કિમર્થમાગતા યૂયં શીઘ્રં બ્રૂત દ્વિજોત્તમાઃ । દ્વિજા ઊચુઃ - વયમિચ્છામહે સર્વે સર્વસંપત્સમન્વિતે
તમારે અહીં કેમ આવવું પડ્યું છે? જલ્દી કહો, દ્વિજશ્રેષ્ઠો. દ્વિજોએ કહ્યું: અમારે બધાને સર્વ પ્રકારની સમૃદ્ધિથી ભરપૂર દિવ્ય રથમાં વસવું છે.
વિમાને કામગે રોઢું તત્સંપાદય નો ગુરો । તત્તેષાં ચિંતિતં શ્રુત્વા વસિષ્ઠો વાક્યમબ્રવીત્
એવા રથમાં મનગમતી રીતે ચઢી શકીએ એવી શક્તિ આપો, ગુરુદેવ, અમારી આ ઇચ્છા પૂરી કરો. તેમની વાત સાંભળી વશિષ્ઠજી બોલ્યા:
પુરાણં સર્વદા વિપ્રાઃ શ્રોતવ્યં પાપનાશનમ્ । ધર્મશ્ચાર્થશ્ચ કામશ્ચ મોક્ષસ્તત્રૈવ દૃશ્યતે
હે બ્રાહ્મણો, પુરાણને હંમેશા સાંભળવું જોઈએ, કારણ કે એ પાપને નાશ કરે છે; તેમાં ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષ બધું જ મળે છે.
તથેત્યુક્ત્વાથ સુનયઃ પુરાણકુશલં મુનિમ્ । જગ્મુરંગિરસં શ્રેષ્ઠં સર્વશાસ્ત્રવિશારદમ્
'તેમ જ' કહીને, બુદ્ધિશાળી લોકો પુરાણવિદ્યામાં પારંગત, અંગિરસકુળના શ્રેષ્ઠ અને સર્વશાસ્ત્રોમાં નિષ્ણાત એવા મુનિ પાસે ગયા.
સર્વાગમપુરાણજ્ઞં સદા સત્કર્મ્મચારિણમ્ । ઇદમૂચુર્નમસ્કૃત્ય વયં સફલજીવિનઃ
જે સર્વ આગમ અને પુરાણ જાણે છે, હંમેશા સારા કામ કરે છે, એ મુનિને નમસ્કાર કરીને કહ્યું: 'અમારું જીવન સફળ થયું છે.'
કૃતકૃત્યા વયં બ્રહ્મન્સાક્ષાદ્દૃષ્ટોઽસિ યન્મુને । અંગિરા ઉવાચ- યત્કાર્યમાગતા યૂયં તત્કાર્યં કરવાણ્યહમ્
'હે બ્રાહ્મણ, અમે તો પૂર્ણ થઈ ગયા, કેમ કે અમે તમને સાક્ષાત્ જોયા. અંગિરાએ કહ્યું: 'તમે જે કામ માટે આવ્યા છો, એ હું જરૂર પૂર્ણ કરીશ.'
પુરાણં શ્રોતુકામાસ્તુ યૂયમત્ર સમાગતાઃ । કીર્તયિષ્યે વિધાનં વઃ સમસ્તાઘવિનાશનમ્
'તમે અહીં પુરાણ સાંભળવાની ઇચ્છા રાખીને એકઠા થયા છો; હું તમને એ રીત કહું છું જે સર્વ પાપનો નાશ કરે છે.'
સર્વજ્ઞાનપ્રદં દેવં તત્વવિજ્ઞાનસંભવમ્ । શિવભક્તિપ્રદં હૃદ્યં વિષ્ણુભક્તિપ્રદં શુભમ્
'એ સર્વ જ્ઞાન આપે છે, તત્વજ્ઞાનથી ઉત્પન્ન છે, શિવભક્તિ આપે છે, હૃદયને આનંદ આપે છે, વિષ્ણુભક્તિ આપે છે અને શુભ છે.'
વિચિત્રસ્વગતિપ્રાપ્તિ જ્ઞાનદં રમણીપ્રદમ્ । નાનાવિધશુભજ્ઞાનં રતિતંત્રપ્રકાશકમ્
'એ અનેક અદ્ભુત ગતિઓ પ્રાપ્ત કરાવે છે, જ્ઞાન આપે છે, આનંદ આપે છે, અનેક પ્રકારના શુભ જ્ઞાન દર્શાવે છે અને ભોગવિદ્યાની રીતો પણ સ્પષ્ટ કરે છે.'
