તસ્યાત્મજાસ્તુ પંચાસન્કનિષ્ઠો દોષવાનભૂત્ । તદા પિત્રા પરિત્યક્તસ્ત્યક્તઃ સ્વજનબાંધવૈઃ
શિવશર્માને પચાસ પુત્રો હતા, તેમા સૌથી નાનો પુત્ર દુર્ગુણોવાળો હતો. તેના પાપકાર્યને કારણે પિતાએ અને પરિવારજનોએ તેને ત્યજી દીધો.
કુકર્મણઃ પ્રભાવેન ગતો દૂરતરં વનમ્ । એકદા દૈવયોગેન તીર્થરાજં સમાગતઃ
ખોટા કર્મના પરિણામે તે દૂર જંગલમાં ગયો. એક દિવસ દૈવયોગે તે તીર્થરાજ પાસે પહોંચ્યો.
ક્ષુત્ક્ષામો દીનવદનસ્ત્રિવેણ્યાં સ્નાનમાચરત્ । મુનીનામાશ્રમાંસ્તત્ર વિચિન્વન્ક્ષુધયાર્દિતઃ
ભૂખથી દુર્બળ અને દુઃખી ચહેરે તેણે ત્રિવેણી સંગમમાં સ્નાન કર્યું. પછી ભૂખથી પીડાઈને ત્યાંના ઋષિઓના આશ્રમોમાં ભટકતો રહ્યો.
હરિમિત્રમુનેસ્તત્ર દદર્શાશ્રમમુત્તમમ્ । પુરુષોત્તમમાસે વૈ જનાનાં ચ સમાગમે
ત્યાં તેણે હરિમિત્ર મુનિનું ઉત્તમ આશ્રમ જોયું, જ્યાં પુરુષોત્તમ માસમાં લોકો ભેગા થયા હતા.
તત્રાશ્રમે કથયતાં કથાં કલ્મષનાશિનીમ્ । બ્રાહ્મણાનાં મુખાત્તેન શ્રદ્ધયા કમલા શ્રુતા
એ આશ્રમમાં જ્યારે પાપનાશક કથાઓ ચાલી રહી હતી, ત્યારે તેણે શ્રદ્ધાપૂર્વક બ્રાહ્મણોના મોઢેથી કમલા એકાદશી વિશે સાંભળ્યું.
એકાદશી પુણ્યતમા ભુક્તિમુક્તિપ્રદાયિની । જયશર્મા વિધાનેન શ્રુત્વેમાં કમલા તિથિમ્
કમલા એકાદશી અત્યંત પવિત્ર છે, ભોગ અને મોક્ષ આપે છે. જયશર્માએ વિધિપૂર્વક આ તિથિનું મહાત્મ્ય સાંભળી અને તેનું પાલન કર્યું.
એકાદશીપુણ્યતમા ભુક્તિમુક્તિપ્રદાયિની । વ્રતં કૃતં ચ તૈઃ સાર્દ્ધં સ્થિત્વા શૂન્યાલયે તદા
કમલા એકાદશી પવિત્ર અને ભોગ-મોક્ષ આપનારી છે. તેણે અન્ય લોકો સાથે વ્રત કર્યું અને પછી ખાલી ઘરમા રહ્યો.
નિશીથે સમનુપ્રાપ્તે લક્ષ્મીસ્તત્ર સમાગતા । વરં દદામિ ભો વિપ્ર કમલાયાઃ પ્રભાવતઃ
મધ્યરાત્રિએ ત્યાં લક્ષ્મીજી પ્રગટ થયા. તેમણે કહ્યું: 'હે બ્રાહ્મણ, કમલાના પ્રભાવથી હું તને વરદાન આપું છું.'
જયશર્મોવાચ - કા ત્વં કસ્યાસિ રંભોરુ પ્રસન્ના ચ કથં મમ । ઇંદ્રાણી સુરનાથસ્ય ભવાની શંકરસ્ય વા
જયશર્માએ પૂછ્યું: તું કોણ છે, તારા જાંઘો તો વટવૃક્ષના થડ જેવી છે. તું કોની દીકરી છે અને કેમ મારી ઉપર પ્રસન્ન થઈ છે? શું તું દેવતાઓના રાજા ઇન્દ્રની પત્ની ઇન્દ્રાણી છે કે શંકર ભગવાનની પત્ની ભવાની છે?
ગંધર્વી કિન્નરી વાથ વધૂર્વા ચંદ્રસૂર્યયોઃ । ત્વત્સદૃક્ષા ન દૃષ્ટા ચ ન શ્રુતા ચ શુભાનને
શું તું ગંધર્વી છે, કિન્નરી છે કે ચાંદ્રમાસ કે સૂર્યદેવની વહુ છે? હે સુંદર મુખવાળી, તારા જેવી સ્ત્રી મેં ક્યારેય જોઈ નથી કે સાંભળી નથી.
