યેન પુણ્યં કૃતં પાપં તેન ભોગ્યં હિ તત્ફલમ્ । લુબ્ધક ઉવાચ- અશૌચાનાં ચ સર્વેષાં ધર્માણામેકકર્તૃકમ્
"જે પુણ્ય કે પાપ કરે છે, એ જ તેના ફળનો ભોગવે છે." શિકારીએ કહ્યું: "બધી અશુદ્ધ ક્રિયાઓમાં એક જ કરનાર હોય છે."
માહેશ્વરાણાં ધર્માણાં ફલં ચ દ્વિબહુષ્વપિ । એતસ્મિન્નંતરે પ્રાપ્તો વીરભદ્રઃ શતાર્ભકઃ
"મહેશ્વરના ભક્તોના ધર્મોના ફળ અનેક હોય, તો પણ એ સમયે વીરભદ્ર લાખો સાથે ત્યાં આવ્યો."
નાનાકોટિગણોપેતો એહિ લુબ્ધકબંધુયુક્ । સર્વં ત્વયોક્તં ચ તથા સભાર્યો જ્ઞાતિબંધુયુક્
અનગણિત ટોળાઓ સાથે આવી, તેણે કહ્યું, "આ શિકારી, તારા સંબંધીઓ સાથે આવ; તું જે કહ્યું છે, તે બધું, પત્ની અને કુટુંબ સાથે, તને મળશે."
આરુહ્યેદં વિમાનં ચ શિવં ગચ્છ શિવં તુ વઃ । અથ તદ્વચનાત્પ્રાપ્તઃ શિવલોકં વિમાનગઃ
"આ વિમાનમાં બેસ અને શિવ પાસે જા; શિવ હવે તારો છે." પછી તેમના વચનથી, એ વિમાને ચઢી શિવલોકમાં પહોંચી ગયો.
વસિષ્ઠ ઉવાચ- દૃષ્ટવાનસિ સર્વં ત્વમીશપૂજાં સમાચર । વિમુક્તપાપબંધસ્ત્વં શિવલોકં ગમિષ્યસિ
વશિષ્ઠે કહ્યું: "તમે બધું જોયું છે અને ભગવાનની પૂજા પણ કરી છે; હવે પાપના બંધનથી મુક્ત થઈને, તું શિવલોકમાં જશે."
યદિ રાજ્યં ત્વયા પ્રાર્થ્યં માર્જયેશાં ગણં નૃપ । ગોમયોદકલેપં ચ નિત્યમેવ સમાચર
"જો તને રાજપદની ઈચ્છા હોય, રાજા, તો હંમેશા ભગવાનના ગણોની પૂજા કર અને રોજ ગૌમય અને પાણીથી શુદ્ધિ કર.
એતાવતા ભૂમિરાજ્યં ધ્રુવં તવ ભવિષ્યતિ । યાવદાયુશ્ચ તે રાજ્યમંતે શિવપદં ભવેત્
"આ રીતે, પૃથ્વી પર રાજપદ ચોક્કસ તને મળશે; તારા આયુષ્ય સુધી તું રાજ કરશે અને અંતે શિવપદ પ્રાપ્ત કરશે."
નૈતસ્મિંસ્તુ ભવેદ્રાજ્યસંસિદ્ધિરનુમૃત્યુતઃ । અતો દેહાંતરં પ્રાપ્ય શિવસેવાપ્રભાવતઃ
"પણ આ જન્મમાં મૃત્યુ પછી રાજપદની સિદ્ધિ થતી નથી; તેથી, બીજું શરીર પ્રાપ્ત કરીને, શિવસેવાની શક્તિથી—"
ભવિષ્યતિ ચ તે રાજ્યં શિવભક્તિઃ સ્થિરા તથા । શંભુરુવાચ- અથ કૃત્વા તથા પૂજાં મૃતઃ સ્વર્ગં ગતસ્તતઃ
તું રાજય ભોગવશે અને તારી શિવભક્તિ અડગ રહેશે. શંભુએ કહ્યું: એ રીતે પૂજા કરીને તે મૃત્યુ પામ્યો અને સ્વર્ગમાં ગયો.
રાજજન્મપુનઃ પ્રાપ્ય રાજ્યં ચક્રે શિવેરતઃ । કદાચિદથ દેવસ્ય ગૃહમભ્યગમન્નૃપઃ
પછી ફરી રાજા તરીકે જન્મ લઈને, તેણે શિવભક્તિથી રાજય ચલાવ્યું. એક વખત એ રાજા દેવના મંદિરે ગયો.
