તસ્ય પુત્રઃ સંપાતિરિતિ ખ્યાતઃ ચૌર્ય્યાર્જિતૈઃ શંકરં પૂજયામાસ
એના પુત્રનું નામ સંપાતિ હતું. એણે પણ ચોરીથી મેળવેલા ધનથી શંકરજીની પૂજા કરી.
તાવુભાવેકસ્મિન્દિવસે મમ્રતુઃ ગતૌ શિવલોકં વીરભદ્રેણ ભાષિતૌ ચ
બન્ને એક જ દિવસે મૃત્યુ પામ્યા અને શિવલોક ગયા. ત્યાં તેમને વિરભદ્રે સંબોધ્યા.
ભો રૂપક અન્યાયાર્જિતેન દ્રવ્યેણ ભવતા પૂજાકૃતા ઘંટાદિકં ચ તેન ભાવેન વ્યંગો ભૂત્વા ચૌરગણો ભવિષ્યસિ
હે રૂપક, તું ગેરરીતે મેળવેલા ધનથી પૂજા કરી છે, જેમાં ઘંટડી અને બીજા સાધનો પણ છે. આ કારણે, તું વિકલાંગ બનીને ચોરોના ટોળામાં જોડાશે.
શિવપદવચનાદ્વ્યક્તં નામાશ્રવણાત્ । શ્રોત્રં તસ્ય સ્વનેન ધ્વસ્તં ભવતિ નો દર્શનમેતાવતાદેવ ત્વયેશ્વરપૂજા સમ્યક્કૃતા
શિવના નામના ઉચ્ચારણથી તેના કાન ધ્વનિથી બગડી ગયું, પણ આંખે બધું જોઈ શકે છે; એટલું જ કહી શકાય કે, તારી ઈશ્વરપૂજા યોગ્ય રીતે પૂર્ણ થઈ છે.
અતો ભક્તિશ્ચ ભવિષ્યતિ વીરભદ્રસ્ત્વનશનં નામગણં ક્વચિદ્વિચરંતમિત્યાદિદેશ
આથી, ભક્તિ ઉત્પન્ન થશે અને વીરભદ્ર પોતાનું ટોળું લઈને ક્યાંક અનાહાર ફરતો રહેશે — એમ આજ્ઞા આપી.
તૌ ચ તથાભૂતૌ શિવલોકેઽતિષ્ઠતામ્
એ બંને એવા બનીને શિવલોકમાં રહેવા લાગ્યા.
શંભુરુવાચ- અથોપહતદ્રવ્યપૂજાકથાં હનૂમતે મહેશભાષિતાં કથયિષ્યામિ
શંભુએ કહ્યું: હવે હું હનુમાનને ગંદા ધનથી કરાયેલી પૂજાની વાત કહું છું, જે મહાદેવે કહી છે.
શૃણુ રાઘવ પ્રમથાનાં ચરિત્રમેકૈકસ્ય કર્મવિપાકં કથયિષ્યામિ
શ્રવણ કર, રાઘવ, હું દરેક પ્રમથના કૃત્યો અને તેના પરિણામોની વાર્તા કહું છું.
ઉપહતાંગગણવ્યાખ્યાક્રિયતામિતિ હનૂમત્પૃષ્ટઃ ।। । શિવ ઉવાચ ૨૨૦ તદુપહતદ્રવ્યં જ્ઞાનતો ય ઈશ્વરેઽપયિષ્યતિ એતદુક્તં જ્ઞાનિનોઽત શૃણુઃ
હનુમાને પૂછ્યું: ગંદા અંગવાળા ગણા વિશે સમજાવશો? શિવ બોલ્યા:
એષ સર્વાંગસ્વેદિલઃ સર્વકાલં સર્વાંગસ્વેદિલઃ સ્વેદાર્દ્ર વસનઃ સ્વેદસંપાદિતાલ્પપ્રવાહશરીરો નાસાગ્રનિપતિતસ્વેદબિંદુઃ સ્પર્શાયોગ્યો દૃશ્યતે
આ માણસ હંમેશાં આખા શરીરે પસીનામાં ભીંજાયેલો રહે છે, કપડાં પણ પસીનાથી ભીંજાય છે, શરીર પસીનાથી સુકાઈ ગયું છે, નાકની ટોચેથી પસીનાની બૂંદ ટપકે છે; એ સ્પર્શ માટે યોગ્ય નથી, એવો દેખાય છે.
સ પુરા સ્વેદકરણેશ્વરાર્ચનં કૃતવાન્ । અત્રેતિહાસં કીર્તયિષ્યામિ
એ પહેલાં પસીનાવાળા ભગવાનની પૂજા કરતો હતો; હવે એ વાર્તા અહીં કહું છું.
