યત્ર વિશ્વેશ્વરો દેવસ્તિષ્ઠત્યેવ ન સંશયઃ । એકસ્મિન્નવસરે બ્રહ્મન્સુતપસ્તપ્તવાનહમ્
જ્યાં સર્વના સ્વામી ભગવાન નિવાસ કરે છે, એમાં કોઈ શંકા નથી; એક વખત, હે બ્રાહ્મણ, મેં કઠોર તપ કર્યું હતું.
તદા નારાયણો દેવો ભક્તાનાં હિ કૃપાકરઃ । અવ્યયઃ પુરુષઃ સાક્ષાદીશ્વરો ગરુડધ્વજઃ । સુપ્રસન્નોઽબ્રવીન્માં વૈ વરં વરય સુવ્રત
ત્યારે ભક્તો પર દયા કરનાર, અવિનાશી, સ્વયં ભગવાન, ગરુડધ્વજ શ્રીનારાયણ ખૂબ પ્રસન્ન થઈને મને કહ્યું: 'હે ધીરવ્રતી, તું જે ઈચ્છે છે એ વર માગ.'
શ્રીનારાયણ ઉવાચ-। યદ્યદીપ્સસિ દેવ ત્વં તં તં કામં દદામ્યહમ્ । ત્વં કૈલાસવિભુઃ સાક્ષાદ્રુદ્રો વૈ વિશ્વપાલકઃ
શ્રીનારાયણ બોલ્યા: 'હે દેવ, તું જે કંઈ ઈચ્છે છે એ બધું હું તને આપું છું. તું કૈલાસનો સ્વામી, સ્વયં રુદ્ર અને જગતનો રક્ષક છે.'
રુદ્ર ઉવાચ-। અલં ગૃહ્ણામિ ભો દેવ સુપ્રસન્નો જનાર્દન । દ્વૌ વરૌ મમ દીયેતાં યદિ દાતું ત્વમિચ્છસિ
રુદ્ર બોલ્યા: 'હે દેવ, બસ, હું સ્વીકારું છું, હે કૃપાળુ જનાર્દન. જો તું આપવા ઈચ્છે છે તો મને બે વરદાન આપ.'
તવ ભક્તિઃ સદૈવાસ્તુ ભક્તરાજો ભવામ્યહમ્ । સર્વે લોકા બ્રુવંત્વેવમયં ભક્તઃ સદૈવ હિ
તારી ભક્તિ હંમેશા મને મળે અને હું તારો શ્રેષ્ઠ ભક્ત બની જાઉં. બધા લોકોએ એમ કહીએ કે, 'આ હંમેશા ભક્ત છે.'
તવ પ્રસાદાદ્દેવેશ મુક્તિદાતા ભવામ્યહમ્ । યે લોકા માં ભજિષ્યંતિ તેષાં દાતા ન સંશયઃ
હે દેવોના દેવ, તારી કૃપાથી હું મોક્ષ આપનાર બની જાઉં. જે લોકો મારી ઉપાસના કરશે, હું તેમને નિશ્ચયે આપનાર બનીશ.
વિષ્ણુભક્ત ઇતિ ખ્યાતો લોકે ચૈવ ભવામ્યહમ્ । યસ્યાહં વરદાતા તુ તસ્ય મુક્તિર્ભવેત્પ્રભો
હું દુનિયામાં વિષ્ણુભક્ત તરીકે પ્રસિદ્ધ બનીશ; અને જેને હું વરદાન આપું, હે પ્રભુ, તેને અવશ્ય મોક્ષ મળે.
જટિલો ભસ્મલિપ્તાંગો હ્યહં વૈ તવ સંનિધૌ । તવ ચરણપ્રસાદેન લોકે ખ્યાતો ભવામ્યહમ્
મારા જટાવાળાં અને ભસ્મથી લિપ્ત શરીર સાથે હું તારી હાજરીમાં રહીશ; તારા પાદુકાની કૃપાથી હું દુનિયામાં પ્રસિદ્ધ બનીશ.
સૂત ઉવાચ- એકદા નારદો દ્રષ્ટું પાંડવાન્દુઃખકર્શિતાન્ । યયૌ કામ્યવનં વિપ્રઃ સત્કૃતસ્તૈર્યથાવિધિ
સૂત બોલ્યા: એક વખત નારદ દુઃખથી પીડાતા પાંડવોને મળવા ગયા; તેઓ કામ્યવન પહોંચ્યા અને પાંડવો દ્વારા યોગ્ય રીતે સન્માનિત થયા.
