સહસ્રનરનારીભિઃ પૂજ્યમાનાઃ પદે પદે । ગાયંતિ વિંશતિર્યોષા રૂપલાવણ્યકોમલાઃ
હજારો પુરુષો અને સ્ત્રીઓ દરેક પગલે તેમનું સન્માન કરે છે; રૂપ, લાવણ્ય અને કોમળતાથી ભરપૂર વીસ સ્ત્રીઓ ગીત ગાય છે.
કરંકવાહિની ચૈકા ચામરાસક્તબાહવઃ । તાલવૃંતદ્વયં નાર્ય્યો વીજયંતિ પ્રગૃહ્ય વૈ
એક જણે હાથી પર સવાર છે, બીજા હાથમાં ચામરું પકડીને ઊભા છે; બે સ્ત્રીઓ તાડપંખા પકડીને હળવે હળવે પંખો કરે છે.
સચક્રે ચાંકમધ્યે સ્યા ઉપધાનં તથાપરઃ । એકસ્યાઃ કરયોર્હસ્તઃ સ્તાવકાનેકસંયુતઃ
એક જણે મંડળના મધ્યમાં ગાદી મૂકે છે, બીજું આધાર આપે છે; એક સ્ત્રીના હાથ બીજાની સાથે જોડાયેલા છે અને અનેક સ્તુતિઓ થાય છે.
નાનાવિધપરીહાસ કૃતોત્ફુલ્લમુખાંબુજઃ । એકૈકત્ર વિમાને તુ દૃશ્યતે ચંદ્રદીધિતિઃ
વિવિધ રમૂજી વાતોથી તેમના ચહેરા હસીને ખીલી ઊઠે છે; દરેક વિમાનમાં ચાંદની જેવી તેજસ્વિતા દેખાય છે.
સ્ત્રીશતેષુ વિમાનેષુ દૃશ્યતે ઈશ્વરઃ શુભઃ । એતે કિં પુણ્યકર્તારો વિષ્ણુમાયાથવા મુને
સૌથી સુંદર સ્ત્રીઓથી ભરેલા વિમાનોમાં ભગવાન દેખાય છે; મુનિ, શું આ બધા પુણ્યકર્મી છે કે વિષ્ણુની માયા છે?
શંભુરુવાચ- એતે હિ બ્રાહ્મણાઃ પુણ્યા ગૃહસ્થાશ્રમવાસિનઃ । યેષામેવ ચ સ ગ્રાસો દત્તો દશરથેન તે
શંભુએ કહ્યું: આ બધા તો સારા બ્રાહ્મણો છે, ગૃહસ્થાશ્રમમાં રહેતા; જેમને દશરથએ ભોજન આપ્યું હતું.
તેષાં તુ મમચિત્તાનાં કદાચિદભવન્મતિઃ । યથેહ સુખિનઃ સર્વે વયં ચાન્યોપજીવિનઃ
એમના મનમાં ક્યારેક વિચાર આવ્યો: જેમ અહીં બધાને સુખ છે, તેમ આપણે પણ બીજાઓ પર નિર્ભર છીએ.
અસ્માનેવાનુજીવંતિ શતશો મનુજા ઇહ । યેન પુણ્યેન ચ વયં સર્વેકામાનુમોદિનઃ
અહીં સૈંકડો લોકો આપણાથી જ જીવે છે; જે પુણ્યથી આપણે સર્વ ઇચ્છાઓનો આનંદ માણીએ છીએ.
સુસ્ત્રીકૃતોપચારાશ્ચ સર્વે રાજ્યસુખાન્વિતાઃ । જરામરણહીનાશ્ચ યુવાનઃ સર્વદૈવ હિ
સારી સ્ત્રીઓની સેવા અને રાજ્યસુખ બધાને મળે છે; વૃદ્ધાવસ્થા અને મૃત્યુથી મુક્ત, હંમેશા યુવાન રહે છે.
વિચાર્યૈવં દ્વિજાઃ સર્વે વસિષ્ઠસ્યાશ્રમં યયુઃ । આગતાનથ સંપૂજ્ય વસિષ્ઠો વાક્યમુક્તવાન્
આ રીતે વિચાર કરીને બધા બ્રાહ્મણો વસિષ્ઠના આશ્રમમાં ગયા; અને આવ્યા પછી, વસિષ્ઠે તેમનું સન્માન કરીને વાત કરી.
કિમર્થમાગતા યૂયં શીઘ્રં બ્રૂત દ્વિજોત્તમાઃ । દ્વિજા ઊચુઃ - વયમિચ્છામહે સર્વે સર્વસંપત્સમન્વિતે
તમારે અહીં કેમ આવવું પડ્યું છે? જલ્દી કહો, દ્વિજશ્રેષ્ઠો. દ્વિજોએ કહ્યું: અમારે બધાને સર્વ પ્રકારની સમૃદ્ધિથી ભરપૂર દિવ્ય રથમાં વસવું છે.
