ગતપાપઃ સ લલિતો દિવ્યદેહો બભૂવ હ । રાક્ષસત્વં ગતં તસ્ય પ્રાપ્તા ગંધર્વતા પુનઃ
પાપથી મુક્ત થઈ લલિતાનો પતિ દિવ્ય શરીરવાળો થયો; તેની રાક્ષસ અવસ્થા દૂર થઈ અને ફરી ગંધર્વ રૂપ પ્રાપ્ત કર્યું.
હેમરત્નસમાકીર્ણો રેમે લલિતયા સહ । વિમાનવરમારૂઢૌ પૂર્વરૂપાધિકૌ ચ તૌ
સોનાં અને રત્નોથી ઘેરાયેલા, લલિતા સાથે આનંદથી વિહરવા લાગ્યા; બંનેએ પૂર્વ કરતાં વધુ સુંદર સ્વરૂપ પામી ઉત્તમ વિમાનમાં ચઢ્યા.
દંપતી અત્યશોભેતાં કામદાયાઃ પ્રભાવતઃ । ઇતિ જ્ઞાત્વા નૃપશ્રેષ્ઠ કર્તવ્યૈષા પ્રયત્નતઃ
કામદાની કૃપાથી એ પતિ-પત્ની ખૂબ જ તેજસ્વી લાગતા હતા. રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, આ જાણીને, આ વિધિ ખૂબ જ શ્રદ્ધાપૂર્વક કરવી જોઈએ.
લોકાનાં તુ હિતાર્થાય તવાગ્રે કથિતા મયા । બ્રહ્મહત્યાદિ પાપઘ્ની પિશાચત્વવિનાશની
હું એ વાત તારી સામે લોકકલ્યાણ માટે કહી છે; આ વિધિ બ્રાહ્મણહત્યા જેવા મહાપાપોનો નાશ કરે છે અને ભૂતપણા પણ દૂર કરે છે.
નાતઃ પરતરા કાચિત્ત્રૈલોક્યે સચરાચરે । પઠનાચ્છ્રવણાદ્રાજન્વાજપેયફલં લભેત્
ત્રણે લોકમાં, ચર અને અચર પ્રાણીઓમાં, આથી શ્રેષ્ઠ કંઈ નથી; રાજન, જે આનું પઠન કે શ્રવણ કરે છે, તેને વાજપેય યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે.
ઇતિ શ્રીપાદ્મે મહાપુરાણે પંચપંચાશત્સાહસ્ર્યાં સંહિતાયામુત્તરખંડે ઉમાપતિનારદસંવાદે ચૈત્રશુક્લા કામદાનામ સપ્તચત્વારિંશોઽધ્યાયઃ
આ રીતે પવિત્ર પદ્મ પુરાણના ઉત્તરખંડમાં ઉમાપતિ અને નારદ સંવાદમાં 'કામદા' નામના સત્તેરમા અધ્યાયનો અંત થાય છે.
યુધિષ્ઠિર ઉવાચ- વૈશાખસ્યાસિતે પક્ષે કિંનામૈકાદશી ભવેત્ । મહિમાનં કથય મે વાસુદેવ નમોઽસ્તુ તે
યુધિષ્ઠિરે પૂછ્યું: વૈશાખ માસના કૃષ્ણપક્ષમાં એકાદશીનું શું નામ છે? એનું મહાત્મ્ય મને કહો, હે વાસુદેવ, તમને વંદન છે.
શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ- સૌભાગ્યદાયિની રાજન્નિહલોકે પરત્ર ચ । વૈશાખકૃષ્ણપક્ષે તુ નામ્ના ચૈવ વરૂથિની
શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: રાજન, આ એકાદશી આ લોક અને પરલોકમાં સૌભાગ્ય આપનારી છે; વૈશાખના કૃષ્ણપક્ષમાં તેને 'વરૂથિની' કહે છે.
વરૂથિન્યા વ્રતેનૈવ સૌખ્યં ભવતિ સર્વદા । પાપહાનિશ્ચ ભવતિ સૌભાગ્યપ્રાપ્તિરેવ ચ
વરૂથિનીનું વ્રત રાખવાથી હંમેશા સુખ મળે છે, પાપોનો નાશ થાય છે અને સૌભાગ્ય પ્રાપ્ત થાય છે.
દુર્ભગા યા કરોત્યેનાં સા સ્ત્રી સૌભાગ્યમાપ્નુયાત્ । લોકાનાં ચૈવ સર્વેષાં ભુક્તિમુક્તિપ્રદાયિની
જે સ્ત્રી દુર્ભાગ્યશાળી હોય અને આ વ્રત કરે, તેને પણ સૌભાગ્ય મળે છે; અને એ સર્વે પ્રાણીઓને ભોગ અને મોક્ષ આપે છે.
