મંદાકિનીં દદર્શાથ પતંતીં માનસોત્તરે । હારમાલામિવાયાંતીં વિવિક્તાં ગગનસ્રજઃ
પછી તેણે માનસ સરોવરનાં ઉત્તર તરફ પડતી મન્દાકિનીને જોઈ, જે આકાશની હાર જેવી, મોતીની માળા જેવી, અલગ દેખાતી હતી.
મંદાકિન્યાઃ પયઃપૂરો હ્યાકૃષ્ટઃ સ્વર્ગતો યથા । શ્રુતીનાં પૂરધારેવ બ્રહ્મણો વદનચ્યુતા
મન્દાકિનીનું પાણી સ્વર્ગમાંથી આવી રહ્યું હોય એમ, બ્રહ્માના મુખમાંથી વહેતી શાસ્ત્રજ્ઞાનની ધારા જેવી લાગતી હતી.
દૃષ્ટ્વા મુમોદ તાં ગંગાં સ્નાત્વા ચાલિસમન્વિતા । સંપૂજ્ય સ્વતનું પશ્ચાન્નિવિષ્ટા સ્વર્ણદીતટે
ગંગાને જોઈને, તે ખુશ થઈ, સખીઓ સાથે ત્યાં સ્નાન કર્યું, પોતાનું સ્વરૂપ પૂજ્યું, અને પછી સોનાની નદીના કાંઠે બેઠી.
પરસ્પરમથાલોક્ય ગૌરી પ્રાહ સખીં જયામ્ । ત્વં ગચ્છ મદ્વપુઃ કૃત્વા તત્સમીપં સખી ત્વરા
પછી ગૌરીએ પોતાની સખી જયાને કહ્યું: 'તું મારી જેમ રૂપ લઈ, ઝડપથી તેની પાસે જા, સખી.'
જાનીહિ તત્વં કિં શંભુર્યદિ વાન્યો ભવિષ્યતિ । યદ્યસૌ ત્વાં સમાલિંગ્ય કુરુતે ચુંબનાદિકમ્
'સાચું જાણ, એ શંભુ છે કે બીજો કોઈ છે. જો એ તને ગળે લગાવે કે ચુંબન કરવા પ્રયત્ન કરે,'
તદા માયાં સમાસ્થાય જાનીહ્યસુરમાગતમ્ । યદિ ચેત્ત્વાં પ્રતિબ્રૂયાન્મન્નિમિત્તં શુભાશુભમ્
'તો, માયા રૂપ ધારણ કરીને જાણી લે કે એ અસુર આવ્યો છે. અને જો એ તને મારા વિષે કશું સારા કે ખરાબ કહે,'
અસંશયં પિનાકી સ્યાદત્રાગત્ય બ્રવીહિ મામ્ । ઇત્યાદિષ્ટા જયા દેવ્યા ગતા ગંગાધરાંતિકમ્
'તો નિશ્ચયે એ પિનાકી છે. ત્યાં જઈને મને જણાવજે.' એ રીતે દેવીએ આજ્ઞા આપી, જયાએ ગંગાધર પાસે ગઈ.
તામાયાંતીં સ દૃષ્ટ્વા ચ ભૃશં મન્મથપીડિતઃ । ચકારાલિંગનં તસ્યા ગૌરીરૂપેણ ભાવયન્
જયાને આવતી જોઈને, જાલંધર કામથી ખૂબ પીડિત હતો, અને ગૌરી સમજીને તેને ગળે લગાવ્યા.
તતો જાલંધરઃ સદ્યો વીર્યં સ્વં પ્રમુમોચહ । અલ્પેંદ્રિયશ્ચ સંજાતો વેગતઃ કુરુનંદન
પછી જાલંધરે તરત જ પોતાનું વીર્ય છોડ્યું, હે કુરુનંદન, અને કામથી ઇન્દ્રિયશક્તિ ઓછા થઈ ગઈ.
તયા સપ્રોદિતો દૈત્ય ન ત્વં રુદ્રો ભવિષ્યસિ । અલ્પવીર્યોઽધમાચારો નાહં ગૌરી હિ તત્સખી
પછી તે દૈત્યને ડાંટીને કહ્યું: 'તું રુદ્ર નથી; તું કમજોર અને નીચ વર્તન ધરાવતો છે. હું ગૌરી નથી, તેની સખી છું.'
ઇત્યુક્ત્વા નિજમાસ્થાય રૂપં સા પ્રાહ તં પુનઃ । અનેન બત પાપેન હતસ્ત્વં હિ પિનાકિના
એવું કહીને, પોતાનું સ્વરૂપ ધારણ કર્યું અને ફરી કહ્યું: 'આ પાપથી, તું પિનાકી દ્વારા નિશ્ચયે નાશ પામ્યો છે.'
