રાજોવાચ- એષ વૈ સંશયો મહ્યં પુત્રસ્યોત્પાદને મહાન્ । યદિ તુષ્ટા ભવંતો વૈ પુત્રં મે દીયતાં તદા
રાજાએ કહ્યું: 'મને પુત્રપ્રાપ્તિ અંગે ખૂબ શંકા છે. જો તમે પ્રસન્ન હોવ તો મને પુત્ર આપો.'
મુનિરુવાચ- અદ્યૈવ દિવસે રાજન્પુત્રદા નામ વર્તતે । એકાદશીતિ વિખ્યાતં ક્રિયતાં વ્રતમુત્તમમ્
મુનિએ કહ્યું: 'રાજા, આજે જ પુત્રદા નામની એકાદશી છે. આ ઉત્તમ વ્રત છે, તેને કરો.'
અભિષેકાત્તતોઽસ્માકં કેશવસ્ય પ્રસાદતઃ । અવશ્યં તવ રાજેંદ્ર પુત્રપ્રાપ્તિર્ભવિષ્યતિ
'અમારા અભિષેક અને કેશવની કૃપાથી, રાજા, તને નિશ્ચિતપણે પુત્ર મળશે.'
ઇત્યેવં વચનાત્તેષાં કૃતં રાજ્ઞા વ્રતોત્તમમ્ । મુનીનામુપદેશેન પુત્રદા યા વિધાનતઃ
મુનિઓના ઉપદેશ પ્રમાણે, રાજાએ નિયમિત રીતે પુત્રદા એકાદશીનું શ્રેષ્ઠ વ્રત કર્યું.
દ્વાદશ્યાં પારણં કૃત્વા મુનીન્નત્વા પુનઃ પુનઃ । આજગામ ગૃહં રાજા રાજ્ઞી ગર્ભમથાદધૌ 6.41.
દ્વાદશી દિવસે ઉપવાસ તોડી, મુનિઓને વારંવાર નમન કરીને, રાજા ઘરે પરત ફર્યા અને ત્યારબાદ રાણી ગર્ભવતી થઈ.
પુત્રો જાતઃ સૂતિકાલે તેજસ્વી પુણ્યકર્મણા । પિતરં તોષયામાસ પ્રજાપાલો બભૂવ સઃ
યોગ્ય સમયે પુત્રનો જન્મ થયો, જે તેજસ્વી અને પુણ્યશાળી હતો; તેણે પિતાને પ્રસન્ન કર્યો અને પ્રજાનો રક્ષણકર્તા બન્યો.
તસ્માદ્રાજન્પ્રકર્ત્તવ્યં પુત્રદા વ્રતમુત્તમમ્ । લોકાનાં તુ હિતાર્થાય તવાગ્રે કથિતં મયા
આથી, રાજા, શ્રેષ્ઠ પુત્રદા વ્રત કરવું જોઈએ. લોકકલ્યાણ માટે મેં તને આ કહ્યુ છે.
એકચિત્તાસ્તુ યે મર્ત્યાઃ કુર્વંતિ પુત્રદા વ્રતમ્ । પુત્રાન્પ્રાપ્યેહ લોકે તુ મૃતાસ્તે સ્વર્ગગામિનઃ । પઠનાચ્છ્રવણાદ્રાજન્નગ્નિષ્ટોમફલં લભેત્
જે મનુષ્યો એકાગ્રતાથી પુત્રદા વ્રત કરે છે, તેઓને આ લોકમાં પુત્ર મળે છે અને મૃત્યુ પછી સ્વર્ગમાં જાય છે. રાજા, જે આ વ્રતનું પઠન કે શ્રવણ કરે છે, તેને અગ્નિષ્ટોમ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે.
યુધિષ્ઠિર ઉવાચ- સાધુ કૃષ્ણ જગન્નાથ આદિદેવ જગત્પતે । કથયસ્વ પ્રસાદેન કૃપાં કુરુ મમોપરિ
યુધિષ્ઠિરે કહ્યું: 'કૃષ્ણ, જગન્નાથ, આદિદેવ, જગતના સ્વામી! કૃપા કરીને તારી દયા વડે મને કહો અને મારી ઉપર કૃપા કરો.'
માઘસ્ય કૃષ્ણપક્ષે તુ કા વા ચૈકાદશી ભવેત્ । કિં નામ કો વિધિસ્તસ્યા એતદ્વિસ્તરતો વદ
'માઘ માસના કૃષ્ણપક્ષમાં કઈ એકાદશી આવે છે? તેનું નામ શું છે અને તેનું વિધિવત્ કરવું કેવી રીતે? કૃપા કરીને મને વિગતે સમજાવો.'
દાલભ્ય ઉવાચ- મર્ત્યલોકમનુપ્રાપ્તાઃ પાપં કુર્વંતિ જંતવઃ । બ્રહ્મહત્યાદિપાપૈશ્ચ યુક્તા યે વિવિધાદિભિઃ
દાલભ્યે કહ્યું: 'મનુષ્યલોકમાં આવેલા પ્રાણીઓ પાપ કરે છે અને બ્રાહ્મણહત્યા જેવા અનેક પાપોમાં ફસાઈ જાય છે.'
