શ્રમૈરિતિ વદેદ્યસ્તુ સંપૂર્ણં તત્ફલં નહિ । ક્વ પર્યંઙ્કઃ ક્વ મે પત્ની ક્વ ચ મે ચ સુહૃદ્ગૃહમ્
પણ જે વ્યક્તિ આવી રીતે થાકની ફરિયાદ કરે છે, તેને પૂર્ણ ફળ મળતું નથી: 'મારો પથારો ક્યાં છે? મારી પત્ની ક્યાં છે? મારો પ્રિય ઘર ક્યાં છે?'
સ્વપામિ પ્રાંતરે ભૂમૌ કથં વાહં સમાગતઃ । ધનધાન્યાદિવસ્તૂનાં કા ગતિર્વા ગૃહે મમ
'હું જંગલમાં જમીન પર સુઈ રહ્યો છું; કેમ અહીં આવી ગયો? ઘરમાં મારો ધન, અનાજ અને બીજું બધું શું હાલતમાં હશે?'
કિયદ્ભિર્દિવસૈર્ભૂયો ગમિષ્યામ્યહમાલયમ્ । ઇતિ ચિંતાકુલા યે ચ પથિ ગચ્છંતિ માનવાઃ
'હું કેટલાં દિવસમાં ફરીથી ઘરે જઈશ?'—જે લોકો યાત્રા દરમિયાન આવી ચિંતામાં રહે છે,
ગંગાસ્નાનફલં તેષાં સંપૂર્ણં ન ભવેદ્દ્વિજ । ગઙ્ગે ગંતું પ્રતીતીરે યાત્રેયં વિહિતા તવ
તેમને ગંગા સ્નાનનું પૂર્ણ ફળ મળતું નથી, હે દ્વિજ. તારી માટે આ યાત્રા ગંગાના કિનારે પહોંચવા માટે નિર્ધારિત છે.
નિર્વિઘ્નાં સિદ્ધિમાપ્નોમિ ત્વત્પ્રસાદાત્સરિદ્વરે । ઇમં મંત્રં સમુચ્ચાર્ય યાત્રાકાલે વિશેષતઃ
હે સર્વ શ્રેષ્ઠ નદી, તારી કૃપાથી હું નિર્વિઘ્ન સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરું; ખાસ કરીને યાત્રા સમયે આ મંત્ર બોલવો જોઈએ.
હર્ષિતો નિલયાદ્ગચ્છેદ્વૈષ્ણવૈઃ સહ જૈમિને । નાતિવેગેન ગંતવ્યં ન તથા ચ શનૈઃ શનૈઃ
હે જયમિની, વૈષ્ણવો સાથે આનંદથી ઘરેથી નીકળવું જોઈએ; બહુ ઝડપથી પણ નહીં જવું અને બહુ ધીમે પણ નહીં જવું.
ગઙ્ગાયાત્રાસુ કર્ત્તવ્યં નાન્યત્કર્મ વિચક્ષણૈઃ । ગંગાતીરે પ્રયાગે તુ વાણિજ્યપ્રમુખાનિ ચ
ગંગા યાત્રા દરમ્યાન સમજદાર વ્યક્તિએ બીજું કોઈ કામ કરવું નહીં; ગંગાના કિનારે પ્રયાગમાં પણ વેપાર વગેરે કામો,
કાર્યાણિ કુરુતે યસ્તુ તત્પુણ્યાર્દ્ધં વિનશ્યતિ । જન્મજન્માર્જિતં પાપં સ્વલ્પં વા યદિ વા બહુ
જો કરે છે તો તેનું અર્ધ પુણ્ય નષ્ટ થાય છે; અનેક જન્મોમાં કરેલા નાના કે મોટા પાપો,
ગંગાદેવીપ્રસાદેન સર્વં મે યાસ્યતિ ક્ષયમ્ । ઇત્યુક્ત્વા પરમપ્રીતઃ પ્રાજ્ઞો ગઙ્ગાતટં વ્રજેત્
ગંગા દેવીની કૃપાથી એ બધું મારી માટે નાશ પામશે. આવું કહીને, અત્યંત પ્રસન્ન થઈને વિદ્વાન ગંગાના કિનારે જવું જોઈએ.
દૃષ્ટ્વા ચ માતરં ગઙ્ગામિમં મંત્રમુદીરયેત્ । અદ્ય મે સફલં જન્મ જીવિતં ચ સુજીવિતમ્
અને માતા ગંગાને જોઈને આ મંત્ર બોલવો: 'આજે મારું જન્મ ફળદાયી થયું અને મારું જીવન સારું જીવાયું.'