નાનાદીપસમોપેતં મણિભિર્નાગરાડિવ । ભટાનામથ સંમર્દ એકો દીપો પતન્નૃપે
મંદિરમાં અનેક દીવા અને રત્નોથી શોભિત હતું, જાણે સાપોના રાજાના મહેલ જેવું. એ વખતે રક્ષકોની ભીડમાં એક દીવો રાજા પર પડ્યો.
તદાસૌ કુપિતો રાજા દીપમાદાય સત્વરમ્ । દેવાલયપુરે રમ્યે ન્યક્ષિપત્કોપસંયુતઃ
ત્યારે રાજા ગુસ્સે થયો, તરત જ દીવો ઉઠાવ્યો અને ક્રોધથી ભરાઈને સુંદર દેવાલયમાં ફેંકી દીધો.
દગ્ધં દેવગૃહં તેન એનશ્ચ સમપદ્યત । અથ તેન પુનસ્તત્ર દગ્ધં વેશ્મગૃહાદિકમ્
એથી દેવમંદિર બળી ગયું અને રાજાને પાપ લાગ્યું. પછી તેણે ત્યાંના ઘર-મકાન પણ બળી નાખ્યા.
નિર્માપયામાસ નૃપો મહેશાનમથાયજત્ । અથ મૃત્યુદિને પ્રાપ્તે રાજારાધિતશંકરઃ
પછી રાજાએ મંદિર ફરી બાંધ્યું અને મહેશને પૂજ્યો. મૃત્યુનો દિવસ આવ્યો ત્યારે રાજાએ શંકરનું આરાધન કર્યું.
ભસ્મસ્નાયી ભસ્મશાયી જપન્રુદ્રં મમાર હ । શિવલોકં ગતઃ સોયં વીરભદ્રેણ ભાષિતઃ
એણે ભસ્મથી સ્નાન કર્યું, ભસ્મ પર સુતો, રુદ્રમંત્ર જપ્યો અને મૃત્યુ પામ્યો. પછી એ શિવલોકમાં ગયો, જ્યાં વીરભદ્રે તેને કહ્યું.
ભવ ત્વં ગણશાર્દૂલો મમવૈ પરિચારકઃ । શાઙ્કરાન્મમ નિર્દેશાદાનયસ્વ મમાંતિકમ્
હવે તું મારા ગણોમાં શ્રેષ્ઠ બનીને મારી સેવા કર. શંકરભક્તોને મારા આદેશે મારી પાસે લાવ.
શિરોહીનો ભવાંશ્ચાપિ જ્વાલાવક્ત્રો ભવિષ્યતિ । સતૂવાચ મહાત્માનં વીરભદ્રં ગણેશ્વરમ્
તું હવે શિરવિહોણો અને અગ્નિમુખવાળો બનશે. પછી તેણે મહાત્મા વીરભદ્ર, ગણોના સ્વામી,ને કહ્યું.
ચક્ષુઃ શ્રોત્રં તથા જિહ્વા નાસિકાસ્યં શિરોગણઃ । એતૈર્વિના વ્યવહૃતિઃ કથં મે સંભવિષ્યતિ
આંખ, કાન, જીભ, નાક, મોઢું અને માથું—આ બધાં વિના હું કેમ કામ કરી શકીશ?
અભાવે શિરસઃ કિં વા મયા પાપં કૃતં વિભો । વીરભદ્ર ઉવાચ- ત્વયૈવ સ્વીકૃતા પૂર્વં દેવી પરમસુંદરી
મારા માથું ન હોય તો, મેં એવું કયું પાપ કર્યું છે, હે પ્રભુ? વીરભદ્રે કહ્યું: તું પોતે જ એક વખત પરમ સુંદર દેવીને લીધેલી.
મહેશભવનં નિત્યં ચાર્તુવર્ણકરંગકૈઃ । સ્વસ્તિકં સર્વતોભદ્રં નંદ્યાવર્તાદિકં શુભમ્
તમે હંમેશા મહેશનું ઘર રંગીન હાથોથી, શુભ સ્વસ્તિક, સર્વત્ર કલ્યાણકારી ચિન્હો અને નંદ્યાવર્ત વગેરેથી શોભાવ્યું.
પદ્મમુત્પલમાંદોલ પાદો વ્યજન ચામરે । ત્રિશૂલં શંખચક્રે ચ ગદાધનુરથૈવ ચ
પદ્મ, ઉત્પલ, ઝૂલો, પગ, પંખો, ચામર, ત્રિશૂલ, શંખ, ચક્ર, ગદા, ધનુષ અને રથ પણ બનાવ્યા.
