ભૂતપ્રેતજરૂપેણ તે જાતા હ્યત્ર માનવાઃ । દેશે મરુસ્થલે ત્વસ્મિન્મમૈતે મિત્રતાં ગતાઃ
આ માણસો અહીં ભૂત અને પ્રેતના રૂપે જન્મ્યા છે; આ રણપ્રદેશમાં એ બધા મારા સાથી બની ગયા છે.
અક્ષયો ભગવાન્વિષ્ણુઃ પરમાત્મા સનાતનઃ । દીયતે યત્સમુદ્દિશ્ય હ્યક્ષયં તત્પ્રકીર્તનમ્
અક્ષય, સર્વશક્તિમાન, શાશ્વત પરમાત્મા ભગવાન વિષ્ણુ છે; જે કંઈ પણ એમના નામે અર્પણ થાય છે, એ અક્ષય ગણાય છે.
અક્ષયેનાપિ ચાન્નેન તૃપ્તા એતે પુનઃ પુનઃ । પ્રેતત્વભાવં દૌર્બલ્યં ન વિમુંચતિ કર્હિચિત્
અક્ષય અન્નથી પણ, એ લોકો વારંવાર તૃપ્ત થાય છે; છતાં, એ ક્યારેય પ્રેત અવસ્થા કે પોતાની દુર્બળતા છોડતા નથી.
પૂજયિત્વાહમન્નૈસ્ત્વામતિથિં સમુપસ્થિતમ્ । પ્રેતભાવાદ્વિનિર્મુક્તો યાસ્યામિ પરમાં ગતિમ્
હું તને, અતિથિ તરીકે આવ્યા છે, અન્નથી પૂજા કરીને, પ્રેત અવસ્થાથી મુક્ત થઈને પરમ ગતિ પ્રાપ્ત કરીશ.
મયા વિહીનાઃ કિંત્વેતે વનેઽસ્મિન્ભૃશદારુણે । પીડામનુભવિષ્યંતિ દારુણાં કર્મયોનિજામ્
પણ, મારા વિના, આ ભયાનક જંગલમાં રહેલા લોકો ભયાનક કર્મોથી થયેલી ભારે પીડા સહન કરશે.
એતેષાં તુ મહાભાગ મમાનુગ્રહકામ્યયા । પ્રત્યેકં નામગોત્રાણિ ગૃહ્ણીષ્વ લિખિતાનિ ચ
હે મહાભાગ્યશાળી, મારા અનુગ્રહની ઇચ્છાથી, કૃપા કરીને દરેકના નામ અને ગોત્ર, જે લખેલા છે, તે લઈ લે.
અસ્તિ કક્ષાગતા ચૈવ તવ સંપુટિકા શુભા । હિમવંતમથાસાદ્ય તત્ર ત્વં લપ્સ્યસે નિધિમ્
તારા બોક્સમાં એક શુભ પેટી રાખેલી છે; હિમાલય પહોંચ્યા પછી, તને ત્યાં ખજાનો મળશે.
ગયાશીર્ષં તતો ગત્વા શ્રાદ્ધં કુરુ મહામતે । ઇત્યાજ્ઞાપ્ય સ વૈ પ્રેતો વણિજં ચ યથાસુખમ્
પછી, ગયાશીર્ષ જઇને શ્રાદ્ધ કરજે, હે મહામતિ; આમ આજ્ઞા આપી, એ પ્રેતે વેપારીને તેની મરજી મુજબ વિદાય આપી.
વિસર્જયામાસ તદા સ વૈ પ્રાયાત્સમુત્સુકઃ । સમાસાદ્ય ગૃહં તત્ર પશ્ચાત્પ્રાયાદ્ધિમાલયમ્
પછી તેણે તેને છોડી દીધો અને એ ઉત્સુકતાથી ચાલ્યો ગયો; પછી પોતાનાં ઘરે પહોંચીને, હિમાલય તરફ روانો થયો.
તતો દૃષ્ટં નિધિં તત્ર ગૃહીત્વા સ સમાગતઃ । ષષ્ઠાંશં પ્રતિગૃહ્યાથ ગયાશીર્ષં તતોઽભ્યગાત્
ત્યાં તેણે ખજાનો જોયો અને લઈ આવ્યો; છઠ્ઠો ભાગ સ્વીકારી, પછી ગયાશીર્ષ ગયો.
