બ્રહ્મહત્યાદિભિઃ પાપૈર્દીપવ્રતપરાયણઃ । મુચ્યતે નાત્ર સંદેહો બ્રહ્મણો વચનં યથા
દીપવ્રતને સમર્પિત વ્યક્તિ બ્રાહ્મણહત્યાદિ પાપોથી મુક્ત થાય છે; આમાં કોઈ શંકા નથી, કેમ કે આ બ્રહ્માનું વચન છે.
ચાંદ્રાયણાનિ કૃચ્છ્રાણિ ચરિતાનિ ન સંશયઃ । યેન સાંવત્સરો દીપો બોધિતઃ શાશ્વતો હરેઃ
જે વ્યક્તિ વાર્ષિક દીવો સ્થાપે છે, તેના દ્વારા કરેલા ચાંદ્રાયણ અને કૃચ્છ્ર વ્રત હંમેશા હરિ માટે શાશ્વત રહે છે; આમાં કોઈ શંકા નથી.
તે ધન્યાસ્તે મહાત્માનસ્તૈઃ પ્રાપ્તં જન્મનઃ ફલમ્ । યૈઃ સંપૂજ્ય હરિં ભક્ત્યા દીપઃસાંવત્સરઃ કૃતઃ
જે લોકોએ ભક્તિપૂર્વક હરિની પૂજા કરી છે અને એક વર્ષ સુધી દીવો પ્રગટાવ્યો છે, તેવા મહાન અને ધન્ય છે. એમને માનવ જન્મનું સાચું ફળ પ્રાપ્ત થાય છે.
યેઽપિ સંવર્ત્તયંતીહ દીપવર્તિવિલોકનાઃ । તે યાંતિ પરમં સ્થાનં યત્સુરૈરપિ દુર્લભમ્
આ જગતમાં જે લોકો માત્ર દીવાની વાટ પ્રગટતી જુએ છે, તેઓ પણ એ પરમ સ્થાન પામે છે, જે દેવતાઓને પણ દુર્લભ છે.
યેન તૈલં ચ વર્તિં ચ યથાશક્ત્યા પ્રદીપકે । પ્રક્ષેપયંતિ સતતં તે યાંતિ પરમાં ગતિમ્
જે લોકો પોતાની શક્તિ પ્રમાણે હંમેશા દીવામાં તેલ અને વાટ અર્પે છે, તેઓ સતત સર્વોત્તમ અવસ્થા પામે છે.
ગચ્છંતં દીપકં શાંતિં ન શક્નોતિ પ્રબોધિતુમ્ । કથયત્યન્યલોકાનાં તેઽપિ તત્ફલભાગિનઃ
જ્યારે દીવો બુઝાઈ જાય છે અને શાંતિ છવાઈ જાય છે, ત્યારે એ વાત બીજાને સંભળાવનાર અને બીજા લોકના લોકો પણ એ ફળમાં ભાગીદાર બને છે.
સ્તોકં સ્તોકં ચ ભિક્ષિત્વા તૈલં દીપાર્થમેવ ચ । કરોતિ દીપકં વિષ્ણોઃ પુણ્યં તેનાપિ લભ્યતે
જે વ્યક્તિ દીવાના માટે થોડું થોડું તેલ ભીખમાં માગે છે અને વિષ્ણુ માટે દીવો પ્રગટાવે છે, તેને પણ પુણ્ય મળે છે.
દીપં પ્રજ્વાલ્યમાનં તુ યઃ પશ્યત્યધમો નરઃ । કૃતાંજલિપુટો વિષ્ણોર્વિષ્ણુલોકમવાપ્નુયાત્
અતિ નીચો માણસ પણ જો વિષ્ણુ માટે દીવો પ્રગટતો જુએ અને હાથ જોડે, તો તે વિષ્ણુલોકને પામે છે.
દીપપ્રજ્વાલને બુદ્ધિં યો દદ્યાત્કુરુતે સ્વયમ્ । સર્વપાપવિનિર્મુક્તો વિષ્ણુલોકમવાપ્નુયાત્
જે વ્યક્તિ મનથી અને પોતાની મહેનતે દીવો પ્રગટાવવાનો સંકલ્પ કરે છે, તે બધા પાપોથી મુક્ત થઈ વિષ્ણુલોકને પામે છે.
અત્રાપ્યુદાહરંતીમમિતિહાસં પુરાતનમ્ । યસ્ય શ્રવણમાત્રેણ મુચ્યતે સર્વકિલ્બિષૈઃ
અહીં પણ એક પ્રાચીન કથા કહેવામાં આવે છે, જેને માત્ર સાંભળવાથી બધા પાપો દૂર થાય છે.
