સરસ્વત્યધિકા યા ચ તીર્થકોટિશતાધિકા । મખકોટ્યધિકા વાપિ વ્રતદાનાધિકા ચ યા
જે સર્વ તીર્થો કરતાં, સરસ્વતી કરતાં, લાખો યજ્ઞો કરતાં અને વ્રત-દાન કરતાં પણ શ્રેષ્ઠ છે—
જપહોમાધિકા યા ચ ચતુર્વર્ગફલપ્રદા । સાંખ્યયોગાધિકા યા ચ ત્રિસ્પૃશા ક્રિયતાં શુભા
જે જપ અને હોદાન કરતાં પણ શ્રેષ્ઠ છે, ચાર પુરુષાર્થ આપે છે, સંખ્ય અને યોગ કરતાં પણ શ્રેષ્ઠ છે—એ શુભ ત્રિસ્પૃશાનું પાલન કરવું જોઈએ.
યસ્મિન્માસે સમાયાતિ સિતા ચ યદિ વાસિતા । કર્તવ્યા સા સરિચ્છ્રેષ્ઠે કૃતે પાપાત્પ્રમુચ્યતે
જે મહિને શુક્લપક્ષ આવે છે, એ મહિને શ્રેષ્ઠ નદી પાસે આ ઉપવાસ કરવો જોઈએ; આવું કરવાથી બધા પાપો દૂર થાય છે.
જાહ્નવ્યુવાચ-। કીદૃશી ત્રિસ્પૃશા દેવ મમાખ્યાહિ સુમાધવ । ઈદૃશો મહિમા યસ્યાસ્ત્વયા પ્રોક્તો મમાધુના
જાહ્નવીએ પૂછ્યું: હે સુન્દર માધવ, 'ત્રિસ્પૃશા' કઈ રીતે હોય છે? જેનું મહાત્મ્ય તમે મને હમણાં કહ્યું, એ વિશે મને કહો.
દશમ્યેકાદશીભદ્રા દિનૈકસ્મિન્યદા ભવેત્ । ત્રિસ્પૃશા સા ભવેદ્દેવ વાન્યથા વદ મે પ્રભો
જ્યારે એક જ દિવસે શુભ દશમી અને એકાદશી આવે છે, ત્યારે એ 'ત્રિસ્પૃશા' કહેવાય છે, હે પ્રભુ; નહિ તો, બીજું કંઈ હોય તો પણ કહો.
કૃષ્ણ ઉવાચ-। આસુરી ત્રિસ્પૃશા દેવી યા ત્વયા પરિકીર્તિતા । વર્જનીયા પ્રયત્નેન વૃત્તિહીનો યથા પતિઃ
કૃષ્ણે કહ્યું: હે દેવી, જે 'અસુરી ત્રિસ્પૃશા' તમે ઉલ્લેખ કરી છે, એ ખૂબ જ ટાળવી જોઈએ, જેમ કે પતિમાં ગુણ ન રહે ત્યારે સ્ત્રી દૂર રહે છે.
અસુરાણાં તુ સા પ્રોક્તા આયુર્બલવિનાશિની । વર્જનીયા પ્રયત્નેન યથા નારી રજસ્વલા
એ અસુરો માટે કહેવાયેલી છે અને આયુષ્ય તથા બળ નાશ કરે છે; એ ખૂબ જ ટાળવી જોઈએ, જેમ સ્ત્રી માસિકમાં હોય ત્યારે દૂર રહેવું જોઈએ.
સ્વજાતિં ચ પરિત્યજ્ય યા ગતાધમજાતિષુ । સૈવ ત્યાજ્યં વિશેષેણ દશમીયુક્તં હિ મદ્દિનમ્
જે પોતાનો જાત છોડીને નીચ જાતમાં જાય છે, એવો દિવસ ખાસ કરીને ટાળવો જોઈએ, કેમ કે દશમી જોડાયેલી મારો દિવસ એવો જ છે.
યથા રજસ્વલાસંગાદ્દૂષ્યંતે જ્ઞાનવર્જિતાઃ । તથૈવ દશમીયુક્તં મદ્દિનં દૂષિતં નૃણામ્
જેમ સ્ત્રી માસિકમાં હોય ત્યારે જોડાયેલી વ્યક્તિ અશુદ્ધ અને જ્ઞાનથી વંચિત થાય છે, એમ જ દશમી જોડાયેલી મારો દિવસ પણ લોકોને અશુદ્ધ કરે છે.
હત્યાયુતશતં હંતિ ત્રિસ્પૃશા સમુપોષિતા । એકાદશી દ્વાદશી ચ રાત્રિશેષે ત્રયોદશી
'ત્રિસ્પૃશા' ઉપવાસ પાળવાથી લાખો હત્યાના પાપ નાશ પામે છે; જ્યારે એકાદશી, દ્વાદશી અને બાકી રાતે ત્રયોદશી આવે છે.
