દશહસ્તેન દંડોઽત્ર ત્રિંશદ્દંડાનિ વર્તનમ્ । દશતાન્યેવ ગોચર્મ્મ બ્રહ્મગોચર્મલક્ષણમ્
અહીં દંડ દસ હાથનો ગણાય છે, ત્રીસ દંડનું એક માપ થાય છે, અને એવી દસ માપ ગાયની ચામડી કહેવાય છે, જે બ્રહ્મગાયની ઓળખ છે.
સવૃષં ગોસહસ્રં તુ યત્ર તિષ્ઠત્યયંત્રિતમ્ । બાલવત્સપ્રસૂતાનાં તદ્ગોચર્મ ઇતિ સ્મૃતમ્
જ્યાં વાછરડાવાળી હજાર ગાયો અને વાછરડા સાથે બળદો અવરોધ વિના રહે છે, તેને ગાયની ચામડી કહેવાય છે એમ પરંપરાએ માન્યું છે.
વિપ્રાય દદ્યાચ્ચ ગુણાન્વિતાય તપોયુતાય પ્રજિતેંદ્રિયાય । યાવન્મહી તિષ્ઠતિ સાગરાંતા તાવત્ફલં તસ્ય ભવેદનંતમ્
જે બ્રાહ્મણ ગુણવાન, તપસ્વી અને ઇન્દ્રિયજિત હોય તેને જમીન દાન આપવી જોઈએ; અને જ્યાં સુધી પૃથ્વી સાગરથી ઘેરાયેલી છે, ત્યાં સુધી દાતા ફળ પામે છે.
યથાપ્સુ પતિતઃ શક્ર તૈલબિંદુઃ પ્રસર્પતિ । એવંભૂમિકૃતં દાનં સસ્યે સસ્યે પ્રસર્પતિ
જેમ તેલનો ટીપો પાણી પર પડે ત્યારે ફેલાય છે, તેમ જમીનનું દાન પાકથી પાકમાં ફેલાય છે.
યથાબીજાનિ રોહંતિ પ્રચીર્ણાનિ મહીતલે । એવં કામાન્પ્રરોહંતિ ભૂમિદાનસમન્વિતાઃ
જેમ જમીનમાં વાવેલા બીજ ઉગે છે, તેમ જમીનનું દાન કરનારના ઇચ્છાઓ ફળીભૂત થાય છે.
અન્નદાઃ સુખિનો નિત્યં વસ્ત્રદો રૂપવાન્ભવેત્ । સ નરઃ સર્વદો ભૂયો યો દદાતિ વસુંધરામ્
અન્ન આપનાર હંમેશા સુખી રહે છે, વસ્ત્ર આપનાર સુંદર બને છે, અને જે માણસ જમીન દાન આપે છે તે સર્વત્ર દાતા કહેવાય છે.
યથા ગૌર્ભરતે વત્સં ક્ષીરમુત્સૃજ્ય ક્ષીરિણી । એવં દત્તા સહસ્રાક્ષ ભૂમિર્ભરતિ ભૂમિદમ્
જેમ ગાય દૂધ આપી વાછરડાને પોષે છે, તેમ, હે સહસ્રનેત્ર, પૃથ્વી જમીન દાન આપનારને પોષે છે.
શંખો ભદ્રાસનં છત્રં વરાશ્વવરવારણાઃ । ભૂમિદાનસ્ય પુણ્યસ્ય ફલં સ્વર્ગઃ પુરંદર
શંખ, શુભ આસન, છત્રી, ઉત્તમ ઘોડા અને મહાન હાથી—જમીન દાનના પુણ્યનું ફળ સ્વર્ગ છે, હે પુરંદર.
આદિત્યો વરુણો વહ્નિર્બ્રહ્મા સોમો હુતાશનઃ । શૂલપાણિશ્ચ ભગવાનભિનંદંતિ ભૂમિદમ્
સૂર્ય, વરુણ, અગ્નિ, બ્રહ્મા, સોમ, હોમ અગ્નિ અને ત્રિશૂલધારી ભગવાન—all જમીન દાન કરનારથી પ્રસન્ન થાય છે.
આસ્ફોટયંતિ પિતરો વર્ણયંતિ પિતામહાઃ । ભૂમિદાતા કુલે જાતઃ સ નસ્ત્રાતા ભવિષ્યતિ
પિતૃઓ તાળી વગાડે છે અને પિતામહો વખાણ કરે છે; જમીન દાતા કુળમાં જન્મેલો માણસ અમારો રક્ષક બનશે.
