મોક્ષદં રૂપદં રાજ્યં નિત્યમેકાદશીવ્રતમ્ । યે કુર્વંતિ મહીપાલ શ્રદ્ધયા પરયા યુતાઃ
હે રાજા, જે લોકો શ્રદ્ધાપૂર્વક એકાદશીનું વ્રત કરે છે, તેમને એ વ્રત હંમેશા મોક્ષ, સૌંદર્ય અને રાજ્ય આપે છે.
યથોક્તવિધિના લોકે તે નરા વિષ્ણુરૂપિણઃ । જીવન્મુક્તાસ્તુ ભૂપાલ દૃશ્યંતે નાત્ર સંશયઃ
જે લોકો આ વ્રત નિર્ધારિત રીતથી કરે છે, હે રાજા, તેઓ વિશ્વમાં વિષ્ણુ સમાન રૂપ ધરાવે છે; જીવિત અવસ્થામાં જ મુક્ત ગણાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
યુધિષ્ઠિર ઉવાચ- જીવન્મુક્તાઃ કથં કૃષ્ણ વિષ્ણુરૂપાઃ કથં પુનઃ । પાપરૂપાશ્ચ દૃશ્યંતે પરં કૌતૂહલં હિ મે
યુધિષ્ઠિરે પૂછ્યું: હે કૃષ્ણ, તેઓ જીવિત અવસ્થામાં કેવી રીતે મુક્ત થાય છે? તેઓ વિષ્ણુ સમાન કેવી રીતે બને છે? અને કેટલાક પાપી કેમ દેખાય છે? મને બહુ જ જિજ્ઞાસા છે.
શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ- યે ચ રાજન્કલૌ ભક્ત્યા નિર્જલં વ્રતમુત્તમમ્ । એકાદશ્યાઃ પ્રકુર્વંતિ વિધિદૃષ્ટેન કર્મણા
શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: હે રાજા, કલિયુગમાં જે લોકો ભક્તિપૂર્વક શ્રેષ્ઠ એકાદશીનું વ્રત કરે છે, પાણી પણ ન પીધા રાખે છે અને વિધિ પ્રમાણે કર્મ કરે છે—
ન કથં વિષ્ણુરૂપાસ્તે જીવન્મુક્તાઃ કથં નહિ । સર્વપાપહરં પુણ્યં વ્રતમેકાદશીસમમ્
જે જીવિતાવસ્થામાં મુક્ત થયા છે, તેઓ ભગવાન વિષ્ણુના સ્વરૂપ કેમ ન હોય? એકાદશી જેટલું સર્વપાપ દૂર કરનાર અને પુણ્ય આપનાર વ્રત બીજું કોઈ નથી.
ન કિંચિદ્વિદ્યતે રાજન્સર્વકામપ્રદં નૃણામ્ । એકાશનં દશમ્યાં ચ નંદાયાં નિર્જલં વ્રતમ્
રાજા, દશમીના દિવસે એક જ વખત ભોજન કરીને અને નંદા પર નિર્જલા વ્રત રાખવાથી જેવું સર્વ ઇચ્છા પૂરી પાડે એવું બીજું કંઈ નથી.
પારણં ચૈવ ભદ્રાયાં કૃત્વા વિષ્ણુસમા નરાઃ । શ્રદ્ધાવાન્યસ્તુ કુરુતે કામદાયા વ્રતં શુભમ્
ભદ્રા પર ઉપવાસ તોડી, મનુષ્યો ભગવાન વિષ્ણુ સમાન બની જાય છે; અને જે શ્રદ્ધાપૂર્વક શુભ કામદા વ્રત કરે છે,
વાંછિતં લભતે સોઽપિ ઇહલોકે પરત્ર ચ । પવિત્રા પાવની હ્યેષા મહાપાતકનાશિની
તેને પણ આ લોકમાં અને પરલોકમાં ઇચ્છિત ફળ મળે છે; આ વ્રત પવિત્ર છે, પાવન કરે છે અને મોટા પાપોનો નાશ કરે છે.
ભુક્તિમુક્તિપ્રદા ચૈવ કર્તૄણાં નૃપસત્તમ । કામદાયાં વિધાનેન પૂજયેત્પુરુષોત્તમમ્
રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, જે આ વ્રત કરે છે તેમને ભોગ અને મોક્ષ બંને મળે છે; કામદા એકાદશીના દિવસે નિયમ મુજબ પુરુષોત્તમ ભગવાનની પૂજા કરવી.
પુષ્પધૂપાદિભિશ્ચૈવ નૈવેદ્યૈર્વિવિધૈસ્તથા । કાંસ્ય માંસમસૂરાંશ્ચ ચણકાન્કોદ્રવાંસ્તથા
ફૂલ, ધૂપ અને વિવિધ નૈવેદ્યથી પૂજન કરવું, પણ એ દિવસે કાંસ્ય, માંસ, મસૂર, ચણા અને કોદરા ખાવા નહીં.
