ભગીરથેન ભો વિદ્વન્નાનીતા તત્ર માર્ગતઃ । ઉદ્ધારઃ પૂર્વજાનાં તુ કૃતસ્તેન મહાત્મના
હે વિદ્વાન, ભગીરથે માર્ગ સાફ કરીને ગંગાને અહીં લાવ્યા હતા; એ મહાન આત્માએ પોતાના પૂર્વજોને ઉદ્ધાર્યા હતા.
નારદઉવાચ- કોઽયં દેવ સમાખ્યાતો ભગીરથ મહાતપાઃ । યેન તીર્થં સમાનીતં લોકાનાં હિતકારણાત્
નારદે પૂછ્યું: હે દેવ, આ ભગીરથ કોણ છે, જે પોતાના મહાન તપ માટે પ્રસિદ્ધ છે અને જેમણે લોકોએ લાભ મળે એ માટે આ તીર્થ લાવ્યું?
ગંગાતીર્થં મહત્પુણ્યં સર્વપાપપ્રણાશનમ્ । લોકાઃ સર્વે વદંત્યેવમેતત્તીર્થોત્તમોત્તમમ્
ગંગાનું તીર્થ ખૂબ પવિત્ર છે, બધાં પાપોનો નાશ કરે છે; બધા લોકો આ તીર્થને સર્વોત્તમ કહે છે.
ગંગાગંગેતિ યો બ્રૂયાદ્યોજનાનાં શતૈરપિ । મુચ્યતે સર્વપાપેભ્યો વિષ્ણુલોકં સ ગચ્છતિ
જે કોઈ 'ગંગા, ગંગા' કહે છે—even જો તે સો યોજન દૂર હોય—તે બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે અને વિષ્ણુલોકમાં જાય છે.
કથં તેન સમાનીતા કિં કાર્યં વદ સુવ્રત । મહાદેવ ઉવાચ- યેન ગંગા યથાનીતા ગંગાદ્વારેઽતિશોભને
તેને કેવી રીતે લાવવામાં આવી? શું કામ થયું? કહો, હે સુવ્રત. મહાદેવ કહે છે: કોણે અને કેવી રીતે ગંગાને એ સુંદર ગંગાદ્વાર લાવી—
તત્સર્વં સંપ્રવક્ષ્યામિ ક્રમાનુક્રમયોગતઃ । પૂર્વમાસીદ્ધરિશ્ચંદ્રસ્ત્રૈલોક્યે સત્યપાલકઃ
હું એ બધું ક્રમશઃ કહીશ; પહેલાં ત્રણે લોકમાં સત્યનું રક્ષણ કરનાર હરિશ્ચંદ્ર હતા.
રોહિતસ્તસ્યપુત્રોઽભૂદેકો વિષ્ણુપરાયણઃ । તસ્યાપિ ચ વૃકઃ પુત્રો ધર્મિષ્ઠઃ સત્પથિસ્થિતઃ
હરિશ્ચંદ્રનો પુત્ર રોહિત હતો, જે વિષ્ણુભક્ત હતો; રોહિતનો પુત્ર વૃક હતો, જે ધર્મમાં સ્થિર અને સત્યના માર્ગે ચાલતો હતો.
તસ્ય પુત્રઃ સુબાહુશ્ચ જાતોસ્મિન્વૈ કુલે તદા । તસ્ય પુત્રો ગરો નામ નાત્યંતં ધાર્મિકોઽભવત્
એ વંશમાં પછી સુબાહુ નામનો પુત્ર થયો; સુબાહુનો પુત્ર ગરો કહેવાતો, પણ એ બહુ ધર્મી ન હતો.
કદાચિત્કાલયોગેન દુઃખી જાતોઽત્ર કારણાત્ । રાજા તુ તત્ર દેશેન તર્જિતો ધર્મકારણાત્
ક્યારેક સમયની ગતિએ એ કોઈ કારણસર દુઃખી થયો; એ દેશમાં રાજાને ધર્મના કારણસર ધમકી મળી.
સ્વકુટુંબં ગૃહીત્વા તુ ગતોઽસૌ ભાર્ગવાશ્રમે । રક્ષિતો ભાર્ગવેણાથ કૃપયા તત્ર વૈ તદા
પોતાના કુટુંબને લઈને એ ભર્ગવના આશ્રમમાં ગયો; ત્યાં ભર્ગવે દયાથી તેનું રક્ષણ કર્યું.
