હૈમં વા રાજતં વાપિ તામ્રં વાપ્યથ મૃન્મયમ્ । સ્થાપયેચ્છોભિતં ચૈવ જલપૂર્ણં સપલ્લવમ્
સોનાનું કે ચાંદીનું કે તાંબાનું, અથવા માટીનું પણ કોઈ સુંદર ઘડો લઈ, તેને પાણીથી ભરવો અને તાજા પાંદડાં સાથે શોભાવવો જોઈએ.
સપ્તધાન્યાન્યધસ્તસ્ય યવાનુપરિ વિન્યસેત્ । તસ્યોપરિ ન્યસેદ્દેવં હૈમં નારાયણં પ્રભુમ્
આ ઘડાની નીચે સાત પ્રકારના અન્નના દાણા મૂકી, તેના ઉપર યવ (જૌ) રાખવા. પછી તેના ઉપર સોનાની શ્રીનારાયણની પ્રતિમા સ્થાપિત કરવી.
એકાદશીદિને પ્રાપ્તે પ્રાતઃ સ્નાનં સમાચરેત્ । નિશ્ચલં સ્થાપયેત્કુંભં કંઠમાલ્યાનુલેપનૈઃ
એકાદશીનો દિવસ આવે ત્યારે વહેલી સવારે સ્નાન કરી, ઘડાને સ્થિર રીતે મૂકી, તેને ગળાનો હાર અને સુગંધિત તૈલથી શણગારી દેવું.
પૂગીફલૈર્નાલિકેરૈઃ પૂજયેચ્ચ વિશેષતઃ । ગંધૈર્ધૂપૈશ્ચદીપૈશ્ચ નૈવેદ્યૈર્વિવિધૈરપિ
પુજન સમયે ખાસ કરીને સુપારી, નાળિયેર, સુગંધ, ધૂપ, દીવો અને વિવિધ પ્રકારના ભોજનનો નૈવેદ્ય ચઢાવવો.
કુંભાગ્રે તદ્દિનં રામ નીયતે સત્કથાદિભિઃ । રાત્રૌ જાગરણં ચૈવ તસ્યાગ્રે કારયેદ્બુધઃ
હે રામ, એ દિવસે ઘડાની આગળ બેસી શુભ કથાઓ વગેરે સાંભળવી અને રાત્રે ઘડાની આગળ જાગરણ કરવું.
પ્રકાશયેદ્ઘૃતદીપમખંડવ્રતહેતવે । દ્વાદશીદિવસે પ્રાપ્તે માર્તંડસ્યોદયે સતિ
વ્રત માટે ઘીમાંનો દીવો સતત પ્રગટાવવો. પછી દ્વાદશીનો દિવસ આવે અને સૂર્યોદય થાય ત્યારે—
નીત્વા કુંભં જલોદ્દેશે નદ્યાઃ પ્રસ્રવણે તથા । તડાગે સ્થાપયિત્વા તં પૂજયિત્વા યથાવિધિ
ઘડાને લઈ જઇને નદીના તટે, ઝરણા પાસે કે તળાવમાં મૂકી, યોગ્ય રીતે પૂજન કરવું.
દદ્યાત્સદેવં તં કુંભં બ્રાહ્મણે વેદપારગે । કુંભેન સહ રાજેંદ્ર મહાદાનાનિ દાપયેત્
પછી એ ઘડો અને દેવતાની પ્રતિમા સાથે કોઈ વિદ્વાન બ્રાહ્મણને દાનમાં આપવો. ઘડાની સાથે અન્ય મહાન દાન પણ આપવું.
અનેનવિધિના રામ યૂથપૈઃ સહ સંગતઃ । કુરુ વ્રતં પ્રયત્નેન વિજયસ્તે ભવિષ્યતિ
હે રામ, મિત્રો સાથે મળીને આ રીતથી શ્રદ્ધાપૂર્વક વ્રત કરજે; નિશ્ચયે તને વિજય મળશે.
ઇતિ શ્રુત્વા તતો રામો યથોક્તમકરોત્તદા । કૃતે વ્રતે સ વિજયી બભૂવ રઘુનંદનઃ
આ રીતે સાંભળી રામે જે કહેલું હતું તે પ્રમાણે બધું કર્યું; વ્રત પૂર્ણ થતાં રઘુવંશી વિજયી થયો.
