્યં વિષ્ણુના પ્રતિપાલિતં। દેવાસ્તુ તે તદા પ્રોક્તા બ્રહ્મણા લોકધારિણા
ત્રણે લોક સુખ-સમૃદ્ધિથી ભરપૂર થઈને વિષ્ણુ દ્વારા રક્ષિત થયા; પછી બ્રહ્મા, જે સર્વલોકના પિતા છે, દેવતાઓને સંબોધ્યા.
ભવતાં રક્ષણાર્થાય મયા વિષ્ણુર્નિયોજિતઃ। ઉમાપતિશ્ચ દેવેશો યોગક્ષેમં કરિષ્યતઃ
તમારી રક્ષા માટે મેં વિષ્ણુને નિયુક્ત કર્યો છે; અને દેવતાઓના સ્વામી, ઉમાપતિ, તમારું કલ્યાણ કરશે.
ઉપાસ્યમાનૌ સતતં યુષ્મત્ક્ષેમકરૌ યતઃ। તતઃ ક્ષેમ્યૌ સદા ચૈતૌ ભવિષ્યેતે વરપ્રદૌ
કારણ કે એ બંને હંમેશા પૂજાતા અને તમારું રક્ષણ કરતા રહે છે, તેથી એ બંને હંમેશા શુભ અને વરદાન આપનારા રહેશે.
એવમુક્ત્વા તુ ભગવાન્જગામ ગતિમાત્મનઃ। અદર્શનં ગતે દેવે સર્વલોકપિતામહે
આ રીતે કહીને ભગવાન પોતાના માર્ગે ચાલ્યા ગયા; જ્યારે સર્વલોકના પિતામહ દૃશ્યમાંથી અદૃશ્ય થયા,
દેવલોકં ગતે શક્રે સ્વં લોકં હરિશંકરૌ। પ્રાપ્તૌ તુ તત્ક્ષણાદ્દેવૌ સ્થાનં કૈલાસમેવ ચ
ઇન્દ્ર દેવલોકમાં ગયા, ત્યારે હરિ અને શંકર પોતાના લોકમાં પાછા ગયા; એ જ ક્ષણે એ બંને દેવો પોતાના સ્થાન, કૈલાસ સહિત, પહોંચી ગયા.
તતસ્તુ દેવરાજેન પાલિતં ભુવનત્રયમ્। એવં લક્ષ્મીર્મહાભાગા ઉત્પન્ના ક્ષીરસાગરાત્
પછી દેવરાજે ત્રણેય લોકની રક્ષા કરી; એ રીતે મહાભાગ્યશાળી લક્ષ્મી ક્ષીર સાગરમાંથી જન્મી.
પુનઃ ખ્યાત્યાં સમુત્પન્ના ભૃગોરેષા સનાતની। શ્રિયા સહ સમુત્પન્ના ભૃગુણા ચ મહર્ષિણા
પછી એ ખ્યાતિના કુળમાં ફરીથી જન્મી, એ સનાતન છે; મહર્ષિ ભૃગુ દ્વારા, એ શ્રી સાથે જન્મી.
સ્વનામ્ના નગરી ચૈવ કૃતા પૂર્વં સરિત્તટે। નર્મદાયાં મહારાજ બ્રહ્મણા ચાનુમોદિતા
એના નામે એક નગર નર્મદા નદીના કાંઠે પહેલાં બનાવાયું હતું; મહારાજા, એ નગર બ્રહ્માએ પણ મંજૂર કર્યું હતું.
લક્ષ્મીઃ પુરં સ્વપિત્રે સ્વં સહ કુઞ્ચિકયાઽપ્ય ચ। આગતા દેવલોકં સાઽયાચતાગત્ય વૈ પુનઃ
લક્ષ્મીએ એક વખત પોતાનું શહેર અને તેની ચાવી સાથે પોતાના પિતાજી પાસે લઈ ગઈ હતી; પછી તે દેવલોકમાં ગઈ અને પાછી આવી ત્યારે ફરીથી તે શહેર માગ્યું.
