યસ્ય પુણ્યવિહીનાનિ દિનાન્યાયાંતિ યાંતિ ચ । સ લોહકારભસ્ત્રેવ શ્વસન્નપિ ન જીવતિ
જેના દિવસો પુણ્ય વિના વીતી જાય છે, એ કસાઈની ધમની જેમ શ્વાસ લેતો હોય છતાં જીવતો નથી.
અવંધ્યં દિવસં કુર્યાદ્દરિદ્રોઽપિ નૃપોત્તમ । સદાચરન્યથાશક્તિ સ્નાનદાનાદિકાઃ ક્રિયાઃ
હે શ્રેષ્ઠ રાજા, ગરીબ માણસે પણ રોજ સ્નાન, દાન અને સારા કાર્યો કરીને પોતાનો દિવસ વ્યર્થ ન જવા દેવો જોઈએ.
હોમસ્નાનજપધ્યાનસત્રાદિપુણ્યકર્મણામ્ । કર્ત્તારો નૈવ પશ્યંતિ ઘોરાં તાં યમયાતનામ્
યજ્ઞ, સ્નાન, જપ, ધ્યાન અને સત્રાદિ પુણ્યકર્મો કરનારને યમના ભયાનક યાતનાઓ ક્યારેય જોવા મળતી નથી.
દીર્ઘાયુષો ધનાઢ્યાશ્ચ કુલીના રોગવર્જિતાઃ । દૃશ્યંતે માનવા લોકે પુણ્યકર્ત્તાર ઈદૃશાઃ
આવી પુણ્યકર્મો કરનારા લોકો દુનિયામાં દીર્ઘાયુ, ધનવાન, કુળીન અને રોગમુક્ત જોવા મળે છે.
કિમત્ર બહુનોક્તેન યાંત્યધર્મેણ દુર્ગતિમ્ । આરોહંતિ દિવં ધર્મૈર્નાત્રકાર્યા વિચારણા
અહીં વધારે બોલવાની શું જરૂર છે? અયોગ્ય માર્ગે ચાલવાથી દુઃખ મળે છે અને યોગ્ય માર્ગે ચાલવાથી સ્વર્ગ મળે છે—આમાં વધુ વિચાર કરવાની જરૂર નથી.
ઇતિ તે કથિતં રાજન્યત્પૃષ્ટોઽહં ત્વયાનઘ । પાપાંકુશાયા માહાત્મ્યં કિમન્યચ્છ્રોતુમિચ્છસિ
હે નિર્દોષ, તું જે પૂછ્યું હતું તે બધું મેં તને કહી દીધું, પાપાંકુશા એકાદશીનું મહાત્મ્ય પણ સમજાવ્યું. હવે તને બીજું શું સાંભળવું છે?
ઇતિ શ્રીપાદ્મે મહાપુરાણે પંચપંચાશત્સાહસ્ર્યાં સંહિતાયામુત્તરખંડે ઉમાપતિનારદસંવાદે આશ્વિનશુક્લપાપાંકુશૈકાદશીમાહાત્મ્યનામૈકોનષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મ મહાપુરાણના ઉત્તરખંડમાં, ઉમાપતિ અને નારદના સંવાદમાં, આશ્વિન શુક્લ પાપાંકુશા એકાદશી મહાત્મ્ય નામના ઓગણસિત્તેર (ઊંસઠમા) અધ્યાયનો અંત આવે છે.
યુધિષ્ઠિર ઉવાચ- કથયસ્વ પ્રસાદેન મયિ સ્નેહાજ્જનાર્દન । કાર્ત્તિકસ્યાસિતે પક્ષે કિંનામૈકાદશી ભવેત્
યુધિષ્ઠિરે પૂછ્યું: હે જનાર્દન, તારા કૃપાથી અને પ્રેમથી મને કહેજે—કાર્તિક મહિનાના કૃષ્ણપક્ષમાં આવતી એકાદશીનું નામ શું છે?
શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ- શ્રૂયતાં રાજશાર્દૂલ કથયામિ તવાગ્રતઃ । કાર્ત્તિકે કૃષ્ણપક્ષે તુ રમા નામ સુશોભના
શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: હે રાજાશાર્દૂલ, ધ્યાનથી સાંભળ, હું તને કહું છું—કાર્તિકના કૃષ્ણપક્ષમાં રમા નામની સુંદર એકાદશી આવે છે.
