વિભૂષ્ય ભૂષકૈર્દેવં પુનઃ સ્નાપ્ય મહેશ્વરમ્ । શીતોપચારં કૃત્વાથ તત આચમનાદિકમ્
દેવને આભૂષણોથી શણગારીને ફરીથી મહેશ્વરને સ્નાન કરાવવું, પછી ઠંડક આપતી સેવા કરવી અને પછી આચમન વગેરે વિધિઓ કરવી.
વસ્ત્રં તથોપવીતં ચ પંચગંધકમેવ ચ । કર્પૂરમરુવં ચાપિ પાટીરમથ વા ભવેત્
પછી કપડું, યજ્ઞોપવીત, પાંચ પ્રકારના સુગંધિત દ્રવ્ય, તેમજ કપૂર, મરુવા અને પાટીર કે જે મળે તે અર્પણ કરવું.
ઉભયં મિશ્રિતં વાપિ શિવલિંગં પ્રપૂજયેત્ । કૃત્સ્નપીઠં ગંધપૂર્ણં યદ્વા વિભવસારતઃ
બન્ને ભેગા કરીને કે ફૂલોથી ભરેલી આસન પર કે પોતાની શક્તિ પ્રમાણે શિવલિંગની પૂજા કરવી.
તૂષ્ણીમથોપચારં વા કાલિયં પુષ્પમર્પયેત્ । શ્રીપત્રમરુચિત્યાજં યથાશક્ત્યાખિલં યથા
પછી મૌન રહી કે યોગ્ય વિધિથી કાળિયા ફૂલ, શ્રીપત્ર, મરુ, ચિત્યા અને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે બધું અર્પણ કરવું.
અનેકદ્રવ્યધૂપં ચ ગુગ્ગુલં કેવલં તથા । કપિલાઘૃતસંયુક્તં સર્વધૂપાય શસ્યતે
વિવિધ પ્રકારના ધૂપ કે માત્ર ગુગ્ગળ, અને કપિલા ગાયના ઘી સાથે મિશ્રિત ધૂપ સર્વ શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે.
ધૂપં દત્વા યથાશક્તિ કપિલાઘૃતદીપકાન્ । અથવાપ્યાજ્યમાત્રેણ દીપાન્દત્વોપહારકમ્
શક્તિ પ્રમાણે ધૂપ અર્પણ કરીને, કપિલા ગાયના ઘીથી દીવો કે ઓછામાં ઓછું ઘીથી દીવો અર્પણ કરવો.
યથાશક્ત્યુપપન્નં ચ દત્વા પુષ્પસમન્વિતમ્ । મુખશુદ્ધિં તતો દત્વા દત્વા તાંબૂલમાદરાત્
શક્તિ પ્રમાણે યોગ્ય વસ્તુઓ અને ફૂલો સાથે અર્પણ કર્યા પછી, પછી મુખશુદ્ધિ અને આદરપૂર્વક તાંબૂલ અર્પણ કરવું.
પ્રદક્ષિણનમસ્કારૌ પૂજૈવં હિ સમાપ્યતે । ગીતાંગપંચકં પશ્ચાત્તાનિ વિજ્ઞાપયામિ તે
પ્રદક્ષિણા અને નમસ્કારથી પૂજા પૂર્ણ થાય છે; પછી હું તને પાંચ પ્રકારની સંગીતમય સેવા સમજાવીશ.
ગીતં વાદ્યં પુરાણં ચ નૃત્યં હાસોક્તિરેવ ચ । નીરાજનં ચ પુષ્પાણામંજલિશ્ચાખિલાર્પણમ્
ગાન, વાદ્ય, પુરાણનું પઠન, નૃત્ય અને આનંદના શબ્દો, તેમજ આરતી, ફૂલોનું અર્પણ અને સર્વાંગી સમર્પણ.
ક્ષમા ચોદ્વાસનં ચૈવ કીર્તિતં ચોપચારકમ્ । ભૂષણં ચ તથા છત્રં ચામરં વ્યજનં તથા
ક્ષમા અને વિદાય, તેમજ સ્તુતિ પણ સેવા ગણાય છે, સાથે જ શણગાર, છત્રી, ચામર અને પંખો પણ.
