યમલોકગતાનાં તુ સર્વમેતદ્વિનિશ્ચિતમ્ । મમલોકગતાનાં ચ ગતિરન્યા ન વિદ્યતે
યમલોકમાં ગયેલા લોકો માટે આ બધું નિશ્ચિત છે; પણ મારા લોકમાં આવેલા લોકો માટે બીજું કોઈ માર્ગ નથી.
અનયા કીર્તિતં નામ પ્રાણનિર્ગમને પુરા । તયા યમલિપિર્મૃષ્ટા કથમાયુષ્યનિર્ણયઃ
જીવન છોડતી વખતે જે નામ ઉચારીયું હતું, એથી યમરાજની લીપિ મટાઈ ગઈ છે; હવે આયુષ્યનું નિર્ધારણ કેવી રીતે થાય?
અથવા ગિરિજાયૈ ચ નિવેદયત કૃત્સ્નશઃ । અથ તે પાર્વતીપાદદર્શનાય ગતા દ્વિજાઃ
અથવા, ગિરિજાને બધું પૂરેપૂરું કહી દો; પછી તે દ્વિજોએ પાર્વતીના ચરણોના દર્શન માટે ગયા.
પ્રણમ્ય માતરં સર્વે વિશ્વામિત્રોઽબ્રવીદિદમ્ । દીનાનાથાકૃશા ભાર્યા પ્રણષ્ટપિતૃકાઞ્છિશૂન્
બધાએ માતાને વંદન કર્યા પછી, વિશ્વામિત્રે કહ્યું: 'એની પત્ની ગરીબ છે, સહારો નથી, દુર્બળ છે, માતાપિતા ગુમાવ્યા છે અને સંતાન પણ નથી.'
રક્ષયિત્વા પુરા માતરિષ્ટદા ત્વં સદા હ્યભૂઃ । કલા પૌત્રી મમૈવેયં ત્વામારાધ્ય પતિં ત્વમુમ્
માતા, પહેલાં તું હંમેશા મુશ્કેલીમાં પડેલા લોકોની રક્ષા કરતી હતી; આ મારી પૌત્રી છે, એ તને ભજવીને આ પતિ મેળવે એવી કૃપા કર.
શોણં લબ્ધવતી માતસ્ત્વત્પૂજાયાઃ ફલં ત્વિદમ્ । તપસા લભ્યતે પર્ણે દાનેન યદિ વાપિ ચ
માતા, શોણને મળવું એ તારી પૂજાનું ફળ છે; આવું ફળ તપથી કે પર્ણદાનથી પણ મળે છે.
વ્રતોપવાસૈરથવા કલા સા લભ્યતે મયા । એતયા પરિવિષ્ટાન્નં ભોક્તુમિચ્છામિ તત્કથમ્
વ્રત અને ઉપવાસથી પણ એ ફળ મને મળ્યું છે; હવે હું એના હાથનું જમણું ખાવું છું એવી ઈચ્છા છે—એ કેવી રીતે શક્ય છે?
પાર્વત્યુવાચ- યાદૃશી ચેષ્યતે ભાર્ય્યા તાદૃશી દીયતે મયા । નૈનાં ત્યક્તુમહં શક્તા કિં વા ત્વં મન્યસે મુને
પાર્વતી બોલી: 'જેવી પત્ની ઇચ્છાય છે, એવી હું આપું છું; હું એને છોડવા સક્ષમ નથી—મુનિ, તું શું માને છે?'
વિશ્વામિત્ર ઉવાચ- માતા ત્વમિત્યેવ મયા અવિશંકિતમીરિતમ્ । શોણો મુનિરયં માતસ્તવ વિજ્ઞાપયિષ્યતિ
વિશ્વામિત્રે કહ્યું: 'મારે તો નિર્ભયપણે તને માતા કહીને બોલાવ્યું છે; આ શોણ મુનિ, માતા, તને બધું જણાવી દેશે.'
શોણ ઉવાચ- તામેવ ભાર્ય્યાં પ્રતિમે પ્રીતિરત્યુક્તત્કટાતિ । સૈવ મે દીયતાં ભાર્ય્યા ચાન્યથા મરણં ભવેત્
શોણે કહ્યું: 'મારી એ જ પત્ની માટે ખૂબ જ પ્રેમ છે; એ જ પત્ની મને મળે, નહિ તો મારે મૃત્યુ જ આવશે.'
