જીવઘાતરતો નિત્યં સ્તેયદ્યૂતકલાનિધિઃ । સર્વં ચ નગરં તેન મુષિતં પાપકર્મણા
એ હંમેશા જીવહિંસા કરતો, ચોરી અને જુગારમાં પારો હતો; પાપી કર્મથી એણે આખું શહેર લૂંટી લીધું.
સ્તેયાભિગામી નગરે ગૃહીતઃ સ નિશાચરૈઃ । ઉવાચ તાન્સુતોઽહં વૈ રાજ્ઞો માહિષ્મતસ્ય ચ
શહેરમાં ચોરી કરતાં એ રાતના વેળા પકડાયો; એણે તેમને કહ્યું, 'હું મહિષ્મત રાજાનો પુત્ર છું.'
સ તૈર્મુક્તઃ પાપકર્મા ચાગતો વિપિનં પુનઃ । આમિષાભિરતો નિત્યં તરોર્વૈ ફલભક્ષણે
એ પાપી તેમને છોડીને ફરી જંગલમાં ગયો, હંમેશા માંસ અને વૃક્ષોના ફળ ખાવામાં મગ્ન રહ્યો.
આશ્રમસ્તસ્ય દુષ્ટસ્ય વાસુદેવસ્ય સંનિધૌ । અશ્વત્થો વર્ત્તતે તત્ર જીર્ણશ્ચ બહુવાર્ષિકઃ
તે દુષ્ટના આશ્રમ પાસે, વાસુદેવની હાજરીમાં, એક જૂનું અને વર્ષો જૂનું પિપળનું વૃક્ષ ઊભું હતું.
દેવત્વં તસ્ય વૃક્ષસ્ય વિપિને વર્તતે મહત્ । તત્રૈવ નિવસંશ્ચૈવ લુંપકઃ પાપબુદ્ધિમાન્
જંગલમાં એ વૃક્ષમાં મોટું દેવત્વ હતું; અને ત્યાં લુમ્પક, પાપી મનવાળો, રહેતો હતો.
ગતે બહુતિથે કાલે કસ્યચિત્પુણ્યસંચયાત્ । પૌષસ્ય કૃષ્ણપક્ષે તુ દશમ્યાં દિવસે તથા
ઘણો સમય વીતી ગયો પછી, કોઈક પુણ્યના સંચયથી, પોષ માસના કૃષ્ણપક્ષની દશમીના દિવસે...
ફલાનિ ભુક્ત્વા વૃક્ષાણાં રાત્રૌ શીતેન પીડિતઃ । લુંપકો નામ પાપિષ્ઠો વસ્ત્રહીનો ગતેક્ષણઃ
વૃક્ષોના ફળ ખાઈને, રાત્રે ઠંડીથી પીડાતો, લુમ્પક નામનો પાપી, વસ્ત્ર વિના, સંજ્ઞા ગુમાવી બેઠો હતો.
પીડ્યમાનોઽતિશીતેન હરિવૃક્ષસમીપતઃ । ન નિદ્રા ન સુખં તસ્ય ગતપ્રાણ ઇવાભવત્
ઘણી ઠંડીથી પીડાઈ, હરિના વૃક્ષ પાસે, તેને ઊંઘ કે આરામ કંઈ મળ્યું નહીં, જાણે જીવતો જ ન રહ્યો હોય.
આછાદ્ય દશનૈરાસ્યમેવં નીતા નિશાખિલા । ભાનૂદયેઽપિ પાપિષ્ઠો ન લેભે ચેતનાં તદા
એણે દાંતથી મોઢું ઢાંકી આખી રાત કાપી; સૂર્ય ઉગ્યો ત્યારે પણ એ પાપી સંજ્ઞા પામ્યો નહોતો.
લુંપકો ગતસંજ્ઞસ્તુ સફલાયા દિને તથા । રવૌ મધ્યંગતે ચૈવ સંજ્ઞાં લેભે સ લુંપકઃ
લુમ્પક તો બેભાન જ રહ્યો, પણ એ ફળદાયી દિવસે, જ્યારે સૂર્ય મધ્યમાં પહોંચ્યો ત્યારે એણે સંજ્ઞા મેળવી.
