દુઃખશોકસમાવિષ્ટઃ પીડ્યમાનો દિવાનિશમ્ । કૌંડિન્યસ્યાશ્રમપદં પ્રાપ્તઃ પુણ્યાગમાત્ક્વચિત્
દુઃખ અને શોકથી ઘેરાયેલો અને રાત-દિવસ પીડાતો એ, ક્યારેક પુણ્યના બળે કૌંડિન્યના આશ્રમમાં પહોંચ્યો.
માધવે માસિ જાહ્નવ્યાઃ કૃતસ્નાનં તપોધનમ્ । આસસાદ ધૃષ્ટબુદ્ધિઃ શોકભારેણ પીડિતઃ
માધવ માસમાં, જયારે કૌંડિન્યે ગંગામાં સ્નાન કર્યું હતું, ત્યારે એ ધૃષ્ટબુદ્ધિ ભારે શોકથી પીડાતો ત્યાં પહોંચ્યો.
તદ્વસ્ત્રબિંદુસ્પર્શેન ગતપાપો હતાશુભઃ । કૌંડિન્યસ્યાગ્રતઃ સ્થિત્વા પ્રત્યુવાચ કૃતાંજલિ
મુનિના વસ્ત્રની એક બૂંદના સ્પર્શથી એના બધા પાપો અને દુર્ભાગ્ય દૂર થઈ ગયા; કૌંડિન્ય સામે હાથ જોડીને એ બોલ્યો.
ધૃષ્ટબુદ્ધિરુવાચ- ભો ભો બ્રહ્મન્દ્વિજશ્રેષ્ઠ દયાં કૃત્વા મમોપરિ । યેન પુણ્યપ્રભાવેન મુક્તિર્ભવતિ તદ્વદ
ધૃષ્ટબુદ્ધિએ કહ્યું: 'હે બ્રાહ્મણશ્રેષ્ઠ, મારા પર દયા કરો; કયા પુણ્યના પ્રભાવથી મુક્તિ મળે છે, એ મને કહો.'
કૌંડિન્ય ઉવાચ- શૃણુષ્વૈકમનાભૂત્વા યેન પાપક્ષયસ્તવ । વૈશાખસ્ય સિતે પક્ષે મોહિની નામ વિશ્રુતા
કૌંડિન્યએ કહ્યું: 'તમે એકાગ્ર ચિત્તથી સાંભળો, જેના દ્વારા તમારા પાપો નાશ પામશે. વૈશાખના શુક્લપક્ષમાં એક પ્રસિદ્ધ દિવસ છે, જેને મોહિની કહે છે.'
એકાદશીવ્રતં તસ્યાઃ કુરુ મદ્વાક્યનોદિતઃ । મેરુતુલ્યાનિ પાપાનિ ક્ષયં ગચ્છંતિ દેહિનામ્
એ દિવસે, મારી today પ્રમાણે, એકાદશીનું વ્રત કરો; મેરુ પર્વત જેટલા પાપો પણ એથી નાશ પામે છે.
બહુજન્માર્જિતાન્યેષા મોહિની સમુપોષિતા । ઇતિ વાક્યં મુનેઃ શ્રુત્વા ધૃષ્ટબુદ્ધિઃ પ્રસન્નધીઃ
મોહિની એકાદશી યોગ્ય રીતે પાલન કરવાથી અનેક જન્મના પાપો પણ નાશ પામે છે; મુનિના વચન સાંભળીને ધૃષ્ટબુદ્ધિનું મન શાંત થયું.
વ્રતં ચકાર વિધિવત્કૌંડિન્યસ્યોપદેશતઃ । કૃતે વ્રતે નૃપશ્રેષ્ઠ ગતપાપો બભૂવ સઃ
કૌંડિન્યના ઉપદેશ પ્રમાણે એણે વિધિપૂર્વક વ્રત કર્યું; વ્રત પૂર્ણ થતાં એ પાપમુક્ત થયો.
દિવ્યદેહસ્તતો ભૂત્વા ગરુડોપરિસંસ્થિતઃ । જગામ વૈષ્ણવં લોકં સર્વોપદ્રવ વર્જિતમ્
પછી એ દિવ્ય શરીર પામી, ગરુડ પર બેઠો અને સર્વ દુઃખોથી મુક્ત વૈષ્ણવ લોકમાં ગયો.
ઇતીદૃશં રામચંદ્ર ઉત્તમં મોહિની વ્રતમ્ । નાતઃ પરતરં કિંચિત્ત્રૈલોક્યે સચરાચરે
હે રામ, આવી રીતે મોહિની એકાદશી ઉત્તમ છે; ત્રણેય લોકમાં, ચર અને અચર બધામાં, આથી શ્રેષ્ઠ કંઈ નથી.