પાર્વત્યુવાચ- ભાર્યા પતીસમાવેવ વિષમૌ તુ વિગર્હિતૌ । તવ ચાસદૃશી ચેયં સદૃશીં પ્રદદામ્યહમ્
પાર્વતી બોલી: 'પત્ની પતિની સમાન હોય છે; પણ અસંગત હોય તો તેને ત્યાગવી જોઈએ. આ તારી યોગ્ય નથી; હું તને યોગ્ય પત્ની આપું.'
ન ચ મન્મંદિરે પ્રાપ્તાં ત્યક્ષ્યે દેહવિવર્જ્જિતામ્ । શોણ ઉવાચ- યદિ નો દીયતે ચેયં ભાર્ય્યામન્યાં મમ પ્રિયામ્
અને મારા મંદિરમાં આવી ગયેલી, શરીર વગરની એને હું પણ છોડતી નથી. શોણે કહ્યું: 'જો આ પ્રિય પત્ની મને ન મળે અને બીજું કોઈ મળે—'
રાજ્યં મહેશ્વરે ભક્તિં પ્રયચ્છ વરમુત્તમમ્ । ભવિષ્યત્યેવ મે વૈતદિત્યુક્ત્વા ચાબ્રવીન્મુનીન્
'મને મહાદેવની ભક્તિ કે રાજ્ય, શ્રેષ્ઠ વરદાન રૂપે આપો; એ જ મારા માટે થશે.' આવું કહીને તેણે મુનિઓને કહ્યું.
ભોક્તવ્યમિહ યુષ્માભિર્મમાસ્મિન્દિવસત્રયમ્ । પ્રતીંદુવારે દેવસ્ય મહેશસ્યૈવ તુષ્ટયે
'આમ, ત્રણ દિવસ સુધી તમે અહીં મારા ઘરે ભોજન કરો, પ્રતીન્દુ વ્રતના અવસરે મહેશના સંતોષ માટે.'
ભોજનીયાઃ સદા કાલમષ્ટૌ વિપ્રા મુનીશ્વરાઃ । ઇચ્છયા યત્ર કુત્રાપિ વ્રતમેતદુપક્રમેત્
'આઠ બ્રાહ્મણ મુનિઓને હંમેશા યોગ્ય સમયે ભોજન કરાવવું જોઈએ; જ્યાં મન થાય ત્યાં આ વ્રત આરંભી શકાય.'
વત્સરે પરિપૂર્ણે તુ મહારાજ તમીશ્વરમ્ । ચતુર્નિષ્કપ્રમાણેન તદર્દ્ધેનૈવ કારયેત્
'વર્ષ પૂરું થાય ત્યારે, મહારાજા, એ ઈશ્વર માટે ચાર નિષ્કના પ્રમાણથી કે એના અડધા પ્રમાણથી આ વિધિ કરવી.'
શ્વેતવસ્ત્રયુગં સૂક્ષ્મં ચામરે વ્યજને તથા । પાદુકોપાનહં ચ્છત્રં સર્વં વિપ્રે નિયોજયેત્
'સૂક્ષ્મ સફેદ વસ્ત્રની જોડી, ચામર, પંખો, પાદુકા, ચપ્પલ અને છત્ર—આ બધું એક બ્રાહ્મણને આપવું.'
સ્વશક્ત્યા દક્ષિણાં દત્વા બ્રાહ્મણાંશ્ચ વિસર્જયેત્ । એતદુદ્યાપને કુર્યાદાદૌ મધ્યે તથા સુધીઃ
'પોતાની શક્તિ પ્રમાણે દક્ષિણા આપી બ્રાહ્મણોને વિદાય આપવી; આ ઉપવાસમાં આરંભે, મધ્યમાં અને અંતે પણ વિધિ કરવી.'
દિનેદિને તથા પૂજા સોમસ્ય પરમાત્મનઃ
દરેક દિવસે, એવા રીતે, સોમ નામના પરમાત્માની પૂજા કરવામાં આવે છે.
તત્પુરુષસ્ય વિદ્મહે મહાદેવસ્ય ધીમહિ । તન્નો રુદ્ર પ્રઃચોદયાત્
અમે એ પુરુષને જાણીએ છીએ, મહાદેવ પર ધ્યાન કરીએ છીએ; એ રુદ્ર અમને પ્રેરણા આપે.
