શૃણ્વંતિ પાપચર્ચાં ચ તેષાં રુષ્ટોસ્મ્યહં સદા । દ્વિષંતિ નાથં યે મૂઢા અનાથસ્વં હરંતિ યે
અને જે પાપની ચર્ચા સાંભળે છે—તેવા પર હું હંમેશા ક્રોધિત રહું છું; જે મૂર્ખ પોતાના રક્ષકથી દ્વેષ રાખે છે, અથવા અનાથનું માલ મટાડે છે—
વિશ્વાસઘાતિનો યે ચ તેષાં રુષ્ટોઽસ્મ્યહં સદા । યે ચ ગોવીર્યહંતારો વૃષલીપતયશ્ચ યે
અને જે વિશ્વાસઘાત કરે છે—તેવા પર હું હંમેશા ક્રોધિત રહું છું; અને જે ગાયનું વીર્ય નષ્ટ કરે છે, અથવા જે ચંડાળ સ્ત્રીના પતિ છે—
અશ્વત્થઘાતિનો યે ચ તેષાં રુષ્ટોઽસ્મ્યહં સદા । બ્રહ્મવિષ્ણુમહેશાનાં મધ્યે યે ભેદકારિણઃ
અને જે પીપળના વૃક્ષને કાપે છે—તેવા પર હું હંમેશા ક્રોધિત રહું છું; અને જે બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશ વચ્ચે ફૂટ પાડે છે—
પરદારાતિરક્તા યે તેષાં રુષ્ટોઽસ્મ્યહં સદા । એકાદશ્યાં ભુંજતે યે લોભાત્પાપધિયો નરાઃ
અને જે બીજાની પત્નિ પ્રત્યે અતિશય આસક્ત છે—તેવા પર હું હંમેશા ક્રોધિત રહું છું; અને જે પાપી માણસો લોભથી એકાદશી દિવસે ભોજન કરે છે—
વેદનિંદાકરા યે ચ તેષાંરુષ્ટોઽસ્મ્યહં સદા । પાપબુદ્ધિરતા યે ચ મિત્રદ્રોહરતાસ્તથા
જે લોકો વેદોની નિંદા કરે છે, દુષ્ટ વિચારોમાં રત રહે છે અને મિત્રો સાથે દગો કરે છે, એમના પર હું હંમેશા ક્રોધિત છું.
ધાત્રીતરું ચ યે ઘ્નંતિ તેષાં રુષ્ટોઽસ્મ્યહં સદા । દિવસે મૈથુનં યે ચ કુર્વંતે કામમોહિતાઃ
જે લોકો ધાત્રી વૃક્ષને કાપે છે, અને જે કામવાસનાથી દિનના સમયે સંભોગ કરે છે, એમના પર પણ હું હંમેશા ગુસ્સે છું.
રજસ્વલા સ્ત્રિયાં ચૈવ તેષાં રુષ્ટોઽસ્મ્યહં સદા । યે ચાદૃષ્ટાર્તવાં નારીં મોહાદ્ગચ્છંતિ સત્તમ
જે લોકો રજસ્વલા સ્ત્રી પાસે જાય છે, અને જે લોકો અજાણી સ્ત્રી પાસે મોહવશ જાય છે, એમના પર હું હંમેશા રોષે ભરેલો છું.
વ્રતસ્થાં ચ સદા જાલ્માસ્તે માં નયંતિ શત્રુતામ્ । અમાવાસ્યાતિથૌ યે ચ કુર્વંતે નિશિભોજનમ્
જે દુષ્ટ લોકો ઉપવાસ કે વ્રતમાં રહેલા વ્યક્તિને તકલીફ આપે છે, તેઓ મારી સાથે દુશ્મનાવ રાખે છે. અને જે અમાવાસ્યા કે અતિથિ દિવસે રાત્રે ભોજન કરે છે, એમના પર પણ હું ગુસ્સે છું.
ભોજનદ્વયમેવાર્કે તેષાં રુષ્ટોઽસ્મ્યહં સદા । આમિષં મૈથુનં તૈલમમાવાસ્યાદિને દ્વિજાઃ
જે લોકો રવિવારે બે વખત ભોજન કરે છે, એમના પર હું હંમેશા ગુસ્સે છું. અને, દ્વિજો, જે લોકો અમાવાસ્યાના દિવસે માંસ, સંભોગ કે તેલનો ત્યાગ નથી કરતા, એમના પર પણ હું ગુસ્સે છું.
ન યે ત્યજંતિ વિપ્રેન્દ્ર તેષાં રુષ્ટોઽસ્મ્યહં સદા । બહુનાત્ર કિમુક્તેન સંક્ષેપાત્તે વદામ્યહમ્
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, જે લોકો આ બધું છોડતા નથી, એમના પર હું હંમેશા ગુસ્સે છું. હવે વધારે શું કહું? હું તને સંક્ષેપમાં કહું છું.