યજ્ઞાદિતીર્થદાનાનિ કલાં નાર્હંતિ ષોડશીમ્ । પઠનાચ્છ્રવણાદ્રાજન્ગોસહસ્ર ફલં લભેત્
યજ્ઞ, તીર્થયાત્રા અને દાન—even એના સોળમું અંશ પણ નથી; જે આનું પઠન કે શ્રવણ કરે છે, એ હજાર ગાય દાનનું ફળ પામે છે.
ઇતિ શ્રીપાદ્મેમહાપુરાણે પંચપંચાશત્સાહસ્ર્યાં સહિતાયામુત્તરખંડે ઉમાપતિનારદસંવાદે વૈશાખશુક્લે મોહન્યેકાદશીનામ એકોનપંચાશત્તમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે પાવન પદ્મ મહાપુરાણના ઉત્તરખંડમાં, ઉમાપતિ અને નારદના સંવાદમાં, વૈશાખ શુક્લ મોહિની એકાદશી નામના ઉનપચાસમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
યુધિષ્ઠિર ઉવાચ- જ્યેષ્ઠસ્ય કૃષ્ણપક્ષે તુ કિં નામૈકાદશી ભવેત્ । શ્રોતુમિચ્છામિ માહાત્મ્યં તદ્વદસ્વ જનાર્દન
યુધિષ્ઠિરે પૂછ્યું: 'જ્યેષ્ઠના કૃષ્ણપક્ષમાં કઈ એકાદશી આવે છે? હું એનું મહાત્મ્ય સાંભળવા ઈચ્છું છું, કૃપા કરીને મને કહો, હે જનાર્દન.'
શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ- સાધુ પૃષ્ટં ત્વયા રાજન્લોકાનાં હિતકામ્યયા । બહુપુણ્યપ્રદા હ્યેષા મહાપાતકનાશિની
શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: 'રાજા, તમે લોકકલ્યાણ માટે સુંદર પ્રશ્ન કર્યો છે. આ એકાદશી બહુ પુણ્ય આપનારી અને મહાપાપ નાશક છે.'
અપરા નામ રાજેંદ્ર અપરા પુત્રદાયિની । લોકે પ્રસિદ્ધિતાં યાતિ અપરાં યસ્તુ સેવતે
હે રાજા, બીજી એક ઉપવાસ વિધિ છે, જેને 'અપરા' કહે છે અને જે પુત્રપ્રાપ્તિ માટે પ્રસિદ્ધ છે. જે કોઈ આ અપરા ઉપવાસ કરે છે, તેને દુનિયામાં નામ અને યશ મળે છે.
બ્રહ્મહત્યાભિભૂતોઽપિ ગોત્રહા ભ્રૂણહા તથા । પરાપવાદવાદી ચ પરસ્ત્રી રસિકોઽપિ ચ
ભલે કોઈ બ્રાહ્મણ હત્યા કરનાર હોય, વંશનો નાશ કરનાર હોય, ગર્ભમાં જ બાળકનો નાશ કરનાર હોય, બીજાની નinda કરનાર હોય કે પરસ્ત્રીમાં રસ રાખનાર હોય—
અપરા સેવનાદ્રાજન્વિપાપ્મા ભવતિ ધ્રુવમ્ । કૂટસાક્ષ્યં કૂટમાનં તુલાકૂટં કરોતિ યઃ
હે રાજા, આવા પાપી માણસ પણ અપરા ઉપવાસના પાલનથી નિશ્ચિતપણે શુદ્ધ થઈ જાય છે. જે ખોટી સાક્ષી આપે છે, ખોટું વજન કરે છે કે તુલામાં છેતરપિંડી કરે છે—
કૂટવેદં પઠેદ્યસ્તુ કૂટશાસ્ત્રં તથૈવ ચ । જ્યોતિષી ગણકઃ કૂટઃ કૂટાયુર્વૈદિકો ભિષક્
જે ખોટા વેદ બોલે છે, ખોટા શાસ્ત્ર શીખવે છે, કે ખોટા જ્યોતિષી, ગણિતજ્ઞ, વેદપાઠી, વૈદ્ય કે પુજારી છે—
કૂટસાક્ષ્ય સમાયુક્તો વિજ્ઞેયા નરકૌકસઃ । અપરા સેવનાદ્રાજન્પાપૈર્મુક્તા ભવંતિ તે
જે લોકો ખોટી સાક્ષી આપે છે, તેઓ નરકવાસી ગણાય છે. પણ, હે રાજા, અપરા ઉપવાસના પાલનથી તેઓ પણ પાપમાંથી મુક્ત થઈ જાય છે.