ત્રિસ્પૃશા સા તુ વિજ્ઞેયા દશમીસહિતા ન હિ । કૃત્વાપરાધં મુચ્યેત પ્રાયશ્ચિત્તે કૃતે નરઃ
પણ દશમી જોડાયેલી 'ત્રિસ્પૃશા' એવી નથી; જો કોઈ ભૂલ થાય તો પ્રાયશ્ચિત કરીને મુક્તિ મળે છે.
દશમીવેધજં દોષં ન ક્ષમામિ સુરાપગે । ભુક્તં હાલાહલં તેન વિષસ્ય ભક્ષણં કૃતમ્
હે નદી દેવી, દશમીથી થયેલો દોષ હું માફ કરતો નથી; એનું પાલન કરવાથી જાણે કોઈ ઝેર પીધું હોય એમ છે.
દશમીમિશ્રિતં યેન કૃતમેકાદશીવ્રતમ્ । ઇતિ મત્વા ન કર્ત્તવ્યં મદ્દિનં દશમીયુતમ્ 6.34.
જે વ્યક્તિ દશમી જોડાયેલી એકાદશીનું વ્રત કરે છે, તેને આવું વિચારીને મારો દિવસ દશમી સાથે ક્યારેય ન કરવો.
જન્મકોટિકૃતંપુણ્યં સંતાનં યાતિ સંક્ષયમ્ । પાતયેત્સ્વકુલં સ્વર્ગાન્નયતે રૌરવાદિકમ્
કોઈએ કરોડો જન્મમાં જે પુણ્ય કમાયું હોય, એ બધું નાશ પામે છે; પોતાનું કુળ સ્વર્ગમાંથી પડી જાય છે અને રૌરવ જેવા નરકમાં જાય છે.
સ્વદેહં શોધયિત્વા તુ કર્ત્તવ્યો મમ વાસરઃ । વૃદ્ધૌ ત્યાજ્યા વિના વેધાચ્છ્રવણાદિષુ સંયુતા
પહેલા પોતાનું શરીર શુદ્ધ કરીને મારો દિવસ મનાવવો જોઈએ; વૃદ્ધાવસ્થામાં, વિધિ સાથે જોડાયેલો દિવસ સિવાય, એ છોડવો જોઈએ.
જન્મપુણ્યં ક્ષયં યાતિ એકાદશ્યુપવાસિનામ્ । સંવૃદ્ધૌ તુ વિશેષેણ સંદેહે સમુપસ્થિતે
એકાદશીનું ઉપવાસ કરનારા માટે જન્મનું પુણ્ય નાશ પામે છે, ખાસ કરીને જ્યારે દિવસ વધે અને શંકા થાય ત્યારે.
મમાજ્ઞયા ચ કર્ત્તવ્યા દ્વાદશીવલ્લભા મમ
મારી આજ્ઞાથી, દ્વાદશી જે મને પ્રિય છે, એ અવશ્ય મનાવવી જોઈએ.
જાહ્નવ્યુવાચ- કરિષ્યેઽહં જગન્નાથ ત્રિસ્પૃશાં વચનાત્તવ । સર્વપાપવિનિર્મુક્તા ભવિષ્યામિ તવાજ્ઞયા
જાહ્નવીએ કહ્યું: હે જગન્નાથ, હું તમારી આજ્ઞાથી 'ત્રિસ્પૃશા' મનાવીશ; તમારી આજ્ઞાથી હું બધા પાપોથી મુક્ત થઈશ.
શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ- સ્વસ્થાનં ગચ્છ ભદ્રં તે ન ભીઃ કાર્યા કદાચન । તવ દેવિ સરિચ્છ્રેષ્ઠે ન પાપં સંક્રમિષ્યતિ
શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: હવે તું તારી જગ્યા પર જા, તને સુખ મળે; હે દેવી, શ્રેષ્ઠ નદી, તને ક્યારેય કોઈ પાપ સ્પર્શશે નહીં.
સ્નાત્વા સરસ્વતીતોયે યેઽર્ચયિત્વા ચ માધવમ્ । પ્રણમંતિ જગન્નાથં તે યાંતિ પરમાં ગતિમ્
જે લોકો સરસ્વતીના પાણીમાં સ્નાન કરે છે, પછી માધવની પૂજા કરે છે અને જગન્નાથને વંદન કરે છે, તેઓ સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પામે છે.
