દંભનો ધૂમતિમિરઃ કૂષ્માંડાદ્યા રણે હતાઃ । ચંડી ભૃંગી કિરીટિશ્ચ મહાકાલશ્ચ શૃંખલી
દંભન, ધૂમતિમિર અને કુસ્માંડાદિકો યુદ્ધમાં માર્યા ગયા; ચંડી, ભૃંગી, કિરીટી, મહાકાલ અને શ્રૃંખલી—
ચંડીશો ગુપ્તનેત્રશ્ચ કાલાદ્યાશ્ચ હતા રણે । વિનાયકસ્ય સ્કંદસ્ય શિરસી ભ્રમતા મયા
ચંડીશ, ગુપ્તનેત્ર અને કાળાદિકો પણ યુદ્ધમાં માર્યા ગયા. વિનાયક અને સ્કંદના માથાં મારા દ્વારા ફરતા હતા.
દૃષ્ટે મહારણે દેવિ ઇત્યુક્ત્વાથ પુરોક્ષિપત્ । તચ્છ્રુત્વા નંદિનો વાક્યં શિરસી ગૃહ્ય પુત્રયોઃ
મહાન રણભૂમિ જોઈને, દેવી, એમ કહીને તેણે પોતાને આગળ ફેંકી દીધો; નંદિના શબ્દો સાંભળી, તેણીએ પોતાના પુત્રોના માથા ઉઠાવ્યા.
પાર્વતી વિલલાપોચ્ચૈઃ પુત્રપુત્રેતિ જલ્પતી । તારકારે કથં યુદ્ધે હતસ્ત્વં સિંધુસૂનુના
પાર્વતી ઉંચા અવાજે રડવા લાગી, 'મારો પુત્ર, મારો પુત્ર' એમ બોલતી; તારકનો વિનાશ કરનાર, તું સમુદ્રપુત્રના હાથે યુદ્ધમાં કેમ મર્યો?
ત્વં હિ ત્રિવાસરો દેવૈઃ સેનાપત્યોઽભિષેચિતઃ । તદા ત્વયા કથં વીર તારકાખ્યો નિપાતિતઃ
તને તો દેવતાઓએ માત્ર ત્રણ દિવસ માટે સેનાપતિ બનાવ્યો હતો; તો પછી, હે વીર, તું તારક નામના દૈત્યને કેવી રીતે માર્યો?
નીલકંઠેન કિં ત્યક્તો યતસ્ત્વં પતિતો ભુવિ । સ્નુષામુખં ન દૃષ્ટં ચ મયા પુત્રાવભાગ્યયા
નીલકંઠે તને છોડી દીધો હતો કે જેથી તું ધરતી પર પડી ગયો? હું અભાગી, મારી વહુનું અને મારા પુત્રોનું ચહેરું પણ જોઈ શકી નથી.
ન ભોગા વત્સ તે ભુક્તા સંસારસ્યાપિ યેભવન્ । તાત હેરંબ વિઘ્નેશ લંબોદર ગજાનન
બાળક, તું તો એ સુખો પણ માણી શક્યો નથી, જે સામાન્ય જીવનમાં પણ મળે છે; હે પિતા, હે વિઘ્નહર્તા, હે મોટું પેટ ધરાવનાર, હે હાથીમુખવાળો!
રણાંગણે કેન પુત્ર સિદ્ધૈઃ પૂજ્યો નિપાતિતઃ । વાહનોઽસૌ કુતો વત્સ મૂષકઃ કેન હિંસિતઃ
યુદ્ધના મેદાનમાં, હે પુત્ર, તને કોણે માર્યો, તું તો સિદ્ધો દ્વારા પણ પૂજાય છે; તારો ઉંદર ક્યાં છે, અને તેને કોણે દુઃખ આપ્યું?
એવં વિલપતી ગૌરી શિવં પ્રાહ સુદુઃખિતમ્ । સાક્ષાદ્રુદ્રોઽસિ દેવેશ હરસ્ત્વં મા ભયં કુરુ
આ રીતે દુઃખમાં વિલાપ કરતી ગૌરીએ ખૂબ દુઃખી થઈને શિવને કહ્યું: 'તમે સાચા રુદ્ર છો, દેવોના સ્વામી, તમે હર છો; ડરશો નહીં.'
વૃષભઃ ક્વ ગતો દેવ હતો જાલંધરેણ વૈ । શરજર્જરદેહસ્ય કિં કરોમિ પ્રિયં તવ
તારો વાઘ ક્યાં ગયો, દેવ, જલંધરે તેને મારી નાખ્યો છે; તારો શરીર બાણોથી છિદ્ર છે, હે પ્રિય, હું તારા માટે શું કરી શકું?