ત્રિશૂલં ડમરુંખડ્ગં વૃષં ભૃંગિરિટિં શિવમ્ । તથાષ્ટપત્રં કમલમન્યદ્યંત્રાદિકં તથા
ત્રિશૂલ, ડમરુ, ખડગ, વૃષભ, ભમરોવાળો ધ્વજ, શિવ, અષ્ટપત્ર કમળ અને બીજા યંત્રો પણ બનાવ્યા.
કલ્પયંતી પ્રતિદિનં સેવતે વૃષભધ્વજમ્ । કદાચિદથ સા વેશ્યા દેવસદ્મન્યુપસ્થિતા
એ બધું રોજ બનાવીને એ વૃષભધ્વજની સેવા કરતી. એક વખત એ વેશ્યા દેવના મંદિરે પહોંચી.
રાજ્ઞઃ કારાંકિકઃ કશ્ચિદ્દેવવેશ્મ સમાવિશત્ । અથ તાં દૃષ્ટવાંસ્તત્ર સ ઇદં વાક્યમુક્તવાન્
રાજાના કેદખાનાની નિશાની ધરાવતો એક માણસ દેવમંદિરમાં આવ્યો. ત્યાં એને જોઈને એણે આ રીતે કહ્યું.
કારાઙ્કિક ઉવાચ- એકાંતસંસ્થિતા વેશ્યા યુવાહં સ્થવિરશ્ચ ન । સ્થવિરં વ્યાધિતં ષંઢમશક્તં ધનવર્જિતમ્
કેદખાનાની નિશાની ધરાવનારો બોલ્યો: વેશ્યા એકલી છે, હું યુવાન છું, વૃદ્ધ નથી; વૃદ્ધ, બીમાર, નિર્બળ, અશક્ત અને ગરીબ પુરુષને સ્ત્રી ત્યજી દે છે.
અદીર્ઘમેહનં દીનં પુરુષં યોષિદુત્સૃજેત્ । અશ્મશ્રુલં મલચ્છન્નં જડં દુર્ગંધિદૂષિતમ્
જે પુરુષનું મૂત્ર થવું ઓછું છે, દુઃખી છે, જેને સ્ત્રી છોડી દે છે; જે પથ્થર જેવી વાળ ધરાવે છે, ગંદકીથી ઢંકાયેલો છે, મૂર્ખ છે અને દુર્ગંધથી બગડેલો છે.
સ્વલ્પમવ્યસનં નારી દૂરતઃ પરિવર્જ્જયેત્ । તસ્માન્મે દીયતાં વેશ્યે મૈથુનં જીવયાશુ મામ્
સ્ત્રીએ તો નાનામાં નાનું દુઃખ પણ દૂરથી જ ટાળી લેવું જોઈએ. એટલે, મને એ વેશ્યાની સાથે મિલન કરવાની મંજૂરી આપો અને જલદીથી મને જીવંત કરો.
વેશ્યોવાચ- નિયતઃ સર્વજાતીનામિહામુત્ર સુખપ્રદઃ । પાતિવ્રત્યં પરો ધર્મ્મઃ સ્ત્રીણામિતિ હિ શુશ્રુમ
વેશ્યાએ કહ્યું: અમે સાંભળ્યું છે કે પતિપ્રતિની નિષ્ઠા એ સ્ત્રીઓ માટે સર્વોચ્ચ ધર્મ છે, જે અહીં અને પરલોકમાં દરેક જાતિના લોકો માટે સુખ આપે છે.
યદધીના યદા વેશ્યા તદા નાન્યેન સંગતા । પતિવ્રતેતિ વિખ્યાતા તસ્માત્તં પરિપાલયેત્
જ્યારે વેશ્યા કોઈના અધિકારમાં હોય ત્યારે તે બીજાના સંપર્કમાં આવતી નથી; એ માટે તેને પતિપ્રતિની નિષ્ઠાવાળી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, એટલે એ નિષ્ઠાને સાચવી રાખવી જોઈએ.
કારાંકિક ઉવાચ- યદિ ચૈવં મૃતિઃ શીઘ્રં ભવિષ્યતિ ન સંશયઃ । અથ રાજાંતિકં ગત્વા રાજાનમિદમુક્તવાન્
કારાંકિકએ કહ્યું: જો આવું છે, તો નિશ્ચિત જલદી મારો અંત આવશે. પછી તે રાજાના દરબારમાં ગયો અને આ રીતે કહ્યું.