ભુક્તિમુક્તિપ્રધાનં ચ વિધિદર્શનદીપકમ્ । વિચિત્રભક્તિકથનં ભક્તિસાહસકીર્તનમ્
'એ મુખ્યત્વે ભોગ અને મોક્ષ આપે છે, યોગ્ય માર્ગ બતાવે છે, અદભુત ભક્તિની વાતો કહે છે અને ભક્તોના પરાક્રમનું ગાન કરે છે.'
વ્રતપ્રતિષ્ઠાદાનાદિ ભસ્મપૂજાવિધિપ્રદ્રમ્ । પુરાણં પાદ્મમુદિતં બ્રહ્મપદ્મોપનિર્વૃતમ્
'એ વ્રત સ્થાપન અને પાલન, ભસ્મપૂજાની રીત વગેરે શીખવે છે; એ પદ્મપુરાણ છે, જે બ્રહ્મા અને પદ્મ દ્વારા રચાયું છે.'
મહેશ્વરેણ કથિતં પ્રમથાકૃતિવર્ણનમ્ । એતદન્યત્ર કથિતં પુરાણે પાદ્મ એવ તુ
'એ મહેશ્વરે કહ્યું છે, જેમાં પ્રમથગણોના સ્વરૂપનું વર્ણન છે; બીજાં પુરાણોમાં પણ આ વાત આવે છે, પણ પદ્મપુરાણમાં ખાસ મળે છે.'
દિલીપેનપુરાપૃષ્ટોવસિષ્ઠઃપ્રોક્તવાનિદમ્ । તચ્છૃણુધ્વં મુનિવરા જ્ઞાનં સર્વં ભવિષ્યતિ
'પહેલાં દલીપે પૂછ્યું ત્યારે વશિષ્ઠજીએ આ કહેલું; હવે, હે મુનિશ્રેષ્ઠો, તમે સાંભળો, બધું જ્ઞાન તમને મળશે.'
અથ તદ્વચનાદ્વિપ્રાઃ પુરાણશ્રવણે રતાઃ । કથં શ્રોતવ્યમધુના કિં કૃત્વેત્યબ્રુવન્મુનિમ્
પછી એ વચન સાંભળીને, પુરાણ સાંભળવામાં રુચિ ધરાવતા બ્રાહ્મણોએ મુનિને પૂછ્યું: 'હવે કેવી રીતે સાંભળવું? શું કરવું જોઈએ?'
સોઽપિ સર્વં સમાચષ્ટ શૃણુ ધર્મં સનાતનમ્ । નમસ્કૃત્ય પુરાણજ્ઞં દદ્યાચ્ચાર્ઘાસનં તતઃ
તેણે બધું સમજાવ્યું: 'શાશ્વત ધર્મ સાંભળો. પુરાણજ્ઞાને નમસ્કાર કર્યા પછી, પગ ધોવા માટે પાણી અને બેઠાડું આપવું.'
નિષીદ તત્ર ચેત્યુક્ત્વા ગંધપુષ્પૈઃ સમર્ચયેત્ । આત્મયોગં ચ તાંબૂલમધિકં વા સમર્પયેત્
'પછી, 'અહીં બેસો' એમ કહીને સુગંધિત ફૂલો વડે પૂજા કરવી અને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે તાંબૂલ કે વધુ શ્રેષ્ઠ વસ્તુ અર્પણ કરવી.'
બ્રૂહિ પુણ્યકથાં બ્રહ્મન્પૌરાણિકીમિતીરયેત્ । ન ખટ્વાસનમારુહ્ય નોચ્ચાસનમથાપિ વા
'પછી કહેવું: 'હે બ્રાહ્મણ, પવિત્ર પુરાણકથા કહો.' કોટ પર કે ઊંચા બેઠાડા પર બેસીને કથા સાંભળવી નહીં.'
નીચાસનો વૈ શૃણુયાદ્ધર્મ્મકામાર્થસિદ્ધયે । શૃણ્વિત્યુક્ત્વા પુરાણજ્ઞ ઇમં મંત્રમુદીરયેત્
'નીચા બેઠાડા પર બેસીને ધર્મ, કામ અને અર્થની સિદ્ધિ માટે કથા સાંભળવી. 'સાંભળો' એમ કહીને પુરાણજ્ઞા આ મંત્ર બોલે.'
નમો હરિંહરમથો ગણેશં ભારતીમતઃ । ઇષ્ટદેવં નમસ્કૃત્વા પુરાણં વક્તુમર્હતિ
હરિ, હર, ગણેશ અને વાણીદેવીને વંદન છે; પોતાના ઇષ્ટદેવને નમન કર્યા પછી જ પુરાણનું પઠન કરવું યોગ્ય છે.