લોભાન્ન દત્તં તુ પુરં પ્રાર્થયાના યદા પુનઃ। ભૃગોઃ સકાશાન્નાવાપ તદા ચૈવાહ કેશવમ્
પણ લોભના કારણે, જ્યારે લક્ષ્મીએ ફરીથી શહેર માગ્યું, ત્યારે તેને શહેર મળ્યું નહીં; પછી તેણે ભૃગુ પાસેથી શહેર મેળવ્યું અને એ સમયે તેણે કેશવને કહ્યું.
પરિભૂતા તુ પિત્રાહં ગૃહીતં નગરં મમ। તસ્ય હસ્તાત્ત્વમાક્ષિપ્ય પુરં તચ્ચાનય સ્વયમ્
મારા પિતાએ મને અવગણના કરી છે, મારા શહેરને પોતે રાખી લીધું છે; તું એ શહેર તેના હાથમાંથી લઈ આવ અને મને પાછું આપ.
તં ગત્વા પુંડરીકાક્ષો દેવશ્ચક્રગદાધરઃ। ભૃગું સાનુનયં પ્રાહ કન્યાયૈ પુરમર્પય
પછી કમળનયન, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનાર ભગવાન ભૃગુ પાસે ગયા અને વિનમ્રતાથી કહ્યું: 'તમારી દીકરીને શહેર આપી દો.'
કુઞ્ચિકાતાલિકે ચોભે દીયેતાં ચ પ્રસાદતઃ। ભૃગુસ્તં કુપિતઃ પ્રાહ નાર્પયિષ્યામ્યહં પુરમ્
દયાથી શહેર અને તેની ચાવી બંને ચાવીવાળી લક્ષ્મીને આપી દેવી જોઈએ; પણ ભૃગુ ગુસ્સે થઈને બોલ્યા: 'હું શહેર આપીશ નહીં.'
ન લક્ષ્મ્યાસ્તત્પુરં દેવ મયા ચેદં સ્વયં કૃતમ્। ભગવન્નૈવ દાસ્યામિ ત્યજાક્ષેપં તુ કેશવ
એ શહેર લક્ષ્મીનું નથી, ભગવાન, કારણ કે મેં પોતે જ બનાવ્યું છે; ભગવાન, હું એ આપીશ નહીં—કેશવ, હવે વધુ આગ્રહ ન કર.
તં પ્રાહ દેવો ભૂયોપિ લક્ષ્મ્યાસ્તત્પુરમર્પય। સર્વથા તુ ત્વયા ત્યાજ્યં વચનાન્મે મહામુને
ત્યારે ભગવાને ફરી કહ્યું: 'લક્ષ્મીને એ શહેર આપી દો; મહામુનિ, મારા કહ્યા મુજબ તારે એ શહેર છોડવું જ પડશે.'
તતઃ કોપસમાવિષ્ટો ભૃગુરપ્યાહ કેશવમ્। પક્ષપાતેન માં સાધો ભાર્યાયા બાધસેધુના
પછી ભૃગુ ગુસ્સાથી ભરાઈને કેશવને કહ્યું: 'સારા માણસ, તું હવે પોતાની પત્નીના પક્ષે રહીને મને દુઃખ આપી રહ્યો છે.'
નૃલોકે દશજન્માનિ લપ્સ્યસે મધુસૂદન। ભાર્યાયાસ્તે વિયોગેન દુઃખાન્યનુભવિષ્યસિ
મધુસૂદન, માનવલોકમાં તું દસ જન્મ લેશે; તારી પત્નીથી વિયોગના કારણે તારે ઘણું દુઃખ સહન કરવું પડશે.
એવં શાપં દદૌ તસ્મૈ ભૃગુઃ પરમકોપનઃ। વિષ્ણુના ચ પુનસ્તસ્ય દત્તઃ શાપો મહાત્મના
આ રીતે ભૃગુએ ભારે ગુસ્સામાં આવીને તેને શાપ આપ્યો; અને મહાન આત્મા વિષ્ણુએ પણ તેને પાછો શાપ આપ્યો.