નિંદંતિ વૈષ્ણવાન્યે ચ તેષાં રુષ્ટોસ્મ્યહં સદા । વ્યાસ ઉવાચ- ઇત્યુક્ત્વા ભગવાન્વિષ્ણુરદૃશ્યઃ સહસાઽભવત્
જે લોકો વૈષ્ણવોની નિંદા કરે છે, એમના પર હું હંમેશા ગુસ્સે છું. વ્યાસ કહે છે: આમ કહીને ભગવાન વિષ્ણુ અચાનક અદૃશ્ય થઈ ગયા.
સ ચ વિપ્રઃ સમુત્તસ્થૌ ત્યક્તનિદ્રસ્તુ મંચતઃ । કેશવોક્તેન વાક્યેન સ વિપ્રો હરિભક્તિકૃત્
એ બ્રાહ્મણ ઊઠી ગયો, પથારીમાંથી ઊંઘ છોડી દીધી; અને કેશવના વચનો સાંભળી, એ બ્રાહ્મણ હરિભક્તિમાં લીન થઈ ગયો.
સંત્યજ્ય સકલં કાર્યં ક્રિયાયોગરતોઽભવત્ । નારાયણસ્ય નૈવેદ્યં ભુંજતોઽપિ ફલં ત્વિદમ્
એણે બધાં કામકાજ છોડી દીધાં અને ક્રિયા-યોગમાં મન લગાવ્યું; નારાયણના પ્રસાદ રૂપે ભોજન કરવાથી પણ એણે આ ફળ પ્રાપ્ત કર્યું.
હરિપૂજાકૃતાં પુંસાં ન જાને કિં ભવેદિતિ । સમાસેન બ્રવીમિ ત્વાં શૃણુ સત્તમ જૈમિને
હરિની પૂજા કરનારને શું ફળ મળે છે, એ હું જાણતો નથી; હવે હું તને સંક્ષેપમાં કહું છું—હે ઉત્તમ જયમિની, સાંભળ.
સકૃત્કૃત્વા હરેઃ પૂજાં પ્રાપ્યતે પરમં પદમ્। માનુષ્યં દુર્લ્લભં લોકે પૂજા તત્રાપિ ચક્રિણઃ
હરિની એકવાર પણ પૂજા કરવાથી પરમ પદ મળે છે; આ જગતમાં માનવ જન્મ દુર્લભ છે, અને તેમાં પણ ચક્રધારીની પૂજા તો વધુ દુર્લભ છે.
ભક્તિસ્તત્રાપિ વિપ્રેન્દ્ર દુર્લ્લભા પરિકીર્તિતા
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, એમાં પણ ભક્તિ તો અત્યંત દુર્લભ ગણાય છે.
સંસારાબ્ધિં સર્વદુઃખપ્રપૂર્ણં તર્તું વાંછા યસ્ય ચિત્તેસ્તિ પુંસઃ । ભક્ત્યા નિત્યં વાસુદેવસ્ય પૂજાં કુર્યાદાર્યઃ કર્મણાં સોઽખિલાનામ્
જે મનુષ્યના મનમાં સંસારના દુઃખોથી ભરેલા દરિયાને પાર કરવા ઈચ્છા હોય, એ આર્યએ હંમેશા ભક્તિપૂર્વક વાસુદેવની પૂજા કરવી જોઈએ, કારણ કે એ બધાં કર્મોનો કરનાર છે.
સૂત ઉવાચ- એકાદશ્યાઃ ફલં શ્રુત્વા સુપ્રીતો જૈમિનિસ્તતઃ । કૃતાઞ્જલિરુવાચેદં કૃષ્ણદ્વૈપાયનં પ્રભુમ્
સૂત કહે છે: એકાદશીનું ફળ સાંભળીને જયમિની ખૂબ પ્રસન્ન થયો; એણે હાથ જોડીને કૃષ્ણ દ્વૈપાયન ભગવાનને આ રીતે કહ્યું.
જૈમિનિરુવાચ- વિષ્ણોર્દેવસ્ય માહાત્મ્યં ત્વત્પ્રસાદાચ્છ્રુતં મયા । તુલસ્યા બ્રૂહિ માહાત્મ્યં શૃણ્વતાં પાપનાશનમ્
જયમિની કહે છે: તમારી કૃપાથી મેં વિષ્ણુ દેવનું મહાત્મ્ય સાંભળ્યું છે; હવે તુલસીનું મહાત્મ્ય કહો, જે સાંભળનારના પાપો નાશ કરે છે.
