દક્ષકોપાચ્ચ તત્યાજ સા સતી સ્વં કલેવરમ્। હિમવદ્દુહિતા સાભૂન્મેનાયાં નૃપસત્તમ
દક્ષના ક્રોધથી સતીએ પોતાનું શરીર ત્યાગ્યું; પછી તે હિમાલય અને મેનાની પુત્રી બની, હે શ્રેષ્ઠ રાજા.
ઉપયેમે પુનશ્ચૈવ યાચિત્વા ભગવાન્ભવઃ। દાક્ષી ધાતૃવિધાતારૌ ભૃગોઃ ખ્યાતિરસૂયત
પ્રભુ ભવને વિનંતી કરીને તેણે ફરીથી સતીને વિવાહ કરી; દક્ષથી ધાતા અને વિધાતા જન્મ્યા, અને ભૃગુથી ખ્યાતિ જન્મી.
શ્રિયં ચ દેવદેવસ્ય પત્ની નારાયણસ્ય યા
અને શ્રી, જે દેવોના દેવ નારાયણની પત્ની છે—
ભીષ્મ ઉવાચ। ક્ષીરાબ્ધૌ તુ તથા લક્ષ્મીઃ કિલોત્પન્ના મયા શ્રુતા। ખ્યાત્યાં ભૃગોઃ સમુત્પન્ના એતદાહ કથં ભવાન્
ભીષ્મે પૂછ્યું: હું સાંભળ્યું છે કે લક્ષ્મી ક્ષીર સાગરમાંથી ઉત્પન્ન થઈ હતી, અને એ પણ સાંભળ્યું છે કે ભૃગુની પુત્રી ખ્યાતિ તરીકે જન્મી હતી. આ બંને વાતો તમે કેવી રીતે સમજાવો છો?
કથં ચ દક્ષદુહિતા દેહં ત્યક્તવતી શુભા। મેનાયાં ગર્ભસંભૂતિમુમાયા જન્મ એવ ચ
અને શુભ દક્ષપુત્રીએ પોતાનું શરીર કેમ ત્યાગ્યું? અને ઉમા કેવી રીતે મેના ના ગર્ભમાંથી જન્મી?
કિમર્થં દેવદેવેન પત્ની હૈમવતી કૃતા। વિરોધં ચાથ દક્ષેણ ભગવાંસ્તુ બ્રવીતુ મે
દેવોના દેવએ હિમવંતની પુત્રીને પત્ની તરીકે કેમ સ્વીકારી? અને દક્ષ સાથે શું વિવાદ થયો હતો? હે મહાન, કૃપા કરીને મને કહો.
પુલસ્ત્ય ઉવાચ। ઇદં ચ શૃણુ ભૂપાલ યત્પૃષ્ટોહમિહ ત્વયા। શ્રીસંબંધો મયાપ્યેષ શ્રુત આસીત્પિતામહાત્
પુલસ્ત્યે કહ્યું: હે રાજા, તમે અહીં જે પૂછ્યું છે, એ વાત હવે ધ્યાનથી સાંભળો. શ્રી વિશે આ કથા મેં પણ મારા દાદા પાસેથી સાંભળી છે.
અત્રિપુત્રસ્તુ દુર્વાસાઃ પરિભ્રામ્યન્મહીમિમામ્। વિદ્યાધરીકરેમાલાં દૃષ્ટ્વા સૌગન્ધિકીં શુભામ્
અત્રિના પુત્ર દુર્વાસા, જ્યારે આ ધરતી પર ફરતા હતા, ત્યારે તેમણે એક વિદ્યાધરી કન્યાના હાથમાં સુગંધિત ફૂલોની માળા જોઈ.
યાચયામાસ મે દેહિ જટાજૂટે કરોમ્યહમ્। ઇતિ વિદ્યાધરી તેન પૃષ્ટા સા ઋષિણા તથા
દુર્વાસાએ કહ્યું: 'મને આ માળા આપ, હું તેને મારા જટામાં પહેરીશ.' એમ ઋષીએ વિદ્યાધરી કન્યાને વિનંતી કરી.
દદૌ તસ્મૈ મુદાયુક્તા તાં માલાં સ તદા નૃપ। ગૃહીત્વા સુચિરં કાલં શિરોમાલાં બબંધ હ
એ કન્યાએ આનંદથી દુર્વાસાને એ માળા આપી. દુર્વાસાએ એ માળા લઈને લાંબા સમય સુધી પોતાના માથા પર પહેરી રાખી.
