મેને કૃતાર્થમાત્માનં નમસ્કૃત્ય શનૈશ્ચરમ્ । શનિના ચાભ્યનુજ્ઞાતો રથમારુહ્ય વેગવાન્
પછી દશરથએ પોતાને પૂર્ણ માન્યો, શનૈશ્ચરને વંદન કર્યું અને શનિની પરવાનગી લઈને ઝડપથી પોતાના રથ પર ચઢ્યો.
સ્વસ્થાનં ગતવાન્રાજા પ્રાપ્તઃ શ્રેયોઽભવત્તદા । ય ઇદં પ્રાતરુત્થાય શનિવારે સ્તવં પઠેત્ 6.33.
પછી રાજા પોતાના સ્થળે પાછા ગયો અને સુખ-સમૃદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી. જે કોઈ શનિવારે સવારે ઉઠીને આ સ્તોત્રનું પઠન કરે છે—
પઠ્યમાનમિદં સ્તોત્રં શ્રદ્ધયા યઃ શૃણોતિ ચ । નરઃ સ મુચ્યતે પાપાત્સ્વર્ગલોકે મહીયતે
જે વ્યક્તિ શ્રદ્ધાથી આ સ્તોત્ર પઢે છે કે સાંભળે છે, તે પાપમાંથી મુક્ત થાય છે અને સ્વર્ગમાં સન્માન પામે છે.
નારદ ઉવાચ- ત્રિસ્પૃશાખ્યં વ્રતં બ્રૂહિ સર્વેશ્વર વિશેષતઃ । યચ્છ્રુત્વા મુચ્યતે લોકઃ કર્મબંધનતઃ ક્ષણાત્
નારદે કહ્યું: 'હે સર્વેશ્વર, ત્રિસ્પૃશા નામના વ્રત વિશે વિશેષ રીતે કહો, જે સાંભળવાથી લોકો તરત જ કર્મના બંધનમાંથી મુક્ત થાય છે.'
મહાદેવ ઉવાચ- સર્વપાપૌઘશમનં મહાદુઃખવિનાશનમ્ । શૃણુ કૃષ્ણાવતારં ત્વં ત્રિસ્પૃશાખ્યં મહાવ્રતમ્
મહાદેવે કહ્યું: 'આ બધા પાપનો નાશ કરે છે અને મોટાં દુઃખો દૂર કરે છે. તું કૃષ્ણ અવતાર સાથે જોડાયેલું ત્રિસ્પૃશા નામનું મહાવ્રત સાંભળ.'
કામદં સસ્પૃહાણાં તુ નિસ્પૃહાણાં તુ મોક્ષદમ્ । ત્રિસ્પૃશાખ્યં વ્રતં વિપ્ર શૃણુષ્વ ગદતો મમ
જેને ઇચ્છા હોય તેને કામ આપે છે અને જે નિરિચ્છક હોય તેને મોક્ષ આપે છે. હે બ્રાહ્મણ, હું કહું છું તે ત્રિસ્પૃશા નામના વ્રતને ધ્યાનથી સાંભળ.
પ્રત્યક્ષમર્ચિતસ્તેન કલિકાલે ચ કેશવઃ । ત્રિસ્પૃશા કીર્તનં નિત્યં યઃ કરોતિ મહામુને
કળીયુગમાં, હે મહાન મુનિ, જે વ્યક્તિ કેશવજીની સીધી ઉપાસના કરે છે અને રોજ ત્રિસ્પૃશાનું નામસ્મરણ કરે છે, એ સાચો ભક્ત ગણાય છે.
ન પુરશ્ચરણે ચીર્ણે સર્વપાપક્ષયો ભવેત્ । ત્રિસ્પૃશા નામમાત્રેણ ક્ષીયતે નાત્ર સંશયઃ
નિયમિત વિધી-વિધાન કરવાથી પણ બધા પાપો નાશ પામતા નથી; પણ માત્ર ત્રિસ્પૃશાનું નામ લેતાં જ પાપો નાશ પામે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
નાગમૈર્ન પુરાણાદ્યૈર્ન મખૈસ્તીર્થકોટિભિઃ । બહુભિર્વ્રતસંઘૈશ્ચ પૂજિતૈસ્ત્રિદશૈરપિ
કોઈ યજ્ઞ, પુરાણપાઠ, અનેક તીર્થયાત્રા કે અનેક વ્રતો—even દેવતાઓએ કરેલી પૂજાથી પણ—
મોક્ષો ભવતિ વિપ્રેન્દ્ર ત્રિસ્પૃશા ન કૃતા યદિ । મોક્ષાર્થે દેવદેવેન દૃષ્ટા વૈ વૈષ્ણવી તિથિઃ
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, જો ત્રિસ્પૃશા ન કરવામાં આવે તો મોક્ષ મળતો નથી; મોક્ષ માટે ભગવાને વૈષ્ણવ દિવસ બતાવ્યો છે.