ઇતસ્તતો વિલોક્યાથ વ્યથિતશ્ચ તદાસનાત્ । સ્ખલત્પદ્ભ્યાં પ્રચલિતઃ ખંજન્નિવ મુહુર્મુહુઃ
આ તરફ-તે તરફ જોઈ, દુઃખી થઈ, એ બેઠેલી જગ્યા પરથી ઊભો થયો; પગ લથડતાં, લંગડતાં વારંવાર ચાલતો રહ્યો.
વનમધ્યે ગતસ્તત્ર ક્ષુત્ક્ષામઃ પીડિતોઽભવત્ । ન શક્તિર્જીવઘાતે તુ લુંપકસ્ય દુરાત્મનઃ
જંગલના મધ્યમાં ગયો ત્યારે ભૂખથી સુકાઈ ગયો અને પીડાતો રહ્યો; હવે લુમ્પક પાપી પાસે જીવહિંસા કરવાની તાકાત પણ રહી નહોતી.
ફલાનિ ચ તદા રાજન્નાજહાર સ લુંપકઃ । યાવત્સમાગતસ્તત્ર તાવદસ્તં ગતો રવિઃ
ત્યારે, રાજા, એ ચોરે ફળો લીધાં નહીં; જ્યાં સુધી તે ત્યાં રહ્યો, ત્યાં સુધી સૂર્ય અસ્ત થયો.
કિં ભવિષ્યતિ તાતેતિ સ વિલાપં ચકાર હ । ફલાનિ તત્ર ભૂરીણિ વૃક્ષમૂલે ન્યવેશયત્
એણે દુઃખી થઈને કહ્યું: 'હવે શું થશે, પિતા?' અને ઘણા ફળો વૃક્ષની નીચે મૂકી દીધાં.
ઇત્યુવાચ ફલૈરેભિઃ શ્રીપતિસ્તુષ્યતાં હરિઃ । ઇત્યુક્ત્વા લુંપકશ્ચૈવ નિદ્રાં લેભે ન વૈ નિશિ
એણે કહ્યું: 'આ ફળોથી શ્રીપતિ હરિ પ્રસન્ન થાય.' આવું કહીને એ ચોરે આખી રાત ઊંઘ કરી નહીં.
રાત્રૌ જાગરણં મેને વિષ્ણુસ્તસ્ય દુરાત્મનઃ । ફલૈસ્તુ પૂજનં મેને સફલાયાસ્તથાનઘ
રાત્રે એ ચોરે જાગરણ કર્યું, તેને વિષ્ણુએ તપ સમાન માન્યું અને ફળો ચઢાવ્યા, તેને સાચું પૂજન ગણ્યું, હે નિર્દોષ.
અકસ્માદ્વ્રતમેવૈતત્કૃતવાન્વૈ સ લુંપકઃ । તેન પુણ્યપ્રભાવેન પ્રાપ્તં રાજ્યમકંટકમ્
આ રીતે એ ચોરે અચાનક વ્રત કર્યું; એના પુણ્યના પ્રભાવે એને નિર્વિઘ્ન રાજ્ય મળ્યું.
સૂર્યસ્યોદયનં યાવત્તાવદ્વિષ્ણુર્જગામ હ । દિવિ તત્કાલમુત્પન્ના વાગુવાચાશરીરિણી
જ્યારે સૂર્ય ઉગવાનો હતો, ત્યારે વિષ્ણુ ત્યાંથી ચાલ્યા ગયા; એ સમયે આકાશમાં શરીર વિના અવાજ થયો.
રાજ્યં પ્રાપ્સ્યસિ પુત્રત્વં સફલાયાઃ પ્રસાદતઃ। તથેત્યુક્તે તુ વચસિ દિવ્યરૂપધરોઽભવત્
'તને રાજ્ય મળશે અને પુત્રપદ પણ મળશે, સફલા વ્રતની કૃપાથી.' આવું બોલાતા, તે દિવ્ય રૂપ ધારણ કરી બેઠો.
મતિરાસીત્તતસ્તસ્ય પરમા વૈષ્ણવી નૃપ । દિવ્યાભરણશોભાઢ્યો લેભે રાજ્યમકંટકમ્
પછી, રાજા, એની બુદ્ધિ સર્વોત્તમ વૈષ્ણવ બની ગઈ; દિવ્ય આભૂષણોથી શોભિત થઈને એને નિર્વિઘ્ન રાજ્ય મળ્યું.