તત્ર ગત્વા ગયાયાં સ શ્રાદ્ધં કૃત્વા મહામતિઃ । પ્રેતાનાં તુ યથોદ્દિષ્ટં શ્રાદ્ધં સમ્યગ્વિધાનતઃ
ત્યાં જઈને, ગયામાં એ મહામતિએ શ્રાદ્ધ કર્યું; પ્રેતો માટે, જેમ કહેવામાં આવ્યું હતું, તે પ્રમાણે યોગ્ય રીતે શ્રાદ્ધ કર્યું.
પ્રત્યેકં નામગોત્રાણિ ગૃહીત્વા પિંડમુત્સૃજત્ । યસ્ય યસ્ય ભવેચ્છ્રાદ્ધં સ કરોતિ દિને વણિક્
દરેકનું નામ અને ગોત્ર લઈ, તેણે પિંડ અર્પણ કર્યો; જેના માટે શ્રાદ્ધ હતું, એ દિવસે વેપારીએ શ્રાદ્ધ કર્યું.
સ સ તસ્ય તદા સ્વપ્ને દર્શયત્યાત્મનસ્તનુમ્ । બ્રવીતિ ચ મહાભાગ પ્રસાદાદ્ભવતોઽનઘ
પછી, દરેક વ્યક્તિએ સપનામાં પોતાનું સ્વરૂપ બતાવ્યું અને કહ્યું, 'હે મહાભાગ્યશાળી, તારી નિર્દોષ કૃપાથી—'
પ્રેતભાવં મયા ત્યક્તં પ્રાપ્તોઽસ્મિ પરમાં ગતિમ્ । એવં કૃત્વા વિધાનેન ગયાશીર્ષં મહામનાઃ
'હું પ્રેત અવસ્થા છોડી દીધી છે અને પરમ ગતિ પ્રાપ્ત કરી છે.' આમ, નિયમ મુજબ ગયાશીર્ષમાં વિધિ કરીને, એ મહાન આત્માએ—
પશ્ચાજ્જગામ સ્વગૃહં વિષ્ણું ધ્યાયન્પુનઃ પુનઃ । માસિ ભાદ્રપદે પ્રાપ્તે શુક્લપક્ષે તથા સુધીઃ
પછી પોતાનાં ઘરે ગયો અને વારંવાર વિષ્ણુનું ધ્યાન કરતો રહ્યો; ભાદરવા મહિનામાં, શુક્લ પક્ષમાં, એ વિદ્વાન—
શ્રવણદ્વાદશીયોગે સંગમે સરિતાં પુનઃ । જગામ સ મહાબુદ્ધિઃ સર્વોપસ્કરસંયુતઃ
શ્રવણ અને દ્વાદશીનો સંયોગ થતાં, નદીઓના સંગમ પર ફરી, એ મહામતિ સર્વ સામાન સાથે ગયો.
સંગમે સરિતાં સ્નાત્વા દ્વાદશીં તામુપોષિતઃ । તત્ર સ્નાત્વાપિ દત્ત્વા તુ પૂજયિત્વા જનાર્દનમ્
નદીઓના સંગમ પર સ્નાન કરીને, તે દ્વાદશીનું ઉપવાસ પાળીને, ત્યાં ફરી સ્નાન કર્યા પછી દાન આપ્યું અને જનાર્દનનું પૂજન કર્યું.
અનંતરં બ્રાહ્મણસ્ય હ્યુપહારાંસ્તદા દદૌ । શાસ્ત્રોક્તેનાપિ વિધિના હ્યેકચિત્તરતોઽપિ સઃ
પછી તરત જ, બ્રાહ્મણને શાસ્ત્રોક્ત રીતથી ભેટ આપી, અને મન એકાગ્ર રાખીને વિધિપૂર્વક કર્યુ.
નિવર્ત્તયામાસ તદા વણિજો બુદ્ધિમાન્સ વૈ । વર્ષેવર્ષે તુ સંપ્રાપ્તે માસિ ભાદ્રપદે તથા
પછી તે બુદ્ધિશાળી વેપારીએ નક્કી કર્યું કે દર વર્ષે ભાદરવા મહિનામાં આવું જ કરવું.
શ્રવણદ્વાદશીયોગે સંગમે સરિતાં પુનઃ । એવં વૈ કૃતવાન્સર્વં વિષ્ણુમુદ્દિશ્ય સત્વરમ્
શ્રવણ નક્ષત્ર અને દ્વાદશીનું યોગ આવે ત્યારે, એ ફરી નદીઓના સંગમ પર ગયો; અને બધા કાર્યો શ્રીવિષ્ણુને સમર્પિત કરીને ઉત્સાહપૂર્વક કર્યા.
