પાપાંકુશેતિ વિખ્યાતા સર્વપાપહરા પરા । પદ્મનાભાભિધાનં માં પૂજયેત્તત્ર માનવઃ
તે પાપાંકુશ નામે પ્રસિદ્ધ છે, સર્વ પાપો દૂર કરનારી છે; એ દિવસે મનુષ્યે મને, પદ્મનાભને, પૂજવું જોઈએ.
સર્વાભીષ્ટ ફલં પ્રાપ્તૌ સ્વર્ગમોક્ષપ્રદં નૃણામ્ । તપસ્તપ્ત્વા પુનસ્તીવ્રં ચિરં સુનિયતેન્દ્રિયઃ
આ વ્રતથી મનુષ્યને ઇચ્છિત ફળ, સ્વર્ગ અને મોક્ષ મળે છે; લાંબા સમય સુધી કઠિન તપ કરીને પણ, સંયમિત ઇન્દ્રિયોવાળાને,
યત્ફલં સમવાપ્નોતિ તન્ન ત્વા ગરુડધ્વજમ્ । કૃત્વાપિ બહુશઃપાપં નરો મોહ સમન્વિતઃ
જે ફળ મળે છે, તે પણ મારા, ગરુડધ્વજના, ભજનથી મળતા ફળ જેટલું નથી, ભલે મનુષ્યે અનેક પાપો કર્યા હોય.
ન યાતિ નરકં નત્વા સર્વપાપહરં હરિમ્ । પૃથિવ્યાં યાનિ તીર્થાનિ પુણ્યાન્યાયતનાનિ ચ
હરિ, સર્વ પાપો દૂર કરનારા, તેમને વંદન કરવાથી મનુષ્ય ક્યારેય નરકમાં નથી જતો; પૃથ્વી પરના બધા તીર્થો અને પવિત્ર સ્થાનો,
તાનિ સર્વાણ્યવાપ્નોતિ વિષ્ણોર્નામાનુકીર્ત્તનાત્ । દેવં શાર્ઙ્ગધરં વિષ્ણું યે પ્રપન્ના જનાર્દનમ્
વિષ્ણુના નામોનું સ્મરણ કરવાથી એ બધું પ્રાપ્ત થાય છે; જે લોકો શાર્ણ્ગધરી, જનાર્દન એવા વિષ્ણુની શરણમાં જાય છે,
ન તેષાં યમલોકસ્ય યાતના જાયતે ક્વચિત્ । ઉપોષ્યૈકાદશીમેકાં પ્રસંગેનાપિ માનવઃ । ન યાતિ યાતનાં યામીં પાપં કૃત્વાપિ દારુણમ્
તેમને ક્યારેય યમલોકની યાતના થતી નથી; એકાદશીનું ઉપવાસ એક જ વાર પણ કરવાથી, ભલે ભારે પાપ કર્યું હોય, યમની યાતના મળતી નથી.
વૈષ્ણવઃ પુરુષો ભૂત્વા શિવનિંદાં કરોતિ યઃ । ન વિંદેદ્વૈષ્ણવં લોકં સ યાતિ નરકં ધ્રુવમ્
જે વ્યક્તિ વૈષ્ણવ બનીને શિવની નિંદા કરે છે, એ વૈષ્ણવલોકને પામતો નથી અને નિશ્ચિતપણે નરકમાં જાય છે.
શૈવઃ પાશુપતો ભૂત્વા વિષ્ણુનિંદાં કરોતિ ચેત્ । રૌરવે પચ્યતે ઘોરે યાવદિન્દ્રાશ્ચતુર્દશ
જે શૈવ કે પાશુપત બનીને વિષ્ણુની નિંદા કરે છે, એ ભયાનક રૌરવ નરકમાં ચૌદ ઇન્દ્રોની અવધિ સુધી દુઃખ ભોગવે છે.
નેદૃશં પાવનં કિંચિત્ત્રિષુ લોકેષુ વિદ્યતે । યાદૃશં પદ્મનાભસ્ય વ્રતં પાતકનાશનમ્
ત્રણે લોકમાં પાપ નાશક અને પવિત્ર બનાવતું પદ્મનાભનું વ્રત જેટલું પવિત્ર બીજું કંઈ નથી.
તાવત્પાપાનિ દેહેઽસ્મિન્તિષ્ઠંતિ મનુજાધિપમ્ । યાવન્નોપવસેજ્જંતુઃ પદ્મનાભદિનં શુભમ્
હે મનુષ્યરાજ, પદ્મનાભના શુભ દિવસે ઉપવાસ ન કરે ત્યાં સુધી મનુષ્યના શરીરમાં પાપો રહે છે.