ચેકિતાનિરિતિ ખ્યાતો બ્રાહ્મણઃ કર્ષકોભવત્ । સ નિત્યં કૃષિમુત્પાદ્ય પ્રાતઃ સ્નાત્વા ચ નિત્યશઃ
ચેકિતાનિ નામનો એક બ્રાહ્મણ ખેડૂત બન્યો હતો; એ રોજ ખેતરમાં પાક પેદા કરતો અને સવારે સ્નાન કરીને નિયમિત વિધિ કરતો.
મધ્યાહ્નકાલે સંપ્રાપ્તે સંજપન્બ્રાહ્મણસ્ત્વસૌ । અન્નમાનય મે ક્ષિપ્રમિતિ ભાર્યામભાષત
મધ્યાહ્ને, જ્યારે એ બ્રાહ્મણ જપ કરતો હતો, ત્યારે પત્નીને બોલાવ્યો: 'મારે જલદી ખાવાનું લાવ.'
તયાનીતેન ચાન્નેન વેગેન શિવપૂજનમ્ । કૃતવાનર્કસંતપ્તઃ સ્વેદિલઃ સર્વદૈવ તુ
પત્નીએ જે ભોજન લાવ્યું, એ લઈને એ જલદીથી શિવપૂજા કરતો, હંમેશાં તપતા સૂર્યમાં પસીનામાં ભીંજાતો.
ગંધપુષ્પાક્ષતાદ્યૈશ્ચ સ્વેદબિંદુસમન્વિતૈઃ । અથ સાયંદિને પ્રાપ્તે ક્ષાલિતાંગઃ સુશોભનઃ
ગંધ, ફૂલો, અક્ષત વગેરેમાં પસીનાની બૂંદો મિશ્રિત કરીને પૂજા કરતો; સાંજ પડે ત્યારે સ્નાન કરીને તેજસ્વી બની જતો.
પૂજયામાસ દેવેશં કાલસંભવસાધનૈઃ । મમારાથ મહાબુદ્ધિઃ શિવલોકં ગતશ્ચ સઃ
એ ભગવાનની પૂજા યોગ્ય સમયે મળેલા સામાનથી કરતો; એ મહાબુદ્ધિ માણસ મૃત્યુ પામી શિવલોકમાં ગયો.
વીરભદ્રેણ ચાપ્યુક્તો ભવ ત્વં સ્વેદિલો ગણઃ । સ્વેદસ્પૃષ્ટપદાર્થૈશ્ચ પુરા શંભુઃ પ્રપૂજિતઃ
વીરભદ્રે પણ કહ્યું: 'હવે તું પસીનાવાળા ગણા બની જા; પહેલાં શંભુ પણ પસીનાથી સ્પર્શાયેલા પદાર્થોથી પૂજાયા હતા.'
નિત્યં સ્વેદસમાયુક્તસ્તેન સ્વેદગણો ભવ । શંભુરુવાચ- વીરેણાથ સમાદિષ્ટઃ પ્રાપ્તો રામગણસ્ત્વયમ્
હંમેશાં પસીનામાં ભીંજાયેલો રહે, એટલે પસીનાવાળા ગણા બની જા. શંભુએ કહ્યું: પછી વીરની આજ્ઞાથી આ રામગણ પ્રાપ્ત થયો.
અમું ઘંટામુખં પશ્યાયં પુરા વૈશ્યો વિભાવસોનામ ધાર્મિકો મહાદાનકર્ત્તા નિત્યં બ્રાહ્મણભોજનં કારયિત્વા કૃતાનુષ્ઠાનઃ પ્રાતઃકાલે શિવં નમસ્કૃત્ય કુસુમૈઃ સંપૂજ્ય કિંચિત્પ્રદેશં ગોમયેનોપલિપ્ય પદ્માદિકમર્જયિત્વા દેવાય સમર્પ્ય ઉપહત ઘંટાનાદં કૃતવાન્
આ ઘંટમુખને જો; એ પહેલાં વિભાવસુ નામનો એક વૈશ્ય હતો, જે ધર્મી અને મહાદાની હતો. એ રોજ બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવતો, પોતાના કર્તવ્ય પાળતો, સવારે શિવને નમસ્કાર કરીને ફૂલો વડે પૂજા કરતો, પછી ગાયના છાણથી એક સ્થળ લિપતો, કમળ વગેરે સાફ કરીને ભગવાનને અર્પણ કરતો અને પછી ગંદી ઘંટડી વગાડતો.
રામ ઉવાચ- કથમુપહતઘંટા
રામે પૂછ્યું: ઘંટડી કેવી રીતે ગંદી થઈ?