દ્વિજાનાં દુર્વિદં સાંખ્યં કલિકાલે વિશેષતઃ । અનિગ્રહશ્ચેંદ્રિયાણાં સ્થિરત્વં મનસો નહિ
કળીયુગમાં, ખાસ કરીને દ્વિજોને સાચું જ્ઞાન મેળવવું મુશ્કેલ છે; ઇન્દ્રિયોને કાબૂમાં રાખવું કે મનને સ્થિર રાખવું પણ શક્ય નથી.
વિષયૈર્વિપ્રયુક્તાનાં ધ્યાનધારણવર્જિનામ્ । કામભોગપ્રસક્તાનાં ત્રિસ્પૃશા મોક્ષદાયિની
જે લોકો વિષયવાસનાઓથી દૂર છે, ધ્યાન-ધારણા કરતું નથી અને ભોગ-વિલાસમાં જ જોડાયેલા છે, એમને પણ ત્રિસ્પૃશા મોક્ષ આપે છે.
મહ્યં ચૈવ પુરા પ્રોક્તા ચતુર્વક્ત્રસ્ય સાગરે । ક્ષીરોદે પ્રણતાનાં તુ મત્સ્યરૂપેણ ચક્રિણા
પહેલાં, સાગરમાં ચતુરમુખ બ્રહ્માજીએ મને કહેલું; ક્ષીરસાગરમાં, શરણમાં આવેલા લોકોને ચક્રધારી ભગવાને માછલી રૂપે એ જ વાત કહી હતી.
ત્રિસ્પૃશાં યે કરિષ્યંતિ વિષયૈરપિ સંયુતાઃ । તેષામપિ મયા દત્તો મોક્ષઃ સાંખ્યવિવર્જિનામ્
જે લોકો વિષયોમાં ફસાયેલા હોવા છતાં ત્રિસ્પૃશાનું પાલન કરે છે, એમને પણ હું મોક્ષ આપું છું—even જો એમને જ્ઞાન ન હોય.
કામભોગપ્રસક્તાનાં ત્રિસ્પૃશા મોક્ષદાયિની । બહુભિર્મુનિસંઘૈશ્ચ કૃતેયં ચ મહામુને
ભોગ-વિલાસમાં જોડાયેલા લોકોને પણ ત્રિસ્પૃશા મોક્ષ આપે છે; અનેક મહાન ઋષિ-મુનિઓએ પણ એનું પાલન કર્યું છે, હે મહામુનિ.
કાર્ત્તિકે શુક્લપક્ષે તુ ત્રિસ્પૃશા જાયતે યદિ । સોમેન સોમજેનાપિ પાપકોટિવિનાશિની
કાર્તિક મહિનાના શુક્લ પક્ષમાં જો ત્રિસ્પૃશા આવે, તો ચંદ્ર કે ચંદ્રપુત્ર સાથે—even, એ કરોડો પાપોનો નાશ કરે છે.
યસ્યા ઉપોષણકૃતો હત્યાયુક્ત મહેશિતુઃ । હસ્તાદ્બ્રહ્મકપાલં તુ તત્ક્ષણાત્પતિતં ભુવિ
જે વ્યક્તિએ ઉપવાસ કરેલો હોય—even જો એમાં હત્યા જોડાયેલી હોય—તો મહાદેવજીના હાથમાં રહેલું બ્રહ્મહત્યાનું કપાળ એ ક્ષણે ધરતી પર પડી જાય છે.
કલિકલ્મષકોટ્યૌઘૈર્મુક્તા દેવી ત્રિમાર્ગગા । ઉપદેશાન્માધવસ્ય ત્રિસ્પૃશા સમુપોષણાત્
કળીયુગના અસંખ્ય પાપોથી મુક્ત થનાર દેવી, જે ત્રણ માર્ગે જાય છે, એ પણ માધવજીના ઉપદેશથી અને ત્રિસ્પૃશાના પાલનથી મુક્તિ પામે છે.
હત્યાષ્ટૌ બાહુવીર્યસ્ય પૂર્વજાતા મહામુને । ગતા ભૃગૂપદેશેન ત્રિસ્પૃશા સમુપોષણાત્
હે મહામુનિ, બાહુબલવાને પૂર્વજન્મમાં કરેલી આઠ હત્યાઓ પણ, ભૃગુજીના ઉપદેશથી અને ત્રિસ્પૃશાના પાલનથી દૂર થઈ ગઈ હતી.
શતાયુધેન વિપ્રેંદ્ર નિહતો બ્રાહ્મણો વને । બ્રહ્મહત્યાવિનિર્મુક્તઃ ત્રિસ્પૃશા સમુપોષણાત્
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, શતાયુધે જંગલમાં જે બ્રાહ્મણને માર્યો હતો, એ પણ ત્રિસ્પૃશાના પાલનથી બ્રહ્મહત્યાના પાપથી મુક્ત થયો.