સરસ્વત્યાસ્તટે રમ્યે સિદ્ધાશ્રમ ઇતિ શ્રુતઃ । તત્રોવાસ દ્વિજઃ પૂર્વં કપિલો નામ વેદવિત્
સરસ્વતીના સુંદર કાંઠે સિદ્ધાશ્રમ નામે એક સ્થાન હતું. ત્યાં પહેલા કપિલ નામના વિદ્વાન બ્રાહ્મણ રહેતા હતા.
વ્રતોપવાસનિરતો દરિદ્ર શ્રોઃત્રિયસ્તથા । ભિક્ષાવૃત્ત્યા ચ કુરુતે કુટુંબ પરિપાલનમ્
વ્રત અને ઉપવાસમાં તત્પર, ગરીબ અને શ્રોત્રીય એવા બ્રાહ્મણ ભિક્ષા મેળવીને પોતાનું કુટુંબ ચલાવતા હતા.
વ્રતોપવાસનિયમૈર્વિષ્ણુમારાધયત્યસૌ । વિષ્ણું સંપૂજ્ય વિધિવદ્દીપં બોધયતે સદા
વ્રત અને ઉપવાસના નિયમોથી તે વિષ્ણુની આરાધના કરતા અને વિધિપૂર્વક વિષ્ણુની પૂજા કરીને હંમેશા દીવો પ્રગટાવતા.
સમાદાય ચ તત્તૈલં સ્વગૃહે પૂજ્ય કેશવમ્ । દીપં ભક્ત્યા ચ પરયા બોધયેદ્ધરિતુષ્ટયે
પછી પોતાના ઘરમાં તે તેલ લઈ, કેશવની પૂજા કરતા અને પરમ ભક્તિથી હરિને પ્રસન્ન કરવા દીવો પ્રગટાવતા.
એવં પ્રવર્ત્તમાનસ્ય કપિલસ્ય મહાત્મનઃ । માર્જારસ્તીક્ષ્ણંદંષ્ટ્રસ્તુ મૂષકાન્ભક્ષયેત્સદા
આ રીતે મહાન કપિલ સતત કર્તવ્યમાં લાગેલા, ત્યારે એક તીક્ષ્ણ દાંતવાળી બિલાડી હંમેશા ઉંદર ખાઈ જતી.
તત્રાગચ્છતિ ભક્ષ્યાર્થં મૂષકાનામહર્નિશમ્ । કૃત્વા ધ્યાનં સ ભક્ષ્યાર્થં નિત્યં નારાયણાગ્રતઃ
એ બિલાડી દિવસ-રાત ઉંદર ખાવા આવતી અને ખોરાકની આશામાં નારાયણ સામે સતત ધ્યાનધારણ કરતી.
ભક્ષિતા બહવસ્તેન મૂષકા દ્વિજવેશ્મનિ । યે યે તૈલાર્થમાયાંતિ વર્ત્યપાહરણાય ચ
એ બ્રાહ્મણના ઘરમાં ઘણી ઉંદર એ બિલાડીએ ખાધી, જે તેલ માટે કે વાટ ચોરવા આવતી.
તાંસ્તાંસ્તુ ભક્ષયત્યેવ મૂષકાન્ધ્યાનતત્પરઃ । એવં પ્રવર્તમાનસ્ય કદાચિત્કાલપર્યયાત્
એ બિલાડી, પોતાના ધ્યેયમાં તત્પર રહી, એવી ઉંદર ખાઈ જતી; આ રીતે કપિલનું જીવન સમય જતાં ચાલતું રહ્યું.
એકાદશ્યાં સ કપિલો બ્રાહ્મણઃ સ્વગૃહે શુચિઃ । સોપવાસઃ સપત્નીકઃ પૂજયામાસ ચાચ્યુતમ્
એકાદશીના દિવસે કપિલ બ્રાહ્મણ પોતાના ઘરમાં પવિત્ર રહી, પત્ની સાથે ઉપવાસ કરીને અચ્યૂતની પૂજા કરી.
તતો જાગરણં ચક્રે સ્તુતિનૃત્યપરાયણઃ । અર્દ્ધરાત્રે તુ સંપ્રાપ્તે નિદ્રયા મોહિતો દ્વિજઃ
પછી તેમણે જાગરણ કર્યું અને સ્તુતિ-નૃત્યમાં તત્પર રહ્યા; પણ મધ્યરાત્રિ આવ્યા ત્યારે બ્રાહ્મણ નિદ્રા અને મોહમાં ફસાઈ ગયા.