ઇતિ પૂજામંત્રઃ । સ્થંડિલે પૂજયેદ્દેવં પ્રતિમાયામથાપિ વા । એકભક્તં સ્વયં કુર્યાદ્બ્રહ્મચર્યસમન્વિતમ્
આ પૂજાનો મંત્ર છે; કોઈએ દેવની પૂજા પવિત્ર સ્થાન પર કે મૂર્તિ દ્વારા કરવી જોઈએ અને પોતે એક જ વખત ભોજન લેવું જોઈએ, બ્રહ્મચર્ય સાથે.
એતત્સોમવ્રતં પ્રોક્તં શિવતુષ્ટિપ્રદં શુભમ્ । ય એવં કુરુતે ભક્ત્યા નારી વા પુરુષોપિ વા
આ સોમવ્રત કહેવામાં આવ્યું છે, જે શુભ અને શિવને પ્રસન્ન કરનારું છે; જે કોઈ પણ સ્ત્રી કે પુરુષ ભક્તિથી કરે છે,
છાયેવ શંકરસ્યાસૌ નિત્યમેવાનુવર્તતે । અદ્ય સોમદિનં પ્રાપ્તં મધ્યાહ્નાત્પરતો ભુજિઃ
એ શંકરને હંમેશા છાયાની જેમ અનુસરે છે; આજે સોમવાર આવ્યો છે, મધ્યાહ્ન પછી ભોજન કરો.
યૂયં ચ સર્વે મુનયઃ કૃતપૌર્વાહ્ણિકક્રિયાઃ । માધ્યાહ્નિકીં ક્રિંયાં કૃત્વા ભોક્તુમર્હથ સત્તમાઃ
અને તમે બધા મુનિઓ, સવારે કરવાનાં કર્મો કરી લીધાં પછી, મધ્યાહ્નની ક્રિયા પૂર્ણ કરી, શ્રેષ્ઠ લોકો, હવે ભોજન કરવા યોગ્ય છો.
માતુર્વચનમાકર્ણ્ય તથેત્યુક્ત્વા નમસ્ય ચ । અનુષ્ઠાનાય તે સર્વે ગતા ભાગીરથીં નદીમ્
માતાની વાત સાંભળી, 'તેમ જ' કહી અને નમન કરીને, તેઓ બધા અનુષ્ઠાન માટે ભાગીરથી નદી પાસે ગયા.
સંગમે મધ્યતો વૃત્તે કૃત્વા માધ્યાહ્નિકીં ક્રિયામ્ । વિશ્વેશપૂજાં કૃત્વા ચ ષોડશૈરુપચારકૈઃ
સંગમમાં મધ્યાહ્ન થયા પછી, મધ્યાહ્નની ક્રિયા કરી, અને વિશ્વના સ્વામીની પૂજા સોળ ઉપચારથી કરી.
અથ તે પાર્વતીગેહં ગત્વા દેવીં પ્રણમ્ય ચ । લોકમાતુર્નિયોગેન શાલંકાયનકાત્મજઃ
પછી તેઓ પાર્વતીના ઘરે ગયા, દેવીને વંદન કર્યું, અને જગતજનનીના આદેશથી શાલંકાયનના પુત્રે
પાદપ્રક્ષાલનમુખાનુપચારાનકલ્પયત્ । પંચગંધકમાદાય તાન્મુનીનભ્યલેપયત્
પગ ધોવાની શરૂઆતથી ઉપચારો ગોઠવ્યા; પાંચ પ્રકારના સુગંધિત લેપ લઈને, એ મુનિઓને લગાવ્યો.
રાજ્યં ચ મહદાપ્નોતિ યો દદ્યાત્પંચગંધકમ્ । પંચબાણસમો ભૂત્વા સ્ત્રીણાં વલ્લભતામિયાત્
જે વ્યક્તિ પાંચ પ્રકારના સુગંધિત લેપ આપે છે, તેને મહાન રાજ્ય મળે છે; અને કામદેવ જેવો બની, સ્ત્રીઓનો પ્રિય બને છે.
વિષ્ણવે યો હિ દદ્યાત્તુ સોપિ મારસમો ભવેત્ । કામીત્વકામી યઃ કુર્યાત્કૈલાસે પંચવત્સરાન્
જે વ્યક્તિ એ વિષ્ણુને આપે છે, એ પણ કામદેવ જેવો બને છે; અને જે કૈલાસ પર પાંચ વર્ષ સુધી ઇચ્છા કે અનિચ્છા કરે છે,