શિવોપવીતં કૈઙ્કર્યં ષડીશાનોપચારકમ્ । દ્વાત્રિંશદુપચારૈસ્તુ યઃ સમારાધયેચ્છિવમ્
શિવયજ્ઞોપવીત, સેવા અને ઈશાનના છ પ્રકારની ઉપચાર; આ બત્રીસ ઉપચારોથી શિવની પૂજા કરવી જોઈએ.
એકેનાહ્ના સમસ્તાનાં પાપાનાં નાશનં ધ્રુવમ્ । દ્વાત્રિંશદુપચારં સ્યાત્પૂજનં તૂત્તમોત્તમમ્
એક જ દિવસે આ બત્રીસ ઉપચારથી પૂજા કરવાથી બધા પાપો નિશ્ચિતપણે નાશ પામે છે; આવી પૂજા સર્વોત્તમ છે.
સદાશિવ ઉવાચ- એવમેતત્કપિશ્રેષ્ઠ તવ પૂજાં વદામ્યહમ્ । મત્પાદયુગલં પૂજ્ય સર્વપૂજાકરો ભવ
સદાશિવે કહ્યું: હે વાનરશ્રેષ્ઠ, મેં તારી પૂજા કહી; મારા ચરણદ્વયની પૂજા કરીને સર્વ પૂજાનો ફળ મેળવે.
આરાધ્યેત્થં યથાલિંગે તન્મમારાધનં કુરુ । હનૂમાનુવાચ- ગુરુણા લિંગપૂજૈવ નિયતા કલ્પિતા મમ
આ રીતે લિંગમાં જે રીતે પૂજા કરવી તે જ મારી પૂજા છે. હનુમાન કહે છે: ગુરુએ મારી માટે લિંગપૂજા નિશ્ચિત કરી છે.
તાં કરોમિ પુરા દેવ પશ્ચાત્ત્વત્પાદપૂજનમ્ । ઇત્યુક્ત્વૈવ નમસ્યેશં શિવલિગાર્ચનેઽભવત્
હે દેવ, એ હું અગાઉ કરી ચૂક્યો છું; પછી તારા ચરણોની પૂજા કરું છું. આમ કહીને તેણે ભગવાનને નમસ્કાર કર્યો અને શિવલિંગની પૂજામાં લાગ્યો.
સરસ્તીરમથો ગત્વા કૃત્વા સૈકતવેદિકામ્ । તાલપત્રૈર્વિરચિતમાસનં પરિકલ્પયેત્
પછી સરોવર કિનારે જઈને રેતની ચૌકી બનાવી અને તાડપત્રથી બનાવેલું આસન તૈયાર કર્યું.
પ્રક્ષાલ્ય પાદહસ્તૌ તુ સમાચમ્ય સમાહિતઃ । ભસ્મસ્નાનમથો ચક્રે પુનરાચમ્ય વાગ્યતઃ
પગ અને હાથ ધોઈ, મન એકાગ્ર કરીને આચમન કર્યા પછી, તેણે ફરીથી વાણી પર સંયમ રાખીને ભસ્મથી સ્નાન કર્યું.
દેવવેદ્યામથો ચક્રે પદ્માનિ સુમનોહરમ્ । અનંતરં તાલપત્રં પદ્માસનગતઃ કપિઃ
પછી તેણે દેવ માટે અતિ સુંદર કમળો અર્પણ કર્યા, અને તરત જ તાડપાનાનું પત્ર મૂકી, કમળાસન પર બેઠેલો વાનર.
પ્રાણાનાયમ્ય સન્યાસં શુક્લધ્યાનસમન્વિતઃ । પ્રણમ્ય ગુરુમીશાનં જપન્નાસીદતઃ પરમ્
પ્રાણાયામ કરીને, સંન્યાસની ભાવનાથી, શુદ્ધ ધ્યાનમાં લીન થઈ, તેણે ગુરુ અને ઈશાનને વંદન કર્યું અને શ્રદ્ધાથી જપ કરવા લાગ્યો.
અથ દેવાર્ચનં કર્તું યત્નમાસ્થિતવાનપિ । પલાશપત્રપુટકદ્વયાનીત જલં શુચિ
પછી દેવની પૂજા કરવા મનમાં નક્કી કરીને, તેણે પલાશના પાનના બે કપમાં શુદ્ધ પાણી લાવ્યું.