અશ્વમેધસહસ્રાણિ રાજસૂયશતાનિ ચ । એકાદશ્યુપવાસસ્ય કલાં નાર્હંતિ ષોડશીમ્
હજારો અશ્વમેઘ યજ્ઞ અને સો રાજસૂય યજ્ઞ પણ એકાદશીના ઉપવાસના સોળમા ભાગ જેટલું પણ ફળ આપી શકતા નથી.
એકાદશીસમં કિંચિદ્વ્રતં લોકે ન વિદ્યતે । વ્યાજેનાપિ કૃતા યૈશ્ચ ન તે યાંતિ હિ ભાસ્કરિમ્
એકાદશી જેટલું મહત્ત્વનું બીજું કોઈ વ્રત નથી; ભલે થોડીક કાવટથી પણ જે કરે છે, તેઓ સૂર્યલોકમાં નથી જતા.
સ્વર્ગમોક્ષપ્રદા હ્યેષા શરીરારોગ્યદાયિની । કલત્રસુતદા હ્યેષા ધનમિત્રપ્રદાયિની
આ વ્રત સ્વર્ગ અને મોક્ષ આપે છે, શરીરને આરોગ્ય આપે છે, પત્ની અને સંતાન આપે છે, અને ધન તથા મિત્ર પણ આપે છે.
ન ગંગા ન ગયા રાજન્ન ચ કાશી ચ પુષ્કરમ્ । ન ચાપિ કૌરવં ક્ષેત્રં પુણ્યં ભૂપ હરેર્દિનાત્
હે રાજા, ગંગા, ગયા, કાશી, પુષ્કર કે કુરુક્ષેત્ર પણ હરિના દિવસે જેટલું પવિત્ર નથી.
રાત્રૌ જાગરણં કૃત્વા સમુપોષ્ય હરેર્દિનમ્ । અનાયાસેન ભૂપાલ પ્રાપ્યતે વૈષ્ણવં પદમ્
હે ભૂપતિ, હરિના દિવસે ઉપવાસ અને રાત્રે જાગરણ કરીને સહેલાઈથી વૈષ્ણવ પદ પ્રાપ્ત થાય છે.
દશૈવ માતૃકે પક્ષે રાજેંદ્ર દશ પૈતૃકે । પ્રિયાયા દશપક્ષે તુ પુરુષાનુદ્ધરેન્નરઃ
માતા તરફથી દસ, પિતા તરફથી દસ અને પ્રિયજન તરફથી દસ ઉપવાસ કરીને મનુષ્ય પોતાના પૂર્વજોને ઉદ્ધરે છે.
ચતુર્ભુજા દિવ્યરૂપા નાગારિકૃતકેતનાઃ । સ્રગ્વિણઃ પીતવસ્ત્રાશ્ચ પ્રયાંતિ હરિમંદિરમ્
ચાર હાથ, દિવ્ય રૂપ, ફૂલમાળા અને પીળા વસ્ત્ર ધારણ કરીને, સાપને નિવાસ બનાવી, તેઓ હરિધામમાં જાય છે.
બાલત્વે યૌવનત્વે ચ વૃદ્ધત્વે ચ નૃપોત્તમ । ઉપોષ્યૈકાદશીં નૂનં નૈવ પ્રાપ્નોતિ દુર્ગતિમ્
હે શ્રેષ્ઠ રાજા, બાળપણ, યુવાની કે વૃદ્ધાવસ્થામાં પણ જે એકાદશીનું વ્રત કરે છે, તેને ક્યારેય દુઃખ નથી ભોગવવું પડતું.
પાપાંકુશામુપોષ્યૈવ આશ્વિનસ્ય સિતે નરઃ । સર્વપાપવિનિર્મુક્તો હરિલોકં સ ગચ્છતિ
આશ્વિન માસના શુક્લપક્ષની પાપાંકુશા એકાદશીનું વ્રત કરીને મનુષ્ય સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ હરિલોકમાં જાય છે.
દત્ત્વા હેમતિલાન્ભૂમિં ગામન્નમુદકં તથા । ઉપાનચ્છત્રવસ્ત્રાદીન્ન પશ્યતિ યમં નરઃ
સોનુ, તિલ, જમીન, ગાય, અન્ન, પાણી, ચંપલ, છત્રી અને વસ્ત્ર દાન કરીને મનુષ્ય યમને નથી જોતો.