જીવોપદેશાચ્છક્રસ્ય હત્યા નમુચિસંભવા । વિનષ્ટા મુનિમુખ્યેન્દ્ર ત્રિસ્પૃશા સમુપોષણાત્
મુનિશ્રેષ્ઠ, શક્રના ઉપદેશથી, નમુચિથી થયેલી હત્યા પણ ત્રિસ્પૃશાના પાલનથી નાશ પામી ગઈ.
બ્રહ્મહત્યાદિ પાપાનિ ત્રિસ્પૃશાસમુપોષણાત્ । વિલયં યાંતિ વિપ્રેંદ્ર પાપેષ્વન્યેષુ કા કથા
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, ત્રિસ્પૃશાના પાલનથી બ્રહ્મહત્યાદિ પાપો પણ નાશ પામે છે; તો બીજાં પાપોની તો વાત જ શું!
ન પ્રયાગે ન કાશ્યાં તુ ગોમત્યાં કૃષ્ણસંનિધૌ । મોક્ષો ભવતિ વિપ્રેંદ્ર ત્રિસ્પૃશા યદિ નો કૃતા
પ્રયાગ, કાશી કે ગોમતી પર—even કૃષ્ણજીની હાજરીમાં—જો ત્રિસ્પૃશા ન કરવામાં આવે તો મોક્ષ મળતો નથી, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ.
મરણાચ્ચ પ્રયાગે તુ ગોમત્યાં કૃષ્ણસન્નિધૌ । સ્નાનમાત્રેણ ગોમત્યાં મુક્તિર્ભવતિ શાશ્વતી
પ્રયાગમાં મૃત્યુ પામવાથી, ગોમતી પર કૃષ્ણજીની હાજરીમાં કે માત્ર ગોમતીમાં સ્નાન કરવાથી પણ શાશ્વત મોક્ષ મળે છે.
ગૃહેપિ જાયતે મુક્તિસ્ત્રિસ્પૃશા સમુપોષણાત્ । વિષયે વર્ત્તમાનસ્ય કામભોગાન્વિતસ્ય ચ
ઘરે રહેતાં પણ, જો ત્રિસ્પૃશાનું પાલન થાય તો, ભોગવિષયોમાં મગ્ન અને ઇન્દ્રિયસુખમાં રત મનુષ્યને પણ મુક્તિ મળી શકે છે.
નિવૃત્તવિષયસ્યાપિ મુક્તિઃ સાંખ્યેન દુર્લ્લભા । તસ્માત્કુરુષ્વ વિપ્રેંદ્ર ત્રિસ્પૃશાં મોક્ષદાયિનીમ્
વિષયોથી સંપૂર્ણ વિમુખ થયેલા માટે પણ, સંખ્યાદ્વારા મુક્તિ મેળવવી અતિ દુર્લભ છે. એટલે, બ્રાહ્મણશ્રેષ્ઠ, ત્રિસ્પૃશા જે મુક્તિ આપનારી છે, તેનું પાલન કર.
નારદ ઉવાચ- કીદૃશં તત્સુરશ્રેષ્ઠ ત્રિસ્પૃશાખ્યં મહાવ્રતમ્ । મુક્તિદં યદ્ દ્વિજાતીનાં ત્વયા પ્રોક્તં મમાધુના
નારદે પૂછ્યું: દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, તમે જે ત્રિસ્પૃશા નામનું મહાવ્રત મુક્તિદાયક છે એમ કહ્યું, એ શું છે? કૃપા કરીને મને વિગતવાર કહો.
મહાદેવ ઉવાચ- જાહ્નવ્યૈ સા પુરા વિપ્ર ત્રિસ્પૃશા માધવેન તુ । પ્રાચી સરસ્વતી તીરે કથિતા ત્વનુકંપયા
મહાદેવ બોલ્યા: બ્રાહ્મણ, પહેલાં માધવે ત્રિસ્પૃશાનું મહાવ્રત જાહ્નવીને દયાથી, પૂર્વ દિશાની સરસ્વતીના કાંઠે કહ્યું હતું.
જાહ્નવ્યુવાચ- કલિકલ્મષ કોટ્યૌઘૈર્બ્રહ્મહત્યાદિકૈર્યુતાઃ । કલિકાલે હૃષીકેશ સ્નાનં કુર્વંતિ મજ્જલે
જાહ્નવીએ પૂછ્યું: કલિયુગમાં, અનગણિત પાપો અને બ્રાહ્મણહત્યાદિ દોષોથી ભરાયેલા લોકો મારા જળમાં સ્નાન કરે છે.
તેષાં પાપશતૈર્દોષૈર્દેહો મે કલુષી કૃતઃ । કથં યાસ્યતિ મે દેવ પાતકં ગરુડધ્વજ
એ લોકોના અનેક પાપો અને દોષોથી, હે ગરુડધારી ભગવાન, મારું શરીર અશુદ્ધ થઈ ગયું છે. હવે મારું પાપ કેવી રીતે દૂર થશે?