દિવ્યરૂપવપુર્ભૂત્વા સ્થાપયામાસ તં પ્રભુમ્ । તસ્મિન્પુરે નરાન્સર્વા સન્નિયોજ્યાસ્ય વીક્ષણે
દિવ્ય રૂપ ધારણ કરીને, તેણે એ પ્રભુને સ્થાપિત કર્યો અને એ શહેરમાં બધાં લોકોની સેવા માટે નિયુક્ત કર્યા.
શુભમાયતનં વિષ્ણોસ્તસ્મિન્ગ્રામે સદા જનૈઃ । પૂર્ણં તુ બ્રાહ્મણાદીનાં પૂજયિત્વા કદંબકમ્
એ ગામમાં વિષ્ણુનું શુભ મંદિર હંમેશાં લોકોથી ભરેલું રહેતું, અને બ્રાહ્મણો તથા અન્ય લોકોની પૂજા કર્યા પછી, કદંબના ફૂલો અર્પણ કરવામાં આવતા.
ઇતિહાસપુરાણજ્ઞં વાચકં તુ વિશેષતઃ । પૂજયિત્વા દ્વિજશ્રેષ્ઠં વિદ્યાશ્રેષ્ઠં મહામતિઃ
વિશેષ કરીને, બુદ્ધિશાળી રાજાએ ઇતિહાસ અને પુરાણ જાણતા, વિદ્વાન અને મહાન બુદ્ધિ ધરાવતા શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણની પૂજા કરી.
પુસ્તકં ચાપિ સંપૂજ્ય ગંધપુષ્પાદિભિઃ ક્રમાત્ । તતસ્તમાહ રાજાસૌ વાચકં વિનયાન્વિતઃ
પુસ્તકને પણ ગંધ, ફૂલો વગેરેથી યોગ્ય રીતે પૂજ્યા. પછી રાજાએ વિનમ્રતાપૂર્વક વાચકને સંબોધન કર્યું.
એતદાયતનં વિષ્ણોઃ કારિતં ચ તવાગ્રતઃ । ચાતુર્વર્ણ્યમિદં ચાપિ શ્રોતુકામં કદંબકમ્
'આ વિષ્ણુનું મંદિર તમારી સામે સ્થાપિત થયું છે; હું ચાર વર્ણોની સંપૂર્ણ વાર્તા સાંભળવા ઇચ્છું છું.'
તિષ્ઠતીહ દ્વિજશ્રેષ્ઠ કુરુ પુસ્તકવાચનમ્ । યાવત્સંવત્સરં વિપ્ર ગૃહ્ય વૃત્તિં ત્વનુત્તમામ્
'અહીં રહો, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, અને પુસ્તકનું વાચન કરો. આખું વર્ષ, હું તમને શ્રેષ્ઠ જીવનોપાય આપું છું.'
સ્વર્ણનિષ્કશતં ચાત્ર તતો દાસ્યે તથાપરમ્ । પૂર્ણે વર્ષે દ્વિજશ્રેષ્ઠ શ્રેયોઽથ મહમાત્મનઃ
'હું અહીં સો સોનાની નકલી આપું છું, અને પછી વધુ પણ આપું છું. વર્ષ પૂરું થાય ત્યારે, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, હું તમને મારા આત્માનું શ્રેષ્ઠ કલ્યાણ પણ આપું છું.'
એવં પ્રવર્તિતં તત્ર પુણ્યં પુસ્તકવાચનમ્ । વર્ષસંગતમાત્રે તુ તથા ચ મુનિસત્તમ
એ રીતે ત્યાં પુન્યમય પુસ્તકવાચન શરૂ થયું, અને દર વર્ષે એ વિધિ પુનરાવૃત્તિ થતી રહી, હે શ્રેષ્ઠ મુનિ.
અથાયુષઃ ક્ષયાચ્ચાયં કાલધર્મમુપેયિવાન્ । મયા ચાસ્ય વિમાનં હિ વિષ્ણુના પ્રેરિતં દિવઃ
પછી, જ્યારે તેનું આયુષ્ય પૂર્ણ થયું, તે સમયના ધર્મને પ્રાપ્ત થયો; અને મારી દ્વારા, વિષ્ણુની today, તેના માટે સ્વર્ગથી વિમાન મોકલવામાં આવ્યું.
ઇત્યેષા કર્મણાં વ્યુષ્ટિઃ પુણ્યમાખ્યાનસંજ્ઞકમ્ । શ્રુતં પાદ્મં મહત્પુણ્યં પવિત્રં પાપનાશનમ્
આ રીતે, કર્મોના ફળ તરીકે, પુણ્યમય વાર્તાનું મહાત્મ્ય પ્રાપ્ત થાય છે; પાદ્મ પુરાણનું મહાન, પવિત્ર અને પાપ નાશક વાચન સાંભળવામાં આવ્યું.