અર્દ્ધયામં પ્રતિદિનં યદિ વાપીચ્છયા ભવેત્ । એવં પાઠસમાપ્તિં ચ શ્રુત્વા કૃત્યં સમાચરેત્
દરરોજ પોતાની ઈચ્છાથી અડધો યામ જેટલું પઠન થાય, તો પઠન પૂર્ણ થયા પછી જે કરવું જોઈએ તે કરવું.
શ્રોતુશ્ચ તૂષ્ણીં મનનં તૂષ્ણીં શ્રવણમેવ વા । અન્યથા ભારતી ક્રુદ્ધ્યેત્ તત્ક્રોધાન્મૂકતા ભવેત્
શ્રોતાએ શાંતિથી મનન કરવું કે શાંતિથી સાંભળવું જોઈએ; નહિંતર વાણીદેવી રીસાય છે અને એના ગુસ્સાથી મૌનતા આવે છે.
તસ્માત્પુરાણશ્રોતા ચ તાંબૂલાદિસમર્પણમ્ । વક્તુશ્ચ જીવિકાકાર્યા સ્વસામર્થ્યાનુસારતઃ
એથી પુરાણ સાંભળનારએ તાંબૂલ વગેરે અર્પણ કરવું અને વાચકને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે જીવનનિર્વાહ માટે આપવું.
પુરાણપ્રક્રમે દેયં સચેલોદ્ગમનીયકમ્ । સૂક્ષ્માંબરમથો વાપિ વસ્ત્રદ્વિતયમર્પયેત્
પુરાણના આરંભે એક કપડું અને ઉપર ઓઢવાનું આપવું, અથવા તો બે નાજુક કપડા અર્પણ કરવું.
આસનં તુ મહચ્ચિત્રં રમ્યમૂર્જસ્વલં મૃદુ । સુવર્ણં વા તથા દદ્યાદ્ગો ભૂ ગેહાદિકં તથા
મોટું, સુંદર, આરામદાયક આસન આપવું, અથવા સોનુ, ગાય, જમીન, ઘર વગેરે પણ આપી શકાય.
એતત્સમસ્તં વિપ્રેંદ્રા દક્ષિણામૂર્તિના પુરા । શંકરેણ મુનીનાં હિ ભાષિતં ચ દિવૌકસામ્
આ બધું પહેલાં દક્ષિણામૂર્તિ, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, શંકર અને ઋષિઓએ દેવતાઓને કહ્યું હતું.
અથ તે મુનયઃ સર્વે તં પ્રણમ્યાસનસ્થિતમ્ । પૃથક્પૃથક્ચ તાંબૂલં દત્વા શુશ્રૂષવઃ સ્થિતાઃ
પછી બધા ઋષિઓએ આસન પર બેઠેલા તેમને વંદન કર્યા, દરેકએ તાંબૂલ આપ્યા અને શ્રવણ માટે તૈયાર રહ્યા.
તેનાપિ કથિતં સર્વં પુરાણં સર્વસંપ્રદમ્ । ઉપાંતાધ્યાયપર્ય્યંતં શ્રુતવંતો દ્વિજોત્તમાઃ
તેમણે આખું પુરાણ, અંતિમ અધ્યાય સુધીના બધા ઉપદેશો સહિત, શ્રેષ્ઠ દ્વિજોને સંભળાવ્યું અને તેઓએ સાંભળ્યું.
દિલીપ ઉવાચ- કામગેન વિમાનેન સર્વસંપત્સમૃદ્ધિના । સર્વતઃ સુખયુક્તેન પુણ્યસ્થાનમુપસ્થિતમ્
દિલીપે કહ્યું: ઈચ્છા પ્રમાણે મળતા વિમાનમાં, સર્વ સમૃદ્ધિ અને સુખથી યુક્ત થઈને, હું આ પવિત્ર સ્થાન પર આવ્યો છું.
વસિષ્ઠ ઉવાચ- નાલં પૃષ્ટં ત્વયા રાજન્નિતોપ્યતિશયાંતરૈઃ । ક્રીડમાના ભવિષ્યંતિ યેન તત્પુણ્યમુચ્યતે
વસિષ્ઠે કહ્યું: રાજા, તમે જે પૂછ્યું તે પૂરતું નથી; એથી પણ વધારે વિશેષતાઓ છે, જેના દ્વારા રમતાં રમતાં પણ પુણ્ય મળે છે.
સુધાધવલિતં કૃત્વા શિવવેશ્મસમં તતઃ । સ્ત્રિયો રૂપવિલાસાઢ્યાઃ સર્વાલંકારભૂષિતાઃ
પછી તેને અમૃત જેવું ધોળું અને શિવના ઘર જેવું બનાવ્યું, અને સુંદરતા તથા લાવણ્યથી ભરપૂર, સર્વાંગે આભૂષણોથી સજ્જ સ્ત્રીઓ હતી.