લક્ષ્મીરુવાચ- પ્રસન્ના સાંપ્રતં જાતા વૈકુંઠાદહમાગતા । પ્રેરિતા દેવદેવેન કમલાયાઃ પ્રભાવતઃ
લક્ષ્મીએ કહ્યું: હવે હું તારા ઉપર પ્રસન્ન થઈ છું અને વૈકુંઠમાંથી આવી છું. દેવોના દેવના પ્રેરણા અને કમલા (લક્ષ્મી)ના પ્રભાવથી હું અહીં આવી છું.
પુરુષોત્તમમાસસ્ય યા પક્ષે પ્રથમે ભવેત્ । તસ્યા વ્રતં ત્વયા ચીર્ણં પ્રયાગે મુનિસંનિધૌ
પુરુષોત્તમ માસના પ્રથમ પખવાડિયામાં જે વ્રત તું પ્રયાગમાં ઋષિઓની હાજરીમાં કર્યું હતું—
વ્રતસ્યાસ્ય પ્રભાવેન વશગાહં ન સંશયઃ । તવવંશે ભવિષ્યંતિ માનવા દ્વિજસત્તમ
આ વ્રતના પ્રભાવથી હું તારા વશમાં છું, એમાં કોઈ શંકા નથી. હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, તારા વંશમાં મનુષ્યો જન્મ લેશે.
મત્પ્રસાદાદવાપ્સ્યંતિ સત્યં તે વ્યાહૃતં મયા । બ્રાહ્મણ ઉવાચ- પ્રસન્ના યદિ મે પદ્મે વ્રતં વિસ્તરતો વદ
મારા આશીર્વાદથી તેઓને એ ફળ મળશે; મેં તને જે કહ્યું છે એ સાચું છે. બ્રાહ્મણે કહ્યું: હે પદ્મે, જો તું મારી ઉપર પ્રસન્ન છે તો એ વ્રતને વિગતે કહીશ.
યત્કથાસુ પ્રવર્તંતે સાધવો યે જના દ્વિજાઃ । લક્ષ્મીરુવાચ- શ્રોતૄણાં પરમં શ્રાવ્યં પવિત્રાણામનુત્તમમ્
જેની વાતો સારા લોકો અને બ્રાહ્મણો કથાઓમાં કરે છે. લક્ષ્મીએ કહ્યું: એ શ્રોતાઓ માટે સર્વોચ્ચ, પવિત્ર અને શ્રેષ્ઠ શ્રવણ છે.
દુઃસ્વપ્નનાશનં પુણ્યં શ્રોતવ્યં યત્નતસ્તતઃ । ઉત્તમઃ શ્રદ્ધયા યુક્તઃ શ્લોકં શ્લોકાર્દ્ધમેવ વા
એ દુઃસ્વપ્નો દૂર કરે છે, પુણ્યદાયી છે અને શ્રદ્ધાપૂર્વક સાંભળવું જોઈએ. શ્રદ્ધાથી એક શ્લોક કે અડધો શ્લોક પણ જે બોલે—
પઠિત્વા મુચ્યતે સદ્યો મહાપાતકકોટિભિઃ । માસાનાં પરમો માસઃ પક્ષિણાં ગરુડો યથા
એ તરત જ લાખો મહાપાપોથી મુક્ત થઈ જાય છે. મહીનાઓમાં એ શ્રેષ્ઠ મહિનો છે, જેમ પક્ષીઓમાં ગરુડ શ્રેષ્ઠ છે.
નદીનાં ચ યથા ગંગા તિથીનાં દ્વાદશી તિથિઃ । અદ્યાપિ નિર્જરાઃ સર્વે ભારતે જન્મલિપ્સવઃ
નદીઓમાં જેમ ગંગા શ્રેષ્ઠ છે અને તિથિઓમાં દ્વાદશી શ્રેષ્ઠ છે. આજેય ભારતભૂમિમાં બધા દેવતા જન્મ લેવા ઇચ્છે છે.
તમર્ચયંતિ વિવિધા નારાયણમનામયમ્ । યે યજંતિ સદા ભક્ત્યા દેવં નારાયણં પ્રભુમ્
તેઓ અનેક રીતે નિર્વિકાર નારાયણની પૂજા કરે છે. જે લોકો હંમેશા ભક્તિથી નારાયણ ભગવાનની ઉપાસના કરે છે—
તાનર્ચયંતિ સતતં બ્રહ્માદ્યા દેવતાગણાઃ । યેઽપિ નામપરા યે ચ હરિકીર્ત્તનતત્પરાઃ
તેમને બ્રહ્મા અને અન્ય બધા દેવતાઓ સતત પૂજે છે. જે હરીના નામમાં તત્પર છે, અને જે હરિકીર્તનમાં લાગેલા છે—
હરિપૂજાપરા યે ચ તે કૃતાર્થાઃ કલૌ યુગેઃ । શુક્લે વા યદિ વા કૃષ્ણે ભવેદેકાદશી દ્વયમ્
હરિપૂજામાં તત્પર એવા લોકો કળિયુગમાં કૃતાર્થ થાય છે. શુક્લપક્ષ હોય કે કૃષ્ણપક્ષ, બંનેમાં એકાદશી આવે છે.
