યુધિષ્ઠિર ઉવાચ। શ્રાવણસ્ય સિતે પક્ષે કિં નામૈકાદશીભવેત્ । કથયસ્વ પ્રસાદેન મમાગ્રે મધુસૂદન
યુધિષ્ઠિરે પૂછ્યું: હે મધુસૂદન, શ્રાવણ માસના શુક્લપક્ષમાં કઈ એકાદશી આવે છે? કૃપા કરીને મને કહો.
શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ- શૃણુષ્વાવહિતો રાજન્કથાં પાપહરાં પરામ્ । યસ્યાઃ શ્રવણમાત્રેણ વાજપેયફલં ભવેત્
શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: હે રાજા, ધ્યાનપૂર્વક સાંભળ, પાપ નાશક એવી ઉત્તમ કથા, જેને માત્ર સાંભળવાથી જ વાજપેય યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે.
દ્વાપરસ્ય યુગસ્યાદૌ પુરા માહિષ્મતી પુરે । રાજા મહીજિદાખ્યાતો રાજ્યં પાલયતિ સ્વકમ્
દ્વાપરયુગના આરંભે, માહિષ્મતી નગરીમાં મહિજિત નામનો રાજા પોતાનું રાજ્ય ચલાવતો હતો.
પુત્રહીનસ્ય તસ્યૈવ ન તદ્રાજ્યં સુખપ્રદમ્ । અપુત્રસ્ય સુખં નાસ્તિ ઇહલોકે પરત્ર ચ
પુત્ર ન હોવાને કારણે તેને રાજ્યમાં સુખ નહોતું; કારણ કે, પુત્ર વિના neither આ લોકમાં સુખ છે, neither પરલોકમાં.
ચિંતયાસ્ય સુતસ્યૈવં કાલો બહુતરો ગતઃ । ન પ્રાપ્તશ્ચ સુતો રાજ્ઞા સર્વસૌખ્યપ્રદો નૃણામ્
પુત્રની ચિંતામાં ઘણો સમય વીતી ગયો, પણ રાજાને એવો પુત્ર મળ્યો નહિ, જે મનુષ્યને સર્વ સુખ આપે છે.
દૃષ્ટ્વાત્માનં પ્રવયસં રાજા ચિંતાપરોઽભવત્ । તદાગતઃ પ્રજામધ્યે ઇદં વચનમબ્રવીત્
પોતાને વૃદ્ધ જોઈને રાજા ચિંતામાં પડી ગયો; પછી પ્રજામાં આવીને તેણે આ શબ્દો કહ્યા.
ઇહજન્મનિ ભો લોકા ન મયા પાતકં કૃતમ્ । અન્યાયોપાર્જિતં વિત્તં ક્ષિપ્તં કોશે મયા ન હિ
હે લોકો, આ જન્મમાં મેં ક્યારેય પાપ કર્યું નથી; અને અન્યાયથી મેળવેલું ધન પણ મેં ખજાનામાં નથી મૂક્યું.
બ્રહ્મસ્વં દેવદ્રવિણં ન ગૃહીતં મયા ક્વચિત્ । ન્યાસાપહારો ન કૃતઃ પરસ્ય બહુપાપદઃ । પુત્રવત્પાલિતો લોકો ધર્મેણ વિજિતા મહી
મેં ક્યારેય બ્રાહ્મણનું કે દેવતાનું ધન લીધું નથી; મેં ક્યારેય અમાનત ચોરી નથી, જે મોટું પાપ છે; પ્રજાનો પુત્રની જેમ સંભાર કર્યો છે અને ધર્મથી ધરતી જીતેલી છે.
દુષ્ટેષુ પાતિતો દંડો બંધુપુત્રોપમેષ્વપિ । શિષ્ટાસ્તુ પૂજિતા નિત્યં ન દ્વેષ્યાશ્ચ મયા જનાઃ
દુષ્ટોમાં, ભલે તે સગા કે પુત્ર હોય, દંડ આપ્યો છે; સજ્જનોને હંમેશા સન્માન આપ્યો છે અને ક્યારેય કોઈનો દ્વેષ કર્યો નથી.
ઇત્યેવં બ્રુવતો માર્ગં ધર્મયુક્તં દ્વિજોત્તમાઃ । કસ્માન્મમ ગૃહે પુત્રો ન જાતસ્તદ્વિમૃશ્યતામ્
હું જે ધર્મમય માર્ગે ચાલ્યો છું તે કહ્યા પછી પણ, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, મારા ઘરમાં પુત્ર કેમ થયો નથી, એ વિચારવું જોઈએ.
