જ્ઞાતિધર્મ ઇતિ ખ્યાતો વલ્લભો દ્વાપરે યુગે । બભૂવ સર્વધર્મજ્ઞસ્તસ્ય શ્રીવલ્લભાહ્વયા
દ્વાપર યુગમાં જ્ઞાતિધર્મ નામે એક પ્રસિદ્ધ અને સર્વધર્મ જાણનારો પુરુષ હતો, જે સૌનો પ્રિય હતો. તેની પત્નીનું નામ શ્રીવલ્લભા હતું.
તેન સર્વાણિ કર્માણિ કૃતાનિ જ્ઞાતિસેવિના । સૌરાષ્ટ્રે વસતિં ચક્રે તયા સહ સભાર્યયા
તે જ્ઞાતિની સેવા કરતો અને બધાં કર્મો નિષ્ઠાપૂર્વક કરતો. પોતાની પત્ની સાથે સૌરાષ્ટ્રમાં વસવાટ કરતો હતો.
તત્ર દુર્ગ્રહસંચારાદ્દ્વાદશાબ્દં ચ વાસવઃ । ન વવર્ષાંબુ તેનાસીદ્દુર્ભિક્ષં સુમહદ્દ્વિજૌ
ત્યાં દુર્ગ્રહોના સંચારથી ઇન્દ્રે બાર વર્ષ સુધી વરસાદ ન વરસાવ્યો, એટલે ત્યાં ભયાનક દુર્ભિક્ષ આવ્યું, હે દ્વિજજનો.
તસ્મિન્મહતિ દુર્ભિક્ષે લોકાસ્તદ્દેશવાસિનઃ । બભૂવુર્દુઃખિતાઃ સર્વે મર્યાદામપિ તત્યજુઃ ૫૦ 7.25.
એ ભારે દુર્ભિક્ષમાં એ પ્રદેશના બધા લોકો બહુ દુઃખી થયા અને પોતાનું નિયમિત વર્તન પણ છોડીને બેઠા.
જ્ઞાનભદ્રો મહાયોગી યુગે દ્વાપર સંજ્ઞકે । દુર્ભિક્ષહૃતસંપત્તિર્બભૂવાત્યન્તદુઃખિતઃ
જ્ઞાનભદ્ર નામે મહાન યોગી, જે દ્વાપર યુગમાં હતો, દુર્ભિક્ષના કારણે પોતાની સંપત્તિ ગુમાવી બેઠો અને અત્યંત દુઃખી થયો.
ક્ષુધાકુલાન્સુતાન્દૃષ્ટ્વા દારાંશ્ચ દ્વિજસંમતૌ । ફલમૂલાદનાર્થાય જગામોત્પત્યકાં ગિરેઃ
પોતાના બાળકો અને પત્નીને ભૂખથી પીડાતા જોઈ, એ શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણે તેમને માટે ફળ અને મૂળ શોધવા પર્વતની ઢાળ પર ગયો.
ગિરેરુપત્યકાપ્રાંતે ચિરાયુઃ સ બુભુક્ષિતઃ । કૂષ્માણ્ડફલમેકં ચ લેભે બ્રાહ્મણસત્તમૌ
પર્વતની ઢાળના કાંઠે, લાંબા આયુષ્યવાળો અને ભૂખ્યો એ બ્રાહ્મણ એક જ કૂષ્માંડ ફળ મળ્યું.
સમાદાય ફલં તચ્ચ હર્ષિતોઽસૌ નિજાલયમ્ । જવૈર્જગામ વિપ્રેન્દ્રો જ્ઞાનભદ્રો મહાયશાઃ
એ ફળ લઈને, આનંદિત થઈ, મહાયશસ્વી જ્ઞાનભદ્ર બ્રાહ્મણ ઝડપથી પોતાના ઘરે પાછો ફર્યો.
એતસ્મિન્નન્તરે વિપ્ર મેઘૈર્ન્નીલપદૈરિવ । આવૃતે ગગને વૃષ્ટિર્મહાસારૈર્બભૂવ હ
એ દરમિયાન, હે બ્રાહ્મણ, આકાશમાં નીલા કમળ જેવી મેઘમાળા છવાઈ ગઈ અને ભારે વરસાદ પડ્યો.
સ મુનિશ્ચ તયા વૃષ્ટ્યા પ્લાવિતાખિલવિગ્રહ । વનાદ્વનચરઃ કશ્ચિચ્છીતાર્તશ્ચાયયૌ ગૃહમ્
એ ઋષિ વરસાદથી આખો ભીંજાઈને, અને એક જંગલમાં રહેતો માણસ પણ ઠંડીથી થરથરતો, બંને પોતાના ઘરે આવ્યા.