ઉન્મત્ત પ્રેતવદ્વિપ્રઃ શોભમાનોબ્રવીદિદમ્। ઇયં વિદ્યાધરી કન્યા પીનોન્નત પયોધરા
દુર્વાસા ઋષિ, જેમ કે પાગલ અને ભૂતગ્રસ્ત જણાય, પણ તેજસ્વી દેખાતા, એમ બોલ્યા: 'આ વિદ્યાધરી કન્યા, જેના ઉન્નત અને ભરપૂર સ્તન છે—'
શોભાલંકારસૌભાગ્યૈર્યુક્તા દૃષ્ટા તતો મનઃ। ક્ષોભમાયાતિ મે ચાદ્ય નાહં કામે વિચક્ષણઃ
'સૌંદર્ય, આભૂષણ અને સૌભાગ્યથી યુક્ત છે, એવી કન્યાને મેં જોયા પછી, આજે મારું મન અશાંત થયું છે; હું કામના વિષયોમાં નિષ્ણાત નથી.'
વ્રજામિ તાવદન્યત્ર સૌભાગ્યં સ્વં પ્રદર્શયન્। એવમુક્ત્વા સ રાજેંદ્ર પરિબભ્રામ મેદિનીમ્
'હવે હું ક્યાંક બીજે જઈશ, મારું સૌભાગ્ય બતાવતો.' આમ કહીને, હે રાજા, દુર્વાસા ધરતી પર ફરી રહ્યા.
ઐરાવતં સમારૂઢં રાજાનં ત્રિદિવૌકસામ્। ત્રૈલોક્યાધિપતિં શક્રં ભ્રાજમાનં શચીપતિમ્
ત્યારે તેમણે એઈરાવત પર સવાર, ત્રિલોકીના રાજા, દેવતાઓના સ્વામી, તેજસ્વી, શચીપતિ ઇન્દ્રને જોયા.
તામાત્મશિરસો માલાં ભ્રમદુન્મત્તષટ્પદામ્। આદાયામરરાજાય ચિક્ષેપોન્મત્તવન્મુનિઃ
પછી દુર્વાસાએ પોતાના માથેથી, જેમાં પાગલ જંગલમાં ભમતાં માદક ભમરા ઘૂમતાં હતાં, એ માળા ઉતારીને દેવરાજ ઇન્દ્રને આપી.
ગૃહીત્વા દેવરાજેન માલા સા ગજમૂર્દ્ધનિ। મુક્તા રરાજ સા માલા કૈલાસે જાહ્નવી યથા
દેવરાજ ઇન્દ્રએ એ માળા લઈને એઈરાવતના માથા પર મૂકી. એ માળા એ રીતે ઝગમગતી હતી, જેમ કે ગંગા કૈલાસ પર વહેતી હોય.
મદાંધકારિતાક્ષોસૌ ગંધાઘ્રાણેન વારણઃ। કરેણાદાય ચિક્ષેપ તાં માલાં પૃથિવીતલે
પણ એ હાથી, સુગંધથી મસ્ત થઈ, પોતાની સુંઢથી એ માળા લઈ જમીન પર ફેંકી દીધી.
તતશ્ચુક્રોધ ભગવાન્દુર્વાસા મુનિપુંગવઃ। રાજેંદ્રદેવરાજાનં ક્રુદ્ધશ્ચેદમુવાચ હ
પછી મહાન ઋષિ દુર્વાસા ખૂબ ગુસ્સે થયા અને ક્રોધથી રાજાઓના રાજા દેવરાજ ઇન્દ્રને કહ્યું:
ઐશ્વર્યમદદુષ્ટાત્મન્નતિસ્તબ્ધોસિ વાસવ। શ્રિયોધામસ્રજં યસ્માન્મદ્દત્તાન્નાભિનંદસિ
'હે વાસવ, તને રાજસત્તાનો અહંકાર ચડી ગયો છે; તું ઘમંડી થઈ ગયો છે. મેં તને શ્રીની, સૌભાગ્યની માળા આપી, પણ તું એનું માન રાખ્યું નહીં—'
ત્રૈલોક્યશ્રીરતો મૂઢ વિનાશમુપયાસ્યતિ। મદ્દત્તા ભવતા માલા ક્ષિપ્તા યસ્માન્મહીતલે
'હે મૂર્ખ, હવે ત્રિલોકીનું સૌભાગ્ય નાશ પામશે, કારણ કે મેં તને આપી એ માળા તું જમીન પર ફેંકી દીધી.'