સાક્ષાદ્બ્રહ્મસ્વરૂપાં ત્વામપશ્યમિતિ ચક્ષુષા । દેવિ ત્વદ્દર્શનાદેવ મહાપાતકિનો મમ
હે દેવી, મેં તમારી દર્શનથી બ્રહ્મસ્વરૂપ રૂપે આપને સીધા મારી આંખે જોયા છે; તમારા દર્શનમાત્રથી મારા મોટા પાપો નાશ પામ્યા છે.
વિનષ્ટમભવત્પાપં જન્મકોટિસમુદ્ભવમ્ । ઇત્યુક્ત્વા સકલં દેહં નિપાત્ય પૃથિવીતલે
અनेक જન્મોથી થયેલા પાપો પણ નાશ પામ્યા; એવું કહી, તેણે પોતાનું આખું શરીર ધરા પર પાડી દીધું.
પ્રણમેજ્જાહ્નવીં દેવીં ભક્તિભાવસમન્વિતઃ । તતઃ સ્રોતઃસમીપે ચ બદ્ધાઞ્જલિરિમં પુનઃ
પછી તેણે ભક્તિભાવથી જાહ્નવી દેવીને વંદન કર્યું; પછી ધારા પાસે જોડી હાથ કરીને ફરીથી
પઠેન્મંત્રં ભક્તિભાવૈઃ સુપ્રીતો દ્વિજસત્તમ । ગંગે દેવિ જગદ્ધાત્રિ પાદાભ્યાં સલિલં તવ
ભક્તિભાવથી મંત્ર બોલ્યો અને ખૂબ પ્રસન્ન થયો; 'હે ગંગા દેવી, જગતની માતા, તમારા પગના જળથી'
સ્પૃશામીત્યપરાધં મે પ્રસન્ના ક્ષંતુમર્હસિ । સ્વર્ગારોહણસોપાનં ત્વદીયમુદકં શુભે
'હું સ્પર્શું છું, તેથી કૃપા કરીને મારા અપરાધને માફ કરો; હે શુભે, તમારું પવિત્ર જળ સ્વર્ગે જવાની સોપાન છે.'
અતઃ સ્પૃશામિ પાદાભ્યાં ગંગે દેવિ નમો નમઃ । તતસ્તુ મસ્તકે ધૃત્વા ગાંગેયં વારિ ભક્તિતઃ
'આથી હું તમારા પગ સ્પર્શું છું, હે ગંગા દેવી, તમને વારંવાર નમન.' પછી તેણે ભક્તિપૂર્વક ગંગાજળ માથા પર મૂક્યું.
સ્નાનાર્થં પ્રવિશેત્સ્રોતઃ પ્રાજ્ઞો ગંગેતિ કીર્તયન્ । ત્વત્કર્દમૈરતિસ્નિગ્ધૈઃ સર્વપાપપ્રણાશનૈઃ
સ્નાન કરવા માટે વિદ્વાન ધારા માં પ્રવેશે છે, 'ગંગા' નામ લેતો જાય છે; તમારા અત્યંત મૃદુ કાદવથી, જે બધા પાપો નાશ કરે છે,
મયા સંલિપ્યતે ગાત્રં માતર્મે હર પાતકમ્ । ગઙ્ગાકર્દમલિપ્તાઙ્ગો ગઙ્ગાગઙ્ગેતિ કીર્તયન્
મારું શરીર તે કાદવથી લપેટાય છે, હે માતા, મારા પાપો દૂર કરો; ગંગાના કાદવથી લપેટાયેલો, 'ગંગા, ગંગા' બોલતો,
સર્વકલ્મષનાશિન્યાં ગઙ્ગાયાં સ્નાનમાચરેત્ । ભૂયઃ પૂર્વોક્તમન્ત્રેણ ગૃહીત્વા મૃત્તિકાં તતઃ
જે ગંગા સર્વ કલ્મષોનો નાશ કરે છે, તેમાં સ્નાન કરવું જોઈએ; પછી, અગાઉ જણાવ્યા પ્રમાણે, માટી લેવી.
વક્ષ્યમાણેન મન્ત્રેણ ગૃહીત્વા મૃત્તિકાં પુનઃ । વક્ષ્યમાણેન મંત્રેણ ભક્તિતઃ સ્નાનમાચરેત્
પછી જે મંત્ર કહેવાનો છે તે બોલીને ફરી માટી લેવી; અને ભક્તિપૂર્વક નિર્ધારિત મંત્રથી સ્નાન કરવું.
બ્રહ્મસ્વરૂપે હે ગઙ્ગે સ્નાનમાચર્યતે મયા । ત્વદીયે નિર્મલે તોયે યથોક્તફલદા ભવ
હે ગંગે, બ્રહ્મસ્વરૂપે, હું સ્નાન કરું છું; તમારા નિર્મળ જળમાં, જે ફળ જણાવાયું છે તે આપો.