વિમાને કામગે રોઢું તત્સંપાદય નો ગુરો । તત્તેષાં ચિંતિતં શ્રુત્વા વસિષ્ઠો વાક્યમબ્રવીત્
એવા રથમાં મનગમતી રીતે ચઢી શકીએ એવી શક્તિ આપો, ગુરુદેવ, અમારી આ ઇચ્છા પૂરી કરો. તેમની વાત સાંભળી વશિષ્ઠજી બોલ્યા:
પુરાણં સર્વદા વિપ્રાઃ શ્રોતવ્યં પાપનાશનમ્ । ધર્મશ્ચાર્થશ્ચ કામશ્ચ મોક્ષસ્તત્રૈવ દૃશ્યતે
હે બ્રાહ્મણો, પુરાણને હંમેશા સાંભળવું જોઈએ, કારણ કે એ પાપને નાશ કરે છે; તેમાં ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષ બધું જ મળે છે.
તથેત્યુક્ત્વાથ સુનયઃ પુરાણકુશલં મુનિમ્ । જગ્મુરંગિરસં શ્રેષ્ઠં સર્વશાસ્ત્રવિશારદમ્
'તેમ જ' કહીને, બુદ્ધિશાળી લોકો પુરાણવિદ્યામાં પારંગત, અંગિરસકુળના શ્રેષ્ઠ અને સર્વશાસ્ત્રોમાં નિષ્ણાત એવા મુનિ પાસે ગયા.
સર્વાગમપુરાણજ્ઞં સદા સત્કર્મ્મચારિણમ્ । ઇદમૂચુર્નમસ્કૃત્ય વયં સફલજીવિનઃ
જે સર્વ આગમ અને પુરાણ જાણે છે, હંમેશા સારા કામ કરે છે, એ મુનિને નમસ્કાર કરીને કહ્યું: 'અમારું જીવન સફળ થયું છે.'
કૃતકૃત્યા વયં બ્રહ્મન્સાક્ષાદ્દૃષ્ટોઽસિ યન્મુને । અંગિરા ઉવાચ- યત્કાર્યમાગતા યૂયં તત્કાર્યં કરવાણ્યહમ્
'હે બ્રાહ્મણ, અમે તો પૂર્ણ થઈ ગયા, કેમ કે અમે તમને સાક્ષાત્ જોયા. અંગિરાએ કહ્યું: 'તમે જે કામ માટે આવ્યા છો, એ હું જરૂર પૂર્ણ કરીશ.'
પુરાણં શ્રોતુકામાસ્તુ યૂયમત્ર સમાગતાઃ । કીર્તયિષ્યે વિધાનં વઃ સમસ્તાઘવિનાશનમ્
'તમે અહીં પુરાણ સાંભળવાની ઇચ્છા રાખીને એકઠા થયા છો; હું તમને એ રીત કહું છું જે સર્વ પાપનો નાશ કરે છે.'
સર્વજ્ઞાનપ્રદં દેવં તત્વવિજ્ઞાનસંભવમ્ । શિવભક્તિપ્રદં હૃદ્યં વિષ્ણુભક્તિપ્રદં શુભમ્
'એ સર્વ જ્ઞાન આપે છે, તત્વજ્ઞાનથી ઉત્પન્ન છે, શિવભક્તિ આપે છે, હૃદયને આનંદ આપે છે, વિષ્ણુભક્તિ આપે છે અને શુભ છે.'
વિચિત્રસ્વગતિપ્રાપ્તિ જ્ઞાનદં રમણીપ્રદમ્ । નાનાવિધશુભજ્ઞાનં રતિતંત્રપ્રકાશકમ્
'એ અનેક અદ્ભુત ગતિઓ પ્રાપ્ત કરાવે છે, જ્ઞાન આપે છે, આનંદ આપે છે, અનેક પ્રકારના શુભ જ્ઞાન દર્શાવે છે અને ભોગવિદ્યાની રીતો પણ સ્પષ્ટ કરે છે.'
ભુક્તિમુક્તિપ્રધાનં ચ વિધિદર્શનદીપકમ્ । વિચિત્રભક્તિકથનં ભક્તિસાહસકીર્તનમ્
'એ મુખ્યત્વે ભોગ અને મોક્ષ આપે છે, યોગ્ય માર્ગ બતાવે છે, અદભુત ભક્તિની વાતો કહે છે અને ભક્તોના પરાક્રમનું ગાન કરે છે.'