શાકં મધુ પરાન્નં ચ પુનર્ભોજન મૈથુનમ્ । વૈષ્ણવો વ્રતકર્ત્તા ચ દશમ્યાં દશ વર્જયેત્
શાકભાજી, મધ, બીજાના હાથનું ભોજન, પુનઃભોજન અને સંભોગ—વૈષ્ણવ વ્રતધારીને દશમીના દિવસે આ દસ વસ્તુઓ ટાળવી જોઈએ.
દ્યૂતં ક્રીડાં તથા નિદ્રા તાંબૂલં દંતધાવનમ્ । પરાપવાદં પૈશુન્યં સ્તેયં હિંસાં તથા રતિમ્
જુગાર, રમતો, ઊંઘ, પાન, દાંત ઘસવું, પરનિંદા, ચગલખોરી, ચોરી, હિંસા અને ભોગવિલાસ—
ક્રોધં ચ વિતથં વાક્યમેકાદશ્યાં વિવર્જયેત્ । કાંસ્યં માંસંમસૂરાંશ્ચ તૈલં વિતથભાષણમ્
કરોધ અને ખોટું બોલવું એકાદશીના દિવસે ટાળવું; કાંસ્ય, માંસ, મસૂર, તેલ અને અસત્ય બોલવું પણ ટાળવું.
વ્યાયામં ચ પ્રવાસં ચ પુનર્ભોજનમૈથુનમ્ । વૃષપૃષ્ઠં પરાન્નં ચ શાકં ચ દ્વાદશીદિને
વ્યાયામ, પ્રવાસ, પુનઃભોજન, સંભોગ, વાછડીની પીઠ પર બેસવું, બીજાના હાથનું ભોજન અને શાકભાજી—દ્વાદશીના દિવસે આ બધું ટાળવું.
અનેન વિધિના રાજન્વિહિતા યૈશ્ચ કામદા । રાત્રૌ જાગરણં કૃત્વા પૂજિતઃ પુરુષોત્તમઃ
રાજા, જે લોકો આ વિધિથી કામદા વ્રત કરે છે, રાત્રે જાગરણ રાખે છે અને પુરુષોત્તમ ભગવાનની પૂજા કરે છે,
સર્વપાપવિનિર્મુક્તાસ્તે યાંતિ પરમાં ગતિમ્ । પઠનાચ્છ્રવણાદ્રાજન્ગોસહસ્રફલં લભેત્
તેઓ સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈને પરમ ગતિ મેળવે છે; અને જે આનું પઠન કે શ્રવણ કરે છે, રાજા, તેને હજાર ગાય દાન આપ્યાનું ફળ મળે છે.
ઇતિ શ્રીપાદ્મે મહાપુરાણે પંચપંચાશત્સાહસ્ર્યાં સંહિતાયામુત્તરખણ્ડે ઉમાપતિનારદસંવાદે પુરુષોત્તમમાસસ્ય શુક્લા કામદાનામૈકાદશીનામ ત્રિષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે પદ્મ મહાપુરાણના ઉત્તરખંડમાં ઉમાપતિ અને નારદ સંવાદમાં પુરુષોત્તમ માસની શુક્લ પક્ષની કામદા એકાદશીઓના ત્રેસઠમા અધ્યાયનો અંત આવે છે.
નારદ ઉવાચ- ચાતુર્માસ્યાં તુ નિયમા યે કેચિદ્ભુવિ વિશ્રુતાઃ । તાનહં શ્રોતુમિચ્છામિ કથયસ્વ મહેશ્વર
નારદે કહ્યું: પૃથ્વી પર જે કેટલાંક ચાતુર્માસ્યના નિયમો પ્રસિદ્ધ છે, એ બધાં હું સાંભળવા ઇચ્છું છું; મહાદેવ, કૃપા કરીને મને કહો.
ચાતુર્માસ્યે હરૌ સુપ્તે કર્ત્તવ્યં કિં જનાર્દને । ષડ્રસાનાં પરિત્યાગે નખકેશવિધારણે । અન્યૈશ્ચ નિયમૈઃ સ્વામિન્યત્ફલં તદ્ બ્રવીહિ મે
ચાતુર્માસ્યમાં જ્યારે હરિ સુતા હોય ત્યારે જનાર્દન માટે શું કરવું? છ રસો ત્યાગવાથી, વાળ અને નખ ન કપાવવાથી અને બીજા નિયમોથી શું ફળ મળે છે, ભગવાન, એ મને કહો.