જાહ્નવ્યુવાચ-। વિધાનં બ્રૂહિ મે બ્રહ્મન્સર્વસ્વેન કરોમ્યહમ્ । પ્રસાદયામિ દેવેશં દામોદરમનામયમ્
જાહ્નવી બોલી: હે બ્રાહ્મણ, કૃપા કરીને મને વિધિ કહો. હું મારી તમામ શક્તિથી એ વિધિ કરીશ. હું દેવોના દેવ દામોદરને પ્રસન્ન કરવા ઇચ્છું છું.
પ્રાચીમાધવ ઉવાચ-। શૃણુ દેવિ પ્રવક્ષ્યામિ ત્રિસ્પૃશાયા વિધાનકમ્ । યં શ્રુત્વાપિ સરિચ્છ્રેષ્ઠે મુચ્યતે પાતકૈર્નરઃ
પ્રાચીમાધવ બોલ્યા: હે દેવી, સાંભળો, હું ત્રિસ્પૃશા વિધિ સમજાવું છું. એ શ્રવણ કરતાં જ, હે નદીઓમાં શ્રેષ્ઠ, માણસ પોતાના પાપોથી મુક્ત થઈ જાય છે.
પલેન ચ પલાર્ધેન તદર્દ્ધેનાપિ વાપગે । પ્રતિમા મમ સૌવર્ણા કાર્યા વિભવસારતઃ
પોતાની શક્તિ પ્રમાણે એક પલ, અડધી પલ કે ચોથા પલ જેટલા સોનાથી મારી સોનાની પ્રતિમા બનાવવી.
પાત્રં તામ્રમયં કાર્યં તિલૈસ્તુ પરિપૂરિતમ્ । સજલં તુ ઘટં શુભ્રં પંચરત્નસમન્વિતમ્
તામ્બાના વાસણમાં તલથી ભરવું. શુદ્ધ પાણીથી ભરેલો, પાંચ રત્નોથી શોભિત એક ઘડો પણ તૈયાર કરવો.
વેષ્ટિતં પુષ્પમાલાભિઃ કર્પૂરાગુરુવાસિતમ્ । ન્યસેદ્દામોદરં પશ્ચાત્સ્નાપયિત્વા વિલિપ્ય ચ
એ બધું ફૂલની માળાઓથી વેસ્ટવું, કપૂર અને અગરુથી સુગંધિત કરવું. દામોદરને સ્નાન કરાવી, તિલક કરીને, પાછળ સ્થપિત કરવો.
પરિધાનં તતઃ કાર્યં વસ્ત્રયુગ્મેન ચાન્વિતમ્ । મંત્રૈસ્તુ પૂજનં કાર્યં પુરાણૈઃ સમુદીરિતૈઃ । પુષ્પૈઃ કાલોદ્ભવૈઃ શુભ્રૈસ્તુલસીપત્રૈશ્ચ કોમલૈઃ
પછી એક જોડી નવા કપડાં પહેરાવાં. પુરાણોમાં જણાવેલા મંત્રોથી પૂજન કરવું. ઋતુ અનુસાર શુદ્ધ ફૂલો અને કોમળ તુલસીના પાંદડાંથી પૂજન કરવું.
છત્રં તુ વિષ્ણવે દદ્યાત્પાદુકાભ્યાં સુસંયુતમ્ । નિવેદ્યાનિ મનોજ્ઞાનિ ફલાનિ સુબહૂન્યપિ
વિષ્ણુને છત્રી અર્પણ કરવી, સાથે જોડી પાદુકા પણ આપવી. અનેક મનોહર ફળો પણ સમર્પિત કરવાં.
ઉપવીતં તુ દાતવ્યં સોત્તરીયં નવં દૃઢમ્ । વૈણવં દાપયેદ્દંડં સુરૂપં સોન્નતં દૃઢમ્
નવું અને મજબૂત ઉપવિત, સાથે ઉપર પહેરવાનું વસ્ત્ર આપવું. સુંદર, ઊંચી અને મજબૂત વૈષ્ણવ દંડ પણ અર્પણ કરવો.
દામોદરાય વૈ પાદૌ જાનુની માધવાય ચ । ગુહ્યં કામપ્રદાયેતિ કટિં વામનમૂર્તયે
દામોદરને પગ, માધવનાં ઘૂંટણ, કામ આપનારા દેવને ગુપ્ત અંગ અને વામનમૂર્તિને કમર અર્પણ કરવી.
પદ્મનાભાય નાભિં તુ જઠરં વિશ્વયોનયે । હૃદયં જ્ઞાનગમ્યાય કંઠં વૈકુંઠગામિને
પદ્મનાભને નાભિ, વિશ્વયોનિને પેટ, જ્ઞાનથી પ્રાપ્ત થનારને હૃદય અને વૈકુંઠ જનારને ગળું અર્પણ કરવું.