ત્રીણ્યાહુરતિદાનાનિ ગાવઃ પૃથ્વી સરસ્વતી । નરકાદુદ્ધરંત્યેતે જપવાપનદોહનાત્
ત્રણ મહાન દાન કહેવાય છે: ગાય, પૃથ્વી અને સરસ્વતી; જપ, વાવેતર અને દૂધ આપવાથી એ લોકો નરકમાંથી ઉગારે છે.
દુર્ગતિં તારયંત્યેતે વિદ્વદ્ભિર્વિપ્રધારણૈઃ । પ્રાવૃતા વસ્ત્રદા યાંતિ નગ્ના યાન્તિત્વવસ્ત્રદાઃ
જેમ વિદ્વાન બ્રાહ્મણો કહે છે તેમ, આ બધું દુર્ગતિમાંથી બચાવે છે; વસ્ત્ર આપનાર વસ્ત્રધારી બને છે, અને જે વસ્ત્ર આપતું નથી તે નિર્વસ્ત્ર જાય છે.
તૃપ્તા યાંત્યન્નદાતારઃ ક્ષુધિતા યાંત્યનન્નદાઃ । કાંક્ષંતિ પિતરઃ સર્વે નરકાદ્ભયભીરવઃ
અન્ન આપનાર તૃપ્ત થઈ જાય છે, અનન્ન આપનાર ભૂખ્યા જાય છે; બધા પિતૃઓ, નરકના ભયથી, આ દાનની આશા રાખે છે.
ગયાં યાસ્યતિ યઃ પુત્રઃ સ નસ્ત્રાતા ભવિષ્યતિ । એષ્ટવ્યા બહવઃ પુત્રા યદ્યેકોઽપિ ગયાં વ્રજેત્
જે પુત્ર ગયામાં જાય છે, તે અમારો રક્ષક બને છે; અનેક પુત્રો હોવા જોઈએ, જો એક પણ ગયામાં જાય તો.
યજેત વાશ્વમેધેન નીલં વા વૃષમુત્સૃજેત્ । લોહિતો યસ્તુ વર્ણેન પુચ્છાગ્રે યસ્તુ પાંડુરઃ
કોઈ અશ્વમેધ યજ્ઞ કરે અથવા નીલ વાછરડો છોડે; એ વાછરડો લાલ રંગનો હોઈ શકે છે, અથવા તેની પૂંછડીના છેડે સફેદ હોઈ શકે છે.
શ્વેતઃ ખુરવિષાણાભ્યાં સ નીલો વૃષ ઉચ્યતે । નીલઃ પાંડુરલાંગૂલસ્તોયમુદ્ધરતે તુ યઃ
જે વાછરડો ખુર અને શિંગમાં સફેદ હોય તેને નીલ વાછરડો કહે છે; અને જેની પૂંછડીનો છેડો સફેદ હોય તે પાણી ખેંચે છે.
ષષ્ટિં વર્ષસહસ્રાણિ પિતરસ્તેન તર્પિતાઃ । યચ્ચ શૃંગગતં પંકં કુલં તિષ્ઠતિ ચોદ્ધૃતમ્
જે વ્યક્તિએ પિતૃઓને સાંત્વના આપી છે, તેના પિતૃઓ સાઠ હજાર વર્ષ સુધી તૃપ્ત રહે છે. અને જે શૃંગ પર માટી લાગી છે, એના કુટુંબને પણ ઉન્નતિ મળે છે.
પિતરસ્તસ્ય ચાશ્નંતિ સોમલોકં મહાદ્યુતિમ્ । આસીદ્રાજ્ઞો દિલીપસ્ય નૃગસ્ય નહુષસ્ય ચ
એ વ્યક્તિના પિતૃઓ તેજસ્વી સોમલોકમાં આનંદથી રહે છે. રાજા દિલીપ, નૃગ અને નહુષ માટે પણ આવું જ થયું હતું.
અન્યેષાં તુ નરેંદ્રાણાં પુનરન્યો ન ગચ્છતિ । બહુભિર્વસુધા દત્તા રાજભિઃ સગરાદિભિઃ
પણ બીજા રાજાઓ માટે આવું ફળ કોઈને મળતું નથી. સગર અને બીજા ઘણા રાજાઓએ પૃથ્વી દાનમાં આપી છે.
યસ્ય યસ્ય યદા ભૂમિસ્તસ્યતસ્ય તદા ફલમ્ । બ્રહ્મઘ્નો વાથ સ્ત્રીહંતા બાલઘ્નઃ પતિતોઽથવા
જેના હાથમાં જમીન હોય, એ સમયે ફળ પણ એના જ હોય છે, ભલે એ બ્રાહ્મણહંત, સ્ત્રીહંત, બાળહંત કે પતિત હોય.