વ્યાસ ઉવાચ- ઇન્દ્રાદ્યૈર્દૈવતૈઃ સર્વૈસ્તુલસી ભગવત્યસૌ । સંસેવ્યા સર્વદા વિપ્ર ચતુર્વર્ગફલપ્રદા
વ્યાસ કહે છે: હે બ્રાહ્મણ, તુલસી ભગવતીને ઈન્દ્ર સહિત બધા દેવતાઓ હંમેશા પૂજે છે; એ ચાર પુરુષાર્થનું ફળ આપે છે.
સ્વર્ગે મર્ત્યે ચ પાતાલે તુલસી દુર્લ્લભા સતામ્ । ચતુર્વર્ગફલપ્રાપ્તિસ્તસ્યાં ભક્તિઃ કરોતિ વૈ
સ્વર્ગમાં, પૃથ્વી પર અને પાતાળમાં પણ તુલસી સજ્જનોમાં દુર્લભ છે; એમાં ભક્તિ કરવાથી ચોક્કસ ચાર પુરુષાર્થ પ્રાપ્ત થાય છે.
યત્રૈકસ્તુલસીવૃક્ષસ્તિષ્ઠત્યપિ ચ સત્તમ । તત્રૈવ ત્રિદશાઃ સર્વે બ્રહ્મવિષ્ણુશિવાદયઃ
હે ઉત્તમ, જ્યાં એક પણ તુલસીનું વૃક્ષ હોય છે, ત્યાં બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, શિવ સહિત બધા દેવતાઓ નિવાસ કરે છે.
કેશવઃ પત્રમધ્યે ચ પત્રાગ્રે ચ પ્રજાપતિઃ । પત્રવૃંતે શિવસ્તિષ્ઠેત્તુલસ્યાઃ સર્વદૈવ હિ
તુલસીના પાનના મધ્યમાં કેશવ વસે છે, પાનના ટોચે પ્રજાપતિ અને પાનના તળિયે શિવ હંમેશા નિવાસ કરે છે.
લક્ષ્મી સરસ્વતી ચૈવ ગાયત્રી ચંડિકા તથા । સર્વાશ્ચાન્યા દેવપત્ન્યસ્તત્પત્રેષુ વંસતિ ચ
લક્ષ્મી, સરસ્વતી, ગાયત્રી, ચંડિકા અને બધી દેવીઓ, દેવતાઓની પત્નીઓ પણ એ પાન પર વસે છે.
ઇન્દ્રો ઽગ્નિ શમનશ્ચૈવ નૈરૃતિર્વરુણસ્તથા । પવનશ્ચ કુબરેશ્ચ તચ્છાખાયાં વસંત્યમી
ઇન્દ્ર, અગ્નિ, યમ, નૈઋતિ, વરુણ, પવન અને કુબેર એ બધા તુલસીની ડાળીઓ પર વસે છે.
આદિત્યાદિ ગ્રહાઃ સર્વે વિશ્વેદેવાશ્ચ સર્વદા । વસવો મુનયશ્ચૈવ તથા દેવર્ષયોઽખિલાઃ
સૂર્યથી શરૂ કરીને બધા ગ્રહો, વિશ્વદેવો, વસુઓ, ઋષિઓ અને બધા દેવર્ષિઓ હંમેશા ત્યાં નિવાસ કરે છે.
કોટિબ્રહ્માણ્ડમધ્યેષુ યાનિ તીર્થાનિ ભૂતલે । તુલસીદલમાશ્રિત્ય તાન્યેવ નિવસંતિ વૈ
અગણિત બ્રહ્માંડોમાં ધરતી પર જેટલા તીર્થો છે, એ બધા તુલસીના પાનમાં આશ્રય લઈને ત્યાં વસે છે.
તુલસીં સેવતે યસ્તુ ભક્તિભાવસમન્વિતઃ । સેવિતાસ્તેન તીર્થાશ્ચ દેવા બ્રહ્માદયસ્તથા
જે વ્યક્તિ ભક્તિભાવથી તુલસીની સેવા કરે છે, તેની સેવા તીર્થો અને બ્રહ્મા સહિત બધા દેવતાઓ કરે છે.
છિન્દંતિ તૃણજાલાનિ તુલસીમૂલજાનિ યે । તદ્દેહસ્થાં બ્રહ્મહત્યાં ક્ષિણત્તિ તત્ક્ષણાદ્ધરિઃ
જે લોકો તુલસીના મૂળ પાસેનું ઘાસ કાપે છે, તેમના શરીરમાં રહેલી બ્રહ્મહત્યાની પાપને હરિ તરત જ નાશ કરે છે.
ગ્રીષ્મકાલે દ્વિજશ્રેષ્ઠ સુગંધૈઃ શીતલૈર્જલૈઃ । તુલસીસેચનં કૃત્વા નરો નિર્વાણમાપ્નુયાત્
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, જે વ્યક્તિ ઉનાળામાં સુગંધિત અને ઠંડા પાણીથી તુલસીને સિંચે છે, તેને મોક્ષ પ્રાપ્ત થાય છે.