એકાદશી સમાખ્યાતા મહાપાપહરા પરા । અસ્યાઃ પ્રસંગતો રાજન્માહાત્મ્યં પ્રવદામિ તે
આ એકાદશી મહાપાપો દૂર કરતી શ્રેષ્ઠ એકાદશી કહેવાય છે. હે રાજા, હવે હું તને એનું મહાત્મ્ય કહું છું.
મુચુકુંદ ઇતિ ખ્યાતો બભૂવ નૃપતિઃ પુરા । દેવેંદ્રેણ સમં તસ્ય મિત્રત્વમભવન્નૃપ
પહેલાં મુચુકુંદ નામનો એક રાજા હતો. તેની દોસ્તી દેવરાજ ઇન્દ્ર સાથે હતી.
યમેન વરુણેનૈવ કુબેરેણાપિ સર્વથા । વિભીષણેન યસ્યૈવ સખિત્વમભવન્નૃપ
હે રાજા, તેની યમ, વરુણ, કુબેર અને વિભીષણ સાથે પણ દોસ્તી હતી.
વિષ્ણુભક્તઃ સત્યસંધો બભૂવ નૃપતિઃ પરઃ । તસ્યૈવં શાસતો રાજન્રાજ્યં નિહતકંટકમ્
એ રાજા વિષ્ણુભક્ત અને સત્યવચન હતો. તેની રાજમાં કોઈ દુઃખ આપનાર નહોતો, બધું સુખી હતું.
બભૂવ દુહિતા ગેહે ચંદ્રભાગા સરિદ્વરા । શોભનાય ચ સા દત્તા ચંદ્રસેનસુતાય વૈ
એના ઘરમાં ચંદ્રભાગા નામની પુત્રી જન્મી હતી, જે સુંદર અને ગુણવંતી હતી. એનું વિવાહ ચંદ્રસેનના પુત્ર શોભન સાથે થયું.
સ કદાચિત્સમાયાતઃ શ્વશુરસ્ય ગૃહે નૃપ । એકાદશીવ્રતદિનં સમાયાતં સુપુણ્યદમ્
ક્યારેક શોભન પોતાના સસરાના ઘરે આવ્યો હતો. એ દિવસે એકાદશીનું વ્રત હતું, જે બહુ પુણ્યદાયી છે.
સમાગતે વ્રતદિને ચંદ્રભાગા ત્વચિંતયત્ । કિં ભવિષ્યતિ દેવેશ મમ ભર્ત્તાતિદુર્બલઃ
વ્રતનો દિવસ આવ્યો ત્યારે ચંદ્રભાગાએ વિચાર્યું: 'હે દેવેશ, હવે શું થશે? મારો પતિ બહુ નબળો છે.'
ક્ષુધાં ન ક્ષમતે સોઢું પિતા ચૈવોગ્રશાસનઃ । પટહસ્તાડ્યતે યસ્ય સંપ્રાપ્તે દશમીદિને
'એને ભૂખ સહન થતી નથી અને મારા પિતા બહુ કડક છે. દશમીના દિવસે ઢોલ વગાડવામાં આવે છે.'
ન ભોક્તવ્યં ન ભોક્તવ્યં ન ભોક્તવ્યં હરેર્દિને । શ્રુત્વા પટહનિર્ઘોષં શોભનસ્ત્વબ્રવીત્પ્રિયામ્
'હરિના દિવસે ખાવું નહીં, ખાવું નહીં, ખાવું નહીં'—આ ઢોલનો અવાજ સાંભળીને શોભને પોતાની પ્રિયાને કહ્યું.
કિં કર્ત્તવ્યં મયા કાંતે દેહિ શિક્ષાં વરાનને । ચંદ્રભાગોવાચ - મત્પિતુર્વેશ્મનિ પ્રભો ભોક્તવ્યં નાદ્ય કેનચિત્
'હવે હું શું કરું, પ્રિયે? મને માર્ગ બતાવ, સુંદર મુખવાળી.' ચંદ્રભાગાએ કહ્યું: 'મારા પિતાના ઘરે, પ્રભુ, આજે કોઈને પણ ખાવાની પરવાનગી નથી.'
ગજૈરશ્વૈશ્ચ કલભૈરન્યૈઃ પશુભિરેવ ચ । તૃણમન્નં તથા વારિ ન ભોક્તવ્યં હરેર્દિને
'હાથી, ઘોડા, ઉંટના બચ્ચા કે બીજા કોઈ પશુઓ પણ, ઘાસ, અનાજ કે પાણી પણ હરિના દિવસે કોઈ ખાઈ શકતું નથી.'
