પુણ્યં કોટિગુણં વત્સ વિષ્ણોર્જાગરણે કૃતે । પિતૃપક્ષે માતૃપક્ષે ભાર્યાપક્ષે તુ વાડવ
મારા બાળક, વિષ્ણુના જાગરણથી મળતું પુણ્ય કરોડગણું વધારે છે; પિતૃપક્ષ, માતૃપક્ષ કે પત્નીપક્ષ માટે પણ, હે વાડવ.
કુલાનુદ્ધરતે ચૈતાન્કૃત્વા જાગરણં હરેઃ । ઉપોષણદિને વિદ્ધે જાગરં પૂજનં હરેઃ
હરિનું જાગરણ કરીને આ બધા કુળોને ઉદ્ધરાય છે; નિર્ધારિત ઉપવાસના દિવસે હરિનું જાગરણ અને પૂજન કરવું જોઈએ.
વૃથાદાનાદિકં સર્વં કૃતઘ્નેષુ કૃતં યથા । ઉપોષણદિને વિદ્ધે પ્રારબ્ધે જાગરે સ્થિતિમ્
જેમ કૃતઘ્ન માટે કરેલું દાન અને અન્ય સારા કર્મ વ્યર્થ જાય છે, તેમ યોગ્ય રીતે ઉપવાસ ન રાખીને કરેલું જાગરણ પણ નિષ્ફળ જાય છે.
વિહાય સ્થાનં તદ્વિષ્ણુઃ શાપં દત્વા પ્રગચ્છતિ । અવિદ્ધે વાસરે વિષ્ણોર્યે કુર્વંતિ પ્રજાગરમ્
વિષ્ણુ એ સ્થળ છોડીને શાપ આપી દે છે, જ્યાં યોગ્ય રીતે દિવસ ન રાખીને જાગરણ થાય છે.
તેષાં મધ્યે તુ તુષ્ટઃ સન્નૃત્યં તુ કુરુતે હરિઃ । યાવદ્દિનાનિ કુરુતે જાગરં કેશવાગ્રતઃ
જ્યાં હરિ પ્રસન્ન થાય છે, ત્યાં પોતે નૃત્ય કરે છે; જેટલા દિવસ કેશ્વના સમક્ષ જાગરણ થાય છે, તેટલા દિવસ સુધી.
યુગાનિ તાનિ તાવંતિ વિષ્ણુલોકે મહીયતે । યાવદ્દિનાનિ વસતે વિના જાગરણં હરેઃ
જેટલા યુગો સુધી જાગરણ થાય છે, એટલા યુગો સુધી વિષ્ણુલોકમાં માન મળે છે; અને જેટલા દિવસ હરિનું જાગરણ કર્યા વિના જીવાય છે.
તાવદ્વર્ષસહસ્રાણિ રૌરવાન્ન નિવર્તતે । એકદશ્યાં શયાનસ્તુ વિના જાગરણં હરેઃ
એટલા વર્ષો સુધી રૌરવ નરકમાંથી છૂટકો મળતો નથી, જે એકાદશી પર હરિનું જાગરણ કર્યા વિના સુઈ જાય છે.
મૂકવત્તિષ્ઠતે યો વૈ ગાનં પાઠં ન વાચરેત્ । સપ્તજન્માનિ મૂકત્વં જાયતેઽજાગરે હરેઃ
જે કોઈ ગાન કે પઠન કર્યા વિના મૌન બેસી રહે છે, તેને હરિનું જાગરણ ન કરવા બદલ સાત જન્મ સુધી મૌન રહેવું પડે છે.
યો ન નૃત્યતિ મૂઢાત્મા પુરતો જાગરે હરેઃ । પંગુત્વં તસ્ય જાનીયાત્સપ્તજન્માનિ વાડવ
જે મૂઢમનુષ્ય હરિના જાગરણમાં સામે નૃત્ય કરતો નથી, હે વાડવ, તે સાત જન્મ સુધી લાંગડું બને છે.
યઃ પુનઃ કુરુતે ગીતં નૃત્યં જાગરણં હરેઃ । બ્રાહ્મં પદં મદીયં ચ સત્યં વૈ તસ્ય વૈષ્ણવમ્
પણ જે હરિના જાગરણમાં ગીત ગાય છે, નૃત્ય કરે છે અને જાગે છે, તે સાચે મારા બ્રહ્મપદ અને વૈષ્ણવપદને પામે છે.