તત્ર પુત્રો હ્યભૂત્તસ્ય સગરો નામ વૈ દ્વિજ । વવૃધે ચાશ્રમે પુણ્યે ભાર્ગવેણાભિરક્ષિતઃ
ત્યાં એના પુત્ર થયો, જેનું નામ સગર હતું, હે દ્વિજ; એ પુણ્ય આશ્રમમાં ભર્ગવના રક્ષણ હેઠળ મોટો થયો.
ઉપવીતાદિકં સર્વં ક્ષત્રિયસ્ય તદા કૃતમ્ । શસ્ત્રાણાં ચ તથાભ્યાસો વેદાનાં તુ તથૈવ ચ
એ કાળે ક્ષત્રિય માટે ઉપનયન વગેરે બધા સંસ્કાર કરાયા; એ શસ્ત્રોનું અભ્યાસ અને વેદોનું અધ્યયન પણ કરતો હતો.
આગ્નેયાસ્ત્રં તતો લબ્ધ્વા ભાર્ગવાત્સગરો નૃપઃ । જઘાન પૃથિવીં ગત્વા તાલજંઘાન્સહૈહયાન્
પછી ભર્ગવ પાસેથી અગ્નિઅસ્ત્ર મેળવીને રાજા સગરે તાળજંઘ અને હેહયોને મારે ગયા.
સશકાન્ પારદાંશ્ચૈવ જઘાન સ મહાતપાઃ । નારદ ઉવાચ- માહાત્મ્યં સગરસ્યાથ વદ શંકર વિસ્તરાત્
એ મહાતપસ્વીએ શક અને પારદોને પણ મારે નાખ્યા. નારદે કહ્યું: હે શંકર, હવે સગરનું મહાત્મ્ય વિગતે કહો.
મહાદેવ ઉવાચ- સૂર્યવંશી મહારાજો વિખ્યાતઃ સ મહાબલી । ગરસ્ય વ્યસને તાત હૃતં રાજ્યમભૂત્કિલ
મહાદેવ કહે છે: સૂર્યવંશનો મહાન અને પ્રસિદ્ધ રાજા, એ સગરે, ગરના દુઃખમાં પોતાનું રાજ્ય ગુમાવ્યું હતું, હે પ્રિય.
હૈહયૈસ્તાલજંઘાદ્યૈઃ શકૈઃ સાર્દ્ધં ચ નારદ । યવનાઃ પારદાશ્ચૈવ કાંબોજાઃ પહ્લવાસ્તથા
હેહય, તાળજંઘ, શક, યવન, પારદ, કામ્બોજ અને પહ્લવ—આ બધા, હે નારદ—
એતે પંચગણા બ્રહ્મન્હૈહયાર્થે પરાક્રમાન્ । હૃતરાજ્યસ્તતો રાજા સગરોઽથ વનં યયૌ
આ પાંચ જૂથો, હે બ્રાહ્મણ, હેહયના પક્ષે લડ્યા; તેથી રાજા સગર પોતાનું રાજ્ય ગુમાવીને વનમાં ગયો.
પત્ન્યાચાનુગતો દુઃખી સ વૈ પ્રાણાનવાસૃજત્ । તસ્ય પત્ની તુ કલ્યાણી સગર્ભા ચ વ્રતાન્વિતા
પત્ની સાથે દુઃખી થઈ, એણે પોતાનું પ્રાણ ત્યાગ્યું; એની પત્ની કલ્યાણવંતી અને ગર્ભવતી હતી, અને વ્રત પાલન કરતી હતી.
સપત્ન્યા ભાર્ગવસ્તસ્ય વૃતઃ પૂર્વં સુતેપ્સયા । સા તુ ભર્તૃચિતાં કૃત્વા વને તં પ્રરુરોદ હ
ભારગવએ પુત્રની ઈચ્છાથી પહેલા સહપત્ની પસંદ કરી હતી; પરંતુ પતિના અંતિમ સંસ્કાર કર્યા પછી, તે વનમાં પતિ માટે રડી.
ઔર્વસ્તાં વારયિત્વા ચ ગરપત્નીં તુ નારદ । ન્યવેદયત તત્પુત્રં ધર્મિષ્ઠં સાત્વિકં પ્રિયમ્
ઔર્વએ, નારદ, તેને રોકી, પતિના પત્નીને એ પુત્ર વિશે જાણકારી આપી—જે ધર્મમય, સાત્વિક અને પ્રિય હતો.
