પરમો વિષ્ણુરેવૈકસ્તજ્જ્ઞાનં મુક્તિસાધનમ્ । શાસ્ત્રાણાં નિર્ણયસ્ત્વેષસ્તદન્યન્મોહનાય ચ
મુક્તિ મેળવવા માટેનું સાધન તો એકમાત્ર પરમ વિષ્ણુનું જ્ઞાન છે; એ જ શાસ્ત્રોનો નિષ્કર્ષ છે, બાકી બધું મોહ માટે છે.
દાનં વિના ચ યા મુક્તિઃ સામ્યં ચ મમ વિષ્ણુના । તીર્થાદિમાત્રતો જ્ઞાનં મમાધિક્યં ચ વિષ્ણુતઃ
દાન વિના જે મુક્તિ, વિષ્ણુ સાથે સમાનતા, તીર્થાદિથી મળતું જ્ઞાન, અને વિષ્ણુ કરતાં મારું શ્રેષ્ઠત્વ—
અભેદશ્ચાસ્મદાદીનાં મુક્તાનાં હરિણા તથા । ઇત્યાદિ સર્વમોહાય કથ્યતે સતિ નાન્યથા । તેનાદ્વિતીય મહિમો જગત્પૂજ્યોઽસ્મિ પાર્વતિ
મારા અને અન્ય મુક્ત થયેલાઓ તથા હરિ વચ્ચે ભેદ નથી—આ બધું માત્ર મોહ માટે કહેવામાં આવ્યું છે, બીજું કંઈ નથી; તેથી, હે પાર્વતી, હું અદ્વિતીય અને જગતમાં પૂજ્ય છું.
પાર્વત્યુવાચ - તન્મે કથય દેવેશ યથાહમપિ શંકર । સર્વેશ્વરી નિરુપમા તવ સ્યાં સદૃશી પ્રભો
પાર્વતીએ કહ્યું: 'હે દેવેશ, મને કહો કે હું પણ, હે શંકર, સર્વેશ્વરી અને તારી સમાન, નિરુપમ કેવી રીતે બની શકું?'
મહાદેવ ઉવાચ- સાધુસાધુ ત્વયા પૃષ્ટં વિષ્ણોર્ભગવતઃ પ્રિયે । નામ્નાં સહસ્રં વક્ષ્યામિ મુખ્યં ત્રૈલોક્યમુક્તિદમ્
મહાદેવએ કહ્યું: 'હું ખુશ છું કે તું ભગવાન વિષ્ણુ વિશે પૂછ્યું; હવે હું તને ત્રણેય લોકને મુક્તિ આપતા મુખ્ય હજાર નામ કહું.'
અસ્ય શ્રીવિષ્ણોર્નામસહસ્રસ્તોત્રસ્ય શ્રીમહાદેવ ઋષિરનુષ્ટુપચ્છંદઃ । હ્રીં બીજં શ્રીં શક્તિઃ ક્લીં કીલકં ચતુર્વર્ગધર્મકામાર્થમોક્ષાર્થે જપે વિનિયોગઃ । ૐવાસુદેવાય વિદ્મહે મહાહંસાય ધીમહિ । તન્નો વિષ્ણુઃ પ્રચોદયાત્ અંગન્યાસકરન્યાસૌ વિધિપૂર્વં યદા પઠેત્ । તત્ફલં કોટિગુણિતં ભવત્યેવ ન સંશયઃ
ૐવાસુદેવઃ પરં બ્રહ્મ પરમાત્મા પરાત્પરઃ । પરંધામ પરંજ્યોતિઃ પરંતત્વં પરં પદમ્
ઓમ, વાસુદેવ પરમ બ્રહ્મ છે, પરમાત્મા છે, સર્વથી પર છે; પરમ ધામ, પરમ પ્રકાશ, પરમ તત્વ અને પરમ પદ છે.
પરઃ શિવઃ પરોધ્યેયઃ પરં જ્ઞાનં પરાગતિઃ । પરમાર્થઃ પરંશ્રેયઃ પરાનંદઃ પરોદયઃ
પરમ છે શિવ, પરમ છે ધ્યાન, પરમ છે જ્ઞાન, પરમ છે શ્રેષ્ઠ ગતિ; પરમ છે સાચો અર્થ, પરમ છે શ્રેય, પરમ છે આનંદ, પરમ છે ઉત્તમ ઉદય.
પરો વ્યક્તાત્પરં વ્યોમ પરમર્દ્ધિઃ પરેશ્વરઃ । નિરામયો નિર્વિકારો નિર્વિકલ્પો નિરાશ્રયઃ
તે પ્રગટથી પર છે, આકાશથી પણ પર છે, શ્રેષ્ઠ સમૃદ્ધિ છે, સર્વોચ્ચ સ્વામી છે; રોગથી મુક્ત, બદલાતો નથી, વિકલ્પ વગર, આધાર વગર.