શિરઃકમંડલુગતં નિધાયાગ્નિં ત્રિમંત્રિતમ્ । આવાહનાદિ કૃત્વાથ સ્નાનપર્યન્તમેવ ચ
કમંડળુમાંના પાણીને મૂકી, ત્રણ મંત્રથી અગ્નિને આહ્વાન કરીને, તેણે આવાહનથી લઈને સ્નાન સુધીના બધા વિધિ કર્યા.
અથ સ્નાપયિતું દેવમાદાય કરસંપુટે । કૃત્વા નિરીક્ષણં દેવં પીઠં નો દૃષ્ટવાન્કપિઃ
પછી દેવને હાથના કપમાં લઈને સ્નાન કરાવવા લાગ્યો, ત્યારે દેવને જોયા, પણ વાનરે પીઠને ન જોયું.
લિંગમાત્રં કરગતં દૃષ્ટ્વા ભીતિસમન્વિતઃ । ઇદમાહ મહાયોગી કિં વા પાપં મયા કૃતમ્
હાથમાં માત્ર લિંગ જ જોઈ, ડરથી ભરાઈ ગયેલા મહાયોગીએ કહ્યું: 'શું પાપ મેં કર્યું હશે?'
યદેતત્પીઠરહિતં શિવલિંગં કરસ્થિતમ્ । મમાદ્ય મરણં સિદ્ધં પીઠં ચેન્નાગમિષ્યતિ
'આ લિંગ પીઠ વિના મારા હાથમાં છે; જો પીઠ ન આવે તો આજે મારું મૃત્યુ નિશ્ચિત છે.'
અથ રુદ્રં જપિષ્યામિ તદાયાતિ મહેશ્વરઃ । ઇતિ નિશ્ચિત્ય મનસા જજાપ શતરુદ્રિયમ્
'હવે હું રુદ્રનો જપ કરું છું; ત્યારે મહાદેવ આવશે.' એમ મનમાં નક્કી કરીને, તેણે શતરુદ્રિયનું પાઠ કર્યું.
અથાપિ ન સમાયાતો મહેશોઽથ કપીશ્વરઃ । રુદ્રં ન્યપાતયદ્ભૂમ્યાં વીરભદ્રઃ સમાગતઃ
છતાં પણ મહેશ્વર આવ્યા નહીં; ત્યારે વાનરાધિપતિએ રુદ્રને જમીન પર મૂકી દીધા, અને વીરભદ્ર આવ્યા.
કિમર્થં રુદ્યતે ભક્ત રુદિહેતું વદસ્વ મે । હનૂમાનુવાચ- પીઠહીનમિદં લિંગં પશ્ય મે પાપસંચયમ્
'ભક્ત, તું કેમ રડે છે? દુઃખનું કારણ મને કહો.' હનુમાન બોલ્યા: 'આ લિંગ પીઠ વિના છે—મારા પાપનો ઢગલો જો.'
વીરભદ્ર ઉવાચ- યદિ નાયાતિ પીઠં તે લિંગે મા સાહસં કૃથાઃ । દાહયિષ્યામ્યહં લોકં યદિ નાયાતિ પીઠકમ્
વીરભદ્ર બોલ્યા: 'જો તારા લિંગને પીઠ ન મળે તો તું ઉતાવળ ન કર; જો પીઠ ન આવે તો હું આખું જગત દાઝી નાખીશ.'
પશ્ય દર્શય મે લિંગં પીઠં યદ્યાગતં ન વા । અથ દૃષ્ટ્વા વીરભદ્રો લિંગં પીઠમનાગતમ્
'મને લિંગ બતાવ, પીઠ આવ્યું છે કે નહીં.' પછી વીરભદ્રે લિંગ જોયું, પણ પીઠ આવ્યું નહોતું.
દગ્ધુકામોઽખિલાઁલ્લોકાન્વીરભદ્રઃ પ્રતાપવાન્ । અનલં ભુવિ ચિક્ષેપ ક્ષણાદ્દગ્ધા મહી તદા
બધા લોકોએ દાઝી નાખવાની ઈચ્છાથી, પરાક્રમી વીરભદ્રે અગ્નિ ધરતી પર ફેંકી, અને ક્ષણમાં ધરતી દાઝી ગઈ.