હૈમં ચ વરુણં કુર્યાન્નદીરૂપેણ નારદ । મંડલં વારુણં ચૈવ સર્વતોભદ્રમેવ ચ
હેમથી વરુણને નદીના સ્વરૂપે બનાવવું, હે નારદ; અને સર્વદિશામાં શુભ એવા વરુણમંડળની રચના કરવી.
કુંભં તત્ર પ્રતિષ્ઠાપ્ય સોપહારં પ્રતિષ્ઠિતમ્ । સંપૂજ્ય વિધિવદ્ભક્ત્યા તતો વિપ્રાય દાપયેત્
ત્યાં કુંભ અને તેની સાથેના ઉપહાર યોગ્ય રીતે સ્થાપિત કરી, શ્રદ્ધાથી પૂજા કરીને પછી બ્રાહ્મણને આપવું.
બ્રાહ્મણાન્ભોજયેચ્છક્ત્યા યથાવિત્તાનુસારતઃ । ગુરવેર્ચિતશીલાય સર્વશાસ્ત્રરતાય ચ
પોતાની શક્તિ અને સગવડ પ્રમાણે બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું જોઈએ, ખાસ કરીને જે ગુરુની સેવા કરે છે અને બધા શાસ્ત્રોમાં રત છે એવા લોકોને.
એવં કૃતે તદા વિદ્વન્પરિપૂર્ણં વ્રતં ભવેત્ । સૌભાગ્યસુખસંપત્તિઃ સંતતિશ્ચાક્ષયા ભવેત્
હું જ્ઞાનવાન, આ પ્રમાણે કરવાથી વ્રત સંપૂર્ણ થાય છે; સુખ, સૌભાગ્ય, સમૃદ્ધિ અને અવિનાશી સંતાન મળે છે.
ન દુર્ગતિમવાપ્નોતિ ચિરં સ્વર્ગે મહીયતે । દેવપત્નીભિરાચીર્ણમૃષિપત્નીભિરેવ ચ
એમ કરનારને ક્યારેય દુર્ભાગ્ય ભોગવવું પડતું નથી અને સ્વર્ગમાં લાંબા સમય સુધી માન મળે છે; આ વ્રત દેવીઓ અને ઋષિપત્નીઓએ પણ કર્યું હતું.
નાગસિદ્ધાંગનાભિશ્ચ વ્રતમેતત્પુરા કૃતમ્ । નદીત્રિરાત્રમતુલં કિમન્યચ્છ્રોતુમિચ્છસિ । સૌભાગ્યં સંતતિં ચૈવ નિશ્ચયં પ્રાપ્નુતે સદા
આ વ્રત પહેલાં નાગકન્યાઓ અને સિદ્ધ સ્ત્રીઓએ પણ કર્યું હતું; આ અનન્ય ત્રણ રાતનું નદીવ્રત છે—હવે બીજું શું સાંભળવું છે? એથી હંમેશા સૌભાગ્ય, સંતાન અને નિશ્ચય પ્રાપ્ત થાય છે.
ઇતિ શ્રીપાદ્મે મહાપુરાણે પંચપંચાશત્સાહસ્ર્યાં સંહિતાયામુત્તરખંડે ઉમાપતિનારદસંવાદે નદીત્રિરાત્રવ્રતં નામ સપ્તતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મ મહાપુરાણના ઉત્તરખંડમાં ઉમાપતિ અને નારદના સંવાદમાં 'નદીત્રિરાત્રવ્રત' નામનો સિત્તેરમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
ઋષય ઊચુઃ - સૂત જીવ ચિરં સાધો ત્વયાતિકરુણાત્મના । સંવાદો હ્યદ્ભુતઃ પ્રોક્તો યશ્ચાસીન્નારદેશયોઃ
ઋષિઓએ કહ્યું: સૂતજી, તમે દયાળુ છો, તમે લાંબા સમય જીવો; તમે નારદ અને ઈશ વચ્ચે થયેલો અદ્ભુત સંવાદ અમને સંભળાવ્યો.
ભગવન્નામમહિમા નારદેન મહાત્મના । કીદૃક્શ્રુતઃ સમાખ્યાહિ શ્રદ્ધયા શૃણ્વતાં ગુરો
ગુરુદેવ, મહાન આત્મા નારદજી પાસેથી ભગવાનના નામની મહિમા કેવી સાંભળી હતી તે અમને વિગતે કહો, અમે શ્રદ્ધાથી સાંભળીએ છીએ.
