ક્ષપારિતનયાદ્ભીતો નરઃ કુર્યાદ્વરૂથિનીમ્ । પઠનાચ્છ્રવણાદ્રાજન્ગોસહસ્રફલં લભેત્ । સર્વપાપવિનિર્મુક્તો વિષ્ણુલોકે મહીયતે
કર્મોના ફળથી ડરતો માણસ વરૂથિની વ્રત કરે; વાંચવાથી કે સાંભળવાથી પણ, હે રાજા, હજાર ગાયનું પુણ્ય મળે છે. બધા પાપોથી મુક્ત થઈને, તે વિષ્ણુના લોકમાં સન્માન પામે છે.
ઇતિ શ્રીપાદ્મે મહાપુરાણે પંચપંચાશત્સાહસ્ર્યાં સંહિતાયામુમાપતિનારદસંવાદે વૈશાખકૃષ્ણવરૂથિની એકાદશી નામ અષ્ટચત્વારિંશોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મ મહાપુરાણના પચપન હજાર શ્લોકોમાં, ઉમાપતિ અને નારદ સંવાદમાં, વૈશાખ કૃષ્ણ વરૂથિની એકાદશી નામે અડતાલીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
યુધિષ્ઠિર ઉવાચ- વૈશાખ શુક્લપક્ષે તુ કિન્નામૈકાદશી ભવેત્ । કિં ફલં કો વિધિસ્તત્ર કથયસ્વ જનાર્દન
યુધિષ્ઠિર બોલ્યા: હે જનાર્દન, વૈશાખ મહિનાના શુક્લ પક્ષમાં કઈ એકાદશી આવે છે? તેનું નામ શું છે, તેનું ફળ શું છે અને તે વ્રત કેવી રીતે કરવું જોઈએ, કૃપા કરીને કહો.
શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ- ઇદમેવ પુરા પૃષ્ટં રામચંદ્રેણ ધીમતા । વસિષ્ઠં પ્રતિ રાજેંદ્ર યત્ત્વં મામનુપૃચ્છસિ
શ્રીકૃષ્ણ બોલ્યા: હે રાજા, આ જ પ્રશ્ન પહેલાં બુદ્ધિશાળી રામે વસિષ્ઠજીને પૂછ્યો હતો, જેમ તમે હવે મને પૂછો છો.
રામ ઉવાચ- ભગવઞ્છ્રોતુમિચ્છામિ વ્રતાનામુત્તમં વ્રતમ્ । સર્વપાપક્ષયકરં સર્વદુઃખનિકૃંતનમ્
રામ બોલ્યા: હે ભગવાન, હું શ્રેષ્ઠ વ્રત વિશે સાંભળવા ઇચ્છું છું, જે બધા પાપોનો નાશ કરે છે અને બધું દુઃખ દૂર કરે છે.
મયા દુઃખાનિ ભુક્તાનિ સીતાવિરહજાનિ તુ । તતોઽહં ભયભીતોઽસ્મિ પૃચ્છામિ ત્વાં મહામુને
મારે સીતાના વિયોગથી ઘણું દુઃખ સહન કરવું પડ્યું છે. તેથી હું ભયભીત થઈને, હે મહર્ષિ, તમને પૂછું છું.
વસિષ્ઠ ઉવાચ- સાધુ પૃષ્ટં ત્વયા રામ તવૈષા નૈષ્ઠિકી મતિઃ । ત્વન્નામગ્રહણેનૈવ પૂતો ભવતિ માનવઃ
વસિષ્ઠ બોલ્યા: હે રામ, તમે ખૂબ યોગ્ય પ્રશ્ન કર્યો છે. તમારો નિશ્ચય અડગ છે. તમારું નામ લેતા જ માણસ પવિત્ર થઈ જાય છે.
તથાપિ કથયિષ્યામિ લોકાનાં હિતકામ્યયા । પવિત્રં પાવનાનાં ચ વ્રતાનામુત્તમં વ્રતમ્
તોય, જગતના કલ્યાણ માટે હું તને સર્વશ્રેષ્ઠ અને પાવન વ્રત વિશે કહું છું.
વૈશાખસ્ય સિતે પક્ષે રામ ચૈકાદશી ભવેત્ । મોહિની નામ સા પ્રોક્તા સર્વપાપહરાપરાઃ
વૈશાખ મહિનાના શુક્લ પક્ષમાં, રામ, એકાદશી આવે છે જેને મોહિની કહે છે. આ એકાદશી બધા પાપો દૂર કરતી મહાન માનવામાં આવે છે.
મોહજાલાત્પ્રમુચ્યંતે પાતકાનાં સમૂહતઃ । અસ્યા વ્રત પ્રભાવેન સત્યં સત્યં વદામ્યહમ્
આ વ્રતના પ્રભાવે માણસો મોહના જાળમાંથી અને અનેક પાપોથી મુક્ત થાય છે. હું સાચું કહું છું, ખરેખર સાચું કહું છું.