પ્રાપ્તા સીતા જિતા લંકા પૌલસ્ત્યો નિહતો રણે । અનેનવિધિના પુત્ર યે કુર્વંતિ નરા વ્રતમ્
સીતા પાછી મળી, લંકા જીતાઈ અને રાવણ યુદ્ધમાં મારાયો; હે પુત્ર, જે મનુષ્યો આ રીતે વ્રત કરે છે—
ઇહલોકજયપ્રાપ્તિઃ પરલોકસ્તથાક્ષયઃ । એતસ્માત્કારણાત્પુત્ર કર્તવ્યં વિજયાવ્રતમ્
તેઓને આ લોકમાં વિજય અને પરલોકમાં અક્ષય ફળ મળે છે; તેથી, હે પુત્ર, વિજયાવ્રત અવશ્ય કરવું જોઈએ.
વિજયાયાશ્ચ માહાત્મ્યં સર્વકિલ્બિષનાશનમ્ । પઠનાચ્છ્રવણાચ્ચૈવ વાજપેયફલં લભેત્
વિજયાવ્રતનું મહાત્મ્ય સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે; તેને વાંચવાથી કે સાંભળવાથી વાજપેય યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે.
ઇતિ શ્રીપાદ્મે મહાપુરાણે પંચપંચાશત્સાહસ્ર્યાં સંહિતાયામુત્તરખંડે ફાલ્ગુનકૃષ્ણાવિજયામાહાત્મ્યંનામ ચતુશ્ચત્વારિંશોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મ મહાપુરાણના ઉત્તરખંડમાં ફાગણના કૃષ્ણપક્ષની વિજયાવ્રત મહાત્મ્ય નામના ચૌવ્વીસમા અધ્યાયનો અંત આવે છે.
શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ- માહાત્મ્યં વિજયાયાશ્ચ શ્રુતં કૃષ્ણ મહત્ફલમ્ । ફાલ્ગુનસ્યાર્જુને પક્ષે યન્નામ્ની તાં વદાધુના
શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: હે કૃષ્ણ, વિજયાવ્રતનું મહાત્મ્ય અને મહાન ફળ સાંભળ્યું; હવે ફાગણ માસના પખવાડિયામાં જે વ્રત આવે છે તેનું નામ કહો.
શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ-। ધર્મપુત્ર મહાભાગ શૃણુ વક્ષ્યામિતેઽધુના । યોક્તા પૃષ્ટેન માંધાત્રા વસિષ્ઠેન મહાત્મના
શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: હે ધર્મપુત્ર, ભાગ્યશાળી, હવે સાંભળ; જે પ્રશ્ન માંધાતા રાજાએ પુછ્યો અને મહાન વશિષ્ઠે કહ્યું તે હું તને કહું છું.
ફાલ્ગુનસ્ય વિશેષેણ વિશેષઃ કથિતો નૃપ । આમલકીવ્રતં પુણ્યં વિષ્ણુલોકફલપ્રદમ્
હે રાજા, ખાસ કરીને ફાગણ માસમાં જે વિશેષ વ્રત છે તે આમલકી વ્રત છે, જે વિશ્નુલોકનું ફળ આપે છે.
આમલક્યાસ્તલે ગત્વા જાગરં તત્ર કારયેત્ । કૃત્વા જાગરણં રાત્રૌ ગોસહસ્રફલં લભેત્
આમલકીના વૃક્ષ નીચે જઈને રાત્રે જાગરણ કરવું; એ જાગરણથી હજાર ગાય દાન આપ્યા જેટલું પુણ્ય મળે છે.
માંધાતોવાચ - આમલકી કદા હ્યેષા ઉત્પન્ના દ્વિજસત્તમ । એતત્સર્વં મમાચક્ષ્વ પરં કૌતૂહલં હિ મે
માન્ધાતા બોલ્યા: હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, આ ધાત્રી ક્યારે ઉત્પન્ન થઈ? મને આ બધું કહો, કારણ કે મને ખૂબ જ ઉત્સુકતા છે.
કસ્માદિયં પવિત્રા ચ કસ્માત્પાપપ્રણાશિની । કસ્માજ્જાગરણં કૃત્વા ગોસહસ્રફલં લભેત્
આ વૃક્ષ પવિત્ર કેમ છે? પાપ નાશક કેમ છે? અને જે જગરણ કરે છે તેને ગાય દાન જેટલું પુણ્ય કેમ મળે છે?