નિરંજનો નિરાતંકો નિર્લેપો નિરવગ્રહઃ । નિર્ગુણો નિષ્કલોઽનંતોઽભયોઽચિંત્યોઽબલોચિતઃ
કોઈ દાગ નથી, કોઈ ભય નથી, સ્પર્શથી પર છે, અવરોધથી મુક્ત છે; ગુણ વગર, ભાગ વગર, અનંત, નિર્ભય, કલ્પનાથી પર, શક્તિથી પકડાય નહીં.
અતીન્દ્રિયો મિતો પારોઽનીશોઽનીહોઽવ્યયોઽક્ષયઃ । સર્વજ્ઞઃ સર્વગઃ સર્વઃ સર્વદઃ સર્વભાવનઃ
ઇન્દ્રિયોથી પર, મર્યાદિત, પારગામી, સ્વામી વગર, ઇચ્છા વગર, અવિનાશી, ક્યારેય નાશ પામે નહીં; સર્વજ્ઞ, સર્વવ્યાપી, સર્વમાં, સર્વને આપે છે, સર્વ જીવનું સર્જન કરે છે.
સર્વશાસ્તા સર્વસાક્ષી પૂજ્યઃ સર્વસ્ય સર્વદૃક્? । સર્વશક્તિઃ સર્વસારઃ સર્વાત્મા સર્વતોમુખઃ
સર્વનો શિક્ષક, સર્વનો સાક્ષી, સર્વનો પૂજ્ય, સર્વને જુએ છે; સર્વશક્તિમાન, સર્વનો સાર, સર્વમાં આત્મા, સર્વ દિશામાં છે.
સર્વાવાસઃ સર્વરૂપઃ સર્વાદિઃ સર્વદુઃખહા । સર્વાર્થઃ સર્વતોભદ્રઃ સર્વકારણકારણમ્
સર્વનું નિવાસ, સર્વનું રૂપ, સર્વનો આરંભ, સર્વ દુઃખનો નાશક; સર્વનો અર્થ, સર્વ તરફ શુભ, સર્વ કારણના કારણ.
સર્વાતિશયિતઃ સર્વાધ્યક્ષઃ સર્વસુરેશ્વરઃ । ષડ્વિંશકો મહાવિષ્ણુર્મહાગુહ્યો મહાવિભુઃ
સર્વથી શ્રેષ્ઠ, સર્વનો નિયામક, સર્વ દેવોનો સ્વામી; છવીસમાં, મહા વિષ્ણુ, મહા ગુહ્ય, મહા વિભુ.
નિત્યોદિતો નિત્યયુક્તો નિત્યાનંદઃ સનાતનઃ । માયાપતિર્યોગપતિઃ કૈવલ્યપતિરાત્મભૂઃ
સદા પ્રકાશિત, સદા જોડાયેલો, સદા આનંદમાં, સનાતન; માયાના સ્વામી, યોગના સ્વામી, મુક્તિના સ્વામી, આત્મજ.
જન્મમૃત્યુજરાતીતઃ કાલાતીતો ભવાતિગઃ । પૂર્ણઃ સત્યઃ શુદ્ધબુદ્ધસ્વરૂપો નિત્યચિન્મયઃ
જન્મ, મૃત્યુ અને વૃદ્ધાપે થી પર, સમયથી પર, ભવથી પર; પૂર્ણ, સત્ય, શુદ્ધ જાગૃત સ્વરૂપ, સદા ચેતન.
યોગપ્રિયો યોગગમ્યો ભવબંધૈકમોચકઃ । પુરાણપુરુષઃ પ્રત્યક્ચૈતન્યઃ પુરુષોત્તમઃ
યોગને પ્રેમ કરે છે, યોગથી પ્રાપ્ત થાય છે, ભવના બંધનથી એકમાત્ર મુક્તિદાતા; પ્રાચીન પુરુષ, આંતરિક ચૈતન્ય, શ્રેષ્ઠ પુરુષ.
વેદાંતવેદ્યો દુર્જ્ઞેયસ્તપત્રયવિવર્જિતઃ । બ્રહ્મવિદ્યાશ્રયો નાદ્યઃ સ્વપ્રકાશઃ સ્વયંપ્રભુઃ
વેદાંતથી ઓળખાય છે, સમજવા મુશ્કેલ, ત્રિ-તાપથી મુક્ત; બ્રહ્મવિદ્યાનો આશ્રય, પ્રથમ નથી, સ્વપ્રકાશ, સ્વયં સ્વામી.