સર્વપાપહરા નૄણાં ગર્ભવાસનિકૃંતની । વરૂથિન્યા વ્રતેનૈવ માંધાતા સ્વર્ગતિં ગતઃ
આ વ્રત મનુષ્યોના બધા પાપો દૂર કરે છે અને જન્મ-મરણના બંધનને કાપી નાખે છે; વરૂથિની વ્રતથી માંધાતા સ્વર્ગમાં ગયા હતા.
ધુંધુમારાદયશ્ચાન્યે રાજાનો બહવસ્તથા । બ્રહ્મકપાલનિર્મુક્તો બભૂવ ભગવાન્ભવઃ
ધુંધુમાર અને બીજા અનેક રાજાઓએ પણ આ વ્રત કર્યું હતું; અને ભગવાન ભવ પણ બ્રાહ્મણહત્યા જેવા પાપથી મુક્ત થયા હતા.
દશવર્ષસહસ્રાણિ તપસ્તપ્યતિ યો નરઃ । કુરુક્ષેત્રે રવિગ્રહે સ્વર્ણભારં દદાતિ યઃ । તત્તુલ્યંફલમાપ્નોતિવરૂથિન્યાવ્રતંચરન્
જે મનુષ્ય દસ હજાર વર્ષ સુધી તપ કરે અથવા કુરુક્ષેત્રમાં સૂર્યગ્રહણ સમયે સોનાનો ભાર દાન આપે, એ જ ફળ વરૂથિની વ્રતથી મળે છે.
શ્રદ્ધાવાન્યસ્તુ કુરુતે વરૂથિન્યા વ્રતં નરઃ । વાંછિતં લભતે સોઽપિ ઇહલોકે પરત્ર ચ
જે શ્રદ્ધાવાન મનુષ્ય વરૂથિની વ્રત કરે છે, તેને આ લોક અને પરલોકમાં જે ઇચ્છે તે બધું મળે છે.
પવિત્રા પાવની હ્યેષા મહાપાતકનાશિની । ભુક્તિમુક્તિપ્રદા ચૈવ કર્તૄણાં નૃપસત્તમ
આ વ્રત પવિત્ર અને પાવન છે, મહાપાપોનો નાશ કરે છે અને કરનારને ભોગ તથા મોક્ષ આપે છે, હે રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ.
અશ્વદાનાન્નૃપશ્રેષ્ઠ ગજદાનં વિશિષ્યતે । ગજદાનાદ્ભૂમિદાનં તિલદાનં તતોઽધિકમ્
રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, ઘોડાનું દાન હાથીના દાન કરતાં શ્રેષ્ઠ છે; હાથીના દાન કરતાં જમીનનું દાન શ્રેષ્ઠ છે અને તેલનું દાન એ બધામાં શ્રેષ્ઠ છે.
તસ્માચ્ચ સ્વર્ણદાનં વૈ અન્નદાનં તતોઽધિકમ્ । અન્નદાનાત્પરં દાનં ન ભૂતં ન ભવિષ્યતિ
તેમાં પણ સોનાનું દાન વધુ છે અને અનનું દાન એ બધામાં શ્રેષ્ઠ છે; અનના દાન કરતાં શ્રેષ્ઠ દાન ભૂતકાળમાં ક્યારેય થયું નથી અને ભવિષ્યમાં પણ નહીં થાય.
પિતૃદેવમનુષ્યાણાં તૃપ્તિરન્નેન જાયતે । તત્સમં કવિભિઃ પ્રોક્તં કન્યાદાનં નૃપોત્તમ
પિતૃ, દેવ અને મનુષ્યોને અનથી તૃપ્તિ મળે છે; કવિઓએ કહ્યું છે કે કન્યાદાન પણ એ જ ફળ આપે છે, હે રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ.
ધેનુદાનં ચ તત્તુલ્યમિત્યાહ ભગવાન્સ્વયમ્ । પ્રોક્તેભ્યઃ સર્વદાનેભ્યો વિદ્યાદાનં વિશિષ્યતે
ગાયનું દાન પણ એ જ ફળ આપે છે, એવું ભગવાને સ્વયં કહ્યું છે; બધા દાનોમાં જ્ઞાનનું દાન સર્વોત્તમ છે.
તત્ફલં સમવાપ્નોતિ નરઃ કૃત્વા વરૂથિનીમ્ । કન્યાવિત્તેન જીવંતિ યે નરાઃ પાપમોહિતાઃ
વરૂથિની વ્રત કરીને મનુષ્ય એ જ ફળ પામે છે; જે મનુષ્યો પાપથી મોહિત થઈને કન્યાના ધનથી જીવે છે.