અથ નત્વા મુનિશ્રેષ્ઠં યુધિષ્ઠિર ઉવાચ હ । ભગવન્કર્મણા કેન દુઃખાબ્ધૌ પતિતા વયમ્
પછી, શ્રેષ્ઠ મુનિને વંદન કર્યા પછી, યુધિષ્ઠિરે પૂછ્યું: 'હે ભગવાન, કયા કર્મથી અમે આ દુઃખના સાગરમાં પડી ગયા છીએ?'
તમુવાચ ઋષિર્દુઃખં ત્યજ ત્વં પાંડુનંદન । સુખદુઃખસમાહારે સંસારે કઃ સુખી નરઃ
ઋષિએ કહ્યું: 'હે પાંડુપુત્ર, દુઃખ છોડ દે. આ સુખ-દુઃખના મિશ્રણવાળી દુનિયામાં કોણ સાચે સુખી છે?'
ઈશ્વરોપિ હિ ન સ્થાયી પીડ્યતે દેહસંચયૈઃ । ન દુઃખરહિતઃ કશ્ચિદ્દેહી દુઃખસહો યતઃ
ભગવાન પણ સ્થિર નથી રહેતા, શરીરના સંચયથી પીડાય છે; કોઈ પણ જીવ દુઃખથી મુક્ત નથી, કારણ કે બધાને દુઃખ સહન કરવું જ પડે છે.
શરીરં સવિતુર્યસ્માદ્રાહુસ્તદ્ગ્રસતે બલી । રાહોરપિ શિરશ્છિન્નં શૌરિણામૃતભોજને
કહે છે કે, શરીરને શક્તિશાળી રાહુ ગ્રસે છે; અને અમૃતપાન સમયે શૌરીએ રાહુનું કપાયેલું માથું પણ ભક્ષ્યું હતું.
સોઽપિ શાર્ઙ્ગધરો દેવઃ ક્ષિપ્તઃ સાગરગહ્વરે । જાલંધરેણ વીરેણ નિહતઃ સોઽપિ શંભુના
એ શારંગધનુધારી દેવ પણ સાગરના ઊંડા ખાડામાં ફેંકાઈ ગયા હતા; જાલંધર નામના વીર દ્વારા વધ થયા, અને એ જ જાલંધરને શંભુએ પણ મારી નાખ્યો.
યુધિષ્ઠિર ઉવાચ-। કોઽસૌ જાલંધરો વીરઃ કસ્ય પુત્રઃ કુતો બલી । કથં જાલંધરં સંખ્યે હતવાન્વૃષભધ્વજઃ
યુધિષ્ઠિર બોલ્યા: 'આ જાલંધર કોણ છે? એ કોનો દીકરો છે? એની તાકાત ક્યાંથી આવી? અને વૃષભધ્વજએ જાલંધરને યુદ્ધમાં કેવી રીતે મારી નાખ્યો?'
એતત્સર્વં સમાચક્ષ્વ વિસ્તરેણ તપોધન । રાજ્ઞા સ એવ મુક્તસ્તુ કથયામાસ નારદઃ
આ બધું વિગતે કહો, હે તપસ્વી. રાજાએ મુક્ત કર્યા પછી, નારદ વર્ણન કરવા લાગ્યા.
નારદ ઉવાચ-। શૃણુ ભૂપ કથાં દિવ્યામશેષાઘૌઘનાશિનીમ્ । ઈશાનસિંધુસૂન્વોશ્ચ સંગ્રામં પરમાદ્ભુતમ્
નારદ બોલ્યા: 'હે રાજા, આ દૈવી કથા સાંભળ, જે બધા પાપનો નાશ કરે છે—ઈશાન અને સમુદ્રપુત્ર વચ્ચેનું અદ્ભુત યુદ્ધ.'
એકદા ગિરિશં સ્તોતું પ્રયયૌ પાકશાસનઃ । અપ્સરોગણસંકીર્ણો દેવૈર્બહુભિરાવૃતઃ
એક વખત, ઇન્દ્રે ગિરિશની સ્તુતિ કરવા માટે, અનેક અપ્સરાઓ અને દેવતાઓ સાથે ત્યાં ગયા.
ગંધર્વૈરાવૃતો દેવસ્તંત્રીશિક્ષાસુ કોવિદૈઃ । રંભા તિલોત્તમા રામા કર્પૂરાકદલી તથા
તે દેવતાને આસપાસ ગંધર્વો ઘેરીને બેઠેલા હતા, જે તાંત્રી વાદ્ય વગાડવામાં પારંગત હતા. રંભા, તિલોત્તમા, રામા, કપૂર અને અકદળી પણ ત્યાં હાજર હતાં.
મદના ભારતી કામા સર્વાભરણભૂષિતાઃ । નર્તક્યશ્ચ તથા ચાન્યાઃ સમાજગ્મુઃ સુરાંતિકમ્
મદના, ભારતિ, કામા – એ બધાં સુંદર આભૂષણોથી સજ્જ હતી, અને બીજી નર્તકીઓ પણ દેવસભામાં આવી પહોંચી.
