સર્વધર્મજયી રાજા વિજિત્યેમાં વસુંધરામ્ । આશુ સંસ્કારયામાસ વાજિમેધાય પાર્થિવઃ
બધા ધર્મોમાં વિજયી રાજાએ આ ધરતી જીત્યા પછી, વાજપેય યજ્ઞ માટે ઝડપથી તૈયારી કરી.
તસ્ય ચારયતઃસોઽશ્વઃ સમુદ્રે પૂર્વદક્ષિણે । વેલા સમીપેઽપહૃતો ભૂમિં ચૈવ પ્રવેશિતઃ
યજ્ઞ ચલાવતા, એના ઘોડા પૂર્વ અને દક્ષિણ સમુદ્રની કિનારે લઈ જવામાં આવ્યો અને ધરામાં પ્રવેશ કર્યો.
સ તં દેશં તદા પુત્રૈઃ ખાનયામાસ સર્વતઃ । નાશ્વં પ્રાપુસ્તદાતેવૈ ખન્યમાને મહાર્ણવે
પછી એણે પોતાના પુત્રો સાથે એ પ્રદેશમાં સર્વત્ર ખોદકામ કર્યું; પણ મહાસાગર ખોદતા, ઘોડો મળ્યો નહીં.
તત્રૈકમાદિપુરુષં દદૃશુસ્તે ત્વરાન્વિતાઃ । તમાદિપુરુષં દેવં કપિલં જગતાં પ્રભુમ્
ત્યાં, ઉત્સુક, તેમણે એક આદિ પુરુષને જોયો; એ આદિ દેવ, જગતના સ્વામી, કપિલ હતા.
તસ્ય ચક્ષુઃ સમુત્પન્ન વહ્નિના પ્રતિબુધ્યતઃ । દગ્ધાઃ ષષ્ટિ સહસ્રાણિ ચત્વારસ્તેઽવશેષિતાઃ
એના દૃષ્ટિમાંથી અગ્નિ જાગી, અને તેમાંથી શષ્ટિ હજાર પુત્રો દગ્ધ થયા, માત્ર ચાર બચ્યા.
હૃષીકેતુઃ સુકેતુશ્ચ તથા ધર્મરથોપરઃ । શૂરઃ પંચજનશ્ચૈવ તસ્ય વંશકરા દ્વિજ
હૃષીકેતુ, સુકેતુ, ધર્મરથ, શૂર અને પંચજન—એ બધા એના વંશના સ્થાપક હતા, હે દ્વિજ.
પ્રાદાચ્ચ તસ્મૈ ભગવાન્હરિઃ પંચવરાન્સ્વયમ્ । વંશં મોક્ષં સુકીર્તિઞ્ચ સમુદ્રં તનયં વિભુઃ
પછી ભગવાન હરિએ પોતે તેને પાંચ આશીર્વાદ આપ્યા: તેના વંશને મુક્તિ, આત્મમુક્તિ, ઉત્તમ નામ, સમુદ્ર, અને એક પુત્ર, હે શક્તિશાળી.
સાગરત્વં ચ લેભેથ કર્મણા તેન તસ્ય વૈ । તમાશ્વમેધિકં સોઽશ્વં સમુદ્રાદુપલબ્ધવાન્ । આજહારાશ્વમેધાનાં શતં સ ચ મહાયશાઃ
તે કર્મથી તેને સમુદ્ર બનવાનો લાભ મળ્યો; સમુદ્રમાંથી તેણે અશ્વમેધ યજ્ઞ માટે ઘોડો મેળવ્યો; અને એ મહાન યશવંતે સો અશ્વમેધ યજ્ઞ કર્યા.
નારદ ઉવાચ- સગરસ્યાત્મજા વીરાઃ કથં જાતા મહાબલાઃ । વિક્રાંતાઃ ષષ્ટિસાહસ્રા વિજ્ઞાનેશ્વર તદ્વદ
નારદે પૂછ્યું: સગરના પુત્રો, જે શક્તિશાળી અને બહાદુર હતા, કેવી રીતે જન્મ્યા? એ છવ્વીસ હજાર હતા, હે જ્ઞાનના સ્વામી, મને એ કહો.