ઇતિ વાક્યં દ્વિજાઃ શ્રુત્વા સપ્રજાઃ સપુરોહિતાઃ । મંત્રયિત્વા નૃપહિતં જગ્મુસ્તે ગહનં વનમ્
આ રીતે રાજાના શબ્દો સાંભળીને, બ્રાહ્મણો પોતાના પરિવાર અને પુરોહિતો સાથે રાજાના હિત માટે ગાઢ જંગલમાં ગયા.
ઇતસ્તતશ્ચ પશ્યંત આશ્રમાનૃષિસેવિતાન્ । નૃપતેર્હિતમિચ્છંતો દદૃશુર્મુનિસત્તમમ્
અહીંથી ત્યાં ફરતા ફરતા, તેઓ ઋષિઓના આશ્રમો જોયા; રાજાના કલ્યાણની ઇચ્છાથી, તેઓએ શ્રેષ્ઠ મુનિને જોયો.
તપ્યમાનં તપો ઘોરં નિરાલંબં નિરામયમ્ । નિરાહારં જિતાત્માનં જિતક્રોધં સનાતનમ્
તે ઘોર તપ કરતો હતો, કોઈ આધાર વગર, કોઈ દુઃખ વિના, અન્ન વગર, પોતાને સંયમમાં રાખીને, ક્રોધને જીતેલો અને સદા માટે અવિનાશી હતો.
લોમશં ધર્મતત્વજ્ઞં સર્વશાસ્ત્રવિશારદમ્ । દીર્ઘાયુષં મહાત્માનં સકેશં બ્રહ્મસંમિતમ્
લોમશ, જે ધર્મનું સાચું જ્ઞાન ધરાવે છે, બધાં શાસ્ત્રોમાં પારંગત છે, લાંબી આયુષ્ય ધરાવે છે, મહાન આત્માવાળો છે, વાળવાળો છે અને બ્રહ્મા જેટલો માન્ય છે.
કલ્પેકલ્પે ગતે તસ્ય એકં લોમ વિશીર્યતે । અતો લોમશનામાયં ત્રિકાલજ્ઞો મહામુનિઃ
દરેક કલ્પ પૂરો થાય ત્યારે તેના એક વાળ પડી જાય છે; એથી આ ત્રણેય સમય જાણનારા મહાન મુનિને 'લોમશ' કહેવામાં આવે છે.
તં દૃષ્ટ્વા હર્ષિતાઃ સર્વે આજગ્મુસ્તસ્ય સન્નિધિમ્ । યથાન્યાયં યથાર્હં તે નમશ્ચક્રુર્યથોદિતમ્
તેને જોઈને બધા આનંદિત થયા અને તેની પાસે આવ્યા; જેમ યોગ્ય અને યોગ્ય હતું તેમ, તેમણે નિયમ પ્રમાણે વંદન કર્યું.
વિનયાવનતાઃ સર્વે ઊચુસ્તે ચ પરસ્પરમ્ । અસ્મદ્ભાગ્યવશાદેવ પ્રાપ્તોઽયં મુનિસત્તમઃ । તાસ્તથા સ પ્રજા વીક્ષ્ય ઉવાચ ઋષિસત્તમઃ
બધા વિનમ્ર અને નમ્ર બનીને પરસ્પર બોલ્યા: 'અમારા ભાગ્યે આ શ્રેષ્ઠ મુનિ આવ્યા છે.' એમ લોકો જોઈને એ શ્રેષ્ઠ ઋષિ બોલ્યા.
લોમશ ઉવાચ- કિમર્થમિહ સંપ્રાપ્તઃ કથયધ્વં સકારણમ્ । દર્શનાદ્ધૃષ્ટમનસઃ સ્તુવંતશ્ચૈવ માં કિમુ
લોમશે કહ્યું: 'તમારે અહીં આવવાનું કારણ શું છે? સાચું કારણ કહો. મને જોઈને તમે કેમ આનંદિત અને મારી સ્તુતિ કરો છો?'
અસંશયં કરિષ્યામિ ભવતાં યદ્ધિતં ભવેત્ । પરોપકૃતયે જન્મ માદૃશાનાં ન સંશયઃ
નિર્ભય રહો, તમારું જે કલ્યાણ થાય તે હું જરૂર કરીશ; અમારા જેવા લોકોનો જન્મ બીજા લોકોના ઉપકાર માટે જ થાય છે, એમાં કોઈ શંકા નથી.
જના ઊચુઃ - શ્રૂયતામભિધાસ્યામો વયં સ્વાગમકારણમ્ । સંશયચ્છેદનાર્થાય તવ સાન્નિધ્યમાગતાઃ
લોકોએ કહ્યું: 'સાંભળો, અમે અમારા આવવાનું કારણ કહીએ છીએ. અમારે અમારા સંશય દૂર કરવા માટે તમારી પાસે આવ્યા છીએ.'