યસ્ય પુણ્યવિહીનાનિ દિનાન્યાયાંતિ યાંતિ ચ । સ લોહકારભસ્ત્રેવ શ્વસન્નપિ ન જીવતિ
જેના દિવસો પુણ્ય વિના વીતી જાય છે, એ કસાઈની ધમની જેમ શ્વાસ લેતો હોય છતાં જીવતો નથી.
અવંધ્યં દિવસં કુર્યાદ્દરિદ્રોઽપિ નૃપોત્તમ । સદાચરન્યથાશક્તિ સ્નાનદાનાદિકાઃ ક્રિયાઃ
હે શ્રેષ્ઠ રાજા, ગરીબ માણસે પણ રોજ સ્નાન, દાન અને સારા કાર્યો કરીને પોતાનો દિવસ વ્યર્થ ન જવા દેવો જોઈએ.
હોમસ્નાનજપધ્યાનસત્રાદિપુણ્યકર્મણામ્ । કર્ત્તારો નૈવ પશ્યંતિ ઘોરાં તાં યમયાતનામ્
યજ્ઞ, સ્નાન, જપ, ધ્યાન અને સત્રાદિ પુણ્યકર્મો કરનારને યમના ભયાનક યાતનાઓ ક્યારેય જોવા મળતી નથી.
દીર્ઘાયુષો ધનાઢ્યાશ્ચ કુલીના રોગવર્જિતાઃ । દૃશ્યંતે માનવા લોકે પુણ્યકર્ત્તાર ઈદૃશાઃ
આવી પુણ્યકર્મો કરનારા લોકો દુનિયામાં દીર્ઘાયુ, ધનવાન, કુળીન અને રોગમુક્ત જોવા મળે છે.
કિમત્ર બહુનોક્તેન યાંત્યધર્મેણ દુર્ગતિમ્ । આરોહંતિ દિવં ધર્મૈર્નાત્રકાર્યા વિચારણા
અહીં વધારે બોલવાની શું જરૂર છે? અયોગ્ય માર્ગે ચાલવાથી દુઃખ મળે છે અને યોગ્ય માર્ગે ચાલવાથી સ્વર્ગ મળે છે—આમાં વધુ વિચાર કરવાની જરૂર નથી.
ઇતિ તે કથિતં રાજન્યત્પૃષ્ટોઽહં ત્વયાનઘ । પાપાંકુશાયા માહાત્મ્યં કિમન્યચ્છ્રોતુમિચ્છસિ
હે નિર્દોષ, તું જે પૂછ્યું હતું તે બધું મેં તને કહી દીધું, પાપાંકુશા એકાદશીનું મહાત્મ્ય પણ સમજાવ્યું. હવે તને બીજું શું સાંભળવું છે?
ઇતિ શ્રીપાદ્મે મહાપુરાણે પંચપંચાશત્સાહસ્ર્યાં સંહિતાયામુત્તરખંડે ઉમાપતિનારદસંવાદે આશ્વિનશુક્લપાપાંકુશૈકાદશીમાહાત્મ્યનામૈકોનષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મ મહાપુરાણના ઉત્તરખંડમાં, ઉમાપતિ અને નારદના સંવાદમાં, આશ્વિન શુક્લ પાપાંકુશા એકાદશી મહાત્મ્ય નામના ઓગણસિત્તેર (ઊંસઠમા) અધ્યાયનો અંત આવે છે.
યુધિષ્ઠિર ઉવાચ- કથયસ્વ પ્રસાદેન મયિ સ્નેહાજ્જનાર્દન । કાર્ત્તિકસ્યાસિતે પક્ષે કિંનામૈકાદશી ભવેત્
યુધિષ્ઠિરે પૂછ્યું: હે જનાર્દન, તારા કૃપાથી અને પ્રેમથી મને કહેજે—કાર્તિક મહિનાના કૃષ્ણપક્ષમાં આવતી એકાદશીનું નામ શું છે?
શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ- શ્રૂયતાં રાજશાર્દૂલ કથયામિ તવાગ્રતઃ । કાર્ત્તિકે કૃષ્ણપક્ષે તુ રમા નામ સુશોભના
શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: હે રાજાશાર્દૂલ, ધ્યાનથી સાંભળ, હું તને કહું છું—કાર્તિકના કૃષ્ણપક્ષમાં રમા નામની સુંદર એકાદશી આવે છે.
એકાદશી સમાખ્યાતા મહાપાપહરા પરા । અસ્યાઃ પ્રસંગતો રાજન્માહાત્મ્યં પ્રવદામિ તે
આ એકાદશી મહાપાપો દૂર કરતી શ્રેષ્ઠ એકાદશી કહેવાય છે. હે રાજા, હવે હું તને એનું મહાત્મ્ય કહું છું.