નિવેદિતે તતો બાલે મરણાત્સા ન્યવર્ત્તત । તતો માસદ્વયે જાતે વવર્દ્ધૌર્વસ્ય ચાશ્રમે
બાળક વિશે જાણ થતાં, તે મૃત્યુથી પાછી ફરી; પછી બે મહિના થયા, ત્યારે એ બાળક ઔર્વના આશ્રમમાં વધ્યો.
જાતકર્માદિયોગશ્ચ ઔર્વેણ ચ તથા કૃતઃ । ઉપવીતાદિકં સર્વં જાતં તત્ર મહામુનેઃ
જન્મકર્મ અને અન્ય વિધિઓ ઔર્વે કર્યાં; મહામુનિ માટે ઉપનયન સહિતની બધી વિધિઓ ત્યાં જ કરવામાં આવી.
તત્ર વેદાદિકં સર્વં પઠિતં ચૌર્વયોગતઃ । અધ્યાપ્ય વેદશાસ્ત્રાણિ તતોઽસ્ત્રં પ્રત્યપાદયત્
ત્યાં ઔર્વના માર્ગદર્શનથી બધા વેદ અને શાસ્ત્રો પાઠ કરવામાં આવ્યા; વેદ-શાસ્ત્રો શીખવ્યા પછી, એણે શસ્ત્રવિદ્યાની પણ શિક્ષા આપી.
આગ્નેયં તં મહાભાગ અમરૈરપિ દુઃસહમ્ । સ તેનાસુબલેનાજૌ બલેન ચ સમન્વિતઃ
એ મહાભાગ્યવાને અગ્નેય શસ્ત્ર મળ્યું, જે અમર લોકો માટે પણ અઘરું છે; એ રીતે એમાં જીવશક્તિ અને યુદ્ધબળ બંને જોડાયા.
હૈહયાન્વૈ જઘાનાશુ સંક્રુદ્ધઃ સ્વબલેન ચ । આજહાર ચ લોકેષુ સ ચ કીર્તિમવાપ સઃ
ક્રોધથી, એણે પોતાના બળથી હૈહય અને અન્ય લોકોને ઝડપથી માર્યા; અને દુનિયામાં એણે કીર્તિ મેળવી.
તતઃ શકાઃ સયવનાઃ કાંબોજાઃ પલ્લવાસ્તથા । હન્યમાનાસ્તદા તે તુ વસિષ્ઠં શરણં યયુઃ
પછી શક, યવન, કામ્બોજ અને પલ્લવ—એ સમયના મારવામાં આવ્યા, તો તેઓ વશિષ્ઠ પાસે આશ્રય લેવા ગયા.
વસિષ્ઠોઽપિ ચ તાન્કૃત્વા સમયેન મહાદ્યુતિઃ । સગરં વારયામાસ તેષાં દત્ત્વાઽભયં નૃપઃ
વશિષ્ઠે, તેજસ્વી, તેમને સંમતિથી સંધિ કરાવી; અને રાજા સગરએ તેમને સુરક્ષા આપી, એમ રોક્યા.
સગરઃ સ્વાં પ્રતિજ્ઞાંતુ ગુરોર્વાક્યં નિશમ્ય ચ । ધર્મૈર્જઘાન તાંશ્ચૈષાં વિકૃતત્વં ચકાર હ
સગરએ, ગુરુના વચન અને પોતાની પ્રતિજ્ઞા યાદ કરીને, ધર્મ પ્રમાણે તેમને માર્યા અને તેમનું રૂપ બદલાવ્યું.
અર્દ્ધંશકનાંશિરસો મુંડં કૃત્વા વિસર્જયત્ । યવનાનાં શિરઃ સર્વં કાંબોજાનાં તથૈવ ચ
એણે શકોને અર્ધમુંડ કર્યા અને છોડ્યા; યવન અને કામ્બોજના બધા શિર મુંડ્યા.
પારદા મુંડકેશાશ્ચ પલ્લ્વાઃ શ્મશ્રુરક્ષકાઃ । એવં વિજિત્ય સર્વાન્વૈ કૃતવાન્ધર્મસંગ્રહમ્
પારદો મુંડા, પલ્લવો દાઢી ધરાવતા બન્યા; એમ બધાને જીતીને, એણે ધર્મનો સંગ્રહ સ્થાપ્યો.