દંપત્યોર્ભોજનં દેયમુભયોર્ભક્તિપૂર્વકમ્ । સભોગં દક્ષિણોપેતં સશાકં લવણં તથા
પતિ-પત્નીને ભક્તિપૂર્વક ભોજન કરાવવું જોઈએ, જેમાં આનંદ, દક્ષિણા, શાકભાજી અને મીઠું પણ સામેલ હોય.
નિત્યસ્નાને નરો દદ્યાન્નિસ્નેહે સર્પિઃ સક્તવઃ । નખકેશવ્રતે ચૈવ પ્રાદેશં પરિકલ્પયેત્
જે વ્યક્તિ રોજ સ્નાન કરે છે, તેને ઘી અને લોટના વાનગીઓ આપવી જોઈએ; અને નખ-કેશના નિયમમાં એક નિશ્ચિત માપ આપવું જોઈએ.
ઉપાનહૌ પ્રદાતવ્યૌ ઉપાનહવિવર્જનાત્ । આમિષસ્ય પરિત્યાગાત્સવત્સા કપિલા સ્મૃતા
જ્યારે પગપાલા ન પહેરવાનો નિયમ હોય ત્યારે બે પગપાલા આપવા જોઈએ; અને માંસ ન ખાવાનો નિયમ હોય ત્યારે વાછરડીવાળી પીળી ગાય આપવી જોઈએ.
નિત્યં દીપપ્રદો યસ્તુ સૌવર્ણં દીપમાવહેત્ । તં દીપં ઘૃતસંયુક્તં દદ્યાચ્ચૈવ દ્વિજન્મને
જે વ્યક્તિ રોજ દીવો આપે છે, તેણે સોનાનો દીવો આપવો જોઈએ; એ દીવો ઘીથી ભરેલો હોવો જોઈએ અને દ્વિજને અર્પણ કરવો જોઈએ.
વિષ્ણુભક્તાય વિપ્રાય પરિપૂર્ણવ્રતેપ્સયા । શાકસ્ય નિયમે શાકં માષે સૌવર્ણમાષકમ્
જે વિષ્ણુભક્ત બ્રાહ્મણ ચાતુર્માસનું વ્રત પૂર્ણ કરવા ઇચ્છે છે, તેને શાકના નિયમમાં શાક અને મગના નિયમમાં સોનાના મગ આપવા જોઈએ.
મૈથુનાનાં તુ નિયમે રૌપ્યં દદ્યાદ્દિવજાતયે । નાગવલ્લ્યાસ્તુ નિયમે કર્પૂરં સહરિણ્યકમ્
મૈથુનના નિયમમાં દ્વિજને ચાંદી આપવી જોઈએ; અને નાગવલ્લી (પાન)ના નિયમમાં કપૂર અને કસ્તૂરી આપવી જોઈએ.
કાલેકાલે દ્વિજશ્રેષ્ઠ યત્કૃતં નિયમેન તુ । તત્તદ્દેયં વિશેષેણ પરલોકગતીપ્સયા
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, જે પણ નિયમ પ્રમાણે યોગ્ય સમયે કરાય છે, તે બધું ખાસ કરીને પરલોકમાં સુખ માટે આપવું જોઈએ.
આદૌ સ્નાનાદિકં કૃત્વા વિષ્ણોરગ્રે પ્રકાશયેત્ । અનાદિનિધનો દેવઃ શંખચક્રગદાધરઃ । તસ્યાગ્રે કે ન કુર્વંતિ યતો વિષ્ણુસ્તુ પાપહા
પ્રથમ સ્નાન વગેરે કરીને, એ બધું વિષ્ણુ ભગવાનના સમક્ષ દર્શાવવું જોઈએ; જે અનાદિ અને અનંત છે, શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનાર છે; એમના સમક્ષ જે કોઈ કરે છે, એ બધું પાપ નાશક છે, કેમ કે વિષ્ણુ પાપોનો નાશ કરે છે.
ઇતિ શ્રીપાદ્મે મહાપુરાણે પંચપંચાશત્સાહસ્ર્યાં સંહિતાયામુત્તરખંડે ઉમાપતિનારદસંવાદે ચાતુર્માસ્યોદ્યાપનંનામ પંચષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મ મહાપુરાણના ઉત્તરખંડમાં ઉમાપતિ અને નારદના સંવાદમાં ચાતુર્માસ્ય ઉદ્યાપન નામના પંચપંસઠમા અધ્યાયનો સમાપ્તિ થાય છે.
નારદ ઉવાચ- યમસ્યારાધનં બ્રૂહિ મદ્ધિતાર્થં સુરોત્તમ । કથં ન ગમ્યતે દેવ નરેણ નરકાંતરે
નારદે પૂછ્યું: હે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, મારા કલ્યાણ માટે યમરાજની પૂજા વિશે કહો; કેવી રીતે મનુષ્ય નરકમાં નથી જતો, હે ભગવાન?