સૂત ઉવાચ- શૃણુધ્વં મુનયઃ સર્વે પુરાવૃત્તં વદામ્યહમ્ । યસ્મિઞ્છ્રુતે દ્વિજશ્રેષ્ઠાઃ કૃષ્ણે ભક્તિર્વિવર્દ્ધતે
સૂતજી બોલ્યા: હે મुनિઓ, તમે બધા સાંભળો, હું પ્રાચીન ઘટના કહું છું, જેને સાંભળવાથી શ્રેષ્ઠ દ્વિજોમાં કૃષ્ણપ્રતિ ભક્તિ વધે છે.
એકદા નારદો દ્રષ્ટું પિતરં સુસમાહિતઃ । જગામ મેરુશિખરં સિદ્ધચારણસેવિતમ્
એક વખત નારદજી એકાગ્ર ચિત્તે પોતાના પિતાને મળવા મેરુ પર્વતની ચોટી પર ગયા, જ્યાં સિદ્ધો અને ચારણો રહે છે.
તત્ર દેવં સમાસીનં બ્રહ્માણં જગતાં પતિમ્ । નમસ્કૃત્યાબ્રવીદ્વિપ્રા નારદો મુનિસત્તમઃ
ત્યાં જગતના સ્વામી બ્રહ્માજી બેઠા હતા, નારદજી એ તેમને વંદન કરીને વાત કરી.
નારદ ઉવાચ- નામ્નોઽસ્ય યાવતીશક્તિર્વદ વિશ્વેશ્વર પ્રભો । કીદૃક્તુ નામમહિમા અવ્યયસ્ય મહાત્મનઃ
નારદે પૂછ્યું: હે વિશ્વનાથ, હે પ્રભુ, આ નામની કેટલી શક્તિ છે? અવિનાશી મહાત્માના નામની સાચી મહિમા શું છે તે કહો.
યોઽયં વિશ્વેશ્વરઃ સાક્ષાદયં નારાયણો હરિઃ । પરમાત્મા હૃષીકેશઃ સર્વજીવેષુ સંગતઃ
આ વિશ્વના સ્વામી એ જ નારાયણ, હરિ, પરમાત્મા, હૃષીકેશ છે, જે બધા જીવમાં વ્યાપી રહ્યા છે.
માયાવિમોહિતાઃ સર્વે ભગવંતમધોક્ષજમ્ । નૈવ જાનંત્યસારેઽસ્મિન્નરા મૂઢાઃ કલૌ યુગે
માયાના ભ્રમમાં બધા લોકો ભગવાન અદૃશ્યને ઓળખતા નથી; આ કળિયુગમાં મનુષ્યો ભટકી ગયા છે.
બ્રહ્મોવાચ- અસ્મિન્કલૌ વિશેષેણ નામોચ્ચારણપૂર્વકમ્ । ભક્તિઃ કાર્યા યથા વત્સ તથા ત્વં શ્રોતુમર્હસિ
બ્રહ્માજી બોલ્યા: ખાસ કરીને આ કળિયુગમાં ભગવાનનું નામ ઉચ્ચારતા ભક્તિ કરવી જોઈએ; બાલક, એ કેવી રીતે કરવી તે સાંભળ.
દૃષ્ટં પરેષાં પાપાનામનુક્તાનાં વિશોધનમ્ । વિષ્ણોર્જિષ્ણોઃ પ્રયત્નેન સ્મરણં પાપનાશનમ્
બીજાના પણ, કહેવામાં ન આવેલા પાપોનું પણ વિસર્જન થાય છે; વિષ્ણુનું સ્મરણ શ્રદ્ધાપૂર્વક કરવાથી બધા પાપ નાશ પામે છે.
મિથ્યા જ્ઞાત્વા તતઃ સર્વં હરેર્નામપઠન્જપન્ । સર્વપાપવિનિર્મુક્તો યાતિ વિષ્ણોઃ પરંપદમ્
બાકી બધું ખોટું જાણીને, જે હરિના નામનું પાઠ અને જપ કરે છે, તે બધા પાપોથી મુક્ત થઈને વિષ્ણુના પરમ પદને પામે છે.
યે વદંતિ નરા નિત્યં હરિરિત્યક્ષરદ્વયમ્ । તસ્યોચ્ચારણમાત્રેણ વિમુક્તાસ્તે ન સંશયઃ
જે મનુષ્યો હંમેશા 'હરી' એ બે અક્ષર બોલે છે, માત્ર ઉચ્ચારથી જ તેઓ નિશ્ચિતપણે મુક્ત થાય છે.
પ્રાયશ્ચિત્તાનિ સર્વાણિ કૃષ્ણાનુસ્મરણં પરમ્ । પ્રાતર્નિશિ તથા સાયં મધ્યાહ્નાદિષુ સંસ્મરન્
કૃષ્ણનું સ્મરણ કરવું એ બધા પ્રાયશ્ચિત્તોથી શ્રેષ્ઠ છે; સવારે, સાંજે, રાત્રે અને મધ્યાહ્ને પણ એમનું સ્મરણ કરવું જોઈએ.