શંભુરુવાચ- આસીત્પુરા બલઃ કશ્ચિત્સોમ ઇત્યભિવિશ્રુતઃ । તસ્ય પુત્રશ્ચ મંદાખ્યો દશવર્ષવયા અભૂત્
શંભુએ કહ્યું: બહુ જૂના સમયમાં સોમા નામનો એક પ્રખ્યાત અને શક્તિશાળી પુરુષ હતો. તેના દસ વર્ષનો એક પુત્ર હતો, જેને મંદા કહેતા.
સ ચાગ્નિપક્વકુલ્માષાન્ઘંટાયાં પ્રાક્ષિપન્નૃપ । તાનભક્ષયદપ્યેષ તેન ચોપહતાભવત્
એ છોકરાએ અગ્નિમાં શેકેલા કોળમો ઘંટમાં નાખ્યા, છતાં એ ખાધા, અને એ કારણે એ દુઃખી થયો.
ગૃહીતુમથ તં વૈશ્યં યતમાનોઽબ્રવીદિદમ્ । અથ વૈશ્યઃ સ્વયં તત્ર નિશ્ચિત્ય દ્રવ્યશોધનમ્
પછી જ્યારે કોઈએ એ વેપારીને પકડવાનો પ્રયાસ કર્યો, ત્યારે એણે આ રીતે કહ્યું; અને એ વેપારીએ પણ પોતે જ વસ્તુ શુદ્ધ કરવાની રીત વિચારેલી અને તે પ્રમાણે વર્ત્યું.
લૌકિકે કૃતવાઁલ્લોકે વ્યવહારપદશ્ચ તામ્ । એતેન પાપયોગેન ગણો ઘંટામુખોઽભવત્
એણે લોકમાં જે વ્યવહાર કહેવાય છે, એ પ્રમાણે એ બાબતમાં કામ કર્યું; પણ આ પાપી રીતે, એ જૂથને 'ઘંટમુખ' નામ મળ્યું.
રામ ઉવાચ- દ્રવ્યશુદ્ધેર્વિશુદ્ધા સા કથં પાપસ્ય કારણમ્ । સમ્યગુક્તં દ્રવ્યશુદ્ધ્યૈ કથં ન દ્રવ્યશોધિની
રામે પૂછ્યું: જો વસ્તુ શુદ્ધ કરવી સાચી હતી, તો પછી એ પાપનું કારણ કેમ બન્યું? તમે વસ્તુ શુદ્ધ કરવાની વાત સાચી કહી, તો એ શુદ્ધિ કેમ ન બની?
શંભુરુવાચ- ન લૌકિકવ્યવહૃતૌ તવાભક્તો ભવિષ્યતિ । સ યાતિ ચ શિવસ્થાનં વક્તા ચાપિ તથા ભવેત્
શંભુએ કહ્યું: જગતના વ્યવહારમાં જો કોઈ તમારો ભક્ત ન હોય, તો એ તમને પામતો નથી; પણ જે એમ કહે છે, એ શિવના સ્થાનને પામે છે અને બોલનાર પણ બને છે.
સૂત ઉવાચ- યશ્ચ વક્તિ કથામેતાં સ તેન સદૃશો ભુવિ । ગુહ્યાદ્ગુહ્યતમં વિપ્રાઃ શિવજ્ઞાનપ્રદં ભવેત્
સૂતે કહ્યું: જે કોઈ આ વાર્તા કહે છે, એ પૃથ્વી પર એના જેવો બની જાય છે; હે વિદ્વાનો, આ સૌથી ગુપ્ત વાત છે, જે શિવજ્ઞાન આપે છે.
એતદ્વઃ કથિતં વિપ્રાઃ પુણ્યાયુષ્યતમં મહત્ । ય ઇદં શૃણુયાદ્ભક્ત્યા શિવલોકે મહીયતે
હે વિદ્વાનો, તમને આ મહાન અને સૌથી પુણ્યમય કથા કહી છે; જે ભક્તિપૂર્વક આ સાંભળે છે, એ શિવલોકમાં માન પામે છે.
પુરાણવક્ત્રે દાતવ્યં વસ્ત્રં ગોહેમભૂષણમ્ । ભૂમિઃ સસ્યફલોપેતા દેયા શક્ત્યનુસારતઃ
પુરાણ કહેનારને વસ્ત્ર, ગાય, સોનાં અને આભૂષણ આપવું જોઈએ; અને ક્ષમતા પ્રમાણે પાક અને ફળવાળી જમીન પણ દાનમાં આપવી જોઈએ.
શિવરાઘવસંવાદં સર્વાઘૌઘનિકૃંતનમ્ । યઃ પઠેચ્છૃણુયાદ્વાપિ સ યાતિ પરમં પદમ્
શિવ અને રાઘવનો સંવાદ, જે સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે, જે કોઈ વાંચે કે સાંભળે, એ સર્વોચ્ચ સ્થાન પામે છે.