ન ચાપત્યકૃતાં પ્રીતિં પ્રાપ્સ્યસે મુનિપુંગવ। શાપં દત્ત્વા ઋષેસ્તસ્ય બ્રહ્મલોકં જગામ હ૧૦૦ 1.4.
મુનિશ્રેષ્ઠ, તું સંતાનથી સુખ નહીં મેળવે; એ ઋષિને શાપ આપીને પછી તે બ્રહ્મલોકમાં ગયો.
પદ્મજન્માનમાહેદં દૃષ્ટ્વા દેવસ્તુ કેશવઃ। ભગવંસ્તવ પુત્રોસૌ ભૃગુઃ પરમકોપનઃ
આ જોઈને ભગવાન કેશવે કમળથી જન્મેલા બ્રહ્માને કહ્યું: 'ભગવાન, તમારો પુત્ર ભૃગુ ભારે ગુસ્સામાં આવીને મને શાપ આપ્યો છે.'
નિષ્કારણં ચ તેનાહં શપ્તો જન્માનિ માનુષે। લપ્સ્યસે દશધા ત્વં હિ તતો દુઃખાન્યનેકશઃ
'કોઈ કારણ વગર તેણે મને શાપ આપ્યો છે; તું દસ વખત માનવ રૂપે જન્મ લેશે અને એથી તારે અનેક દુઃખો સહન કરવા પડશે.'
ભાર્યાવિયોગજા પીડા બલપૌરુષનાશિની। ત્યત્ક્વા ચાહમિમં લોકં શયિષ્યે ચ મહોદધૌ
પત્નીથી વિયોગનું દુઃખ મારા બળ અને પુરુષાર્થને નષ્ટ કરી દેશે; તેથી હું આ લોક છોડીને મહાસાગરમાં શયન કરીશ.
દેવકાર્યેષુ સર્વેષુ પુનશ્ચાવાહનં ક્રિયાઃ। તથા બ્રુવંતં તં દેવં બ્રહ્મા લોકગુરુસ્તદા
દેવોના કામમાં જ્યારે પણ જરૂર પડે ત્યારે મને ફરી બોલાવવું; એમ કહેતા ભગવાનને ત્યારે બ્રહ્મા, જગતના ગુરુએ—
પ્રસાદનાર્થં વિષ્ણોસ્તુ સ્તુતિમેતાં ચકાર હ। ત્વયા સૃષ્ટં જગદિદં પદ્મં નાભૌ વિનિઃસૃતમ્। તત્ર ચાહં સમુત્પન્નસ્તવ વશ્યશ્ચ કેશવ
વિષ્ણુને પ્રસન્ન કરવા માટે તેમણે આ સ્તુતિ કરી: 'હે પદ્મનાભ, આ જગત તું સર્જેલું છે, કમળમાંથી ઉત્પન્ન થયેલું છે; હું ત્યાં જન્મ્યો છું અને તારા વશમાં છું, હે કેશવ.'
ત્વં ત્રાતા સર્વલોકાનાં સ્રષ્ટા ત્વં જગતઃ પ્રભો। ત્રૈલોક્યં ન ત્વયા ત્યાજ્યમેષ એવ વરો મમ
તુજ સર્વ લોકનો રક્ષક છે, હે પ્રભુ, તું જગતનો સર્જનહાર છે; તારે ત્રણેય લોક ક્યારેય છોડવા નહીં—મારી એકમાત્ર વિનંતી એ જ છે.
દશજન્મમનુષ્યેષુ લોકાનાં હિતકામ્યયા। સ્વયં કર્ત્તા ન તે શક્તઃ શાપદાનાય કોપિ વા
લોકોના કલ્યાણ માટે તારે પોતે માનવ રૂપે દસ જન્મ લેવા પડશે; શાપના પરિણામને કોઈ પણ દૂર કરી શકતો નથી.