શ્રીપાર્વતીપતિરુવાચ- દ્વે પત્ન્યૌ સગરસ્યાસ્તાં તપસા દગ્ધકિલ્બિષે । ઔર્વસ્તાભ્યાં વરં પ્રાદાત્તોષિતો મુનિસત્તમઃ
શ્રી પાર્વતીપતિએ કહ્યું: સગરની બે પત્નીઓ હતી, જેમના પાપ તપસ્યાથી દગ્ધ થઈ ગયા હતા; મહાન ઋષિ ઔર્વે, ખુશ થઈને, તેમને આશીર્વાદ આપ્યો.
ષષ્ટિંપુત્રસહસ્રાણિ એકા વવ્રે તરસ્વિનામ્ । એકા વંશધરં ત્વેકં યથેષ્ટં વરશાલિની
એક પત્નીએ છવ્વીસ હજાર ઉર્જાવાન પુત્રોની ઈચ્છા કરી; બીજીએ વંશ ચાલુ રાખે એવો એક પુત્ર માગ્યો.
તત્રૈકા સુષુવે તુંબ્યાં પુત્રાન્શૂરાન્બહૂનથ । તે તુ સર્વેઽપિ ધાત્રીભિર્વર્દ્ધિતાસ્તુ યથાક્રમમ્
પછી એકે તુંબામાં ઘણા બહાદુર પુત્રોને જન્મ આપ્યો; અને બધા ધાયાઓ દ્વારા ક્રમવાર ઉછેરાયા.
કપિલાનાં તુ દુગ્ધાનાં તેષાં તત્ર મહાત્મનામ્
એ મહાન આત્માઓને ત્યાં કપિલા ગાયના દૂધથી પોષણ મળ્યું.
તેનૈવ દુગ્ધયોગેન વવૃધુસ્તે મહાત્મનઃ । એકઃ પંચજનો નામ પુત્રો રાજા બભૂવ હ
એ જ દૂધના પોષણથી એ મહાન આત્માઓ વધ્યા; અને એક પુત્ર, પંચજન નામે, રાજા બન્યો.
તતઃ પંચજનસ્યાસીદંશુમાન્નામ વીર્યવાન્ । દિલીપસ્તનયસ્તસ્ય પુત્રો યસ્ય ભગીરથઃ
પછી પંચજનનો પુત્ર અંશુમાન થયો, જે શક્તિશાળી હતો; તેનો પુત્ર દિલીપ, અને દિલીપનો પુત્ર ભગીરથ.
યસ્તુ ગંગાસરિચ્છ્રેષ્ઠામાનયામાસ સુવ્રતઃ । સમુદ્ર માનયિત્વૈનાં દુહિતૃત્વમકલ્પયત્
એ, પોતાના સંકલ્પમાં અડગ રહી, ગંગા જેવી શ્રેષ્ઠ નદીને પૃથ્વી પર લાવ્યા; અને સમુદ્રને માન આપીને, તેને પોતાની દિકરી બનાવ્યા.
નારદ ઉવાચ- કથં ગંગા સમાનીતા કિં તપસ્તેન વૈ કૃતમ્ । તત્સર્વં મે સમાચક્ષ્વ સુવ્રતોઽસિ દયાનિધે
નારદે પૂછ્યું: ગંગા કેવી રીતે લાવવામાં આવી? તેણે કઈ તપસ્યા કરી? એ બધું મને કહો, કેમ કે તમે અડગ અને દયાળુ છો.
મહાદેવ ઉવાચ- પૂર્વજાનાં હિતાર્થાય ગતોઽસૌ હૈમકે ગિરૌ । તત્ર ગત્વા તપસ્તપ્તં વર્ષાણામયુતં તદા
મહાદેવે કહ્યું: પોતાના પૂર્વજોના હિત માટે તે હેમક પર્વત પર ગયો; ત્યાં તેણે દસ હજાર વર્ષ સુધી તપસ્યા કરી.
આદિદેવઃ પ્રસન્નોઽભૂદ્યોઽસૌ દેવો નિરંજનઃ । તેન દત્તા ઇયં ગંગા આકાશાત્સમુપસ્થિતા
પ્રથમ ભગવાન, શુદ્ધ અને પ્રસન્ન, ખુશ થયા; તેમના દ્વારા આ ગંગા આપવામાં આવી, જે આકાશમાંથી નીચે આવી.
તત્ર વિશ્વેશ્વરો દેવો યત્ર તિષ્ઠતિ નિત્યશઃ । ગંગાં દૃષ્ટ્વાઽગતાં તેન ગૃહીતા જાહ્નવી તદા
જ્યાં વિશ્વના ભગવાન હંમેશા રહે છે, ત્યાં ગંગાને આવતી જોઈ, તેમણે તેને સ્વીકારી; એ સમયે ગંગા જાહ્નવી કહેવાઈ.
