વિષ્ણોરયં યતો હ્યાસીત્તસ્માદ્વૈષ્ણવ ઉચ્યતે। સર્વેષાં ચૈવ વર્ણાનાં વૈષ્ણવઃ શ્રેષ્ઠ ઉચ્યતે
જેને વિષ્ણુનો માનવામાં આવે છે, તેને વૈષ્ણવ કહે છે; અને બધા વર્ણોમાં વૈષ્ણવને શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે.
યેષાં પુણ્યતમાહારસ્તેષાં વંશે તુ વૈષ્ણવઃ। ક્ષમા દયા તપઃ સત્યં યેષાં વૈ તિષ્ઠતિ દ્વિજ
જેનાં કુળમાં શુદ્ધ ભોજન કરનાર હોય, ક્ષમા, દયા, તપ અને સત્ય હોય—એમને, હે દ્વિજ, વૈષ્ણવ માનવો.
તેષાં દર્શનમાત્રેણ પાપં નશ્યતિ તૂલવત્। હિંસાધર્માદ્વિનિર્મુક્તા યસ્ય વિષ્ણૌ સ્થિતામતિ:
માત્ર એમના દર્શનથી પાપ રૂઈ જેવું વિઘળી જાય છે; જેનું મન હિંસા અને અધર્મથી દૂર રહીને વિષ્ણુમાં સ્થિર છે, એ સાચો વૈષ્ણવ છે.
શંખચક્રગદાપદ્મં નિત્યં વૈ ધારયેત્તુ યઃ। તુલસીકાષ્ઠજાં માલાં કંઠે વૈ ધારયેદ્યતઃ
જે હંમેશા શંખ, ચક્ર, ગદા અને કમળ ધારણ કરે છે અને તુલસીના કાંઠા બનાવેલી માળા ગળામાં પહેરે છે—
તિલકાનિ દ્વાદશધા નિત્યં વૈ ધારયેદ્બુધઃ। ધર્માધર્મં તુ જાનાતિ યઃ સ વૈષ્ણવ ઉચ્યતે
જે બુદ્ધિશાળી વ્યક્તિ રોજ બાર તિલક કરે છે અને ધર્મ-અધર્મને ઓળખે છે, એને વૈષ્ણવ કહેવાય છે.
વેદશાસ્ત્રરતો નિત્યં નિત્યં વૈ યજ્ઞયાજકઃ। ઉત્સવાંશ્ચ ચતુર્વિંશત્કુર્વંતિ ચ પુનઃ પુનઃ
જે હંમેશા વેદ અને શાસ્ત્રોમાં રુચિ રાખે છે, નિયમિત યજ્ઞ કરે છે અને ચોવીસ ઉત્સવો વારંવાર ઉજવે છે—
તેષાં કુલં ધન્યતમં તેષાં વૈ યશ ઉચ્યતે। તે વૈ લોકે ધન્યતમા જાતા ભાગવતા નરાઃ
એમના કુળને સૌથી ધન્ય કહેવાય છે, એમનું યશ પણ પ્રસિદ્ધ છે; એવા ભાગવત મનુષ્યો દુનિયામાં સૌથી ધન્ય છે.
એક એવ કુલે યસ્ય જાતો ભાગવતો નરઃ। તત્કુલં તારિતં તેન ભૂયોભૂયશ્ચ વાડવ
હે વાડવ, એક કુટુંબમાં જો એક પણ ભાગવત જન્મે છે તો એ આખા કુટુંબને વારંવાર પાર ઉતારે છે.
અણ્ડજા ઉદ્ભિજાશ્ચૈવ યે જરાયુજ યોનયઃ। તે તુ સર્વેઽપિ વિજ્ઞેયાઃ શંખચક્રગદાધરાઃ
ડિમ્બજ, ઉદ્ભિજ અને જરાયુજ—જે કોઈ પણ યોનિમાં જન્મે, એ બધા શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનાર માનવા.
યેષાં દર્શનમાત્રેણ બ્રહ્મહા શુદ્ધ્યતે સદા। કિન્તુ વક્ષ્યામિ દેવર્ષે તેભ્યો ધન્યતમા ભુવિ
જેનાં માત્ર દર્શનથી બ્રાહ્મણહંતો પણ હંમેશા શુદ્ધ થઈ જાય છે; પણ, હે દેવર્ષિ, હું તને કહું કે એમા સૌથી ધન્ય કોણ છે.