ગંધર્વયક્ષસિદ્ધાસ્તુ નારદસ્તુંબુરુસ્તથા । કિન્નરા મુહુરાજગ્મુસ્તથા કિંનરયોષિતઃ
ગંધર્વો, યક્ષો, સિદ્ધો, તેમજ નારદ અને તુંબુરુ, કિન્નર અને કિન્નર સ્ત્રીઓ વારંવાર ત્યાં આવતાં હતાં.
વાયુશ્ચ વરુણશ્ચૈવ કુબેરો ધનદસ્તથા । યમશ્ચાગ્નિર્નિર્ઋતિશ્ચ યે ચાન્યે દેવતાગણાઃ
વાયુ, વરુણ, ધનની દાતા કુબેર, યમ, અગ્નિ, નિૃતિ અને બીજા બધા દેવતાઓ પણ ત્યાં આવ્યા.
વિમાનસંસ્થો મઘવા વિમાનસ્થાઃ સુરાંગનાઃ । સ્વવાહનગતાદેવાઃ કૈલાસં પ્રયયુર્જવાત્
મઘવાન પોતાના વિમાનમાં બેઠા, દેવાંગનાઓ પણ પોતાના વિમાનમાં, અને બધા દેવતાઓ પોતાના વાહન પર ચડીને ઝડપથી કૈલાસ તરફ ચાલ્યા.
દદૃશુસ્તે તતો દેવાઃ કૈલાસં પર્વતોત્તમમ્ । મહીધરાણાં સર્વેષાં પૃથિવ્યા ઇવ મંડનમ્
પછી દેવતાઓએ કૈલાસ પર્વતને જોયો, જે બધા પર્વતોમાં શ્રેષ્ઠ અને પૃથ્વીનું શોભા રૂપ છે.
સર્વતઃ સુખદં શુદ્ધં સિદ્ધિરાશિમિવસ્થિતમ્ । યત્ર વૃક્ષાઃ કલ્પવૃક્ષાઃ પાષાણાશ્ચિંતિતપ્રદાઃ
તે પર્વત સર્વત્ર આનંદ અને પવિત્રતા આપતો છે, જાણે સિદ્ધિઓનો ખજાનો હોય. ત્યાં વૃક્ષો કલ્પવૃક્ષ છે અને પથ્થરો પણ મનગમતું ફળ આપે છે.
પુન્નાગૈર્નાગચંપૈશ્ચ તિલકૈર્દેવદારુભિઃ । અશોકૈઃ પાટલૈશ્ચૂતૈર્મંદારૈઃ શોભિતો ગિરિઃ
પર્વત પન્નાગ, નાગચંપા, તિલક, દેવદારુ, અશોક, પાટલ, કેરી અને મંદારના વૃક્ષોથી શોભાયમાન હતો.
પર્યંતકવનામોદવાહકા યત્ર વાયવઃ । પંગુત્વં બહુચારેણ યાંતિ તે મલયાનિલાઃ
ત્યાં પવન વનના કિનારા સુધી સુગંધ ફેલાવે છે; મલય પવન દૂર દૂર ફરતાં ધીમા પડી જાય છે.
વાપ્યઃ સ્ફટિકસોપાના હ્યગાધ વિમલોદકાઃ । વૈડૂર્યનાલસંસક્તસૌવર્ણનિભ પંકજાઃ
ત્યાં વાપીઓ છે, જેમાં સ્ફટિક જેવી પાવન અને ઊંડી જળ ભરેલી છે; વૈડૂર્યના ડાંગરથી જોડાયેલી અને સોનાની જેમ તેજસ્વી કમળો ખીલે છે.
કુમુદાનાં દ્યુતિર્યત્ર રાજતે સર્વતોદિશમ્ । કહ્લારૈઃ શૌભિતાવાપ્યઃ પિનદ્ધાઃ પદ્મરાગવત્
કુમુદના પ્રકાશથી બધે તેજ ફેલાય છે; વાપીઓ કાહલાર ફૂલો વડે શોભાયમાન છે અને પદ્મરાગ મણિથી ઘેરાયેલી છે.
હરિન્મણિનિબદ્ધાશ્ચ ગોમેદૈઃ સર્વતો વૃતાઃ । પદ્મરાગશિલાબદ્ધા નાનાધાતુવિચિત્રિતાઃ
હરીમણિથી બંધાયેલી અને ગોમેદકથી ચારે બાજુ ઘેરાયેલી, પદ્મરાગ શિલાથી શોભાયમાન અને વિવિધ ધાતુઓથી અલંકૃત છે.