સર્વોપેય ઉદાસીનઃ પ્રણવઃ સર્વતઃ સમઃ । સર્વાનવદ્યો દુષ્પ્રાપ્યસ્તુરીયસ્તમસઃ પરઃ
સર્વનો લક્ષ્ય, નિષ્પક્ષ, પ્રણવ (ઓમ), સર્વમાં સમ; સર્વ રીતે નિર્દોષ, મેળવવા મુશ્કેલ, ચોથું અવસ્થાન, અંધકારથી પર.
કૂટસ્થઃ સર્વસંશ્લિષ્ટો વાઙ્મનોગોચરાતિગઃ । સંકર્ષણઃ સર્વહરઃ કાલઃ સર્વભયંકરઃ
અચળ, સર્વ સાથે જોડાયેલો, વાણી અને મનથી પર; સંકર્ષણ, સર્વનો નાશક, સમય, સર્વ ભયનો સ્ત્રોત.
અનુલ્લંઘ્યશ્ચિત્રગતિર્મહારુદ્રો દુરાસદઃ । મૂલપ્રકૃતિરાનંદઃ પ્રદ્યુમ્નો વિશ્વમોહનઃ
અપાર, અદભુત ગતિ, મહા રુદ્ર, પહોંચવું મુશ્કેલ; મૂળ પ્રકૃતિ, આનંદ, પ્રદ્યુમ્ન, વિશ્વને મોહિત કરનાર.
મહામાયો વિશ્વબીજં પરશક્તિઃ સુખૈકભૂઃ । સર્વકામ્યોઽનતલીલઃ સર્વભૂતવશંકરઃ
મહા માયા, વિશ્વનું બીજ, પરમ શક્તિ, સુખનો એકમાત્ર નિવાસ; સર્વે ઇચ્છે છે, અનંત લીલા, સર્વ જીવના નિયામક.
અનિરુદ્ધઃ સર્વજીવો હૃષીકેશો મનઃપતિઃ । નિરુપાધિપ્રિયો હંસોક્ષરઃ સર્વનિયોજકઃ
અનિરોધ, સર્વ જીવમાં જીવ, હૃષીકેશ, મનના સ્વામી; નિરાધાર પ્રિય, હંસ, અક્ષર, સર્વને નિયંત્રિત કરનાર.
બ્રહ્મપ્રાણેશ્વરઃ સર્વભૂતભૃદ્દેહનાયકઃ । ક્ષેત્રજ્ઞઃ પ્રકૃતિઃ સ્વામી પુરુષો વિશ્વસૂત્રધૃક્
બ્રહ્મ અને પ્રાણના સ્વામી, સર્વ જીવનો આધાર, શરીરનો નેતા; ક્ષેત્રજ્ઞ, પ્રકૃતિના સ્વામી, પુરુષ, વિશ્વના સૂત્રધારી.
અંતર્યામી ત્રિધામાંતઃ સાક્ષી ત્રિગુણ ઈશ્વરઃ । યોગિગમ્યઃ પદ્મનાભઃ શેષશાયી શ્રિયઃપતિઃ
અંતરયામી, ત્રણ ધામ ધરાવનાર, સાક્ષી, ત્રણ ગુણનો સ્વામી; યોગીઓ માટે પ્રાપ્ત, પદ્મનાભ, શેષ પર શયન, શ્રીના પતિ.
શ્રીસદોપાસ્યપાદાબ્જો નિત્યશ્રીઃ શ્રીનિકેતનઃ । નિત્યં વક્ષઃસ્થલસ્થશ્રીઃ શ્રીનિધિઃ શ્રીધરો હરિઃ
લક્ષ્મીજી હંમેશા તેમના કમળ જેવા પગને પૂજે છે; તેઓ સદા સુખી છે, સંપત્તિના ઘર છે. લક્ષ્મીજી સતત તેમના વક્ષસ્થળ પર વસે છે; તેઓ ધનનો ખજાનો છે, લક્ષ્મીધારી છે, અને હરિ છે.
વશ્યશ્રીર્નિશ્ચલઃ શ્રીદો વિષ્ણુઃ ક્ષીરાબ્ધિમંદિરઃ । કૌસ્તુભોદ્ભાસિતોરસ્કો માધવો જગદાર્તિહા
તેઓ લક્ષ્મી પર સંપૂર્ણ હક ધરાવે છે, અડગ છે, સૌને સંપત્તિ આપે છે; વિષ્ણુ, જેમનું નિવાસ દૂધના સમુદ્રમાં છે. તેમના વક્ષસ્થળ પર કૌસ્તુભ રત્ન ઝળહળે છે; માધવ, જગતના દુઃખનો અંત લાવનાર.