વૈષ્ણવા યે તુ દૃશ્યન્તે ભુવનેઽસ્મિન્મહામુને। તે વૈ વિષ્ણુસમાશ્ચૈવ જ્ઞાતવ્યાસ્તત્વકોવિદૈઃ
હે મહામુનિ, જે વૈષ્ણવો આ ધરતી પર દેખાય છે, તેમને સત્યજ્ઞાની લોકો વિષ્ણુ સમાન જ માનવા.
કલૌ ધન્યતમા લોકે શ્રુતા મે નાત્ર સંશયઃ। વિષ્ણોઃ પૂજા કૃતા તેન સર્વેષાં પૂજનં કૃતમ્
કળીયુગમાં જે લોકો સૌથી ધન્ય છે, એ હું સાંભળ્યું છે અને એમાં કોઈ શંકા નથી; વિષ્ણુની પૂજા કરવાથી બધાની પૂજા થઈ જાય છે.
મહાદાનં કૃતં તેન પૂજિતા યેન વૈષ્ણવાઃ। ફલં પત્રં તથા શાકમન્નં વા વસ્ત્રમેવ ચ
જે વ્યક્તિએ વૈષ્ણવોની પૂજા કરી છે, એણે મહાદાન આપ્યું છે; ફળ, પાન, શાક, અન્ન કે કપડું—કંઈ પણ હોય.
વૈષ્ણવેભ્યઃ પ્રયચ્છન્તિ તે ધન્યા ભુવિ સર્વદા। અર્ચિતો વૈષ્ણવો યૈસ્તુ સર્વેષાં ચૈવ પૂજનમ્
જે લોકો આ વસ્તુઓ વૈષ્ણવોને આપે છે, તેઓ હંમેશા ધરતી પર ધન્ય ગણાય છે; અને જેમણે વૈષ્ણવની પૂજા કરી છે, એમની દ્વારા બધાની પૂજા થઈ જાય છે.
કૃતં યૈરર્ચિતો વિષ્ણુસ્તે વૈ ધન્યતમા મતાઃ। તેષાં દર્શનમાત્રેણ શુદ્ધ્યતે પાતકાન્નરઃ
જે લોકોએ શુભ કર્મોથી વિષ્ણુની પૂજા કરી છે, તેઓ સૌથી ધન્ય માનવામાં આવે છે; એમના માત્ર દર્શનથી જ મનુષ્યના પાપો દૂરી જાય છે.
કિમન્યદ્બહુનોક્તેન ભૂયોભૂયશ્ચ વાડવ। અતો વૈ દર્શનં તેષાં સ્પર્શને સુખદાયકમ્
હવે વધુ શું કહેવું, વાડવ? આવા ભક્તોનું દર્શન કે સ્પર્શ કરવાથી જ મનમાં આનંદ થાય છે.
યથા વિષ્ણુસ્તથા ચાયં નાન્તરં વર્તતે ક્વચિત્। ઇતિ જ્ઞાત્વા તુ ભો વત્સ સર્વદા પૂજયેદ્બુધઃ
વિષ્ણુ જેવો છે, એ ભક્ત પણ એ જ છે; એમા ક્યારેય કોઈ ફરક નથી. આ જાણીને, હે વત્સ, સમજદાર માણસે હંમેશાં એમની પૂજા કરવી જોઈએ.
એક એવ તુ યૈર્વિપ્રો વૈષ્ણવો ભુવિ ભોજ્યતે। સહસ્રં ભોજિતં તેન દ્વિજાનાં નાત્ર સંશયઃ
પૃથ્વી પર જો કોઈ એક વૈષ્ણવ બ્રાહ્મણને ભોજન કરાવાય, તો એનું ફળ હજાર બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવ્યા જેટલું મળે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
ઇતિ શ્રીપાદ્મે મહાપુરાણે પઞ્ચપઞ્ચાશત્સાહસ્ર્યાં સંહિતાયામુત્તરખંડે ઉમાપતિનારદસંવાદે વૈષ્ણવમાહાત્મ્યંનામ અષ્ટષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે પદ્મ મહાપુરાણના ઉત્તરખંડમાં ઉમાપતિ અને નારદના સંવાદમાં 'વૈષ્ણવ મહિમા' નામે અઢીસઠમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
નારદ ઉવાચ- ઉપવાસાસમર્થાનાં સદૈવામરસત્તમ । એકા યા દ્વાદશી પુણ્યા તાં વદસ્વ મમાનઘ
નારદે કહ્યું: હે અમરલોકના શ્રેષ્ઠ, જે ઉપવાસ રાખવામાં અસમર્થ છે, એમને માટે કઈ શુભ દ્વાદશી છે તે મને કહો, હે પાપરહિત.
