એતેષાં ચૈવ માહાત્મ્યં પાદ્મે દૃષ્ટં તથા શ્રુતમ્ । મહાબોધસ્વરૂપં ચ સકલ્કેર્યશ એવ ચ
આ બધાનું મહાત્મ્ય, જે પદ્મપુરાણમાં જોવામાં અને સાંભળવામાં આવ્યું છે, મહા જ્ઞાનનું સ્વરૂપ અને સકલકેરીનું યશ—
રામગયાયા માહાત્મ્યં તથા પ્રેતશિલાભવમ્ । બ્રહ્મણશ્ચ તથાખ્યાનં શિલાખ્યાનં વદામ્યહમ્
રામગયાનું મહાત્મ્ય, પ્રેતશિલાનો ઉદ્ભવ અને બ્રહ્માનું વર્ણન, એ શિલાનું પણ વર્ણન હું તને કહું છું.
બ્રહ્મયોનેસ્તથાખ્યાનમક્ષયાખ્ય વટસ્ય ચ । શ્રાદ્ધે તત્ર મહત્પુણ્યં યત્તત્સર્વં વદામ્યહમ્
બ્રહ્મયોનીનું વર્ણન અને અક્ષય વટનું પણ, ત્યાં કરેલા શ્રાદ્ધનું મહાપુણ્ય—આ બધું હું તને કહું છું.
મહેશ્વરકૃતાં ભક્તિં વિષ્ણુના ચ મહાત્મના । અદ્યાપિ કાશ્યાં જપતિ મહારુદ્રો હ્યનામયમ્
મહેશ્વર અને મહાત્મા વિષ્ણુએ જે ભક્તિ કરી, તે મહારુદ્ર આજે પણ કાશીમાં નિરોગી રહીને જપે છે.
માહાત્મ્યં ચ તતો વક્ષ્યે સાગરસ્ય હિ નારદ । તિલતર્પણજં પુણ્યં યવજં પુણ્યમેવ ચ
પછી હું તને સાગરનું મહાત્મ્ય કહું છું, હે નારદ, અને તિલ તથા જવારના તર્પણથી મળતું પુણ્ય પણ કહું છું.
તુલસીદલસંયુક્તં તર્પણં દેવજં તથા । તન્માહાત્મ્યં પ્રવક્ષ્યામિ યથોક્તં બ્રહ્મણા મમ
તુલસીના પાન સાથે દેવોને કરેલા તર્પણનું મહાત્મ્ય, જે બ્રહ્માએ મને કહ્યું તે પ્રમાણે, હું તને કહું છું.
શંખનાદસ્ય માહાત્મ્યં પુણ્યં ચાસંખ્યસંજ્ઞકમ્
શંખનાદનું મહાત્મ્ય, જેનું પુણ્ય અણગણ્ય કહેવાયું છે.
રવેર્વારસ્ય માહાત્મ્યં યોગસ્ય વિષ્ણુસંજ્ઞિનઃ । વૈધૃતસ્ય ચ માહાત્મ્યં વ્યતીપાતસ્ય વૈ તથા
સૂર્યવારનું મહાત્મ્ય, વિષ્ણુ નામના યોગનું મહાત્મ્ય, વૈધૃતિ અને વ્યતીપાતનું મહાત્મ્ય—
એતત્સર્વં પ્રવક્ષ્યામિ યથોક્તં ચૈવ નારદ । અન્નદાનં વસ્ત્રદાનં ભૂમિદાનં તથૈવ ચ
આ બધું, જેમ કહેવામાં આવ્યું છે તેમ, હે નારદ, હું તને કહું છું: અન્નદાન, વસ્ત્રદાન અને ભૂમિદાન પણ.
શય્યાદાનં ચ ગોદાનં તથા વૃષભમેવ ચ । જન્માષ્ટમ્યાશ્ચ માહાત્મ્યં મત્સ્યમાહાત્મ્યમેવ ચ
શય્યાદાન, ગોદાન અને વૃષભદાન, જન્માષ્ટમીનું મહાત્મ્ય અને મત્સ્યનું મહાત્મ્ય પણ.