સૂત ઉવાચ- એતચ્છ્રુત્વા ત્વસૌ દેવઃ પ્રહસ્યોત્ફુલ્લલોચનઃ । પ્રોવાચ તં દ્વિજવરં નારદં તપસાન્નિધિમ્
સૂતે કહ્યું: આ સાંભળીને તે દેવ આનંદથી ખીલી ઉઠ્યા અને પ્રસન્ન ચહેરે તપસ્વી નારદને કહ્યું.
મહાદેવ ઉવાચ- શૃણુ ત્વમિહ દેવર્ષે કથયામિ સવિસ્તરમ્ । આષાઢસ્ય સિતે પક્ષે એકાદશ્યામુપોષિતઃ
મહાદેવે કહ્યું: દેવર્ષિ, અહીં ધ્યાનથી સાંભળો, હું વિગતે કહું છું: આષાઢના શુક્લ પક્ષની એકાદશી પર ઉપવાસ કરીને,
ચાતુર્માસ્યવ્રતાનીહ ગૃહ્ણીયાદ્ભક્તિપૂર્વકમ્ । ભૂમિશય્યાસમારૂઢો યોગનિદ્રાં ગતે હરૌ
ચાતુર્માસ્યના વ્રતો ભક્તિપૂર્વક સ્વીકારવા જોઈએ; જ્યારે હરિ યોગનિદ્રામાં જાય ત્યારે જમીન પર સૂઈને આ વ્રત આરંભવું.
નયેત ચતુરો માસાન્યાવદ્ભવતિ કાર્તિકી । પ્રતિષ્ઠા ન પ્રવર્ત્તંતે તથા યજ્ઞાદિકાઃ ક્રિયાઃ
ચાર મહિના સુધી, કાર્તિક મહિનાની આવક સુધી, પ્રતિષ્ઠા અને યજ્ઞાદિ ક્રિયાઓ કરવામાં આવતી નથી.
વિવાહવ્રતસંબંધ અન્યન્માઙ્ગલ્યકર્મ ચ । ભૂપયાનં તથા યાત્રા અન્યાશ્ચ વિવિધાઃ ક્રિયાઃ
લગ્ન, વ્રત, અન્ય શુભ કાર્ય, રાજાની યાત્રા, પ્રવાસ અને અન્ય વિવિધ વિધિઓ—
પ્રસુપ્તે ચ જગન્નાથે અચ્યુતે ગરુડધ્વજે । વ્રતક્રિયાં ચરેદ્યસ્તુ તસ્ય વ્રતફલં શૃણુ
જ્યારે જગન્નાથ, અચ્યૂત, ગરુડધ્વજ સુતા હોય ત્યારે જો કોઈ વ્રત કરે, તો એ વ્રતનું ફળ સાંભળ.
અશ્વમેધસહસ્રૈસ્તુ યત્ફલં પ્રાપ્નુયાન્નરઃ । ચાતુર્માસ્યવ્રતૈશ્ચીર્ણૈસ્તત્ફલં સમવાપ્નુયાત્
હજારો અશ્વમેઘ યજ્ઞથી જે ફળ મળે છે, એ જ ફળ ચાતુર્માસ્ય વ્રત પાળવાથી મળે છે.
મિથુનસ્થે સહસ્રાંશૌ સ્વાપયેન્મધુસૂદનમ્ । તુલારાશૌ ગતે સૂર્યે પુનરુત્થાપયેદ્ધરિમ્
જ્યારે સૂર્ય તુલા રાશિમાં જાય, ત્યારે મધુસૂદનને સુવડાવવો; અને જ્યારે વૃશ્ચિક રાશિમાં જાય, ત્યારે હરિને જાગૃત કરવો.
અધિમાસે તુ પતિતે તદા ચૈષ વિધિક્રમઃ । સ્થાપયેત્પ્રતિમાં વિષ્ણોઃ શંખચક્રગદાધરીમ્
જ્યારે અધિમાસ આવે, ત્યારે આ વિધિ કરવી: શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનાર વિષ્ણુની પ્રતિમા સ્થાપવી.
પીતાંબરધરાં સૌમ્યાં પર્યંકે સ્થાપયેત્શુચૌ । શ્વેતવસ્ત્રસમાચ્છન્ને સોપધાને તુ નારદ
પીળા વસ્ત્ર પહેરેલી, શાંત મુખવાળી પ્રતિમાને, સફેદ કપડાથી ઢંકાયેલી અને ઉશી સાથે, શુદ્ધ પથારી પર રાખવી, હે નારદ.
ઇતિહાસપુરાણજ્ઞો વિષ્ણુભક્તોઽથવા પુનઃ । સ્નાપયિત્વા દધિક્ષીરમધુલાજઘૃતસ્તથા
ઇતિહાસ અને પુરાણ જાણનાર, અથવા વિષ્ણુભક્ત, દહીં, દૂધ, મધ, ધાન્ય અને ઘીથી પ્રતિમાને સ્નાન કરાવ્યા પછી—