મહાદેવ ઉવાચ- શૃણુ ત્વમિહ દેવર્ષે કથયામિ સવિસ્તરમ્ । આષાઢસ્ય સિતે પક્ષે એકાદશ્યામુપોષિતઃ
મહાદેવે કહ્યું: દેવર્ષિ, અહીં ધ્યાનથી સાંભળો, હું વિગતે કહું છું: આષાઢના શુક્લ પક્ષની એકાદશી પર ઉપવાસ કરીને,
ચાતુર્માસ્યવ્રતાનીહ ગૃહ્ણીયાદ્ભક્તિપૂર્વકમ્ । ભૂમિશય્યાસમારૂઢો યોગનિદ્રાં ગતે હરૌ
ચાતુર્માસ્યના વ્રતો ભક્તિપૂર્વક સ્વીકારવા જોઈએ; જ્યારે હરિ યોગનિદ્રામાં જાય ત્યારે જમીન પર સૂઈને આ વ્રત આરંભવું.
નયેત ચતુરો માસાન્યાવદ્ભવતિ કાર્તિકી । પ્રતિષ્ઠા ન પ્રવર્ત્તંતે તથા યજ્ઞાદિકાઃ ક્રિયાઃ
ચાર મહિના સુધી, કાર્તિક મહિનાની આવક સુધી, પ્રતિષ્ઠા અને યજ્ઞાદિ ક્રિયાઓ કરવામાં આવતી નથી.
વિવાહવ્રતસંબંધ અન્યન્માઙ્ગલ્યકર્મ ચ । ભૂપયાનં તથા યાત્રા અન્યાશ્ચ વિવિધાઃ ક્રિયાઃ
લગ્ન, વ્રત, અન્ય શુભ કાર્ય, રાજાની યાત્રા, પ્રવાસ અને અન્ય વિવિધ વિધિઓ—
પ્રસુપ્તે ચ જગન્નાથે અચ્યુતે ગરુડધ્વજે । વ્રતક્રિયાં ચરેદ્યસ્તુ તસ્ય વ્રતફલં શૃણુ
જ્યારે જગન્નાથ, અચ્યૂત, ગરુડધ્વજ સુતા હોય ત્યારે જો કોઈ વ્રત કરે, તો એ વ્રતનું ફળ સાંભળ.
અશ્વમેધસહસ્રૈસ્તુ યત્ફલં પ્રાપ્નુયાન્નરઃ । ચાતુર્માસ્યવ્રતૈશ્ચીર્ણૈસ્તત્ફલં સમવાપ્નુયાત્
હજારો અશ્વમેઘ યજ્ઞથી જે ફળ મળે છે, એ જ ફળ ચાતુર્માસ્ય વ્રત પાળવાથી મળે છે.
મિથુનસ્થે સહસ્રાંશૌ સ્વાપયેન્મધુસૂદનમ્ । તુલારાશૌ ગતે સૂર્યે પુનરુત્થાપયેદ્ધરિમ્
જ્યારે સૂર્ય તુલા રાશિમાં જાય, ત્યારે મધુસૂદનને સુવડાવવો; અને જ્યારે વૃશ્ચિક રાશિમાં જાય, ત્યારે હરિને જાગૃત કરવો.
અધિમાસે તુ પતિતે તદા ચૈષ વિધિક્રમઃ । સ્થાપયેત્પ્રતિમાં વિષ્ણોઃ શંખચક્રગદાધરીમ્
જ્યારે અધિમાસ આવે, ત્યારે આ વિધિ કરવી: શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનાર વિષ્ણુની પ્રતિમા સ્થાપવી.
પીતાંબરધરાં સૌમ્યાં પર્યંકે સ્થાપયેત્શુચૌ । શ્વેતવસ્ત્રસમાચ્છન્ને સોપધાને તુ નારદ
પીળા વસ્ત્ર પહેરેલી, શાંત મુખવાળી પ્રતિમાને, સફેદ કપડાથી ઢંકાયેલી અને ઉશી સાથે, શુદ્ધ પથારી પર રાખવી, હે નારદ.