વ્રતપ્રતિષ્ઠાદાનાદિ ભસ્મપૂજાવિધિપ્રદ્રમ્ । પુરાણં પાદ્મમુદિતં બ્રહ્મપદ્મોપનિર્વૃતમ્
'એ વ્રત સ્થાપન અને પાલન, ભસ્મપૂજાની રીત વગેરે શીખવે છે; એ પદ્મપુરાણ છે, જે બ્રહ્મા અને પદ્મ દ્વારા રચાયું છે.'
મહેશ્વરેણ કથિતં પ્રમથાકૃતિવર્ણનમ્ । એતદન્યત્ર કથિતં પુરાણે પાદ્મ એવ તુ
'એ મહેશ્વરે કહ્યું છે, જેમાં પ્રમથગણોના સ્વરૂપનું વર્ણન છે; બીજાં પુરાણોમાં પણ આ વાત આવે છે, પણ પદ્મપુરાણમાં ખાસ મળે છે.'
દિલીપેનપુરાપૃષ્ટોવસિષ્ઠઃપ્રોક્તવાનિદમ્ । તચ્છૃણુધ્વં મુનિવરા જ્ઞાનં સર્વં ભવિષ્યતિ
'પહેલાં દલીપે પૂછ્યું ત્યારે વશિષ્ઠજીએ આ કહેલું; હવે, હે મુનિશ્રેષ્ઠો, તમે સાંભળો, બધું જ્ઞાન તમને મળશે.'
અથ તદ્વચનાદ્વિપ્રાઃ પુરાણશ્રવણે રતાઃ । કથં શ્રોતવ્યમધુના કિં કૃત્વેત્યબ્રુવન્મુનિમ્
પછી એ વચન સાંભળીને, પુરાણ સાંભળવામાં રુચિ ધરાવતા બ્રાહ્મણોએ મુનિને પૂછ્યું: 'હવે કેવી રીતે સાંભળવું? શું કરવું જોઈએ?'
સોઽપિ સર્વં સમાચષ્ટ શૃણુ ધર્મં સનાતનમ્ । નમસ્કૃત્ય પુરાણજ્ઞં દદ્યાચ્ચાર્ઘાસનં તતઃ
તેણે બધું સમજાવ્યું: 'શાશ્વત ધર્મ સાંભળો. પુરાણજ્ઞાને નમસ્કાર કર્યા પછી, પગ ધોવા માટે પાણી અને બેઠાડું આપવું.'
નિષીદ તત્ર ચેત્યુક્ત્વા ગંધપુષ્પૈઃ સમર્ચયેત્ । આત્મયોગં ચ તાંબૂલમધિકં વા સમર્પયેત્
'પછી, 'અહીં બેસો' એમ કહીને સુગંધિત ફૂલો વડે પૂજા કરવી અને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે તાંબૂલ કે વધુ શ્રેષ્ઠ વસ્તુ અર્પણ કરવી.'
બ્રૂહિ પુણ્યકથાં બ્રહ્મન્પૌરાણિકીમિતીરયેત્ । ન ખટ્વાસનમારુહ્ય નોચ્ચાસનમથાપિ વા
'પછી કહેવું: 'હે બ્રાહ્મણ, પવિત્ર પુરાણકથા કહો.' કોટ પર કે ઊંચા બેઠાડા પર બેસીને કથા સાંભળવી નહીં.'
નીચાસનો વૈ શૃણુયાદ્ધર્મ્મકામાર્થસિદ્ધયે । શૃણ્વિત્યુક્ત્વા પુરાણજ્ઞ ઇમં મંત્રમુદીરયેત્
'નીચા બેઠાડા પર બેસીને ધર્મ, કામ અને અર્થની સિદ્ધિ માટે કથા સાંભળવી. 'સાંભળો' એમ કહીને પુરાણજ્ઞા આ મંત્ર બોલે.'
નમો હરિંહરમથો ગણેશં ભારતીમતઃ । ઇષ્ટદેવં નમસ્કૃત્વા પુરાણં વક્તુમર્હતિ
હરિ, હર, ગણેશ અને વાણીદેવીને વંદન છે; પોતાના ઇષ્ટદેવને નમન કર્યા પછી જ પુરાણનું પઠન કરવું યોગ્ય છે.
અર્દ્ધયામં પ્રતિદિનં યદિ વાપીચ્છયા ભવેત્ । એવં પાઠસમાપ્તિં ચ શ્રુત્વા કૃત્યં સમાચરેત્
દરરોજ પોતાની ઈચ્છાથી અડધો યામ જેટલું પઠન થાય, તો પઠન પૂર્ણ થયા પછી જે કરવું જોઈએ તે કરવું.