કૂર્મમાહાત્મ્યં તત્પ્રોક્તં વારાહસ્ય તથૈવ ચ । માહાત્મ્યં ચ ગવાદીનાં દાનાનાં પ્રવદામ્યહમ્
કૂર્મનું મહાત્મ્ય અને વરાહનું મહાત્મ્ય પણ કહેવામાં આવ્યું છે; ગાય અને અન્ય દાનનું મહાત્મ્ય પણ હું તને કહું છું.
પ્રહ્લાદમુખભક્તા યે યે કેચિદ્ભુવિ વિશ્રુતાઃ । તન્માહાત્મ્યં તતો વક્ષ્યે શૃણુ દેવર્ષિસત્તમ
પ્રહલાદથી શરૂ કરીને જે જે ભક્તો ભૂમિ પર પ્રસિદ્ધ થયા છે, તેમનું મહાત્મ્ય પછી હું તને કહું છું; સાંભળ, હે દેવઋષિ શ્રેષ્ઠ.
જાગરે મહિમા ચૈવ દીપદાને કૃતે ચ યત્ । પ્રહરેષુ પૃથક્પૂજાફલં દેવર્ષિસત્તમ
દિવ્ય ઋષિમાં શ્રેષ્ઠ, રાત્રી દરમિયાન જાગરણ કરવાથી, દીવો પ્રગટાવવાથી અને દરેક પ્રહરમાં અલગથી પૂજા કરવાથી જે પુણ્ય મળે છે—
પર્શુરામસ્ય ચાખ્યાનં રેણુકાયા વધસ્તથા । બ્રાહ્મણાનાં ભૂમિદાનં રામેણૈવ ચ યત્કૃતમ્
પરશુરામની વાર્તા, રેણુકાનું સંહાર અને રામે બ્રાહ્મણોને આપેલી જમીનનું દાન—
રામસ્યાશ્રમજં પુણ્યં વદામ્યહમશેષતઃ । નર્મદાયાસ્તથાખ્યાનં પુણ્યપૂજનયોસ્તથા
હું રામના આશ્રમમાં થયેલા પવિત્ર કાર્યો અને નર્મદા નદીની કથા તથા તેની પૂજાથી મળતા પુણ્યને સંપૂર્ણ રીતે કહિશ.
દાનં વેદપુરાણાનામાશ્રમાણાં નિરૂપણમ્ । હિરણ્યદાનપુણ્યં ચ બ્રહ્માંડદાનમેવ ચ
વેદો અને પુરાણોનું દાન, આશ્રમોનું વર્ણન, સોનાના દાનથી મળતું પુણ્ય અને બ્રહ્માંડના દાનની મહિમા—
પદ્મપુરાણદાનં ચ ખંડાનાં વ્યક્તયસ્તથા । પ્રથમં સૃષ્ટિખંડં ચ દ્વિતીયં ભૂમિખંડકમ્
પદ્મપુરાણનું દાન, તેના વિવિધ વિભાગોની ગણતરી, પ્રથમ સૃષ્ટિખંડ અને બીજું ભૂમિખંડ—
સ્વર્ગખંડં તૃતીયં ચ તુર્યં પાતાલસંજ્ઞકમ્ । ઉત્તરં પંચમં પ્રોક્તં ખંડાન્યનુક્રમેણ વૈ
ત્રીજું સ્વર્ગખંડ છે, ચોથું પાતાળ નામે ઓળખાય છે અને પાંચમું ઉત્તરખંડ કહેવાય છે; આ રીતે વિભાગો ક્રમવાર વર્ણવાયા છે.
એતત્પદ્મપુરાણં તુ વ્યાસેન તુ મહાત્મના । કૃતં લોકહિતાર્થાય બ્રાહ્મણશ્રેયસે તથા
આ પદ્મપુરાણ મહાન વ્યાસજી દ્વારા લોકકલ્યાણ અને બ્રાહ્મણોના હિત માટે રચાયું છે.
શૂદ્રાણાં પુણ્યજનનં તીવ્રદારિદ્ર્યનાશનમ્ । મોક્ષદં સુખદં ચાશુ કલ્યાણપ્રદમવ્યયમ્ । શ્રુત્વા દાનં તથા કુર્યાદ્વિધિના તત્ર નારદ
આ ગ્રંથ શૂદ્રોને પુણ્ય આપે છે, ભારે ગરીબી દૂર કરે છે, મુક્તિ અને સુખ ઝડપથી આપે છે અને અવિનાશી કલ્યાણ આપે છે; જે આ સાંભળે, તેને ત્યાં નિયમ મુજબ દાન કરવું જોઈએ, હે નારદ.