શિવ ઉવાચ- માસિ ભાદ્રપદે શુક્લે દ્વાદશી શ્રવણાન્વિતા । સા વૈ સર્વપ્રદા પુણ્યા હ્યુપવાસે મહાફલા
શિવે કહ્યું: ભાદરવા મહિનાના શુક્લ પક્ષમાં, શ્રવણ નક્ષત્રયુક્ત દ્વાદશી ખૂબ પવિત્ર છે; એ સર્વે સુખ આપે છે અને ઉપવાસથી વિશેષ ફળ આપે છે.
સંગમે સરિતઃ સ્નાત્વા દ્વાદશીં તામુપોષિતઃ । અયત્નાત્સમવાપ્નોતિ દ્વાદશ દ્વાદશીફલમ્
નદીઓના સંગમ પર સ્નાન કરીને અને એ દ્વાદશીનું વ્રત રાખવાથી, માણસને સહેલાઈથી બાર દ્વાદશીનું ફળ મળે છે.
બુધશ્રવણસંયુક્તા યા ચ વૈ દ્વાદશી ભવેત્ । અતીવ મહતી તસ્યાં કૃતં સર્વમથાક્ષયમ્
જ્યારે બુધ અને શ્રવણ નક્ષત્ર સાથે દ્વાદશી આવે, ત્યારે એ દિવસે જે કંઈ પણ કરાય, એ બધું અત્યંત મહાન અને અક્ષય ફળદાયી બને છે.
દ્વાદશી શ્રવણોપેતા યદા ભવતિ નારદ । સંગમે સરિતાં સ્નાત્વા લભેદ્ગોદાનજં ફલમ્
જ્યારે દ્વાદશી શ્રવણ સાથે આવે, હે નારદ, ત્યારે નદીઓના સંગમ પર સ્નાન કરવાથી ગાય દાનના બરાબરનું ફળ મળે છે.
જલપૂર્ણં તદા કુંભં સ્થાપયિત્વા વિચક્ષણઃ । તસ્યોપરિ ન્યસેત્પાત્રં સ્થાપયિત્વા જનાર્દનમ્
એ સમયે બુદ્ધિમાન માણસે પાણીથી ભરેલો ઘડો મૂકી, એની ઉપર વાસણ મૂકે અને ત્યાં જનાર્દનને સ્થાપિત કરવો.
તતસ્તસ્યાગ્રતો દેયં નૈવેદ્યં ઘૃતપાચિતમ્ । સોદકાંશ્ચ નવાન્કુંભાન્દદ્યાચ્છક્ત્યા વિચક્ષણઃ
પછી એમના સમક્ષ ઘીથી પકવેલું ભોજન નૈવેદ્યરૂપે અર્પણ કરવું અને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે નવા પાણીથી ભરેલા ઘડા દાનમાં આપવા.
એવં સંપૂજ્ય ગોવિંદં જાગરં તત્ર કારયેત્ । પ્રભાતે વિમલે સ્નાત્વા સંપૂજ્ય ગરુડધ્વજમ્
આ રીતે ગોવિંદની પૂજા કરીને રાત્રે જાગરણ કરવું અને સવારે શુદ્ધ થઈને સ્નાન કરીને, ગરુડધારી ભગવાનની પૂજા કરવી.
પુષ્પધૂપાદિ નૈવેદ્યૈઃ ફલૈર્વસ્ત્રૈઃ સુશોભનૈઃ । પુષ્પાંજલિં તતો દદ્યાન્મંત્રમેનમુદીરયેત્
પુષ્પ, ધૂપ, નૈવેદ્ય, ફળ અને સુંદર વસ્ત્રો વડે પૂજા કરીને, પછી પુષ્પાંજલિ અર્પણ કરવી અને આ મંત્ર બોલવો.
નમો નમસ્તે ગોવિંદ બુધશ્રવણસંયુત । અઘૌઘસંક્ષયં કૃત્વા સર્વસૌખ્યપ્રદો ભવ
'હે ગોવિંદ, બુધ અને શ્રવણ સાથે યુક્ત, તમને વારંવાર વંદન છે; આપ પાપોના સમૂહનો નાશ કરીને સર્વે સુખ આપો.'
અન્નં તુ બ્રાહ્મણે પૂતં વેદવેદાંગપારગે । પુરાણજ્ઞે વિશેષેણ વિધિવત્સંપ્રદાપયેત્
પવિત્ર અન્ન, જે બ્રાહ્મણ વેદ અને પુરાણમાં નિષ્ણાત હોય, એમને યોગ્ય રીતે અર્પણ કરવું.