ગૃહસ્થાનાં ભવેત્પૂર્વા યતીનામુત્તરા સ્મૃતા । એકાદશી દ્વાદશી ચ રાત્રિશેષે ત્રયોદશી । તત્ર ક્રતુશતં પુણ્યં ત્રયોદશ્યાં તુ પારણે
ગૃહસ્થો માટે પૂર્વની એકાદશી અને યતિઓ માટે ઉત્તર એકાદશી મનાય છે. એકાદશી, દ્વાદશી અને રાત્રિના અંતે ત્રયોદશી—તેમાં ત્રયોદશી પર ઉપવાસ તોડવાથી શતયજ્ઞનું પુણ્ય મળે છે.
એકાદશ્યાં નિરાહારઃ સ્થિત્વાહમપરેઽહંનિ । ભોક્ષ્યામિ પુંડરીકાક્ષ શરણં મે ભવાચ્યુત
એકાદશીના દિવસે નિર્જલા રહી, બીજા દિવસે હું ભોજન કરીશ, હે કમળનેત્ર, તું મને આશ્રય આપ, હે અચ્યૂત.
અમું મંત્રં સમુચ્ચાર્ય દેવદેવસ્ય ચક્રિણઃ । ભક્તિભાવેન તુષ્ટાત્મા ઉપવાસં સમાચરેત્
દેવોના દેવ અને ચક્રધારી ભગવાનનો આ મંત્ર ભક્તિભાવથી ઉચ્ચારી, પ્રસન્ન મનથી ઉપવાસ કરવો.
કુર્યાદ્દેવસ્ય પુરતો જાગરં નિયતો વ્રતી । ગીતૈર્વાદ્યૈશ્ચ નૃત્યૈશ્ચ પુરાણપઠનાદિભિઃ
વ્રતધારી વ્યક્તિએ ભગવાનની સામે જાગરણ કરવું, ગાન, વાદ્ય, નૃત્ય અને પુરાણપાઠ વગેરે દ્વારા રાત વિતાવવી.
તતઃ પ્રાતઃ સમુત્થાય દ્વાદશીદિવસે વ્રતી । સ્નાત્વા વિષ્ણું સમભ્યર્ચ્ય વિધિવત્પ્રયતેંદ્રિયઃ
પછી દ્વાદશીના દિવસે વહેલા ઉઠી, સ્નાન કરીને, વિધિપૂર્વક ઈન્દ્રિયોને સંયમમાં રાખી, ભગવાન વિષ્ણુની પૂજા કરવી.
પંચામૃતેન સંસ્નાપ્ય એકાદશ્યાં જનાર્દનઃ । દ્વાદશ્યાં ચ પયઃસ્નાનાદ્ધરેઃ સારૂપ્યમશ્નુતે
જે વ્યક્તિ એકાદશી દિવસે જનાર્દનનું પાંચ પ્રકારના અમૃતથી અભિષેક કરે છે અને દ્વાદશી દિવસે દૂધથી હરિનું સ્નાન કરાવે છે, તેને ભગવાન સાથે સમાન રૂપ પ્રાપ્ત થાય છે.
અજ્ઞાનતિમિરાંધસ્ય વ્રતેનાનેન કેશવ । પ્રસીદ સન્મુખો ભૂત્વા જ્ઞાનદૃષ્ટિપ્રદો ભવ
હે કેશવ, હું અજ્ઞાનના અંધકારથી અંધ થયો છું; આ વ્રતથી પ્રસન્ન થાઓ, મને તારી કૃપાદૃષ્ટિ આપો અને જ્ઞાનની દૃષ્ટિ આપો.
એવં વિજ્ઞાપ્ય દેવેશં દેવદેવં ગદાધરમ્ । બ્રાહ્મણાન્ભોજયેદ્ભક્ત્યા તેભ્યો દદ્યાચ્ચ દક્ષિણામ્
આ રીતે દેવોના દેવ ગદાધર ભગવાનને પ્રાર્થના કર્યા પછી, ભક્તિપૂર્વક બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું અને તેમને દક્ષિણાનું દાન આપવું જોઈએ.
તતઃ સ્વબંધુભિઃ સાર્દ્ધં નારાયણપરાયણઃ । કૃત્વા પંચમહાયજ્ઞાન્સ્વયં ભુંજીત વાગ્યતઃ
પછી પોતાના પરિવારજનો સાથે, નારાયણમાં તત્પર રહીને, પાંચ મહાયજ્ઞો પૂર્ણ કરીને, પોતે પણ વાણી સંયમ રાખીને ભોજન કરવું જોઈએ.