કૃતં રાજ્યં તુ તેનૈવં વર્ષાણિ દશપંચ ચ । મનોદાસ્તસ્યપુત્રાસ્તુ દારાઃ કૃષ્ણપ્રસાદતઃ
એણે આ રીતે પંદર વર્ષ રાજ્ય કર્યું; કૃષ્ણની કૃપાથી એના મનગમતા પુત્રો અને પત્નીઓ મળ્યા.
આશુ રાજ્યં પરિત્યજ્ય પુત્રે ચૈવ સમર્પ્ય ચ । ગતઃ કૃષ્ણસ્ય સાંનિધ્યં યત્ર ગત્વા ન શોચતિ
પછી એણે ઝડપથી રાજ્ય છોડી દીધી અને પુત્રને સોંપી, કૃષ્ણના સાન્નિધ્યમાં ગયો, જ્યાં જઈને કોઈ દુઃખ રહેતું નથી.
એવં યઃ કુરુતે રાજન્સફલાવ્રતમુત્તમમ્ । ઇહલોકે સુખં પ્રાપ્ય મૃતો મોક્ષમવાપ્નુયાત્
આ રીતે, રાજા, જે કોઈ શ્રેષ્ઠ સફલા વ્રત કરે છે, તેને આ લોકમાં સુખ મળે છે અને મૃત્યુ પછી મોક્ષ મળે છે.
ધન્યાસ્તે માનવા લોકે સફલાયાં ચ યે રતાઃ । તેષાં ચ સફલં જન્મ નાત્ર કાર્યા વિચારણા
જે લોકો સફલા વ્રતમાં રત છે, તેઓ ધન્ય છે; એમનું જન્મ સાચું છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
પઠનાચ્છ્રવણાચ્ચૈવ કરણાચ્ચ વિશાંપતે । રાજસૂયસ્ય યજ્ઞસ્ય ફલમાપ્નોતિ માનવઃ
પાઠ, શ્રવણ કે કરવાથી, હે રાજાઓના રાજા, મનુષ્યને રાજસૂય યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે.
યુધિષ્ઠિર ઉવાચ- કથિતા વૈ ત્વયા કૃષ્ણ સફલૈકાદશી શુભા । કથયસ્વ પ્રસાદેન શુક્લપક્ષસ્ય યા ભવેત્
યુધિષ્ઠિરે કહ્યું: કૃષ્ણ, તમે સફલા એકાદશીનું વર્ણન કર્યું; તમારી કૃપાથી હવે કહો કે શુક્લપક્ષમાં કઈ આવે છે.
કિન્નામ કો વિધિસ્તસ્યાઃ કો દેવસ્તત્ર પૂજ્યતે । કસ્મૈ તુષ્ટો હૃષીકેશસ્ત્વમેવ પુરુષોત્તમઃ
એનું નામ શું છે, વિધિ શું છે, અને કયો દેવ પૂજાય છે? હે હૃષીકેશ, તમે પ્રસન્ન થાઓ ત્યારે માત્ર તમે જ સર્વોત્તમ પુરુષ છો.
શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ-। શૃણુ રાજન્પ્રવક્ષ્યામિ શુક્લા પૌષસ્ય યા ભવેત્ । કથયામિ મહારાજ લોકાનાં હિતકામ્યયા
શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: રાજા, સાંભળો, હું હવે પૌષ માસના શુક્લપક્ષની વાત કહું છું; હે મહારાજા, સર્વ લોકના કલ્યાણ માટે કહું છું.
પૂર્વેણ વિધિના રાજન્કર્ત્તવ્યૈષા પ્રયત્નતઃ । પુત્રદા નામ નામ્ના સા સર્વપાપહરા પરા
પહેલાની વિધિ પ્રમાણે, રાજા, આ વ્રત શ્રદ્ધાથી કરવું જોઈએ; તેનું નામ પુત્રદા છે, જે સર્વ પાપો દૂર કરે છે.
નારાયણોઽધિદેવોઽસ્યા કામદઃ સિદ્ધિદાયકઃ । નાતઃ પરતરા કાચિત્ત્રૈલોક્યે સચરાચરે
આ વ્રતના અધિદેવ નારાયણ છે, જે મનની ઈચ્છા અને સિદ્ધિ આપે છે; ત્રણેય લોકમાં, ચર અને અચર વચ્ચે, આથી શ્રેષ્ઠ બીજું કંઈ નથી.