ઇતિ જ્ઞાત્વા ચ સા પ્રાપ્તા તત્ર ગત્વાબ્રવીદુમામ્ । દેવિ જાલંધરો હ્યેષ ન શંભુસ્તવ વલ્લભઃ
આ જાણીને, તે ઉમા પાસે ગઈ અને કહ્યું: 'દેવી, આ જાલંધર છે, તારો પ્રિય શંભુ નથી.'
તતો ભયાર્તા હરવલ્લભાભૂદ્દ્રુતં વિવેશાથ સરોજમધ્યે । સખ્યો ભ્રમર્યઃ કમલેષુ જાતા ભયેન જાલંધરજેન રાજન્
પછી, ભયથી કાંપતી હરાની પ્રિયાએ તરત જ કમળના મધ્યમાં શરણું લીધું. તેની સાથીઓ, જે મધમાખીઓ હતી, જાલંધરના ડરથી કમળ બની ગઈ, રાજા.
અત્રાંતરે વનગતામદૃષ્ટ્વા તાં નૃપાંગનામ્ । ભીતાસ્તુ રક્ષકાસ્તસ્યાઃ સત્વરં રણમાયયુઃ
આ વચ્ચે, જ્યારે વનમાં રહેલા રાજકુમારીના રક્ષકોને તે દેખાઈ નહીં, ત્યારે તેઓ ડરી ગયા અને તરત જ યુદ્ધના મેદાનમાં દોડી ગયા.
તતઃ શુંભેન તે પૃષ્ટાસ્તં નત્વોચુઃ સસાધ્વસાઃ । આત્મનઃ પરિહારાર્થો વિષ્ણુમિત્યસુરેશ્વરમ્
પછી શુંભએ તેમને પૂછ્યું, તો તેઓ ભયથી નમન કરીને અસુરોના રાજાને કહ્યું: 'અમારી સુરક્ષાના માટે અમે વિષ્ણુ પાસે ગયા હતા.'
શ્રુત્વા વૃંદાં હૃતાં ત્રસ્તો રુદ્રાત્ત્યક્ત્વાથ સંગરમ્ । શુંભેન પ્રેષિતૌ ચંડમુંડૌ જાલંધરં પ્રતિ
વૃંદા અપહૃત થઈ ગઈ છે એ સાંભળી, રુદ્ર ડરીને યુદ્ધ છોડીને ચાલ્યો ગયો; પછી શુંભએ ચંડ અને મુંડને જાલંધર પાસે મોકલ્યા.
માનસોત્તરમાગત્ય દાનવૌ વેગવત્તરૌ । હરરૂપધરં દૈત્યં ઊચતુર્વિટપાન્તરે
બન્ને તેજસ્વી દૈત્યો સરોવરના ઉત્તર કાંઠે પહોંચ્યા અને વૃક્ષોની આડેથી હરારૂપ ધારણ કરેલા દૈત્યને બોલ્યા.
કિં તયા નૃપશાર્દૂલ વિદેશગતયા શ્રિયા । અરયો યાં ન પશ્યંતિ બંધુભિર્યા ન ભુજ્યતે
રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, એ ધનનું શું કામ, જે વિદેશમાં છે, દુશ્મનો જેને જોઈ શકતા નથી અને પોતાના સગાં પણ તેનો આનંદ માણી શકતા નથી?
જિતઃ શુંભો હતં સૈન્યં દેવ રુદ્રેણ તે રણે । એહ્યેહિ કુરુ સંગ્રામં ન ત્વં પ્રાપ્નોષિ પાર્વતીમ્
શુંભ હારી ગયો છે, તેનો સૈન્ય રુદ્રે યુદ્ધમાં નાશ કરી દીધું છે; હવે આવો, યુદ્ધ કરો—પાર્વતી તમને મળવાની નથી.
પંચાનનસ્ય મહિષીં કથં પ્રાપ્નોતિ જંબુકઃ । અંધકારઃ કથં રાજન્પ્રાપ્નોતિ સવિતુઃ પ્રભામ્
પાંચમુખ વાળાના રાણી શિયાળે કેવી રીતે મેળવી શકે? રાજા, અંધકાર ક્યારેય સૂર્યના પ્રકાશ સુધી પહોંચી શકે?
તવ જાલંધરાત્પીઠાદ્ધૃતા રાજ્ઞી મુરારિણા । ઇતિ સંશ્રૂયતે વાર્તા તસ્માત્ત્વં કુરુ સંગરમ્
મુરારીએ તારી રાણી તારા સિંહાસન પરથી લઈ ગઈ છે—આવી વાત સાંભળાઈ છે; એટલે, હવે તું યુદ્ધ કરવું જ પડશે.