માર્જારશ્ચાગતસ્તત્ર તીક્ષ્ણદંષ્ટ્રો લઘુક્રમઃ । લક્ષયામાસ નૈવેદ્યં ગૃહકોણે સ્થિતઃ સદા
એ સમયે એક બિલાડી ત્યાં આવી, તેની દાંત તીક્ષ્ણ અને પગલાં હલકા હતા. એ ઘરનાં ખૂણે હંમેશાં બેઠી રહીને, પ્રસાદ પર નજર રાખતી હતી.
અદ્રાક્ષીન્મૂષિકાં ક્ષુદ્રા તૈલપાનાર્થમાગતામ્ । મંદતેજસિ દીપે તુ વર્ત્યપાહરણોચિતામ્
એ બિલાડીએ એક નાની ઉંદરીને જોયી, જે તેલ પીવા આવી હતી અને ધૂંધળી દીવટીમાં વાટ કાઢી જતી હતી.
સમુત્પત્ય પદાક્રમ્ય તદા સા બિલમાવિશત્ । તસ્યાઃ પાદેન વૈ વર્ત્યા દીપઃ સંબોધિતો ભૃશમ્
બિલાડી ફટાફટ ઉછળી અને પગથી માર મારી, ત્યારે ઉંદરી તરત જ પોતાના બિલમાં ઘૂસી ગઈ. એના પગ અને વાટથી દીવો જોરથી હલાઈ ગયો.
તૈલપાત્રં ચ નમિતં સુપ્રકાશોઽભવત્તદા । બ્રાહ્મણોઽપિ જજાગાર ત્યક્ત્વા નિદ્રાં વિમોહિનીમ્
તેલનું વાસણ ઢળી પડ્યું અને ત્યાં તેજસ્વી પ્રકાશ ફેલાયો. બ્રાહ્મણ પણ મોહક ઊંઘ છોડીને જાગી ગયો.
માર્જારોઽપિ ચ તાં રાત્રીમજાગ્રચ્ચાખુભક્ષકઃ । તતઃ પ્રભાતે વિમલે કૃત્વા નિત્યક્રિયાં દ્વિજઃ
બિલાડી, જે ઉંદરો ખાય છે, એ રાતે પણ જાગતી રહી. પછી શુદ્ધ પ્રભાતે, દ્વિજએ પોતાની રોજની ક્રિયા કરી.
તતશ્ચ પારણં ચક્રે વિપ્રો બંધુજનૈઃ સહ । એવં પ્રવર્ત્તમાનસ્ય કપિલસ્ય મહાત્મનઃ
પછી બ્રાહ્મણે પોતાના સગાં-સંબંધીઓ સાથે પારણું પૂરું કર્યું. આ રીતે મહાત્મા કપિલ સતત આ વ્રત કરતો રહ્યો.
બભૂવુઃ પુત્રપૌત્રાશ્ચ ધનધાન્યમનુત્તમમ્ । આરોગ્યં પરમામૃદ્ધિમવાપ મહતીં શ્રિયમ્
એને પુત્રો અને પૌત્રો મળ્યા, અપ્રતિમ ધન-ધાન્ય મળ્યું, ઉત્તમ આરોગ્ય, શ્રેષ્ઠ સમૃદ્ધિ અને મહાન લક્ષ્મી પ્રાપ્ત થઈ.
દીપવ્રતપ્રભાવેન કપિલો મોક્ષમાગતઃ । સંભેદ્ય મંડલં પુણ્યં સવિતુઃ શશિનસ્તથા
દીપવ્રતની શક્તિથી કપિલે મોક્ષ પ્રાપ્ત કર્યો અને સૂર્ય-ચંદ્રના પવિત્ર મંડલમાં એકરૂપ થયો.
દીપજ્યોતિઃસ્વરૂપેણ પરમાત્મા નિયુક્તવાન્ । મૂષિકાપિ ચ કાલેન મમાર બિલમધ્યતઃ
દીપના પ્રકાશરૂપે પરમાત્મા સ્થિર થયા. સમય જતાં, ઉંદરી પણ પોતાના બિલમાં મરી ગઈ.
વિમાનવરમારુહ્ય દેવગંધર્વસેવિતમ્ । અપ્સરોભિઃ પરિવૃતો વિદ્યાધરગણૈર્યુતઃ
એ મહાત્માએ દેવો અને ગંધર્વો દ્વારા સેવા પામતો, અપ્સરાઓથી ઘેરાયેલો અને વિદ્યાધરગણ સાથે, ઉત્તમ વિમાન પર આરૂઢ થયો.