શ્રીવત્સવક્ષા નિઃસીમ કલ્યાણગુણભાજનઃ । પીતાંબરો જગન્નાથો જગત્ત્રાતા જગત્પિતા
તેમના વક્ષસ્થળ પર શ્રીવત્સનો ચિહ્ન છે, તેઓ અપરિમિત છે, શુભ ગુણોથી ભરપૂર છે. પીળા વસ્ત્ર પહેરીને, તેઓ જગતના સ્વામી, રક્ષક અને પિતા છે.
જગદ્બંધુર્જર્ગત્સ્રષ્ટા જગદ્ધાતા જગન્નિધિઃ । જગદેકસ્ફુરદ્વીર્યોઽનહંવાદી જગન્મયઃ
તેઓ જગતના મિત્ર છે, સર્જનહાર છે, પોષક છે અને જગતનો ખજાનો છે. તેમની અનન્ય શક્તિ આખા વિશ્વમાં પ્રકાશે છે; તેઓ અહંકારથી મુક્ત છે અને સર્વત્ર વ્યાપી છે.
આ શ્રીવિષ્ણુના નામસહસ્ત્ર સ્તોત્રના ઋષિ શ્રીમહાદેવ છે, છંદ અનુષ્ઠુપ છે; હ્રીં બીજ, શ્રીં શક્તિ, ક્લીં કીલક છે; ચાર પુરુષાર્થ માટે જપ કરવાનો નિયમ છે. 'ઓમ વાસુદેવને જાણીએ, મહાહંસ પર ધ્યાન કરીએ, તે વિષ્ણુ અમને પ્રેરણા આપે'—આ રીતે અંગન્યાસ અને કરન્યાસ વિધિપૂર્વક જે પઢે છે, તેને ફળ કરોડગણું મળે છે, એમાં શંકા નથી.
શ્રીવાસુદેવઃ પરંબ્રહ્મ ઇતિ હૃદયે । મૂલપ્રકૃતિરિતિ શિરઃ । મહાવરાહ ઇતિ શિખા । સૂર્યવંશધ્વજ ઇતિ કવચમ્ । બ્રહ્માદિકામ્યલલિત જગદાશ્ચર્ય શૈશવ ઇતિ નેત્રમ્ । યથાર્થખંડિતાશેષ ઇત્યસ્ત્રમ્ । નમોનારાયણાયેતિ ન્યાસં સર્વત્ર કારયેત્ । ૐનમોનારાયણાય પુરુષાય મહાત્મને । વિશુદ્ધસત્વધિષ્ણ્યાય મહાહંસાય ધીમહિ । ૐહ્રાં હ્રીં હ્રૂં હ્રૈં હ્રૌં હ્રઃ । ક્લીં કૃષ્ણાય વિષ્ણવે હ્રીં રામાય ધીમહિ તન્નો દેવઃ પ્રચોદયાત્ । ક્ષ્રૌં નૃસિંહાય વિદ્મહે શ્રીં શ્રીકંઠાય ધીમહિ તન્નો વિષ્ણુઃ પ્રચોદયાત્ । ૐવાસુદેવાય વિદ્મહે દેવકીસુતાય ધીમહિ તન્નઃ કૃષ્ણઃ પ્રચોદયાત્ । ૐ હ્રાં હ્રીં હ્રૂં હ્રૈં હ્રૌં હ્રઃ। ક્લીં કૃષ્ણાય ગોવિંદાય ગોપીજનવલ્લભાય સ્વાહા । ઇતિ મંત્રમ્ સમુચ્ચાર્ય જપેદ્વા વિષ્ણુમવ્યયમ્ । શ્રીનિવાસં જગન્નાથં તસ્ય સ્તોત્રં પઠેત્સુધીઃ
શ્રીવાસુદેવ પરમ બ્રહ્મ છે, એ હૃદયમાં છે; મૂળપ્રકૃતિ શિરમાં છે; મહાવરાહ શિખામાં છે; સૂર્યવંશધ્વજ કવચ છે; બ્રહ્માદિએ જગતના આશ્ચર્યજનક બાળપણમાં આનંદ માણ્યો, એ નેત્રમાં છે; યોગ્ય સમયે, શસ્ત્ર સર્વેનો વિનાશ કરે છે; 'નમો નારાયણાય'થી સર્વત્ર ન્યાસ કરવો જોઈએ. 'ઓમ નમો નારાયણાય, પુરુષાય મહાત્મને, વિશુદ્ધ સત્વસ્થાય, મહાહંસાય ધ્યાયે'—આ રીતે વિવિધ મંત્રો ઉચ્ચારી, વિષ્ણુનું ધ્યાન કરવું. શ્રીનિવાસ, જગન્નાથ—આ ભગવાનનું સ્તોત્ર બુદ્ધિશાળી વ્યક્તિએ પઢવું જોઈએ.