ઇતિહાસપુરાણજ્ઞો વિષ્ણુભક્તોઽથવા પુનઃ । સ્નાપયિત્વા દધિક્ષીરમધુલાજઘૃતસ્તથા
ઇતિહાસ અને પુરાણ જાણનાર, અથવા વિષ્ણુભક્ત, દહીં, દૂધ, મધ, ધાન્ય અને ઘીથી પ્રતિમાને સ્નાન કરાવ્યા પછી—
સમાલભ્ય શુભૈર્ગંધૈર્ધૂપૈઃ પુષ્પૈર્મનોરમૈઃ । પૂજિતાં કુસુમૈઃ શુભ્રૈર્મંત્રેણાનેન વાડવ
શુભ સુગંધોથી અંજન કરીને, ધૂપ અને મનોહર ફૂલો તથા સફેદ પુષ્પોથી પૂજા કરીને, આ મંત્રથી પ્રતિમાની પૂજા કરવી, હે વાડવ.
સુપ્તે ત્વયિ જગન્નાથે જગત્સુપ્તં ભવેદિદમ્ । વિબુદ્ધે ત્વયિ બુધ્યેત જગત્સર્વં ચરાચરમ્
જ્યારે તું, જગન્નાથ, સુતો હોય, ત્યારે આખું જગત સુતું હોય છે; અને જ્યારે તું જાગે છે, ત્યારે ચાલતું અને અચળ બધું જગત જાગે છે.
એવં તાં પ્રતિમાં વિષ્ણોઃ સ્થાપયિત્વા તુ નારદ । તસ્યૈવાગ્રે સ્વયં વાચા ગૃહ્ણીયાન્નિયમં તતઃ
આ રીતે વિષ્ણુની પ્રતિમા સ્થાપ્યા પછી, હે નારદ, એ પ્રતિમાની સામે પોતે વ્રતનો સંકલ્પ કરવો.
સ્ત્રી વા નરો વા તદ્ભક્તો ધર્માધર્મવિભાગતઃ । ચતુરો વાર્ષિકાન્માસાન્દેવસ્યોત્થાપનાવધિ
સ્ત્રી કે પુરુષ, જે ભગવાનના ભક્ત હોય, ધર્મ અને અધર્મ પ્રમાણે, ભગવાનના જાગવા સુધી ચાર માસનું વ્રત લેવું.
ગૃહ્ણીયાન્નિયમાનેતાન્દંતધાવનપૂર્વકમ્ । ઉપવાસં તતઃ કૃત્વા પ્રભાતે વિમલે સતિ
આ નિયમો સ્વીકારી, દાંત ઘસી, ઉપવાસ કરીને, શુદ્ધ પ્રભાતે વ્રતનું પાલન કરવું.
નિત્યં કર્મ ચરિત્વા તુ વિષ્ણોરગ્રે જિતાત્મવાન્ । તેષાં ફલાનિ વક્ષ્યામિ તત્કર્તૄણાં પૃથક્પૃથક્
વિષ્ણુની સામે આત્મસંયમથી રોજના કર્મો કરીને, હવે હું એ બધાં કરનારને અલગ-અલગ ફળ જણાવું છું.
મધુરત્વં લભેદ્વિદ્વાન્પુરુષો ગુડવર્જનાત્ । તથૈવ સંતતિં દીર્ઘાં તૈલસ્ય વર્જનાદ્યતઃ
ગોળ ન ખાવાથી વિદ્વાનને મીઠાશ મળે છે; તે જ રીતે તેલ છોડવાથી લાંબી વંશ પરંપરા મળે છે.
ઘૃતસ્ય વર્જનાદ્વિપ્ર સુંદરાંગઃ પ્રજાયતે । કટુતૈલપરિત્યાગી શત્રુનાશમવાપ્નુયાત્
ઘી છોડવાથી, હે બ્રાહ્મણ, સુંદર શરીર મળે છે; અને તીખા તેલનો ત્યાગ કરવાથી શત્રુઓનો નાશ થાય છે.
સુગંધતૈલત્યાગેન સૌભાગ્યમતુલં લભેત્ । પુષ્પભોગપરિત્યાગી સ્વર્ગે વિદ્યાધરો ભવેત્
સુગંધિત તેલ છોડવાથી અતુલ્ય સૌભાગ્ય મળે છે; અને ફૂલોનો ભોગ છોડવાથી સ્વર્ગમાં વિદ્યા ધરા મળે છે.