તતઃ શ્રુત્વા વચો દેવ્યા નિશ્વસ્યોવાચ શંકરઃ । દીર્ઘં વિનિહતૌ પુત્રૌ વૃથા શોચસિ કિં પ્રિયે
પછી દેવીના શબ્દો સાંભળી, શંકરે ઊંડી શ્વાસ લીધી અને કહ્યું: 'હવે જ્યારે પુત્રો મરી ગયા છે, તો તું વ્યર્થ શોક શા માટે કરે છે, પ્રિયે?'
અધુના તેંગસંગેન દેવિ માં ત્રાતુમર્હસિ । શંકરસ્ય વચઃ શ્રુત્વાઽસમયોચિતમાતુરમ્ । પ્રત્યુવાચાંબિકા દેવં બભાષે નોચિતં વચઃ
હવે, દેવી, તું તારા સંગથી મને બચાવવું જોઈએ; શંકરના આ સમયબહાર અને ચિંતિત શબ્દો સાંભળી, અંબિકાએ દેવને યોગ્ય ન લાગતાં શબ્દોમાં જવાબ આપ્યો.
મહાવિષાદે પતિતે ભયે ચ કૃતે સમાધૌ વમને મહાજ્વરે । શ્રાદ્ધે પ્રયાણે ગુરુવૃદ્ધસન્નિધૌ રતિં બુધાઃ શંકર વર્જયંતિ
મહાન દુઃખમાં, ભયમાં, ધ્યાનમાં, ઉલટીમાં, ભારે તાવમાં, શ્રાદ્ધમાં, વિદાય સમયે, કે ગુરૂ-વૃદ્ધોની હાજરીમાં, બુદ્ધિશાળી લોકો આનંદથી દૂર રહે છે, હે શંકર.
કથં માં દુઃખદુઃખાર્તાં પુત્રશોકેન પીડિતામ્ । મ્લાનાં બાષ્પપરિમ્લાનાં સંપ્રાર્થયસિ ચાતુરામ્
મારે પર દુઃખ પર દુઃખ છે, પુત્રશોકથી પીડાઈ રહી છું, આંખોમાંથી આંસુઓથી મલિન અને કાંઈક સુકાઈ ગઈ છું, તો પણ તું કેમ મારી પાસે સુખ માંગે છે?
ભવાન્યા ઇતિ વાક્યાનિ શ્રુત્વા માયામહેશ્વરઃ । ઉવાચ સ્વાર્થમુદ્દિશ્ય ગૌર્યારૂપેણ મોહિતઃ
ભવાનીના આ શબ્દો સાંભળી, માયાના મહેશ્વરે પોતાના હિત માટે, ગૌરીના રૂપમાં મોહિત થઈને કહ્યું.
પુરુષસ્યાર્તિયુક્તસ્ય ન યચ્છંતિ રતિં સ્ત્રિયઃ । તથૈવ રૌરવે ઘોરે પતિષ્યંતિ ન સંશયઃ
સ્ત્રીઓ દુઃખી પુરુષને આનંદ આપતી નથી; એ જ રીતે, ભયાનક રૌરવ નર્કમાં તેઓ ચોક્કસપણે પડે છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી.
ગણશૂન્યઃ પુત્રશૂન્યો ધીશૂન્યોઽહં વરાનને । સાંપ્રતં ગૃહ્ય શૂન્યોઽહં સર્વશૂન્યોઽસ્મિ ભામિનિ
હું તો ગણા વિના, પુત્ર વિના, બુદ્ધિ વિના છું, હે સુંદર મુખવાળી; હવે બધું ગુમાવીને હું સંપૂર્ણ ખાલી થઈ ગયો છું, હે તેજસ્વિ.
સુજીવિતં વિહીનોઽહં ત્વાં પ્રષ્ટુમિહ ચાગતઃ । સ્વં ગૃહં તુ પ્રવિશ્યાશુ ત્યજામિ પ્રકૃતિં સ્વકામ્
હું સારું જીવન ગુમાવીને તને પૂછવા આવ્યો છું; પણ હવે, મારું ઘર પ્રવેશી, હું મારી સ્વભાવને તરત જ છોડીને જઇશ.
ઉત્તિષ્ઠ નંદિન્સંયાવસ્તીર્થે ભવ પુરઃસરઃ । ત્વં યાહિ સ્વેચ્છયા કાંતે પ્રકૃતિં સ્વાં પરિત્યજ
ઉઠ, હે નંદિ, તીર્થમાં એકઠા થા, આગળ ચાલ; તું, હે પ્રિય, તારી ઈચ્છાથી જા અને તારો સ્વભાવ છોડી દે.
ઇતિ માયામહેશસ્ય વચઃ શ્રુત્વાંબિકા તતઃ । દીર્ઘં દધ્યો મહાશ્વાસં શોકેન ચ જડીકૃતા 6.13.
માયાના મહેશ્વરના આ શબ્દો સાંભળી, અંબિકા દુઃખથી ભરાઈ ગઈ અને લાંબી ઊંડી શ્વાસ લીધી.