ક્ષત્ત્રિયઃ ક્ષાત્રધર્મં યસ્ત્યક્ત્વા યુદ્ધાત્પલાયતે । સ યાતિ નરકં ઘોરં સ્વીયધર્મબહિષ્કૃતઃ
કોઈ ક્ષત્રિય પોતાનો ધર્મ છોડીને યુદ્ધમાંથી ભાગી જાય છે, તો એવો માણસ ભયાનક નરકમાં જાય છે.
અપરા સેવનાત્સોઽપિ પાપં ત્યક્ત્વા દિવં વ્રજેત્ । વિદ્યાવાન્યઃ સ્વયં શિષ્યો ગુરુનિંદાં કરોતિ ચ
પણ એ ક્ષત્રિય પણ અપરા ઉપવાસથી પાપ છોડીને સ્વર્ગમાં પહોંચી જાય છે. અને કોઈ વિદ્વાન માણસ પોતાનાં ગુરુની નિંદા કરે—
સ મહાપાતકૈર્યુક્તો નિરયં યાતિ દારુણમ્ । અપરા સેવનાત્સોઽપિ સદ્ગતિં પ્રાપ્નુયાન્નરઃ
એવો માણસ મોટાં પાપોથી ભરેલો હોય તો પણ, ભયાનક નરકમાં જાય છે. છતાં, અપરા ઉપવાસના પાલનથી એ પણ સારા માર્ગે જાય છે.
મહિમાનમપરાયાઃ શૃણુ રાજન્વદામ્યહમ્ । મકરસ્થે રવૌ માઘે પ્રયાગે યત્ફલં નૃણામ્
હે રાજા, હવે અપરા ઉપવાસનું મહાત્મ્ય સાંભળો. માઘ મહિનામાં મકર રાશીમાં રવિ હોય ત્યારે પ્રયાગમાં જે પુણ્ય મળે છે—
કાશ્યાં યત્પ્રાપ્યતે પુણ્યમુપરાગે નિમજ્જનાત્ । ગયાયાં પિંડદાનેન પિતૄણાં તૃપ્તિદો યથા
કાં કાશીમાં ગ્રહણ સમયે સ્નાનથી કે ગયામાં પિતૃઓને પિંડદાન કરીને જે પુણ્ય મળે છે—
સિંહસ્થિતે દેવગુરૌ ગૌતમ્યાં સ્નાતકો નરઃ । કન્યાગતે ગુરૌ રાજન્કૃષ્ણવેણી નિમજ્જનાત્
કે દેવગુરુ ગુરુ સિંહ રાશીમાં હોય ત્યારે ગૌતમ નદીમાં સ્નાનથી, કે ગુરુ કન્યા રાશીમાં હોય ત્યારે કૃષ્ણવેણીમાં ડૂબકીથી જે ફળ મળે છે—
યત્ફલં સમવાપ્નોતિ કુંભકેદાર દર્શનાત્ । બદર્યાશ્રમયાત્રાયાં તત્તીર્થસેવનાદપિ
કે કુંભકેદારના દર્શનથી, બદરી આશ્રમની યાત્રાથી, કે એવા તીર્થોમાં જવાથી જે ફળ મળે છે—
યત્ફલં સમવાપ્નોતિ કુરુક્ષેત્રે રવિગ્રહે । ગજાશ્વ હેમદાનેન યજ્ઞં કૃત્વા સદક્ષિણમ્
કે કુરુક્ષેત્રમાં સૂર્યગ્રહણ સમયે, હાથી-ઘોડા-સોનું દાન કરીને, કે યોગ્ય દક્ષિણાવાળું યજ્ઞ કરીને જે ફળ મળે છે—
તાદૃશં ફલમાપ્નોતિ અપરા વ્રતસેવનાત્ । અર્ધપ્રસૂતાં ગાં દત્વા સુવર્ણં વસુધાં તથા
એવું જ ફળ અપરા ઉપવાસના પાલનથી મળે છે. ગર્ભવતી ગાય, સોનું કે જમીન દાન કરવાથી જે ફળ મળે છે—
નરો યત્ફલમાપ્નોતિ અપરાયા વ્રતેન તત્ । પાપદ્રુમકુઠારીયં પાપેંધન દવાનલઃ
માણસ જે ફળ આ બધાથી મેળવે છે, એ જ અપરા ઉપવાસથી મળે છે. એ પાપરૂપી વૃક્ષ માટે કુહાડો છે, પાપના ઇંધણ માટે જંગલમાં અગ્નિ છે.
પાપાંધકારતરણિઃ પાપસારંગ કેસરી । બુદ્બુદા ઇવ તોયેષુ પુત્તિકા ઇવ જંતુષુ
એ પાપના અંધકારને દૂર કરતો સૂર્ય છે, પાપરૂપી હરણોમાં સિંહ છે; જેમ પાણીમાં બબ્બલાં, કે જીવમાં પોકારાં હોય છે—