રણે શર્વં વિજિત્યાશુ ભવ સર્વેશ્વરેશ્વરઃ । અથવા શિવનારાચૈઃ ખંડિતો યાસિ તત્પદમ્
તૂર્ત જ યુદ્ધમાં શર્વને જીત અને સર્વેશ્વરોમાં શ્રેષ્ઠ બન; નહીતર, શિવના બાણોથી ઘાયલ થઈને તું પરમ સ્થાન પામી જશે.
ઇતિ જાલંધરઃ શ્રુત્વા ભાષિતં ચંડમુંડયોઃ । નિઃસસાર ગિરેસ્તસ્માત્સક્રોધં રક્તલોચનઃ
ચંડ અને મુંડના વચન સાંભળી, જાલંધર ક્રોધથી લાલ આંખો કરીને પર્વતમાંથી બહાર આવ્યો.
ચંડમુંડૌ સમાશ્વાસ્ય ત્યક્ત્વા રૂપં હરસ્ય ચ । ગચ્છઞ્જાલંધરો માર્ગે દુર્વારણમુવાચ હ
ચંડ અને મુંડને આશ્વાસન આપી અને હરાનું રૂપ છોડીને, જાલંધર રસ્તે ચાલતો દુર્વારણને બોલ્યો.
પશ્ય દુર્વારણેદાનીં તત્ર યદ્વિષ્ણુના કૃતમ્ । માયામાશ્રિત્ય સા રાજ્ઞી વૃંદા નીતાત્મનઃ પદમ્
દુર્વારણ, હવે ત્યાં વિષ્ણુએ શું કર્યું છે, એ જો; તેની માયાથી એ રાણી વૃંદાને પોતાના સ્થાન પર લઈ જવામાં આવી છે.
ગૃહે સ્થિતસ્ય જામાતુર્વિશ્વસેન્નૈવ બુદ્ધિમાન્ । નૂનં તસ્મૈ પ્રદત્વા ચ કન્યકાં વિસૃજેદ્બુધઃ
બુદ્ધિશાળી માણસે ક્યારેય પોતાના ઘરે રહેતા જમાઈ પર પૂરો વિશ્વાસ ન કરવો જોઈએ; દીકરી આપી પછી તેને મોકલી દેવું જોઈએ.
જામાતરં ગૃહે નૈવ સ્થાપયેત્સર્વથા નરઃ । ધનદારાદિકં સર્વં સ ગૃહ્ણાતિ શનૈઃ શનૈઃ
કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં પુરુષે પોતાના જમાઈને ઘરમાં રાખવો નહીં; કારણ કે, તે ધીમે ધીમે ધન, પત્ની અને બધું જ લઈ જાય છે.
દુર્વારણ ઉવાચ- રાજન્યત્ક્રિયતે કર્મ તત્તથૈવ તુ ભુજ્યતે । ત્વં હર્તુમાગતો ગૌરીં હરિણા તે હૃતા વધૂઃ । તસ્ય સ્પષ્ટં વચઃ શ્રુત્વા ક્ષણં મૌની વ્યચિંતયત્
દુર્વારણ બોલ્યો: 'રાજા, જેવું કર્મ થાય છે, એ જ ફળ મળે છે; તું ગૌરીને હરણ કરવા આવ્યો હતો, પણ હરિએ તારી વધૂ લઈ ગઈ. આ સ્પષ્ટ વચન સાંભળી, તે ક્ષણ માટે મૌન રહી વિચારોમાં પડ્યો.'
જાલંધર ઉવાચ- કિં પ્રયામિ હરં જેતુમથવા હરિમુલ્બણમ્ । કાર્યદ્વયે સમુત્પન્ને યત્પરં તત્પ્રકથ્યતામ્
જાલંધર બોલ્યો: 'હું હરાને જીતવા જઉં કે હરિ પર આક્રમણ કરું? બે કામ ઉભા થયા છે—કયું મોટું છે, એ કહો.'
દુર્વારણ ઉવાચ- યદિ યાસિ હરિં જેતું હરઃ પૃષ્ઠે હનિષ્યતિ । હનિષ્યંતિ રણે શૂરા યાતું રુદ્રો ન દાસ્યતિ
દુર્વારણ બોલ્યો: 'જો તું હરિને જીતવા જશે, તો હરા પીઠ પાછળથી તને મારશે; યુદ્ધમાં વીર તને મારી નાખશે અને રુદ્ર તને આગળ વધવા દેશે નહીં.'