ગંધપુષ્પોપહારૈસ્તુ ન તુષ્ટિર્જાયતે તથા । દેવાનામિહ સર્વેષાં પુરાણશ્રવણાદ્યથા
ગંધ અને ફૂલોની અર્પણથી દેવતાઓને એટલી તૃપ્તિ મળતી નથી, જેટલી પુરાણોની વાર્તા સાંભળવાથી મળે છે.
સ્વર્ણરત્નાદિવસ્તૂનાં વસ્ત્રાણાં ચાપિ કૃત્સ્નશઃ । ગ્રામાણાં નગરાણાં ચ દાનાત્તુષ્ટિર્ભવેન્નહિ
સોનાં, રત્નો, વિવિધ વસ્તુઓ, કપડાં, ગામ અને શહેરોની દાનથી પણ તૃપ્તિ થતી નથી.
યથા સ્યાદ્ધર્મશ્રવણાત્પ્રીતિઃ સર્વદિવૌકસામ્ । ઇતિહાસપુરાણાનાં શ્રવણે મુનિસત્તમ
જેમ ધર્મના શ્રવણથી બધા દેવતાઓને આનંદ થાય છે, એ જ રીતે, હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, ઇતિહાસ અને પુરાણોની વાર્તાઓ સાંભળવાથી પણ આનંદ મળે છે.
તથા સ્યાન્મે મહાપ્રીતિઃ સાધ્યે સર્વાર્થકામિકે । કન્યાદાને મહાપ્રીતિર્મમ સ્યાન્મુનિસત્તમ
એ જ રીતે, મારા બધા ઈચ્છાઓ પૂર્ણ થાય ત્યારે મને પણ ખૂબ આનંદ થાય; હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, કન્યાદાન કરતા મને વિશેષ આનંદ થાય.
ન તથા રોચતે સા ચ યથા પુસ્તકવાચનાત્ । અથ કિં બહુનોક્તેન નાન્યત્પ્રીતિકરં મમ
પણ એ આનંદ મને pustak વાંચવાથી જે આનંદ મળે છે, એ જેટલો મનગમતો નથી; તો વધુ શું કહું? બીજું કંઈ મને એટલું આનંદ આપતું નથી.
પુણ્યાખ્યાનમૃતે વિપ્ર ગુહ્યમેતત્પ્રકીર્તિતમ્ । યશ્ચાયમપરો વિપ્ર ઇહાયાતો નરોત્તમઃ
હે વિદ્વાન, પુણ્ય વાર્તાઓ સિવાય આ ગુપ્ત વાત અહીં કહેવામાં આવી છે; અને આ બીજો ઉત્તમ પુરુષ અહીં આવ્યો છે, હે શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય.
સંગત્યાનુગતશ્ચાયં ધર્મશ્રવણમુત્તમમ્ । શ્રુત્વા ભક્તિરભૂદસ્ય શ્રદ્ધયા પરમાત્મનઃ
આ પુરુષ અહીં સભામાં જોડાયો અને શ્રેષ્ઠ ધર્મની વાર્તા સાંભળી; સાંભળ્યા પછી, એના મનમાં પરમાત્મા માટે શ્રદ્ધા સાથે ભક્તિ જાગી.
કૃત્વા પ્રદક્ષિણં તસ્ય વાચકસ્ય મહાત્મનઃ । એષ વિપ્રો મુનિશ્રેષ્ઠ દદૌ સ્વર્ણસ્ય માષકમ્
મહાન આત્માવાળા વાચકની પરિક્રમા કર્યા પછી, આ બ્રાહ્મણ, હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, એક માશા સોનુ આપ્યું.
નાન્યદ્દાનં કદા ચક્રે લોભાવિષ્ટેન ચેતસા । પાત્રદાનાત્ફલપ્રાપ્તિસ્ત્વસ્ય જાતા ન સંશયઃ
લોભથી ભરેલા મનથી એણે બીજું કોઈ દાન ક્યારેય આપ્યું નથી; પણ પાત્રને દાન આપવાથી એણે ફળ જરૂર મેળવ્યું, એમાં કોઈ શંકા નથી.
ઇત્યેતત્કથિતં કર્મ આભ્યાં ચૈવ મહામુને
હે મહામુનિ, આ કર્મ બંનેએ કર્યું છે, એ અહીં વર્ણવાયું છે.