પુણ્યક્ષયં તે ગચ્છંતિ નિરયં યાતનામયમ્ । તસ્માત્સર્વપ્રયત્નેન ન ગ્રાહ્યં કન્યકાધનમ્
જે લોકો કન્યાદાનમાં મળેલું ધન સ્વીકારે છે, તેમનું સદ્કર્મ ખૂટી જાય છે અને તેઓ દુઃખથી ભરેલા નરકમાં જાય છે. તેથી, દરેક રીતે પ્રયત્ન કરીને કન્યાદાનનું ધન ક્યારેય લેવું નહીં.
યશ્ચ ગૃહ્ણાતિ લોભેન કન્યાં ક્રીત્વા ચ તદ્ધનમ્ । સોઽન્યજન્મનિ રાજેંદ્ર ઓતુર્ભવતિ નિશ્ચિતમ્
જે કોઇ લોભથી કન્યાને ખરીદી અને તેનું ધન લે છે, હે રાજા, તે નિશ્ચયે બીજા જન્મમાં જળચર જીવ તરીકે જન્મે છે.
કન્યાં પુણ્યેન યો દદ્યાદ્યથાશક્તિ સ્વલંકૃતામ્ । તત્પુણ્યસંખ્યાં નૃપતે ચિત્રગુપ્તો ન શક્નુયાત્
જે વ્યક્તિ પોતાની શક્તિ પ્રમાણે શૃંગારેલી કન્યાનું શુદ્ધ મનથી દાન કરે છે, હે રાજા, તેનું પુણ્ય ગણવું પણ ચિત્રગુપ્ત માટે શક્ય નથી.
તત્તુલ્યં ફલમાપ્નોતિ નરઃ કૃત્વા વરૂથિનીમ્ । કાંસ્યં માંસં મસૂરાંશ્ચ ચણકાન્કોદ્રવાંસ્તથા
જે પુરુષ વરૂથિની વ્રત કરે છે અને કાંસ્ય, માંસ, મસૂર, ચણા અને કોદરા ખોરાકમાંથી દૂર રહે છે, તેને પણ એટલું જ પુણ્ય મળે છે.
શાકં મધુ પરાન્નં ચ પુનર્ભોજન મૈથુને । વૈષ્ણવો વ્રતકર્તા ચ દશમ્યાં દશ વર્જયેત્
શાકભાજી, મધ, બીજાનું ખાવાનું, ફરીથી ભોજન કરવું અને કામસુખ—વૈષ્ણવ વ્રતધારીએ દશમીના દિવસે આ દસ વસ્તુઓથી દૂર રહેવું જોઈએ.
દ્યૂતં ક્રીડાં ચ નિદ્રાં ચ તાંબૂલં દંતધાવનમ્ । પરાપવાદં પૈશુન્યં સ્તેયં હિંસાં તથા રતિમ્
જૂઆ, રમતો, ઊંઘ, પાન, દાંત સાફ કરવું, પરનિંદા, ચગલખોરી, ચોરી, હિંસા અને કામસુખ—
ક્રોધં ચૈવાનૃતં વાક્યમેકાદશ્યાં વિવર્જયેત્ । કાંસ્યં માંસં સુરાં ક્ષૌદ્રં તૈલં પતિતભાષણમ્
કરોધ અને ખોટું બોલવું પણ એકાદશીને ટાળવું જોઈએ. કાંસ્ય, માંસ, દારૂ, મધ, તેલ અને પાપી લોકો સાથે વાતચીત પણ ટાળવી.
વ્યાયામં ચ પ્રવાસં ચ પુનર્ભોજનમૈથુનમ્ । વૃષપૃષ્ઠં મસૂરાન્નં દ્વાદશ્યાં પરિવર્જયેત્
વ્યાયામ, પ્રવાસ, ફરીથી ભોજન, કામસુખ, વાછરડાની પીઠ પર બેસવું અને મસૂરનું ખોરાક—દ્વાદશીને આ બધું ટાળવું જોઈએ.
અનેન વિધિના રાજન્વિહિતા યૈર્વરૂથિની । સર્વપાપક્ષયં કૃત્વા દદ્યાત્પ્રાંતેઽક્ષયાં ગતિમ્ । રાત્રૌ જાગરણં કૃત્વા પૂજિતો મધુસૂદનઃ
હે રાજા, જે વરૂથિની વ્રત આ રીતે કરે છે, તે બધા પાપોનો નાશ કરીને અંતે અક્ષય ગતિ પામે છે; રાત્રે જાગરણ કરીને મધુસૂદનનું પૂજન કરે છે.
સર્વપાપવિનિર્મુક્તાસ્તે યાંતિ પરમાં ગતિમ્ । તસ્માત્સર્વપ્રયત્નેન કર્તવ્યા પાપભીરુભિઃ
એવી રીતે બધા પાપોથી મુક્ત થઈને, તેઓ પરમ ગતિ પામે છે. તેથી, પાપથી ડરતા લોકો એ વ્રત પૂરેપૂરું શ્રદ્ધાથી કરવું જોઈએ.