પદ્મયોનેઃ પરતરસ્ત્વત્તઃ શ્રેષ્ઠો ન વિદ્યતે । અતઃ કાર્યવશાત્પ્રાપ્તાઃ સમીપં ભવતો વયમ્
પદ્મયોનિ, તારી ઉપર કોઈ શ્રેષ્ઠ નથી, તારા કરતાં મોટો પણ કોઈ નથી; એથી, કામના કારણે અમે તારી પાસે આવ્યા છીએ.
મહીજિન્નામ રાજાસૌ પુત્રહીનોઽસ્તિ સાંપ્રતમ્ । વયં તસ્ય પ્રજા બ્રહ્મન્પુત્રવત્તેન પાલિતાઃ
મહિજિત નામનો એક રાજા છે, જે હાલમાં સંતાન વિહોણો છે; અમે એના પ્રજાજન છીએ, બ્રાહ્મણ, અને એ અમને પોતાના સંતાન સમાન સંભાળે છે.
તં પુત્રરહિતં દૃષ્ટ્વા તસ્ય દુઃખેન દુઃખિતાઃ । તપઃ કર્તુમિહાયાતા મતિં કૃત્વા તુ નૈષ્ઠિકીમ્
એ રાજાને સંતાન વિના જોઈને અને એના દુઃખથી દુઃખી થઈ, અમે અડગ મનથી તપ કરવા અહીં આવ્યા છીએ.
તસ્ય ભાગ્યેન દૃષ્ટોઽસિ હ્યસ્માભિસ્ત્વં દ્વિજોત્તમ । મહતાં દર્શનેનૈવ કાર્યસિદ્ધિર્ભવેન્નૃણામ્
એના ભાગ્યે, દ્વિજશ્રેષ્ઠ, તું અમને મળ્યો છે; મહાન લોકોના દર્શનથી જ મનુષ્યના કાર્યો સિદ્ધ થાય છે.
ઉપદેશં વદ મુને રાજ્ઞઃ પુત્રો યથા ભવેત્ । ઇતિ તેષાં વચઃ શ્રુત્વા મુહૂર્ત્તં ધ્યાનમાસ્થિતઃ । પ્રત્યુવાચ મુનિર્જ્ઞાત્વા તસ્ય જન્મ પુરાતનમ્
હે મુનિ, અમને એવી રીત બતાવ કે રાજાને પુત્ર થાય. એમ તેમનું વચન સાંભળી, મુનિ થોડો સમય ધ્યાનમાં બેઠા અને એના પૂર્વ જન્મને જાણી જવાબ આપ્યો.
લોમશ ઉવાચ- પુરા જન્મનિ વૈશ્યોઽયં ધનહીનો નૃશંસકૃત્ । વાણિજ્યકર્મનિરતો ગ્રામાદ્ગ્રામાંતરં ભ્રમન્
લોમશે કહ્યું: 'પૂર્વ જન્મમાં આ માણસ વૈશ્ય હતો, ગરીબ અને ક્રૂર કામ કરતો, વેપારમાં લાગેલો અને ગામથી ગામ ફરતો હતો.'
જ્યેષ્ઠે માસિ સિતે પક્ષે દશમી દિવસે તથા । મધ્યગે દ્યુમણૌ પ્રાપ્તે ગ્રામસીમ્નિ જલાશયમ્
જ્યેષ્ઠ માસના શુક્લ પક્ષની દશમીના દિવસે, જ્યારે મધ્યાહ્ન સૂર્ય હતો, ત્યારે એ ગામની સીમાએ એક જળાશયે પહોંચ્યો.
કૂપિકાં સજલાં દૃષ્ટ્વા જલપાને મનોદધે । સદ્યસ્તતઃ સવત્સા ચ ધેનુસ્તત્ર સમાગતા
જળથી ભરેલી કૂવો જોઈને એને પાણી પીવાનું મન થયું; એ સમયે ત્યાં એક ગાય અને એનો વાછરડો પણ આવ્યા.
તૃષ્ણાતુરા નિદાઘાર્તા તસ્યામંબુપપૌ તુ સા । પિબંતીં વારયિત્વા તામસૌ તોયં પપૌ સ્વયમ્
ગાય તરસથી અને ઉનાળાની તાપથી પીડાતી હતી, એ પાણી પીવા લાગી; પણ એણે ગાયને દૂર હાંકી અને પોતે પાણી પીધું.
કર્મણા તેન પાપેન પુત્રહીનો નૃપો ભવેત્ । કસ્યાપિ જન્મનઃ પુણ્યાત્પ્રાપ્તં રાજ્યમકંટકમ્
એ પાપના કારણે એ રાજા પુત્ર વિહોણો થયો છે; પણ કોઈક જન્મના પુણ્યથી એને નિર્વિઘ્ન રાજ્ય મળ્યું છે.