મહાદેવ ઉવાચ- એતત્પુણ્યસ્ય માહાત્મ્યં યે શૃણ્વંતિ મનીષિણઃ । ન તેષાં દુર્ગતિઃ કચ્ચિજ્જન્મજન્મનિ જાયતે
મહાદેવ બોલ્યા: જે વિદ્વાન આ પુણ્યના મહિમા સાંભળે છે, એમના કોઈ જન્મમાં ક્યારેય દુર્ગતિ થતી નથી.
મહાદેવ ઉવાચ- અથાન્યત્સંપ્રવક્ષ્યામિ શૃણુ દેવર્ષિસત્તમ । ગોપીચંદનમાહાત્મ્યં યથાદૃષ્ટં શ્રુતં મયા
મહાદેવ બોલ્યા: હવે હું બીજી વાત કહું છું; હે શ્રેષ્ઠ દેવર્ષિ, ગોપીચંદનના મહિમા જેવું મેં જોયું અને સાંભળ્યું છે, એ સાંભળો.
બ્રાહ્મણો વાથ વૈશ્યો વા શૂદ્રો વાપ્યથવા દ્વિજઃ । ગોપીચંદનલિપ્તાંગો મુચ્યતે બ્રહ્મહત્યયા
બ્રાહ્મણ, વૈશ્ય, શૂદ્ર કે દ્વિજ – જે કોઈ ગોપીચંદનથી શરીર લિપ્ત કરે છે, એ બ્રાહ્મણહત્યા પાપથી મુક્ત થાય છે.
તિલકં કુરુતે યસ્તુ ગોપીચંદનસંભવમ્ । મદ્યપાનાદિદોષૈસ્તુ મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ
જે ગોપીચંદનથી બનેલા તિલકને કપાળ પર લગાવે છે, એ દારૂ પીવાના અને બીજા દોષોથી મુક્ત થાય છે, એમાં કોઈ શંકા નથી.
ગોપીચંદનલિપ્તાંગો વૈષ્ણવો વિષ્ણુતત્પરઃ । સર્વદોષૈઃ પ્રમુચ્યેત યથા ગંગાંભસા પુનઃ
વિષ્ણુભક્ત, જે વિષ્ણુમાં તલ્લીન છે અને ગોપીચંદનથી શરીર લિપ્ત કરે છે, એ બધા દોષોથી મુક્ત થાય છે, જેમ ગંગાજળથી પાપ ધૂવાઈ જાય છે.
બ્રહ્મહા મદ્યપાની ચ સ્વર્ણસ્તેયી તથૈવ ચ । ગુરુતલ્પગમો વાથ શૂદ્રો વાપ્યથ વૈ દ્વિજઃ
બ્રાહ્મણહત્યા, દારૂ પીવું, સોનુ ચોરવું, ગુરુની પત્ની પાસે જવું, શૂદ્ર કે દ્વિજ –
સ સદ્યો મુચ્યતે પાપાદાજન્મશતકારણાત્ । દ્વાદશતિલકં પ્રોક્તં સર્વેષાં વૈ વિશેષતઃ
એવા વ્યક્તિને, ભલે સો જન્મના પાપ હોય, તુરંત મુક્તિ મળે છે; બધા માટે ખાસ કરીને બાર તિલક કરવાનું કહેવામાં આવ્યું છે.
વૈષ્ણવાનાં બ્રાહ્મણાનાં કર્તવ્યં ભૂતિમિચ્છતામ્ । દંડાકારં લલાટે સ્યાત્પદ્માકારં તુ વક્ષસિ
વિષ્ણુભક્ત બ્રાહ્મણો, જે ભુતિ ઈચ્છે છે, એમણે કપાળ પર દંડાકાર અને છાતી પર પદમાકાર તિલક કરવું જોઈએ.
વેણુપત્રનિભં બાહુમૂલેઽન્યદ્દીપકાકૃતિ । ઉચ્ચૈશ્ચક્રાણિ ચત્વારિ બાહુમૂલે તુ દક્ષિણે
બાંસના પાન જેવું બાહુમૂળ પર, બીજું દીપક જેવું; અને જમણા બાહુમૂળ પર ઊંચા ચાર ચક્ર કરવાનું.
નામમુદ્રાદ્વયં નીચૈઃ શંખમેકં તયોરપિ । મધ્યે તતઃ પાર્શ્વયોસ્તુ દ્વે દ્વે પદ્મે ચ ધારયેત્
નીચે બે નામમુદ્રા, એમની વચ્ચે એક શંખ; પછી બાજુઓ પર બે-બે પદમ પણ ધારણ કરવું.