વસિષ્ઠ ઉવાચ- કથયામિ મહાભાગ યથેયમભવત્ક્ષિતૌ । આમલકી મહાવૃક્ષઃ સર્વપાપપ્રણાશનઃ
વશિષ્ઠ બોલ્યા: હે મહાભાગ્યશાળી, આ ધાત્રી મહાવૃક્ષ, જે સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે, તે પૃથ્વી પર કેવી રીતે પ્રગટ થઈ, તે હું કહું છું.
એકાર્ણવે પુરા જાતે નષ્ટે સ્થાવરજંગમે । નષ્ટે દેવાસુરગણે પ્રણષ્ટોરગરાક્ષસે
એક વખત, એકમાત્ર મહાસાગરમાં, જ્યારે સ્થાવર-જંગમ બધું નષ્ટ થઈ ગયું, દેવ, અસુર, નાગ અને રાક્ષસો પણ નાશ પામ્યા હતા,
તત્ર દેવાદિદેવેશઃ પરમાત્મા સનાતનઃ । જગામ બ્રહ્મપરમમાત્મનઃ પદમવ્યયમ્
ત્યાં દેવોના દેવ, પરમાત્મા, સનાતન સ્વરૂપે, બ્રહ્માનું શ્રેષ્ઠ અને અવિનાશી સ્થાન પ્રાપ્ત કર્યું.
તતોઽસ્ય જાગ્રતો બ્રહ્મમુખાચ્છશિસમપ્રભઃ । ષ્ઠીવનાદ્બિંદુરુત્પન્નઃ સ ભૂમૌ નિપપાત હ
પછી, જ્યારે તેઓ જાગતા હતા, ત્યારે બ્રહ્માના મુખમાંથી ચાંદની જેવો તેજસ્વી એક ટીપું નીકળ્યું અને પૃથ્વી પર પડ્યું.
તસ્માદ્બિંદોઃ સમુત્પન્નઃ સ્વયં ધાત્રી નગો મહાન્ । શાખાપ્રશાખાબહુલઃ ફલભારેણ નામિતઃ
તે ટીપામાંથી પોતે ધાત્રીનું મહાન વૃક્ષ ઉત્પન્ન થયું, જે અનેક શાખા-પ્રશાખાઓથી ભરેલું અને ફળના ભારથી વાંકડું હતું.
સર્વેષાં ચૈવ વૃક્ષાણામાદિરોહઃ પ્રકીર્તિતઃ । બ્રહ્મણાથ તતઃ પશ્ચાત્સંસૃષ્ટાશ્ચ ઇમાઃ પ્રજાઃ
બધા વૃક્ષોમાં આ પ્રથમ ઉગેલું કહેવાય છે; પછી બ્રહ્માએ આ પ્રજાઓની રચના કરી.
દેવદાનવગંધર્વયક્ષરાક્ષસપન્નગાન્ । અસૃજદ્ભગવાન્દેવો મહર્ષીંશ્ચ તથામલાન્
ભગવાને દેવ, દાનવ, ગંધર્વ, યક્ષ, રાક્ષસ, નાગ અને પવિત્ર મહર્ષિઓની પણ સર્જના કરી.
આજગ્મુસ્તત્ર દેવાસ્તે યત્ર ધાત્રી હરિપ્રિયા । તાં દૃષ્ટ્વા તે મહાભાગ પરં વિસ્મયમાગતાઃ
દેવતાઓ ત્યાં આવ્યા, જ્યાં ધાત્રી, હરિપ્રિય, હતી; તેને જોઈને તે મહાભાગ્યશાળી દેવતાઓ ખૂબ જ આશ્ચર્યચકિત થયા.
ન જાનીમ ઇમં વૃક્ષં ચિંતયંતોઽભિસંસ્થિતાઃ । એવં ચિંતયતાં તેષાં વાગુવાચાશરીરિણી
આ વૃક્ષ કોણું છે તે તેઓ જાણતા નહોતા અને વિચારી રહ્યા હતા; ત્યારે એમને વિચારતા bodiless અવાજ સંભળાયો.
આમલકી નગો હ્યેષ પ્રવરો વૈષ્ણવો મતઃ । અસ્ય સંસ્મરણાદેવ લભેદ્ગોદાનજં ફલમ્
આ ધાત્રી વૃક્ષ વૈષ્ણવ વૃક્ષોમાં શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે; માત્ર તેનું સ્મરણ કરવાથી જ ગાય દાન જેટલું ફળ મળે છે.