પરદ્રવ્યાપહારાશ્ચ પરવ્યસનમોહિતાઃ । કથં ન યાંતિ નરકં બ્રહ્મંસ્તદ્બ્રૂહિ તત્ત્વતઃ
'કેટલાક પરધન ચોરી કરે છે, કેટલાક પરધર્મના વ્યસનમાં ફસાઈ જાય છે—તો તેઓ નરકમાં કેમ નથી જતા? બ્રાહ્મણ, મને સાચું કહો.'
અનાયાસેન ભગવન્દાનેનાલ્પેન કેનચિત્ । પાપં પ્રશમનં યાતિ એતન્મે વક્તુમર્હસિ
'ભગવાન, કઈ સરળ કે ઓછી દાનથી પાપ દૂર થઈ જાય છે? કૃપા કરીને મને આ કહો.'
પુલસ્ત્ય ઉવાચ- સાધુસાધુ મહાભાગ ગુહ્યમેતત્સુદુર્લ્લભમ્ । યન્ન કસ્યચિદાખ્યાતં વિષ્ણુબ્રહ્મેંદ્રદૈવતૈઃ
પુલસ્ત્યે કહ્યું: 'અરે વાહ, મહાભાગ્યશાળી! આ વાત ખૂબ ગુપ્ત અને દુર્લભ છે, જેને વિષ્ણુ, બ્રહ્મા, ઇન્દ્ર કે દેવતાઓએ પણ કોઈને કહી નથી.'
તદહં કથયિષ્યામિ ત્વયા પૃષ્ટો દ્વિજોત્તમ । માઘમાસે તુ સંપ્રાપ્તે શુચિસ્નાતો જિતેંદ્રિયઃ
હવે, દ્વિજશ્રેષ્ઠ, તું પૂછ્યું છે એટલે હું કહું છું—માઘ માસ આવે ત્યારે, માણસે શુદ્ધ થઈને, સ્નાન કરીને અને ઇન્દ્રિયો પર કાબૂ રાખીને આ વ્રત કરવું જોઈએ.
કામક્રોધાભિમાનેર્ષ્યાલોભ પૈશુન્ય વર્જિતઃ । દેવદેવં ચ સંસ્મૃત્ય પાદૌ પ્રક્ષાલ્ય વારિભિઃ
કોઈ પણ કામના, ક્રોધ, અહંકાર, ઈર્ષ્યા, લોભ અને દુષ્પ્રચાર છોડીને, ભગવાનને સ્મરણ કરીને, તેમના પગ ધોઈને પાણીથી પૂજા કરવી.
ભૂમાવપતિતં ગૃહ્ય ગોમયં તત્ર માનવઃ । તિલાન્પ્રક્ષિપ્ય કાર્પાંસં પિંડિકાશ્ચૈવ કારયેત્
પૃથ્વી પર પડેલું ગાયનું છાણ લઈને, તેમાં તલ અને એક કપડાનો ટુકડો ભેળવી, પછી તેની નાની ગોળીઓ બનાવવી.
અષ્ટોત્તરશતં ચૈવ નાત્ર કાર્યા વિચારણા । તતો માઘે ચ સંપ્રાપ્તે હ્યાષાઢર્ક્ષં ભવેદ્યદિ
આવી એકસો આઠ ગોળીઓ બનાવવી—આમાં કોઈ શંકા રાખવાની જરૂર નથી; પછી, જ્યારે માઘ માસ આવે અને આશાઢા નક્ષત્ર હોય—
મૂલં વા કૃષ્ણપક્ષસ્યૈકાદશી નિયમાંસ્તતઃ । ગૃહ્ણીયાત્પુણ્યકાલે ચ વિધાનં તત્ર મે શૃણુ
અથવા કૃષ્ણ પક્ષની એકાદશી આવે, તો એ શુભ સમયે આ વ્રત રાખવું; હવે એ વિધિ મને સાંભળ.
દેવદેવં સમભ્યર્ચ્ય સુસ્નાતઃ પ્રયતઃ શુચિઃ । કૃષ્ણનામાનિ સંકીર્ત્ય પુનઃ પ્રસ્ખલિતાદિષુ
ભગવાનની પૂજા કરીને, સારી રીતે સ્નાન કરીને, મનથી શુદ્ધ થઈને, કૃષ્ણના નામો જાપવા—ખાસ કરીને જો કોઈ ભૂલ થઈ હોય તો.
રાત્રૌ જાગરણં કુર્યાદાદૌ હોમં ચ કારયેત્ । અર્ચયેદ્દેવદેવેશં દ્વિતીયેઽહ્નિ પુનર્હરિમ્
રાત્રે જાગરણ કરવું, પહેલા હવન કરવું અને ભગવાનની પૂજા કરવી; બીજા દિવસે ફરી હરિની પૂજા કરવી.