યઃ પ્રબોધયતે લોકાન્વિષ્ણોર્જાગરણે રતઃ । વસેચ્ચિરં તુ વૈકુંઠે પિતૃભિઃ સહ વૈષ્ણવઃ
જે વ્યક્તિ વિષ્ણુજીના જાગરણમાં તત્પર રહીને લોકોએ જ્ઞાન આપે છે, તે વૈષ્ણવ પોતાના પિતૃઓ સાથે લાંબા સમય સુધી વૈકુંઠમાં વસે છે.
મતિં પ્રયચ્છતે યસ્તુ હરેર્જાગરણં પ્રતિ । ષષ્ટિવર્ષસહસ્રાણિ શ્વેતદ્વીપે વસેન્નરઃ
જે માણસ હરિનું જાગરણ કરવા મન આપે છે, એ માણસ શ્વેતદ્વીપમાં સાઠ હજાર વર્ષ સુધી વસે છે.
યત્કિંચિત્ક્રિયતે પાપં કોટિજન્મનિ માનવૈઃ । શ્રીકૃષ્ણજાગરે સર્વં રાત્રૌ નશ્યતિ વાડવ
માનવોએ દસ મિલિયન જન્મોમાં જે થોડું પણ પાપ કર્યું હોય, શ્રીકૃષ્ણના જાગરણની રાત્રીએ બધું નાશ પામે છે, હે વાડવ.
શાલગ્રામશિલાગ્રે યે કુર્વંતિ પ્રતિજાગરમ્ । યામેયામે ફલં પ્રોક્તં કોટ્યૈંદવસમુદ્ભવમ્
જે લોકો શાલગ્રામ શિલા સામે જાગરણ કરે છે, રાત્રિના દરેક યામમાં તેમને દસ મિલિયન ઇન્દ્રના જીવન જેટલું ફળ મળે છે.
સંપ્રાપ્તે વાસરે વિષ્ણોર્યે ન કુર્વંતિ જાગરમ્ । વૃથા સ્યાત્તત્કૃતં તેષાં વૈષ્ણવાનાં ચ નિંદયા
વિષ્ણુજીના દિવસે જે લોકો જાગરણ કરતા નથી, તેમનાં બધા કર્મ વ્યર્થ જાય છે અને વૈષ્ણવોની નિંદા કરવાથી પણ એમ થાય છે.
કામાર્થૌ સંપદઃ પુત્રાઃ કીર્તિર્લોકાશ્ચ શાશ્વતાઃ । યજ્ઞાયુતૈર્ન લભ્યંતે દ્વાદશીજાગરં વિના
ઈચ્છાઓ, સંપત્તિ, સંતાન, યશ અને શાશ્વત લોક—હજારો યજ્ઞ કરીને પણ, દ્વાદશીના જાગરણ વિના મળતા નથી.
મતિર્ન જાયતે યસ્ય દ્વાદશ્યાં જાગરં પ્રતિ । ન હિ તસ્યાધિકારોઽસ્તિ પૂજને કેશવસ્ય હિ
જેની બુદ્ધિ દ્વાદશીના જાગરણ તરફ વળતી નથી, તેને કેશવજીની પૂજા કરવાનો અધિકાર નથી.
યાવત્પદાનિ ચલતિ કેશવાયતનં પ્રતિ । અશ્વમેધસમાનિ સ્યુઃ જાગરાર્થં પ્રગચ્છતઃ
કેશવજીના મંદિરે જાગરણ માટે જેટલા પગલા ચાલે છે, દરેક પગલું અશ્વમેઘ યજ્ઞ જેટલું ફળ આપે છે.
પાદયોઃ પતિતં યાવદ્ધરણ્યાં પાંશુ ગચ્છતામ્ । તાવદ્વર્ષસહસ્રાણિ જાગરો વસતે દિવિ 6.37.
પગથી ધરતી પર જેટલી ધૂળ પડે છે, એટલા હજાર વર્ષ સુધી જાગરણ સ્વર્ગમાં ફળ આપે છે.
તસ્માદ્ગૃહાત્પ્રગંતવ્યં જાગરે કેશવાલયે । કલૌ મલવિનાશાય દ્વાદશીદ્વાદશીષુ ચ
કળીયુગમાં પાપ દૂર કરવા માટે, દરેક દ્વાદશીએ કેશવજીના મંદિરે જાગરણ કરવા ઘરમાંથી નીકળવું જોઈએ.