કાલેન ચાતિમહતા પંચત્વં સમુપાગતઃ । અવાપ પરમં સ્થાનં દુર્લભં સર્વમાનવૈઃ
સમય જતાં, લાંબા સમય પછી, તે મૃત્યુ પામ્યો અને એ પરમ અવસ્થાને પામ્યો, જે માનવો માટે અતિ દુર્લભ છે.
ક્રીડતેઽદ્યાપિ વૈકુંઠે વિષ્ણુદૂતૈઃ સ સેવિતઃ । એવં કુરુ ત્વં ભો બ્રહ્મન્શ્રવણદ્વાદશીવ્રતમ્
હવે તે વૈકુંઠમાં વિષ્ણુના દૂતોથી સેવા પામે છે અને આનંદથી વિહાર કરે છે; તેથી, હે બ્રાહ્મણ, તું પણ શ્રવણ-દ્વાદશીનું વ્રત આવું જ પાળ.
સર્વસૌભાગ્યદં ચૈવ ઇહ લોકે પરત્ર ચ । સુબુદ્ધિજનનં ચૈવ સર્વપાપહરં પરમ્
આ વ્રત અહીં લોકમાં અને પરલોકમાં સર્વે સુખ-સમૃદ્ધિ આપે છે; સારા વિચાર ઉત્પન્ન કરે છે અને સર્વ પાપો દૂર કરે છે.
શ્રવણદ્વાદશીયોગે યઃ કુર્યાદ્વ્રતમીદૃશમ્ । વ્રતસ્યાસ્ય પ્રભાવેન વિષ્ણુલોકં ચ ગચ્છતિ
શ્રવણ-દ્વાદશીનું યોગ આવે ત્યારે જે આ વ્રત કરે છે, તે વ્રતના પ્રભાવે શ્રીવિષ્ણુના લોકને પામે છે.
નારદ ઉવાચ- દેવદેવ જગન્નાથ ભુક્તિમુક્તિપ્રદાયક । કથયસ્વ સુરશ્રેષ્ઠ યેન દુઃખં ન પશ્યતિ
નારદે કહ્યું: હે દેવોના દેવ, જગન્નાથ, ભોગ અને મોક્ષ આપનાર, હે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, એવું કહો કે જેના દ્વારા દુઃખ દેખાય નહીં.
મહેશ ઉવાચ- શૃણુ વાડવ વક્ષ્યામિ ત્રિરાત્રં સરિતઃ શુભમ્ । યેન ચીર્ણેન નરકો માનવાનાં ન જાયતે
મહેશ્વરે કહ્યું: હે બુદ્ધિશાળી, સાંભળ, હું તને ત્રણ રાત નદીકાંઠે રહેવાના શુભ વ્રત વિશે કહું છું, જે કરવાથી માનવોને નરક મળતો નથી.
આયુરારોગ્યમતુલં સૌભાગ્યં સુખસંપદમ્ । સંતાનં ચાક્ષયં પ્રાપ્ય સ્વર્ગલોકે મહીયતે
આ વ્રતથી અનન્ય આયુષ્ય, આરોગ્ય, સૌભાગ્ય, સુખ અને સંપત્તિ મળે છે; અક્ષય સંતાન મળે છે અને સ્વર્ગમાં માન મળે છે.
આષાઢમાસિ સંપ્રાપ્તે નદીપૂરેણ સંયુતા । સતતં તોયસંસ્થાને પુરાણે સા ચ વિશ્રુતા
જ્યારે અષાઢ મહિનો આવે અને નદી પાણીથી ભરાયેલી હોય, ત્યારે સતત પાણીમાં રહેવું, એવું આ વ્રત પ્રાચીનકાળથી પ્રસિદ્ધ છે.
વર્ષર્તૌ ઘનસંપૂર્ણે કર્તવ્યા સા વ્રતેન વા । તોયોઘૈઃ પરિપૂર્ણા સા સકલૈઃ સ્યાન્નદી યદા
વરસાદના ઋતુમાં, જ્યારે વાદળો ભરપૂર હોય અને નદી ચારે બાજુથી પાણીથી ભરાયેલી હોય, ત્યારે આ વ્રત કરવું જોઈએ.
વ્રતં ત્રિરાત્રમુદ્દિશ્ય તદા કાર્યં પ્રયત્નતઃ । કૃતં પ્રતિપદા છંદઃ દર્શનં તુ દિનત્રયમ્
ત્રણ રાત માટેનું વ્રત નિશ્ચયપૂર્વક કરવું જોઈએ; પ્રથમ દિવસ પ્રતિપદ કહેવાય છે અને ત્રણ દિવસ સુધી આ વિધિ ચાલે છે.