શ્રૂયતે યમલોકે તુ સદા વૈતરણી નદી । અનાધૃષ્યાત્વપારા ચ દુસ્તરા બહુશોણિતા
યમલોકમાં હંમેશા વૈતરણી નદી વહે છે એવું સાંભળવામાં આવે છે; જે પાર ન થતી, ભયાનક, અનંત અને લોહીથી ભરપૂર છે.
દુસ્તરા સર્વભૂતાનાં સા કથં સુતરા ભવેત્ । ભયમેતન્મહાદેવ યમલોકં પ્રતિ પ્રભો
એ નદી સર્વ જીવો માટે પાર કરવી અઘરી છે; એ કેવી રીતે સહેલાઈથી પાર થઈ શકે? હે મહાદેવ, યમલોક વિષે મને આ ભય છે.
તસ્ય નિર્મોચનાર્થાય બ્રૂહિ કૃત્યમશેષતઃ । ભગવન્દેવદેવેશ કૃપાં કૃત્વા મમોપરિ
એમાંથી મુક્તિ માટે શું કરવું જોઈએ તે સંપૂર્ણ રીતે કહો, હે દેવોના દેવ, મારા પર કૃપા કરીને.
મહાદેવ ઉવાચ- દ્વારવત્યાં પુરા વિપ્ર સ્નાતોઽહં લવણાંભસિ । દદૃશે મુનિમાયાંતં મુદ્ગલં નામ વાડવ
મહાદેવ બોલ્યા: પૂર્વે, હે બ્રાહ્મણ, હું દ્વારકામાં ખારા પાણીમાં સ્નાન કરતો હતો; ત્યાં મેં મુનિ મુદગલને જોયા, જેમનું નામ વાઢવ હતું.
જ્વલંતમિવચાદિત્યં તપસા દ્યોતતાંગકમ્ । માં પ્રણમ્ય મુનિઃ પ્રાહ મુદ્ગલો વિસ્મયાન્વિતઃ
તેમનું શરીર તપથી તેજસ્વી હતું, જાણે પ્રજ્વલિત સૂર્ય સમાન; તેમણે મને વંદન કરીને, આશ્ચર્યથી મુદગલ મુનિએ કહ્યું.
મુદ્ગલ ઉવાચ- અકસ્માન્મૂર્ચ્છિતો દેવ પતિતોઽસ્મિ ધરાતલે । પ્રજ્વલંતિ મમાંગાનિ ગૃહીતો યમકિંકરૈઃ
મુદગલ બોલ્યા: હે ભગવાન, હું અચાનક બેભાન થઈને ધરતી પર પડી ગયો છું; મારા અંગો સળગી રહ્યા છે અને યમદૂતોએ મને પકડી લીધો છે.
બલાદાકૃષ્યમાણોઽહં પુરુષૐગુષ્ઠમાત્રકઃ । બદ્ધો યમભટૈર્ગાઢં નીતોઽસ્મિ શમનાંતિકમ્
મારે જોરથી ખેંચાઈને, પુરુષના અંગૂઠા જેટલા નાના રૂપમાં, યમના દૂતોએ મજબૂતીથી બાંધીને યમરાજની હાજરીમાં લઈ ગયા.
ક્ષણાત્સભાયાં પશ્યામિ યમં પિંગલલોચનમ્ । કૃષ્ણમુખં મહારૌદ્રં મૃત્યુવ્યાધિશતાન્વિતમ્
થોડી જ વારમાં હું સભામાં યમરાજને જોઉં છું, જેમની આંખો પીળાશ પડેલી, મુખ કાળું અને અત્યંત ભયાનક છે, અને આસપાસ મૃત્યુ તથા અનેક રોગોથી ઘેરાયેલા છે.
વાતપિત્ત શ્લેષ્મદોષૈર્મૂર્તિમદ્ભિસ્તુ સેવિતમ્ । કાયશોષજ્વરાતંક સ્ફોટિકા લૂતકાદિભિઃ
ત્યાં વાયુ, પિત્ત અને કફના દુષ્પ્રભાવથી પીડાતા, શરીર સુકાઈ ગયેલા, તાવ, ફોડા, ઘા અને બીજા અનેક દુઃખદાયક રોગોનું રૂપ ધારણ કરનારાઓ હાજર હતા.
જ્વાલાંગમર્દશીર્ષાર્તિ ભગંદર બલક્ષયૈઃ । કંઠમાલાક્ષિરોગૈશ્ચ મૂત્રકૃચ્છ્રજ્વરવ્રણૈઃ
ત્યાં શરીરમાં દાઝ, માથાનો દુઃખાવો, અંગોમાં પીડા, ભગંદર, શક્તિનો ક્ષય, ગળામાં ગાંઠો, દુધના રોગો, મૂત્રમાં દુઃખાવો, તાવ અને વ્રણ જેવા રોગો પણ હતા.