નારાયણમવાપ્નોતિ સદ્યઃ પાપક્ષયં નરઃ । વિષ્ણુસંસ્મરતા દેવ સમસ્તક્લેશસંક્ષયે
જે મનુષ્ય વિષ્ણુનું સ્મરણ કરે છે, તે તરત જ નારાયણને પ્રાપ્ત કરે છે અને તેના બધા પાપો નાશ પામે છે, હે દેવ; વિષ્ણુનું ધ્યાન કરવાથી બધા દુઃખો દૂર થઈ જાય છે.
મુક્તિં પ્રયાતિ સ્વર્ગાપ્તિસ્તસ્ય વિષ્ણોસ્તુ કીર્ત્તનાત્ । વાસુદેવે મનો યસ્ય જપહોમાર્ચનાદિષુ
વિષ્ણુની સ્તુતિથી મુક્તિ મળે છે અને સ્વર્ગ પણ પ્રાપ્ત થાય છે; જેનું મન જપ, હવન, પૂજા વગેરેમાં વાસુદેવમાં સ્થિર રહે છે.
તદક્ષયં વિજાનીયાદ્યાવદિંદ્રાશ્ચતુર્દશ । ક્વ નાકપૃષ્ઠગમનં પુનરાવૃત્તિલક્ષણમ્
આ પુણ્ય અક્ષય છે, ચૌદ ઇન્દ્રો સુધી ટકે છે, એ જાણવું; પછી સ્વર્ગ જવાનું કે પુનર્જન્મનો પ્રશ્ન ક્યાં રહે?
ક્વ જપો વાસુદેવસ્ય મુક્તિબીજમનુત્તમમ્ । તન્મુખં પરમં તીર્થં યત્રાવર્ત્તં વિતન્વતી
વાસુદેવનું જપ, જે મુક્તિનું શ્રેષ્ઠ બીજ છે, એ ક્યાં છે? એ મોઢું સર્વોચ્ચ તીર્થ છે, જ્યાંથી પવિત્ર ધ્વનિ વહે છે.
નમો નારાયણાયેતિ ભાતિ પ્રાચી સરસ્વતી । તસ્માદહર્નિશં વિષ્ણુસ્મરણાત્પુરુષોત્તમઃ
‘નમો નારાયણાય’ ઉચ્ચારથી પૂર્વ દિશાની સરસ્વતી તેજમય બને છે; તેથી, દિવસ-રાત વિષ્ણુનું સ્મરણ કરવાથી પુરુષોત્તમ—
ન યાતિ નરકં પુત્ર સંક્ષીણકલિકલ્મષઃ । સત્યં સત્યં પુનઃ સત્યં ભાષિતં મમ સુવ્રત
—નરકમાં જતો નથી, હે પુત્ર, કલિયુગના પાપો ઓછા થઈ જાય છે; સાચું, સાચું, ફરી સાચું, આ મારું વચન છે, હે સદ્ગુણવાન.
નામોચ્ચારણમાત્રેણ મહાપાપાત્પ્રમુચ્યતે । રામરામેતિ રામેતિ રામેતિ ચ પુનર્જપન્
માત્ર નામ ઉચ્ચારવાથી જ મનુષ્ય મહાપાપોથી મુક્ત થાય છે; ‘રામ રામ’, ‘રામ’ અને ફરી ‘રામ’ એમ વારંવાર જપ કરવાથી.
સ ચાંડાલોઽપિ પૂતાત્મા જાયતે નાત્ર સંશયઃ । કુરુક્ષેત્રં તથા કાશી ગયા વૈ દ્વારિકા તથા
ચાંડો પણ પવિત્ર આત્મા બને છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી; કુરુક્ષેત્ર, કાશી, ગયા અને દ્વારકા પણ—
સર્વં તીર્થં કૃતં તેન નામોચ્ચારણમાત્રતઃ । કૃષ્ણકૃષ્ણેતિ કૃષ્ણેતિ ઇતિ વાયો જપન્પઠન્
માત્ર નામ ઉચ્ચારવાથી બધા તીર્થોનું ફળ મળે છે; ‘કૃષ્ણ કૃષ્ણ’, ‘કૃષ્ણ’ એમ જપ અને પાઠ કરવાથી—
ઇહલોકં પરિત્યજ્ય મોદતે વિષ્ણુસંનિધૌ । નૃસિંહેતિ મુદા વિપ્ર સતતં પ્રજપન્પઠન્
આ લોક છોડીને, તે વિષ્ણુની હાજરીમાં આનંદ પામે છે; હે બ્રાહ્મણ, હંમેશા આનંદથી ‘નૃસિંહ’નું જપ અને પાઠ કરવાથી—