તસ્માત્પ્રણષ્ટલક્ષ્મીકં ત્રૈલોક્યં તે ભવિષ્યતિ। યસ્ય સંજાતકોપસ્ય ભયમેતિ ચરાચરમ્
એથી, તારા ત્રણેય લોકોથી સૌભાગ્ય દૂર થઈ જશે, કારણ કે જેમના ક્રોધથી સર્વે જંગમ અને અચળ જીવ ભયભીત છે.
તં માં ત્વમતિગર્વેણ દેવરાજાવમન્યસે। મહેંદ્રો વારણસ્કંધાદવતીર્ય ત્વરાન્વિતઃ
હે દેવતાઓના રાજા, તું વધારે અહંકારમાં મને અવગણ્યો છે; મહેન્દ્રે ઉતાવળથી પોતાના હાથીના ખભા પરથી નીચે ઉતરી આવ્યો.
પ્રસાદયામાસ મુનિં દુર્વાસસમકલ્મષમ્। પ્રસાદ્યમાનઃ સ તદા પ્રણિપાતપુરઃસરમ્
પછી તેણે નિર્દોષ દુર્વાસા મુનિને પ્રસન્ન કરવા પ્રયત્ન કર્યો; અને નમન કરીને તેને શાંત કરવા માટે વિનંતી કરી.
નાહં ક્ષમિષ્યે બહુના કિમુક્તેન શતક્રતો। ઇત્યુક્ત્વા પ્રયયૌ વિપ્રો દેવરાજોપિ તં પુનઃ
"હું તને માફ નહીં કરું — વધારે શું કહું, હે શતક્રતુ?" એમ કહી વિદ્વાન બ્રાહ્મણ ચાલ્યો ગયો, અને દેવરાજ ફરીથી તેના પાછળ ગયો.
આરુહ્યૈરાવતં નાગં પ્રયયાવમરાવતીમ્। તતઃ પ્રભૃતિ નિઃશ્રીકં સશક્રં ભુવનત્રયમ્
એરાવત નામના હાથી પર ચડીને તે અમરાવતી ગયો; ત્યારથી ત્રણેય લોકોએ ઇન્દ્ર સહિત સૌભાગ્ય ગુમાવી દીધું.
ન યજ્ઞાઃ સંપ્રવર્તંતે ન તપસ્યંતિ તાપસાઃ। ન ચ દાનાનિ દીયંતે નષ્ટપ્રાયમભૂજ્જગત્
યજ્ઞો થવા બંધ થઈ ગયા, તપસ્વીઓએ તપ કરવું છોડી દીધું, દાન આપવાનું પણ બંધ થઈ ગયું; આખું જગત લગભગ નાશ પામ્યું.
એવમત્યંતનિઃશ્રીકે ત્રૈલોક્યે સત્ત્વવર્જિતે। દેવાન્પ્રતિબલોદ્યોગં ચક્રુર્દૈતેયદાનવાઃ
આ રીતે, જ્યારે ત્રણેય લોકોથી સંપૂર્ણ રીતે સૌભાગ્ય અને સદ્ગુણ દૂર થઈ ગયા, ત્યારે દૈત્ય અને દાનવો દેવતાઓને હરાવવા તૈયાર થયા.
વિજિતાસ્ત્રિદશા દૈત્યૈરિંદ્રાદ્યાઃ શરણં યયુઃ। પિતામહં મહાભાગં હુતાશનપુરોગમાઃ
દૈત્યોએ ઇન્દ્ર સહિતના દેવતાઓને હરાવી દીધા, ત્યારે અગ્નિ સહિતના દેવતાઓ મહાન પિતામહ પાસે આશ્રય લેવા ગયા.
યથાવત્કથિતે દેવૈર્બ્રહ્મા પ્રાહ તથા સુરાન્। ક્ષીરોદસ્યોત્તરં કૂલં જગામ સહિતઃ સુરૈઃ
દેવતાઓએ જે રીતે કહેલું હતું, એ પ્રમાણે બ્રહ્માએ તેમને જવાબ આપ્યો અને બધા દેવતાઓ સાથે ક્ષીરસાગરના ઉત્તર કાંઠે ગયા.
ગત્વા જગાદ ભગવાન્વાસુદેવં પિતામહઃ। ઉત્તિષ્ઠ વિષ્ણો શીઘ્રં ત્વં દેવતાનાં હિતં કુરુ
પહોંચીને પિતામહે ભગવાન વાસુદેવને કહ્યું: "હે વિષ્ણુ, તું જલદી ઊઠ અને દેવતાઓનું કલ્યાણ કર."