જટાજૂટે ચ સંધાર્ય વર્ષાણામયુતં સ્થિતમ્ । ન નિઃસૃતા તદા ગંગા ઈશસ્યૈવ પ્રભાવતઃ
દસ હજાર વર્ષ સુધી ગંગાને જટામાં રાખવામાં આવી, અને ભગવાનની શક્તિથી એ સમયે ગંગા બહાર આવી નહીં.
વિચારિતં તદા તેન ક્વ ગતા મમ માતૃકા । સ ધ્યાનેન વિચાર્યૈવં ગૃહીતા ચેશ્વરેણ તુ
તે સમયે તેણે વિચાર્યું, 'મારી માતા ક્યાં ગઈ?' ધ્યાનમાં વિચાર કરીને, તેને ખબર પડી કે ભગવાને તેને લઈ લીધી છે.
તતઃ કૈલાસમગમત્સ તુ ભગીરથો નૃપઃ । તત્ર ગત્વા મુનિશ્રેષ્ઠ હ્યકરોદુલ્બણં તપઃ
પછી રાજા ભગીરથ કૈલાસ પર ગયો; ત્યાં પહોંચીને, હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, તેણે કઠોર તપસ્યા કરી.
આરાધિતસ્તદા તેન દત્તવાનહમાપગામ્ । એકં કેશં પરિત્યજ્ય દત્તા ત્રિપથગા તદા
તેના આરાધનાથી હું પ્રસન્ન થઈને ગંગા આપી; એક વાળ છોડીને, ત્યારે ત્રિપથગા ગંગા આપી.
સ ગૃહીત્વા ગતો ગંગાં પાતાલે યત્ર પૂર્વજાઃ । અલકનંદા તદા નામ ગંગાયાઃ પ્રથમં સ્મૃતમ્
તે ગંગાને લઈને પાતાળમાં ગયો, જ્યાં પૂર્વજો રહે છે. એ સમયે ગંગાનું પ્રથમ નામ અલકાનંદા હતું.
હરિદ્વારે યદાયાતા વિષ્ણુપાદોદકી તદા । તદેવ તીર્થં પ્રવરં દેવાનામપિ દુર્લ્લભમ્
હરિદ્વારમાં જ્યારે ગંગા આવી, ત્યારે તે વિષ્ણુના પગનું પાણી બની. એ તીર્થ દેવતાઓ માટે પણ દુર્લભ અને શ્રેષ્ઠ છે.
તત્તીર્થે ચ નરઃ સ્નાત્વા હરિં દૃષ્ટ્વા વિશેષતઃ । પ્રદક્ષિણં યે કુર્વંતિ ન ચૈતે દુઃખભાગિનઃ
જે માણસ એ તીર્થમાં સ્નાન કરે અને ખાસ કરીને હરિને દર્શન કરે, અને જે ત્યાં પરિક્રમા કરે, તેઓ દુઃખનો ભાગીદાર નથી بنتા.
બ્રહ્મહત્યાદિ પાપાનાં રાશયઃ સંત્યનેકશઃ । વિલયં યાંતિ તે સર્વે હરેર્દર્શનતઃ સદા
બ્રાહ્મણહત્યા જેવા અનેક પાપોના ઢગલા, હરિના દર્શનથી હંમેશા નાશ પામે છે.
એકદા કેશવસ્થાને હરિદ્વારે હ્યહં ગતઃ । તસ્માત્તીર્થપ્રભાવાચ્ચ જાતોઽહં વિષ્ણુરૂપવાન્
એક વખત હું હરિદ્વારના કેશવસ્થાને ગયો હતો. એ તીર્થની શક્તિથી હું વિષ્ણુરૂપમાં જન્મ્યો.
યે ગચ્છંતિ નરશ્રેષ્ઠાસ્તે વૈ યાંતિ હ્યનામયમ્ । ચતુર્ભુજાસ્તુ તે લોકાઃ નરા નાર્યશ્ચ સર્વશઃ
જે શ્રેષ્ઠ મનુષ્યો ત્યાં જાય છે, તેઓ નિરામયતા પામે છે. તેમના લોક ચાર હાથવાળા હોય છે, પુરુષ અને સ્ત્રીઓ બંને.