ચંદનાગુરુકર્પૂરૈર્નૈવેદ્યં કૃસરં તથા । સંસ્મૃત્ય નામ્ના ચ તતઃ કૃષ્ણાખ્યેન પુનઃ પુનઃ
ચંદન, અગર, કપૂર અને પકાવેલાં ભાતથી નૈવેદ્ય અર્પણ કરવું; અને વારંવાર કૃષ્ણનું નામ લઈ ભગવાનને સ્મરણ કરવું.
કૂષ્માંડૈર્નારિકેરૈશ્ચ હ્યથવા બીજપૂરકૈઃ । સર્વાભાવેઽપિ વિપ્રેંદ્ર શસ્તપૂગફલૈર્વૃતમ્ । અર્ઘં દદ્યાદ્વિધાનેન પૂજયિત્વા જનાર્દનમ્
કુમળા, નાળિયેર અથવા બીજ ભરેલા ફળથી, અને જો એ પણ ન મળે તો, શ્રેષ્ઠ પૂગફળથી, વિધિ પ્રમાણે અર્ગ્ય અર્પણ કરવું અને જનાર્દનને પૂજવું.
કૃષ્ણકૃષ્ણ કૃપાલુસ્ત્વમગતીનાં ગતિર્ભવ । સંસારાર્ણવ મગ્નાનાં પ્રસીદ પુરુષોત્તમ
'કૃષ્ણ, કૃષ્ણ, દયાળુ, આશ્રયહીનનો આશ્રય બન; પુરુષોત્તમ, સંસારના દરિયામાં ડૂબેલા પર દયા કર.'
નમસ્તે પુંડરીકાક્ષ નમસ્તે વિશ્વભાવન । સુબ્રહ્મણ્ય નમસ્તેઽસ્તુ મહાપુરુષપૂર્વજ । ગૃહાણાર્ઘ્યં મયા દત્તં લક્ષ્મ્યા સહ જગત્પતે
'નમસ્કાર છે તને, કમળનેત્ર; નમસ્કાર છે તને, જગતના સર્જનહાર; સુબ્રહ્મણ્ય, મહાપુરુષોમાં પણ પ્રાચીન, તને વંદન; લક્ષ્મી સાથે હું આપેલું અર્ગ્ય સ્વીકાર, હે જગતના સ્વામી.'
ઇત્યર્ઘમંત્રઃ । તતસ્તુ પૂજયેદ્વિપ્રમુદકુંભં પ્રદાપયેત્ । છત્રોપાનહવસ્ત્રૈશ્ચ કૃષ્ણો મે પ્રીયતામિતિ
આ અર્ગ્યમંત્ર છે. પછી, બ્રાહ્મણની પૂજા કરીને, તેને પાણીનો ઘડો, છત્ર, ચંપલ અને વસ્ત્ર આપવું—અને કહેવું, 'કૃષ્ણ મારા પર પ્રસન્ન થાય.'
કૃષ્ણા ધેનુઃ પ્રદાતવ્યા યથાશક્તિ દ્વિજોત્તમે । તિલપાત્રં દ્વિજશ્રેષ્ઠ દદ્યાત્પાત્રવિચક્ષણઃ
કાળી ગાય પોતાની શક્તિ પ્રમાણે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને દાન આપવી; અને યોગ્ય બ્રાહ્મણને તલથી ભરેલું વાસણ આપવું.
સ્નાને પ્રાશનકે શસ્તાસ્તથા કૃષ્ણતિલા મુને । તાન્પ્રદદ્યાત્પ્રયત્નેન યથાશક્તિ દ્વિજોત્તમે । તિલપ્રરોહજાઃ ક્ષત્રે યાવત્સંખ્યાસ્તિલા દ્વિજ
સ્નાન અને ભોજન માટે કાળા તલ શ્રેષ્ઠ છે, મુનિ; એ તલ શ્રદ્ધાથી, પોતાની શક્તિ પ્રમાણે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને આપવું; અને જેટલા તલ ખેતરમાં ઉગે છે, એટલા તલ દાન કરવું.
તાવદ્વર્ષસહસ્રાણિ સ્વર્ગલોકે મહીયતે । તિલસ્નાયી તિલોદ્વર્તી તિલહોમી તિલોદકી
એટલા હજાર વર્ષ સુધી સ્વર્ગલોકમાં માન મળે છે; જે તલથી સ્નાન કરે, તલથી ઉબટણ કરે, તલથી હવન કરે અને તલનું પાણી આપે—
તિલદાતા ચ ભોક્તા ચ ષટ્તિલાઃ પાપનાશનાઃ । નારદ ઉવાચ- કૃષ્ણકૃષ્ણ મહાબાહો નમસ્તે વિશ્વભાવન
અને જે તલ દાન કરે, તલ ખાય—આ છ રીતે તલનો ઉપયોગ પાપનો નાશ કરે છે. નારદે કહ્યું: 'કૃષ્ણ, કૃષ્ણ, મહાબાહુ, નમસ્કાર છે તને, જગતના સર્જનહાર!'