અતઃ કારણતો રામ કર્તવ્યૈષા ભવાદૃશૈઃ । પાતકાનાં ક્ષયકરી મહાદુઃખવિનાશિની
એથી, રામ, તમારે જેવા લોકો માટે આ વ્રત રાખવું જરૂરી છે. આ પાપોનો નાશ કરે છે અને મોટાં દુઃખો દૂર કરે છે.
શૃણુષ્વૈકમના રામ કથાં પાપહરાં પરામ્ । યસ્યાઃ શ્રવણમાત્રેણ મહાપાપં પ્રણશ્યતિ
રામ, એકાગ્ર ચિત્તથી આ પાવન અને પાપ હટાવતી વાર્તા સાંભળો. માત્ર સાંભળવાથી પણ મોટાં પાપો નાશ પામે છે.
સરસ્વત્યાસ્તટે રમ્યે પુરી ભદ્રાવતી શુભા । દ્યુતિમાન્નામ નૃપતિસ્તત્ર રાજ્યં કરોતિ વૈ
સરસ્વતી નદીના સુંદર કાંઠે ભદ્રાવતી નામની પવિત્ર નગરી હતી, જ્યાં તેજસ્વી રાજા રાજ કરે છે.
ચંદ્રવંશોદ્ભવો નામ ધૃતિમાન્સત્યસંગરઃ । તત્ર વૈશ્યો નિવસતિ ધનધાન્યસમૃદ્ધિમાન્
ચંદ્રવંશમાંથી જન્મેલો, ધીર અને સત્યનિષ્ઠ એવો એક વૈશ્ય પણ ત્યાં રહેતો હતો, જે ધન અને અનાજથી સમૃદ્ધ હતો.
ધનપાલ ઇતિ ખ્યાતઃ પુણ્યકર્મપ્રવર્ત્તકઃ । પ્રપા કૂપ મઠારામ તડાગ ગૃહકારકઃ
તે ધનપાલ તરીકે પ્રખ્યાત હતો, સારા કર્મોમાં લાગેલો અને તેણે કૂવો, પાંજરાપોળ, બગીચા, તળાવ અને ઘર બનાવ્યાં હતાં.
વિષ્ણુભક્તિરતઃ શાંતસ્તસ્યાસન્પંચપુત્રકાઃ । સુમના દ્યુતિમાંશ્ચૈવ મેધાવી સુકૃતસ્તથા
તે વિષ્ણુભક્ત અને શાંત સ્વભાવનો હતો. તેને પાંચ પુત્રો હતા – સુમન, દ્યુતિમાન, મેધાવી, સુકૃત અને એક બીજો.
પંચમો ધૃષ્ટબુદ્ધિશ્ચ મહાપાપરતઃ સદા । પરસ્ત્રીસંગનિરતો વિટગોષ્ઠી વિશારદઃ
પાંચમો પુત્ર ધૃષ્ટબુદ્ધિ હતો, જે હંમેશા મોટા પાપોમાં જડેલો રહેતો, પરસ્ત્રીઓ સાથે સંકળાયેલો અને દુષ્ટ સંગતનો શોખીન હતો.
દ્યૂતાદિ વ્યસનાસક્તઃ પરસ્ત્રી રતિલાલસઃ । ન ચ દેવાર્ચને બુદ્ધિર્નપિતૄન્ન દ્વિજાન્પ્રતિ
તે જુગાર અને બીજા વ્યસનોમાં ફસાયેલો, પરસ્ત્રીઓ સાથે વિહાર કરવા ઉત્સુક અને દેવ, પિતૃ કે બ્રાહ્મણોની પૂજામાં તેને રસ ન હતો.
અન્યાયવર્તી દુષ્ટાત્મા પિતુર્દ્રવ્યક્ષયંકરઃ । અભક્ષ્યભક્ષકઃ પાપી સુરાપાને રતઃ સદા
તે અયોગ્ય માર્ગે ચાલતો, દુષ્ટ મનનો અને પિતાનું ધન બગાડતો. તે અખાદ્ય વસ્તુઓ ખાવાનો અને હંમેશા દારૂ પીવાનો શોખીન હતો.
વેશ્યાકંઠે ક્ષિપ્તબાહુર્ભ્રમન્દુષ્ટશ્ચતુષ્પથે । પિત્રા નિષ્કાસિતો ગેહાત્પરિત્યક્તશ્ચ બાંધવૈઃ
તે વેશ્યાઓના ગળામાં હાથ નાખી, ચાર રસ્તા પર ભટકતો અને પિતાએ તેને ઘરમાંથી કાઢી મૂક્યો. સગાં-સંબંધીઓએ પણ તેને ત્યજી દીધો.