મહેશ ઉવાચ- એકલક્ષં પંચવિંશત્સહસ્રા પર્વતાસ્તથા । તેષાં મધ્યે મહત્પુણ્યં બદ્રિકાશ્રમમુત્તમમ્
મહેશ કહે છે: એક લાખ પચ્ચીસ હજાર પર્વતો છે, અને એમાં સૌથી પવિત્ર અને શ્રેષ્ઠ બદરિકાશ્રમ છે.
નરનારાયણો દેવો યત્ર તિષ્ઠતિ નારદ । તસ્ય સ્વરૂપં તેજશ્ચ વક્ષ્યામીહ ચ સાંપ્રતમ્
હે નારદ, ત્યાં જ નર અને નારાયણ દેવ નિવાસ કરે છે; હવે હું તને તેમનું સ્વરૂપ અને તેજ વર્ણવીશ.
હિમપર્વતશૃંગે ચ કૃષ્ણાકારતયા દ્વિજ । દ્વૌ પુરુષૌ તત્ર વર્તેતે નરનારાયણાવુભૌ
હિમાલયની શિખરે, કૃષ્ણ જેવા રૂપે, બે પુરુષ રહે છે—નર અને નારાયણ બંને.
શ્વેત એકસ્તુ પુરુષઃ કૃષ્ણો હ્યેકતમઃ પુનઃ । તેન માર્ગેણ યે યાંતિ હિમાચલકૃતોદ્યમાઃ
એમામાં એક શ્વેત છે અને બીજો કાળો છે; જે લોકો હિમાલય તરફ પ્રયાણ કરે છે—
પિંગલશ્વેતવર્ણશ્ચ જટાધારી મહાપ્રભુઃ । કૃષ્ણો નારાયણો હ્યેષ જગદાદિર્મહાપ્રભુઃ
એક પીળાશ્વેત રંગનો છે, જટાવાળો મહાપ્રભુ છે; બીજો કૃષ્ણ, એટલે કે નારાયણ, જગતના આદિ મહાપ્રભુ છે.
ચતુર્બાહુર્મહાન્શ્રીમાન્વ્યક્તોઽવ્યક્તઃ સનાતનઃ । ઉત્તરાયણે મહાપૂજા જાયતે તત્ર સુવ્રત
તે ચારે હાથવાળો, મહાન, તેજસ્વી, દેખાતો અને અદૃશ્ય, શાશ્વત છે; ઉત્તરાયણમાં ત્યાં મહાપૂજા થાય છે, હે સુવ્રત.
ષણ્માસાદિકપર્યંતં પૂજા નૈવ ચ જાયતે । હિમવ્યાપ્તં તદા જાતં યાવદ્વૈ દક્ષિણં ભવેત્
છ મહિના સુધી ત્યાં પૂજા થતી નથી; એ સમયે બધું હિમથી ઢંકાયેલું હોય છે, જ્યાં સુધી દક્ષિણાયન શરૂ ન થાય.
અત એતાદૃશો દેવો ન ભૂતો ન ભવિષ્યતિ । તત્ર દેવા વસંતીહ ઋષીણાં ચાશ્રમાસ્તથા
આવો દેવ ન તો પહેલાં થયો છે, ન પછી થશે; ત્યાં દેવતાઓ અને ઋષિઓના આશ્રમો પણ વસે છે.
અગ્નિહોત્રાણિ વેદાશ્ચ ધ્વનિઃ પ્રશ્રૂયતે સદા । તસ્ય વૈ દર્શનં કાર્યં કોટિહત્યાવિનાશનમ્
ત્યાં હંમેશા અગ્નિહોત્ર અને વેદના મંત્રોનો ધ્વનિ સંભળાય છે; એ દેવના દર્શનથી કરોડો હત્યાના પાપનો નાશ થાય છે.
અલકનંદા યત્ર ગંગા તત્ર સ્નાનં સમાચરેત્ । કૃત્વા સ્નાનં તુ વૈ તત્ર મહાપાપાત્પ્રમુચ્યતે
જ્યાં અલકાનંદા, ગંગા વહે છે, ત્યાં અવશ્ય સ્નાન કરવું; ત્યાં સ્નાન કર્યા પછી મહાપાપથી મુક્તિ મળે છે.