દૃષ્ટ્વાતિથિં તુ શીતાર્તં વવંદે શિરસા તતઃ । દદૌ તૃણાસનં ભક્ત્યા તસ્મૈ પાદ્યાદિકં તતઃ
શીતથી પીડાતા અતિથિને જોઈ, એણે નમ્રતાથી વંદન કર્યું, પ્રેમથી તેને ઘાસનું આસન આપ્યું અને પગ ધોવા માટે પાણી વગેરે આપ્યું.
તતો મધુરયા વાચા તેનૈવાતિથિના સહ । તસ્થૌ સ્વસ્થેન મનસા પ્રજ્ઞાલાપં પ્રકુર્વતા
પછી, મીઠા શબ્દોમાં વાત કરતાં, એ મહાત્મા અતિથિ સાથે શાંતિથી બેઠો અને સમજદારીભરી વાતચીત કરતો રહ્યો.
ગૃહિણ્યા સહ ગોપેન સ્વામિસેવા સુદક્ષયા । તતઃ કૂષ્માણ્ડકં નવ્યં પક્વમત્યંત યત્નતઃ
પત્ની, જે પતિસેવામાં કુશળ હતી, અને ગોપ સાથે મળીને, એણે એ તાજું કૂષ્માંડ ખૂબ જ যত્નપૂર્વક રાંધ્યું.
સંપ્રાપ્ય હર્ષિતા સાધ્વી દદૌ ભાગં વિધાય સા । અથાસૌ દુર્બલો ગોપો દિનવિંશમુપોષણાત્
એ ફળ મળતાં, ધર્મપત્ની આનંદથી એનું વહેચાણ કરી, દરેકને ભાગ આપ્યો; અને એ ગોપ, જે વીસ દિવસથી ઉપવાસમાં હતો, એને પણ મળ્યું.
આતિથેયો મહાભાગં દદૌ ચાતિથયે મુદા । તતસ્તદ્ગૃહિણી સાધ્વી સ્વામિભક્તિપરાયણા
માન્ય અતિથિએ આનંદથી મોટો ભાગ યજમાનને આપ્યો; પછી એ ધર્મપત્ની, પતિસેવામાં તત્પર રહી,
દદૌ સા પતિતં ભાગં તસ્મૈ ચાતિથયે મુદા । અથાતિથેસ્તયોસ્તત્ર દંપત્યોઃ સુમહાત્મનોઃ
પોતાનો ભાગ પણ આનંદથી અતિથિને આપી દીધો; આમ, એ બંને મહાન હૃદયવાળા dampatીઓ અને અતિથિ વચ્ચે,
અભૂદ્ભાગદ્વયં ભુક્ત્વા સુપ્રીતો દ્વિજસત્તમ । વિષ્ણુવત્પૂજિતસ્તાભ્યાં સોઽતિથિર્દૃઢભક્તિતઃ
બે ભાગ ખાઈને, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ અતિથિ ખૂબ પ્રસન્ન થયો; એ બંનેએ તેને ભગવાન વિષ્ણુ સમાન ભક્તિપૂર્વક પૂજ્યો.
વિશ્રામં રાત્રૌ તત્રૈવ પ્રાતઃ સ્નાત્વા ચિરં યયૌ । ગતૈવમુપવાસેન દિનાનામેકવિંશતિઃ
એ રાત્રે ત્યાં આરામ કર્યો અને સવારે સ્નાન કરીને ચાલ્યો ગયો; આમ, ઉપવાસમાં એકવીસ દિવસ વીતી ગયા.
દંપતી તૌ મહાત્માનૌ પંચતાં યયતુસ્તતઃ । તેન પુણ્યપ્રભાવેણ દંપતી તૌ મહાશયૌ
તે મહાન આત્માવાળા પતિ-પત્ની પછી આ દુનિયાને છોડીને ચાલ્યા ગયા. તેમના પુણ્યના પ્રભાવથી એ દંપતી મહાન બન્યા.
પ્રાપતુર્વિષ્ણુસાયુજ્યં દુર્લ્લભં યોગિનામપિ । તયોઃ પુણ્યપ્રભાવેણ વિહિતાતિથિપૂજયા
અને એ પુણ્યના બળે, મહાન યોગીઓને પણ દુર્લભ એવા વિષ્ણુ સાથેનું એકરૂપત્વ તેમને મળ્યું. મહેમાનોની પૂજા કરીને તેમણે આ સિદ્ધિ મેળવી.