માનવૈશ્ચ કુતઃ કાંત ભુજ્યતે હરિવાસરે । યદિ ત્વં ભોક્ષ્યસે કાંત તતો ગર્હાં પ્રયાસ્યસિ
'પછી, પ્રિયે, મનુષ્યો હરિના દિવસે કેમ ખાઈ શકે? જો તું ખાશે તો બધાની નિંદા સહન કરવી પડશે.'
એવં વિચાર્ય મનસા સુદૃઢં માનસં કુરુ । શોભન ઉવાચ- સત્યમેતત્પ્રિયે વાક્યં કરિષ્યેઽહમુપોષણમ્
'આ રીતે મનમાં વિચાર કરીને દૃઢ નિશ્ચય કર.' શોભને કહ્યું: 'પ્રિયે, તું સાચું બોલી, હું ઉપવાસ જરૂર રાખીશ.'
દૈવેન વિહિતં યદ્ધિ તત્તથૈવ ભવિષ્યતિ । ઇતિ દૃઢાં મતિં કૃત્વા ચકાર નિયમં વ્રતે
જ્યાં ભગવાને જે નક્કી કર્યું છે, એ તો ચોક્કસ બનવાનું જ છે—આવી મજબૂત મનમાં ઠાન કરીને, તેણે કડક નિયમ પાળી વ્રત આરંભ્યું.
ક્ષુધયા પીડિતતનુઃ સ બભૂવાતિદુઃખિતઃ । ઇતિ ચિંતયતસ્તસ્ય આદિત્યોઽસ્તમગાદ્ગિરિમ્
ભૂખે તરસી ને શરીર દુઃખી થઈ ગયું, એ ખૂબ જ પીડામાં હતો; એ રીતે વિચારી રહ્યો હતો ત્યારે, સૂર્ય પર્વતની પાછળ અસ્ત ગયો.
વૈષ્ણવાનાં નરાણાં સા નિશા હર્ષવિવર્દ્ધની । હરિપૂજારતાનાં ચ જાગરાસક્તચેતસામ્
વૈષ્ણવ ભક્તો માટે એ રાત આનંદ વધારનારી બની; હરિની પૂજામાં તલીન અને જાગરણમાં મન લગાવનારાઓ માટે પણ એ રાત ખુશીની હતી.
બભૂવ નૃપશાર્દૂલ શોભનસ્યાતિદુઃખદા । રવેરુદયવેલાયાં શોભનઃ પંચતાં ગતઃ
પણ, રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, એ સુંદર રાત શોભનાને બહુ દુઃખ આપનારી બની; સૂર્યોદયના સમયે શોભનાનું મૃત્યુ થયું.
દાહયામાસ રાજા તં રાજયોગ્યૈશ્ચ દારુભિઃ । ચંદ્રભાગા નાત્મદેહં દદાહ પતિના સહ
રાજાએ રાજવી રીતે લાકડાંથી તેનું દાહ કર્યું; ચંદ્રભાગાએ પતિ સાથે અગ્નિમાં પ્રવેશ કરીને પોતે પણ દેહ ત્યાગ્યો.
કૃત્વૌર્દ્ધ્વદૈહિકં તસ્ય તસ્થૌ જનકવેશ્મનિ । શોભનશ્ચ નૃપશ્રેષ્ઠ રમાવ્રતપ્રભાવતઃ
તેના અંત્યક્રિયા કર્યા પછી, ચંદ્રભાગા પિતાના ઘરે રહી; પણ, રાજાશ્રેષ્ઠ, રમા વ્રતના પ્રભાવથી શોભનાએ
પ્રાપ્તો દેવપુરં રમ્યં મંદરાચલસાનુનિ । અનુત્તમમનાધૃષ્યમસંખ્યેયગુણાન્વિતમ્
મંદર પર્વતની ઢોળાણ પર એક અતિ સુંદર દેવનગર પ્રાપ્ત કરી, જે બધી રીતે શ્રેષ્ઠ, અજેય અને અસંખ્ય ગુણોથી ભરપૂર હતી.
હેમસ્તંભમયૈસૌધૈ રત્નવૈડૂર્યમંડિતૈઃ । સ્ફાટિકૈર્વિવિધાકારૈર્વિચિત્રૈરુપશોભિતૈઃ
સોનાના થાંભલાવાળા મહેલો, રત્નો અને વૈડૂર્યથી શોભાયમાન, અને વિવિધ આકારના અજોડ સ્ફટિકથી અલંકૃત એવા મહેલો હતા.