સ્વદેહભૂષણાન્યેવ ક્ષયં નીતાનિ તેન વૈ । ગણિકાભિઃ પરિત્યક્તો નિંદિતશ્ચ ધનક્ષયાત્
તે પોતાનાં દાગીના પણ વેંચી નાખ્યા. હવે વેશ્યાઓએ પણ તેને છોડી દીધો અને ધન ખૂટી જતાં બધાએ તેને અપમાનિત કર્યો.
તતશ્ચિંતાપરો જાતો વસ્ત્રહીનઃ ક્ષુધાર્દિતઃ । કિં કરોમિ ક્વગચ્છામિ કેનોપાયેન જીવ્યતે
હવે તે ચિંતામાં ડૂબી ગયો, કપડાં વગર અને ભૂખ્યો હતો. તેણે વિચાર્યું: 'હું શું કરું? ક્યાં જાઉં? કઈ રીતે જીવવું?'
તસ્કરત્વં સમારબ્ધં તત્રૈવ નગરે પિતુઃ । ગૃહીતો રાજપુરુષૈર્મુક્તશ્ચ પિતૃગૌરવાત્
પછી તેણે પિતાના શહેરમાં ચોરી શરૂ કરી. રાજાના માણસોએ તેને પકડી લીધો, પણ પિતાના માનને કારણે છોડીને દીધો.
પુનર્બદ્ધઃ પુનસ્ત્યક્તઃ પુનર્બદ્ધઃ સસંભ્રમૈઃ । ધૃષ્ટબુદ્ધિર્દુરાચારો નિબધ્ય નિગડૈ ર્દૃઢૈઃ
પછી ફરી પકડાયો, ફરી છોડાયો, ફરી હલચલમાં પકડાયો. ધૃષ્ટબુદ્ધિ દુર્વ્યવહારવાળો હતો, તેને મજબૂત બાંધથી બાંધવામાં આવ્યો.
કશાઘાતૈસ્તાડિતશ્ચ પીડિતશ્ચ પુનઃ પુનઃ । ન સ્થાતવ્યં હિ મંદાત્મંસ્ત્વયા મદ્દેશગોચરે
તેને કશા વડે મારવામાં આવ્યો અને વારંવાર દુઃખ આપાયું. તેને કહેવામાં આવ્યું: 'મૂર્ખ, હવે મારા રાજ્યમાં રહેવું નહીં.'
એવમુક્ત્વા તતો રાજ્ઞા મોચિતો દૃઢબંધનાત્ । નિર્જગામ ભયાત્તસ્ય ગતોઽસૌ ગહનં વનમ્
એવી રીતે રાજાએ કહ્યા પછી તેને મજબૂત બાંધમાંથી મુક્ત કર્યો. ડરથી તે ત્યાંથી નીકળી ગયો અને ઘન જંગલમાં ગયો.
ક્ષુત્તૃષાપીડિતશ્ચાયમિતશ્ચેતશ્ચ ધાવતિ । સિંહવન્નિજઘાનાસૌ મૃગ શૂકર ચિત્રલાન્
આ મનુષ્ય ભૂખ અને તરસથી પીડાય છે, મન પણ અશાંત છે, તેથી એ દોડતો રહે છે; સિંહ જેવો, એ હરણ, જંગલી ડુક્કર અને બીજા અનેક પ્રાણીઓનો શિકાર કરે છે.
આમિષાહાર નિરતો વને તિષ્ઠતિ સર્વદા । કરે શરાસનં કૃત્વા નિષંગં પૃષ્ઠ સંગતમ્
એ હંમેશા જંગલમાં રહે છે અને માંસ ખાવામાં રત રહે છે; હાથમાં ધનુષ્ય અને પીઠ પર તૂણિર રાખે છે.
અરણ્યચારિણો હંતિ પક્ષિણશ્ચ પદાચરન્ । ચકોરાંશ્ચ મયૂરાંશ્ચ કંક તિત્તિર મૂષિકાન્
જંગલમાં ફરતો એ પગે ચાલતો ચાલતો પક્ષીઓનો પણ શિકાર કરે છે—ચકોર, મોર, કાંક, ટિટોડી અને ઉંદર વગેરેને મારી નાખે છે.
એતાનન્યાન્હિનસ્ત્યંધો ધૃષ્ટબુદ્ધિસ્તુ નિર્ઘૃણઃ । પૂર્વજન્મકૃતૈઃ પાપૈર્નિમગ્નઃ પાપકર્દમે
આ અંધ અને નિર્દય મનુષ્ય, જેનું મન બેધડક છે, એ આવા અને બીજા પ્રાણીઓ પણ મારી નાખે છે; એ પૂર્વજન્મના પાપોમાં ડૂબેલો છે.