તતો નિજેચ્છયા વિપ્ર ગઙ્ગાયાં લોકમાતરિ । સ્નાનં સમાચરેત્પ્રાજ્ઞો ગઙ્ગાનારાયણં સ્મરન્
પછી પોતાની ઇચ્છાથી, હે બ્રાહ્મણ, વિદ્વાન વ્યક્તિએ ગંગા, જગતની માતા, તેમાં સ્નાન કરવું જોઈએ અને ગંગા-નારાયણનું સ્મરણ કરવું જોઈએ.
એવં સ્નાત્વા તુ ગઙ્ગાયાં ગાત્રં વસ્ત્રેણ માર્જયેત્ । પરિધેયાંબરાંબૂનિ ગઙ્ગાસ્રોતસિ ન ત્યજેત્
આ રીતે ગંગામાં સ્નાન કર્યા પછી, શરીર કપડાંથી પુંછવું; સ્નાનમાં વપરાયેલ કપડાં અને જળ ગંગાની ધારા માં ન છોડવું.
ન દંતધાવનં કુર્યાદ્ગઙ્ગાગર્ભે વિચક્ષણઃ । કુર્યાચ્ચેન્મોહતઃ પુણ્યં ન ગઙ્ગાસ્નાનજં લભેત્
વિદ્વાન વ્યક્તિએ ગંગાના જળમાં દાંત ન ઘસવા જોઈએ; જો અજાણતા કરે તો ગંગાસ્નાનનું પુણ્ય મળતું નથી.
પ્રભાતેઽન્યત્ર તાં કૃત્વા દંતકાષ્ઠાદિકક્રિયામ્ । રાત્રિવાસં પરિત્યજ્ય ગઙ્ગાયાં સ્નાનમાચરેત્
સવારે, દાંત ઘસવું અને આવી ક્રિયાઓ બીજે ક્યાંક કરવી; રાત્રિનું નિવાસ છોડીને ગંગામાં સ્નાન કરવું.
બાહ્યભૂમિમગત્વા યો ગઙ્ગાયાં સ્નાનમાચરેત્ । ગઙ્ગાસ્નાનફલં સોઽપિ સંપૂર્ણં ચ લભેન્નહિ
જે વ્યક્તિ બહારની જમીન પર ગયા વિના ગંગામાં સ્નાન કરે છે, તેને ગંગાસ્નાનનું પૂરું ફળ મળતું નથી.
સ્નાત્વા ચ ગઙ્ગામૃત્પુંડ્રં સ્થાને સ્થાને નયેદ્બુધઃ । તતઃ સ્થિરમનાઃ કુર્યાદ્વિધિના તર્પણાદિકમ્
સ્નાન કર્યા પછી વિદ્વાન વ્યક્તિએ ગંગાની માટી શરીરના વિવિધ ભાગોમાં લગાવવી; પછી સ્થિર મનથી નિયમ મુજબ તર્પણ વગેરે કરવું.
ગાઙ્ગેયૈરુદકૈર્યસ્તુ કુરુતે પિતૃતર્પણમ્ । પિતરસ્તસ્ય તૃપ્યંતિ વર્ષકોટિશતાવધિ
જે વ્યક્તિ ગંગાજળથી પિતૃઓને તર્પણ આપે છે, તેના પિતૃઓ કરોડો વર્ષ સુધી તૃપ્ત રહે છે.
ગઙ્ગાયાં કુરુતે યસ્તુ પિતૃશ્રાદ્ધં દ્વિજોત્તમ । પિતરસ્તસ્ય તિષ્ઠંતિ સંતુષ્ટાસ્ત્રિદશાલયમ્ ૫૦ 7.9.
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, જે કોઈ ગંગાજળમાં પોતાના પિતૃઓનું શ્રાદ્ધ કરે છે, તેના પૂર્વજો દેવલોકમાં સંતુષ્ટ રહી આનંદ પામે છે.
સમાપ્ય સ્નાનકર્માણિ ગઙ્ગાયાં સમુપોષિતઃ । દાનં દેવાર્ચનં ચૈવ જયોઽન્યાશ્ચ ક્રિયાસ્તથા । કૃતાસ્તુ યાસ્તુ ગઙ્ગાયાં ક્ષયસ્તાસાં ન વિદ્યતે
ગંગામાં સ્નાનકર્મ પૂર્ણ કરીને ઉપવાસ પાળ્યા પછી, જે દાન, દેવપૂજા, વિજય અને અન્ય કૃત્યો ત્યાં કરવામાં આવે છે, તે ક્યારેય નાશ પામતા નથી.