તસ્યૈવં પરમે ક્ષોભે કિંચિન્નોવાચ સા ક્ષણમ્ । યયા સંમોહિતં સર્વં જગત્સ્થાવરજંગમમ્ । સૈવ સંમોહિતા તેન ન જાને દુઃખમાત્મનઃ
તે સમયે પરમ ઉથલપાથલમાં, એ સ્ત્રીએ થોડું જ બોલ્યું, એ જ સ્ત્રી, જેણે આખું જગત—સ્થાવર અને જંગમ—મોહિત કર્યું હતું, એ પણ એના દ્વારા મોહિત થઈ ગઈ હતી. મને મારા મનનું દુઃખ પણ ખબર પડતું નથી.
યુધિષ્ઠિર ઉવાચ- ઇતિ માયામહેશેન મોહિતા ગિરિજા યદા । અતઃ કિં સમભૂદ્બ્રહ્મન્તન્મમાખ્યાતુમર્હસિ
યુધિષ્ઠિરે પૂછ્યું: હે બ્રાહ્મણ, જ્યારે ગિરિજાને મહામાયાવાન મહાદેવ દ્વારા મોહિત કરવામાં આવી, પછી શું બન્યું? કૃપા કરીને મને કહો.
નારદ ઉવાચ- ક્ષીરાબ્ધૌ તુ શયાનસ્ય ચુક્ષોભ હૃદયં હરેઃ । અકસ્માદેવ રાજેંદ્ર નયનેઽશ્રુપરિપ્લુતે
નારદે કહ્યું: હે રાજા, જ્યારે હરિ ક્ષીર સાગરમાં શયન કરી રહ્યા હતા, ત્યારે અચાનક તેમના હૃદયમાં ઉથલપાથલ થઈ અને તેમની આંખોમાં આંસુ ભરાઈ આવ્યા.
દૃષ્ટ્વા તન્મહદુત્પાતલક્ષણં ભગવાંસ્તતઃ । ઉત્થાય શેષપર્યંકાન્માં ચ વાયું વિલોક્ય ચ
એ મહાન અને અશુભ સંકેત જોઈને ભગવાન શેષના પથાર પરથી ઊભા થયા અને મને તથા વાયુને જોયા.
કિં કાર્યમિતિ ગોવિંદસ્તન્નાગારિમથાસ્મરત્ । સ ચાગ્રે સ્મૃતિમાત્રેણ તસ્થૌ બદ્ધાંજલિઃ પ્રભો
ગોવિંદે વિચાર્યું કે હવે શું કરવું, અને પછી તેમણે સાપોના દુશ્મનને યાદ કર્યો. માત્ર સ્મરણ કરતાં જ, તે પ્રભુ સામે જોડેલા હાથથી હાજર થયો.
વિનતાનંદનં દૃષ્ટ્વા પુરતઃ પ્રાહ કેશવઃ । સુપર્ણ તત્ર ગચ્છ ત્વં યત્ર યુદ્ધં પ્રવર્તતે
વિનતાના પુત્રને સામે જોઈને, કેશવે કહ્યું: સુપર્ણ, તું ત્યાં જા જ્યાં યુદ્ધ ચાલી રહ્યું છે.
હતો જાલંધરો વીરો હરો વા તેન મોહિતઃ । દૃષ્ટ્વા તં શીઘ્રમાગત્ય કથયસ્વ મમાખિલમ્
'જો વીર જાલંધર મારો ગયો હોય, અથવા હરાને એના દ્વારા મોહિત કરવામાં આવ્યો હોય, તો તું ઝડપથી આવીને મને બધું કહેજે.'
જાલંધરેશયોર્યુદ્ધં દ્રષ્ટું શક્તસ્ત્વમેવ હિ । કોઽન્યો મહાહવે તસ્મિન્જ્ઞાત્વા યાતિ શરીરવાન્
'જાલંધર અને ઈશ્વર વચ્ચેના યુદ્ધને જોવાની શક્તિ માત્ર તને છે; એ મહાયુદ્ધ જાણીને બીજો કોણ શરીરથી ત્યાં જઈ શકે?'
કદાચિદ્દુર્ગમં તત્ર યુદ્ધં શસ્ત્રાસ્ત્રવૃષ્ટિભિઃ । અથ ત્વં બાણસંચારં ગત્વાપિ હિતવિગ્રહઃ
'ક્યારેક એ યુદ્ધ બહુ જ મુશ્કેલ હોય છે, શસ્ત્રો અને અસ્ત્રોની વરસાદથી; છતાં, તું બાણના મેદાનમાં જઈને પણ હમેશા હિતેચ્છુ મિત્ર છે.'
સંદૃષ્ટ્વા પાર્વતીવૃત્તિં શીઘ્રમાયાતુમર્હસિ । દૈત્યમાયાનિરાસાર્થં વિચિંત્ય ભગવાંસ્ત્વરન્
'પાર્વતીની સ્થિતિ જોઈને તું તરત પાછો આવજે; દૈત્યની માયા દૂર કરવા માટે ભગવાને તને ઉત્સાહિત કર્યો.'