ગવાં શતસહસ્રાણિ હંતા તત્તસ્યદુઃષ્કૃતમ્ । સ્વદત્તાં પરદત્તાં વા યો હરેત્તુ વસુંધરામ્
જે વ્યક્તિ લાખ ગાયોનો હંતારો હોય, તેનું પાપ એટલું જ છે જેટલું પોતે કે બીજાએ આપી હોય તેવી જમીન જપ્ત કરનારનું છે.
સ ચ વિષ્ઠાકૃમિર્ભૂત્વા પિતૃભિઃ સહ પચ્યતે । ષષ્ટિવર્ષસહસ્રાણિ સ્વર્ગે તિષ્ઠતિ ભૂમિદઃ
એવો વ્યક્તિ વિષ્ઠામાં કીડો બની પોતાના પિતૃઓ સાથે દુઃખ ભોગવે છે. પણ જમીન દાન કરનાર સાઠ હજાર વર્ષ સુધી સ્વર્ગમાં રહે છે.
પ્રહર્તા ચાનુમંતા ચ તાવદ્વૈ નરકં વ્રજેત્ । ભૂમિદાદ્ભૂમિહર્તુશ્ચ નાપરઃ પુણ્યપાપવાન્
જે મારનાર અને મંજૂરી આપનાર હોય, એ બંને એટલા જ સમય સુધી નરકમાં જાય છે. જમીન આપનાર અને લેનાર સિવાય બીજાને પુણ્ય કે પાપ લાગતું નથી.
ઉર્દ્ધ્વાધસ્તૌ ચ તિષ્ઠેતે યાવદાભૂતસંપ્લવમ્
એ બંને ઉપર અને નીચે, સર્જનના અંત સુધી રહે છે.
અગ્નેરપત્યં પ્રથમં સુવર્ણં ભૂર્વૈષ્ણવી સૂર્યસુતાસ્તુ ગાવઃ । તેષાંમનંતં ફલમશ્નુવીત યઃ કાંચનં ગાં ચ મહીં ચ દદ્યાત્
સ્વર્ણ અગ્નિનું પ્રથમ સંતાન છે, પૃથ્વી વિષ્ણુની છે અને ગાયો સૂર્યની પુત્રી છે. જે કોઈ સ્વર્ણ, ગાય કે જમીન દાન કરે છે, તેને અનંત ફળ મળે છે.
ભૂમિં યઃ પ્રતિગૃહ્ણાતિ યશ્ચ ભૂમિં પ્રયચ્છતિ । ઉભૌ તૌ પુણ્યકર્માણૌ નિયતૌ સ્વર્ગગામિનૌ
જે જમીન લે છે અને જે આપે છે, એ બંને પુણ્યકર્મી છે અને સ્વર્ગમાં જવાનો ભાગ્યશાળી છે.
અન્યાયેન હૃતા ભૂમિર્યૈર્નરૈરપહારિતા । હરંતો હારયંતશ્ચ હન્યુસ્તે સપ્તમં કુલમ્
જે લોકો અયોગ્ય રીતે જમીન લઈ જાય છે, અથવા લઈ જવામાં મદદ કરે છે, એ લોકો પોતાનું સાતમું પેઢી સુધીનું કુટુંબ નાશ કરે છે.
હરેદ્ધારયતે યસ્તુ મંદબુદ્ધિસ્તમોવૃતઃ । સ બદ્ધો વારુણૈઃ પાશૈસ્તિર્યગ્યોનિષુ જાયતે
જે મૂર્ખ અને અંધકારથી ઘેરાયેલો માણસ જમીન દબાવે છે, એ વરુણના બંધનથી બંધાઈ પશુઓમાં જન્મે છે.
અશ્રુભિઃ પતિતૈસ્તેષાં દાનાનામવકીર્ત્તનમ્ । બ્રાહ્મણસ્ય હૃતે ક્ષેત્રે હતં ત્રિપુરુષં કુલમ્
એવા લોકોના દાનથી પીડિતો આંસુ વહાવે છે અને તેમના દાનનું મહિમા નાશ પામે છે. બ્રાહ્મણની જમીન કબજે કરવાથી ત્રણ પેઢીનું કુટુંબ નાશ પામે છે.
વાપીકૂપસહસ્રેણ અશ્વમેધશતેન ચ । ગવાંકોટિપ્રદાનેન ભૂમિહર્તા ન શુદ્ધ્યતિ
હજારો વાવ-કૂવા ખોદવાથી, સો અશ્વમેઘ યજ્ઞથી કે કરોડ ગાય દાનથી પણ જમીન દબાવનાર શુદ્ધ થતો નથી.