યોગાભ્યાસી નરો યસ્તુ સ બ્રહ્મપદમાપ્નુયાત્ । કટ્વમ્લમધુરક્ષારતીક્ષ્ણકાષાય ષડ્રસાન્
યોગાભ્યાસ કરનાર મનુષ્ય બ્રહ્મપદ પામે છે; અને કડવું, ખાટું, મીઠું, ખારું, તીખું અને કસેલો—આ છ રસનો ત્યાગ કરીને—
વર્જયેદ્યસ્તુ વૈરૂપ્યં દૌર્ગંધ્યં નાપ્નુયાન્નરઃ । તાંબૂલવર્જનાદ્ભોગી રક્તકંઠસ્તુ જાયતે
જે પુરુષ તાંબૂલનો ત્યાગ કરે છે, તેને કદી પણ કુરુપતા કે દુર્ગંધ મળતી નથી; તાંબૂલ છોડવાથી એ ભોગી બની જાય છે અને તેની કાંઠી લાલ થાય છે.
ઘૃતત્યાગાચ્ચ લાવણ્યં સદા સ્નિગ્ધતનુર્ભવેત્ । ફલત્યાગાચ્ચ વિપેંદ્ર બહુપુત્રશ્ચ જાયતે
ઘી છોડવાથી શરીર હંમેશા તેજસ્વી અને કોમળ બને છે; અને ફળોનો ત્યાગ કરનાર, રાજા, ઘણા પુત્રો ધરાવે છે.
પલાશપત્રાશનકૃદ્રૂપવાન્ભોગવાન્ભવેત્ । દીપ્તિમાન્દીપ્તિકરણઃ સાક્ષાદ્દ્રવ્યપતિર્ભવેત્
પલાશના પાન ખાવાવાળો સુંદર અને સમૃદ્ધ બને છે; એમાં તેજ આવે છે, તેજ આપનાર બને છે અને સીધો ધનની પ્રાપ્તિ કરે છે.
દધિદુગ્ધપરિત્યાગી ગોલોકં લભતે નરઃ । મૌનવ્રતી ભવેદ્યસ્તુ તસ્યાજ્ઞાઽસ્ખલિતા ભવેત્
દહીં અને દૂધનો ત્યાગ કરનાર મનુષ્ય ગોલોકને પામે છે; અને જે મૌનવ્રત રાખે છે, તેની આજ્ઞા કદી ખોટી પડતી નથી.
ઇંદ્રાસનમવાપ્નોતિ સ્થાલીપાકસ્ય વર્જનાત્ । એવમાદિ પરિત્યાગાદ્ધર્મસ્થો ધર્મનંદનઃ
પાત્રમાં રાંધેલા ભોજનનો ત્યાગ કરવાથી ઇન્દ્રનું સિંહાસન મળે છે; આવાં અનેક ત્યાગથી ધર્મમાં સ્થિર રહેનારને ધર્મમાં આનંદ મળે છે.
નમોનારાયણાયેતિ જપ્ત્વા શતગુણં ફલમ્ । એક એવ સ વૈ સ્વર્ગે વિદ્યાધરપતિર્ભવેત્
'નમો નારાયણ'નું જાપ કરવાથી સો ગણી ફળ મળે છે; એવો એકજ સ્વર્ગમાં વિદ્યા ધરાવનારનો સ્વામી બને છે.
પુષ્કરસ્નાનમાત્રેણ ગંગાયાઃ સ્નાનજં ફલમ્
પુષ્કરમાં માત્ર સ્નાન કરવાથી ગંગામાં સ્નાન કર્યાનું ફળ મળે છે.
ભૂમૌ ભુંક્તે સદા યસ્તુ સ પૃથિવ્યધિપો ભવેત્ । વિષ્ણોશ્ચૈવ ગૃહે કુર્યાદુપલેપનમાર્જનમ્
જે હંમેશા જમીન પર બેઠા ભોજન કરે છે, એ પૃથ્વીનો અધિપતિ બને છે; અને જે વિષ્ણુના ઘરમાં લિપાઈ-છટાઈ કરે છે—
કલ્પસ્થાયી ભવેદ્વિદ્વન્વૈકુંઠે નાત્ર સંશયઃ । પ્રદક્ષિણં ચ યઃ કુર્યાચ્છતમષ્ટોત્તરં નરઃ
—એ વિદ્વાન કલ્પ સુધી વૈકુંઠમાં રહે છે, એમાં કોઈ શંકા નથી; અને જે પુરુષ એકસો આઠ પ્રદક્ષિણ કરે છે—
હંસયુક્તવિમાનેન દિવ્યેન સહ ગચ્છતિ । ગીતવાદ્યકરો વિષ્ણોર્ગાંધર્વં લોકમાપ્નુયાત્
—એ હંસયુક્ત દિવ્ય વિમાનમાં ચડે છે; વિષ્ણુ માટે ગીત-વાદ્ય કરે છે અને ગાંધર્વ લોકને પામે છે.