વિમૂર્ચ્છિકા ગલગ્રાહ હૃદ્રોગૈર્ભૂતતસ્કરૈઃ । ઇત્થં બહુવિધૈ રૌદ્રૈર્નાનારૂપૈર્ભયંકરૈઃ
અચાનક બેહોશી, ગળામાં અડચણ, હૃદયના રોગો અને ભૂત જેવા ચોરો પણ હતા; એ રીતે અનેક પ્રકારના ભયાનક અને વિવિધ રૂપ ધરાવનારા દુઃખદાયક રોગો ત્યાં હતા.
કપાલશિરોહસ્તૈશ્ચ સંગ્રામે નરકે તથા । રાક્ષસૈર્દાનવૈર્ઘોરૈરુપવિષ્ટૈઃ પુરઃ સ્થિતૈઃ
માથાના ખોપરા, હાથ અને માથા સાથે, યુદ્ધ અને નરકમાં, રાક્ષસો અને ભયાનક દાનવો મારા સામે બેઠેલા અને ઉભેલા હતા.
ધર્માધિકારિભિશ્ચાત્ર ચિત્રગુપ્તાદિ લેખકૈઃ । વ્યાઘ્ર સિંહ વરાહૈશ્ચ શિખાસર્પૈઃ સુદુર્દ્ધરૈઃ
ત્યાં ધર્મના અધિકારીઓ, ચિત્રગુપ્ત અને બીજા લેખકો, વાઘ, સિંહ, વરાહ અને ભયાનક શિખાવાળા સાપો પણ હાજર હતા.
વૃશ્ચિકૈર્દંષ્ટ્રિભિર્ભૂતૈઃ કીટકૈર્મત્કુણાદિભિઃ । વૃક ચિત્રાદિ શુનકૈઃ કંકૈર્ગૃધ્રૈશ્ચ જંબુકૈઃ
ત્યાં વિચ્છુ, મોટાં દાંતવાળા ભૂત, કીડા, ગોકરૂચ, વરુ, ચિતરાયેલા કૂતરા, કાગડા, ગિધ અને શિયાળ પણ હતા.
તસ્કરૈર્ભૂતદારિદ્રૈર્મારિભિર્ડાકિનીગ્રહૈઃ । મુક્તકેશૈઃ શ્વાસકાસૈર્ભ્રુકુટી કુટિલાનનૈઃ
ત્યાં ચોરો, ગરીબી લાવનારા ભૂત, લૂંટારુઓ, ડાકણીઓ, ખુલ્લા વાળવાળા, શ્વાસ અને ઉધરસથી પીડાતા, ભૃકુટિ ભરી અને વાંકાં ચહેરાવાળા પણ હતા.
બૃહત્પ્રતાપૈર્નોભીતૈઃ શાસકૈઃ પાપકર્મણામ્ । યમઃ સભાયાં શુશુભે સેવ્યમાનઃ પરિગ્રહૈઃ
ત્યાં મોટા, નિર્ભય અને પાપ કરનારાઓને દંડ આપનારા પણ હતા; અને યમરાજ પોતાની સભામાં પોતાના સેવકો સાથે તેજસ્વી લાગતા હતા.
ભીમાટવિકજીવૈશ્ચ યથા વ્યાલાંજનો ગિરિઃ । તતો વિશ્વેશ્વરઃ પ્રાહ સમયઃ કિંકરાન્પ્રતિ
ત્યાં ભયાનક જંગલમાં રહેતા, પહાડ પરના જંગલી પ્રાણીઓ જેવા જીવ પણ હતા; પછી વિશ્વના સ્વામી એ પોતાના દૂતોને બોલાવ્યા.
નામભ્રાંતૈર્ભવદ્ભિશ્ચ સમાનીતઃ કથં મુનિઃ । ભીમકસ્યાત્મજો ગ્રામે કૌંડિન્યે મુદ્ગલાભિધઃ
તમે નામમાં ગેરસમજથી, ભીમના પુત્ર, કૌંડિન્ય ગામના મુદગલ નામના મુનિને અહીં કેમ લાવ્યા?
ક્ષીણાયુઃ ક્ષત્રિયઃ સોઽસ્તિ આનેયો મુચ્યતામસૌ । શ્રુત્વૈતત્તે ગતાસ્તસ્માદાયાતાઃ પુનરેવ તે
એ ક્ષત્રિયનું આયુષ્ય પૂરૂં થઈ ગયું છે; તેને મુક્ત કરો અને પાછો લાવો. આવું સાંભળીને, દૂતોએ ત્યાંથી જઈને ફરી પાછા આવ્યા.
ધર્મરાજં પુનઃ પ્રાહુઃ સર્વે તે યમકિંકરાઃ । તત્રાસ્માભિર્ગતૈર્દેહી ક્ષીણાયુર્નોપલક્ષિતઃ
યમના બધા દૂતોએ ધર્મરાજને ફરી કહ્યું: 'જ્યારે અમે ત્યાં ગયા, ત્યારે જેનું આયુષ્ય પૂરૂં થયું હતું એવો જીવ મળ્યો નહીં.'