પરાપવાદસંયુક્તં મનઃ પ્રાસાદ વર્જિતમ્ । શાસ્ત્રહીનમગાંધર્વં તથા દીપવિવર્જિતમ્
જે મન પરનિંદાથી ભરેલું હોય, મહેલ વિના, શાસ્ત્ર વિના, સંગીત વિના અને દીવો વિના હોય—
શક્ત્યોપચારરહિતમુદાસીનં સનિંદનમ્ । કલિયુક્તં વિશેષેણ જાગરં નવધા મતમ્
યથાયોગ્ય ઉપચાર વિના, ઉદાસીન, નિંદા સાથે, ખાસ કરીને કળીયુગના દોષથી ભરેલું, આવું નવ પ્રકારનું જાગરણ કહેવાય છે.
સશાસ્ત્રં જાગરં યચ્ચ નૃત્યગાંધર્વસંયુતમ્ । સવાદ્યં તાલાસંયુક્તં સદીપં મધુભિર્યુતમ્
શાસ્ત્ર, નૃત્ય, સંગીત, વાદ્ય, તાલ, દીવો અને મધ સાથે જે જાગરણ થાય છે—
ઉચ્ચારૈસ્તુ સમાયુક્તં યથોક્તૈર્ભક્તિભાવિતૈઃ । પ્રસન્નં તુષ્ટિજનનં સંમૂઢં લોકરંજનમ્
નિયમ પ્રમાણે ભક્તિભાવે ઉચ્ચાર સાથે, પ્રસન્નતા અને સંતોષ આપતું, લોકને આનંદિત અને મોહિત કરતું—
ગુણૈર્દ્વાદશભિર્યુક્તં જાગરં માધવપ્રિયમ્ । કર્ત્તવ્યં તત્પ્રયત્નેન પક્ષયોઃ શુક્લકૃષ્ણયોઃ
બાર ગુણોથી યુક્ત, માધવને પ્રિય એવું જાગરણ, બંને પખવાડિયે, શુક્લ અને કૃષ્ણમાં, શ્રદ્ધાપૂર્વક કરવું જોઈએ.
કિં વ્રતૈર્બહુભિશ્ચીર્ણૈસ્તીર્થવાસેન તસ્ય કિમ્ । દ્વાદશીવાસરે પ્રાપ્તે ન કુર્યાજ્જાગરં હરેઃ
ઘણા વ્રતો કે તીર્થવાસથી શું લાભ, જો દ્વાદશી આવે ત્યારે હરિનું જાગરણ ન કરવામાં આવે તો?
પ્રવાસેન ત્યજેદ્યસ્તુ પથિસ્વિન્નોઽપિ વાડવ । જાગરં વાસુદેવસ્ય દ્વાદશ્યાં તુ સમે પ્રિયઃ
હે વાડવ, જે માણસ પ્રવાસમાં હોય કે રસ્તે હોય, છતાં પણ દ્વાદશીએ વસુદેવનું જાગરણ છોડે છે, એ મને પ્રિય છે.
મદ્ભક્તો ન હરેઃ કુર્યાજ્જાગરં પાપમોહિતઃ । વ્યર્થં મત્પૂજનં તસ્ય મત્પૂજ્યં યો ન પૂજયેત્
મારો ભક્ત જો પાપથી મોહિત થઈને હરિનું જાગરણ ન કરે, તો તેની મારી પૂજા વ્યર્થ છે, કારણ કે જે પૂજનીય છે તેને એ પૂજતો નથી.
ન શૈવો ન ચ સૌરોઽસૌ ન શાક્તો ગણસેવકઃ । યો ભુંક્તે વાસરે વિષ્ણોર્જ્ઞેયઃ પશ્વધિકો હિ સઃ
જે વ્યક્તિ વિષ્ણુના દિવસે ભોજન કરે છે, એ ન તો શિવભક્ત છે, ન તો સૂર્યભક્ત, ન તો શક્તિભક્ત કે ગણેશભક્ત છે; એ તો પશુ કરતાં પણ નીચો કહેવાય.
વિપ્રિયં ચ કૃતં તેન દુષ્ટેનૈવ ચ પાપિના । મદ્ભક્તિબલમાશ્રિત્ય યો ભુંક્તે વૈ હરેર્દિને
જે દુષ્ટ અને પાપી માણસ હરિના દિવસે મારી ભક્તિનું બળ લઈને ખાય છે, એના દ્વારા જે પણ દુઃખદાયક કામ થાય છે—