તસ્મિન્રાજ્યે તુ દુર્ભિક્ષં વિનષ્ટમભવત્તતઃ । અત્યંતસુખિનોલોકાઃ શોકવ્યાધિવિવર્જિતાઃ
એ રાજ્યમાંથી દુર્ભિક્ષ દૂર થયું; લોકો ખૂબ આનંદિત અને દુઃખ તથા રોગોથી મુક્ત થયા.
ધનધાન્યાદિસમ્પન્ના બભૂવુર્ધર્મતત્પરાઃ । વિનષ્ટા દસ્યવસ્તત્ર નૃપોઽભૂલ્લોકપાલકઃ
લોકો ધન, અનાજ અને અન્ય સંપત્તિથી સમૃદ્ધ બન્યા, ધર્મમાં લાગેલા રહ્યા; ત્યાં દુષ્કર્મીઓ નાશ પામ્યા અને રાજા લોકરક્ષક બન્યા.
નિજાચારરતાલોકા જલદાઃ કામવર્ષિણઃ । પૂર્વજાઃ કોટિપુરુષાસ્તથૈવાપરજાસ્તયોઃ
લોકો પોતપોતાના કર્તવ્યમાં આનંદ પામતા; વાદળો મનગમતું વરસાદ વરસાવતા. તેમના પૂર્વજ અને પછીતરનાં વંશજો બંને—
તેનૈવ કર્મણા મુક્તિં જગ્મુઃ પાપવિવર્જિતાઃ । નિર્દોષા ધનસંપન્નાઃ સર્વલોકૈકપૂજિતાઃ
—એzelfde કર્મથી મુક્તિ પામ્યા, પાપથી મુક્ત થયા; નિર્દોષ, ધનવાન અને સર્વ લોકોએ પૂજ્ય બન્યા.
શોકવ્યાધિવિહીના ચ વવૃધે સંતતિસ્તયોઃ । લોમશ ઉવાચ- આગંતુપૂજામાહાત્મ્યં સેતિહાસં મયોદિતમ્
દુઃખ અને રોગથી રહિત રહી, તેમનો વંશ ફૂલી ફાલ્યો. લોમશ કહે છે: મહેમાનોની પૂજાનું મહાત્મ્ય અને આ વાર્તા મેં કહી છે.
યુવયોઃ પ્રીતયોર્વિપ્રૌ કિમન્યચ્છ્રોતુમિચ્છથ । વ્યાસ ઉવાચ- ઇતિ બ્રુવતિ વૈ તસ્મિઁલ્લોમશે તપસાં ધને
હે આનંદિત બ્રાહ્મણો, હવે તમે બીજું શું સાંભળવા ઈચ્છો છો? વ્યાસ કહે છે: ત્યારે, તપસ્વી લોમશ આવું બોલી રહ્યા હતા—
કાલગ્રસ્તઃ કૃષ્ણઆખુસ્તત્રોત્તસ્થૌ બિલાન્નિજાત્ । તમુત્થિતં બિલાત્કૃષ્ણમૂષકં ક્રોધવિહ્વલઃ
ત્યારે, સમયના પ્રભાવથી એક કાળો ઉંદર પોતાના બિલ્લમાંથી બહાર આવ્યો; એ કાળો ઉંદર ગુસ્સાથી વ્યાકુળ હતો—
પવિત્રસ્તત્ર ચોત્તસ્થૌ વદન્નિતિ મુહુર્મુહુઃ । અયં પાપાશયો દુષ્ટો મૂષકો નિશિ ચાશ્રમમ્
અને વારંવાર બોલતો હતો: 'આ ઉંદર દુષ્ટ મનવાળો છે; રાત્રે આશ્રમમાં ખોદકામ કરે છે—'
ખનતે તીક્ષ્ણદંતૌઘૈર્ગૃહદ્રવ્યં ચ કૃંતતિ । સર્વેષામેવ વર્ણાનાં કૃપા શ્રેષ્ઠા પ્રકીર્તિતા
'એ તીખા દાંતથી ખોદે છે અને ઘરનાં સામાનને કાપે છે.' સર્વ જાતિમાં દયા શ્રેષ્ઠ ગણાય છે—
સા ચ સર્વેષુ કર્તવ્યા ન ચ દુષ્ટેષુ જંતુષુ । ઇત્યુક્ત્વાસૌ મૂષિકં તં દ્વિજશ્રેષ્ઠ કૃતૈનસમ્
અને એ બધામાં રાખવી જોઈએ, પણ દુષ્ટ પ્રાણીઓમાં નહીં. આવું કહીને, એ શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણે તીક્ષ્ણ ભાલાથી એ ઉંદરને માર્યું—