દીયતાં ભગવઞ્છક્તિર્યદિ ભોસ્ત્વં વરપ્રદઃ । અથ તદ્વચનં શ્રુત્વા શિવો વાક્યમભાષત
ભગવાન, જો તમે વરદાન આપનાર છો, તો શક્તિ આપો. પછી એ વચન સાંભળીને શિવે વાત કરી.
શિવ ઉવાચ- વિદ્યાશક્તિઃ સમસ્તાનાં શક્તિરિત્યભિધીયતે । ગુણત્રયાશ્રયા વિદ્યા અવિદ્યા ચ તદાશ્રયા
શિવે કહ્યું: જ્ઞાનની શક્તિ જ બધાની શક્તિ કહેવાય છે. જ્ઞાન ત્રણ ગુણોનો આધાર છે, અને અજ્ઞાન પણ એ જ આધારિત છે.
ગુણત્રયં ચ દગ્ધ્વૈવ તત્સારં ધર્તુમર્હથ । યચ્ચ કિંચિદ્ભવેત્તત્ર ભવદ્ભિર્ધ્રિયતાં હિ તત્
ત્રણ ગુણોને દહન કરીને, તમે એનું સાર ધારણ કરો. ત્યાં જે કંઈ હોય, એ તમે જ ધારણ કરો.
અથાહુસ્તત્સુતા વાક્યં ન દાહો જ્વલનં વિના । શિવઃ પ્રાહ મહેશસ્ય લોચને વહ્નિરસ્તિ વૈ
પછી તેમના પુત્રોએ કહ્યું: અગ્નિ વગર દહન શક્ય નથી. શિવે કહ્યું: મહેશના નેત્રોમાં ખરેખર અગ્નિ છે.
ગુણત્રયમિદં ધેનુર્વિદ્યા સ્યાદ્ગોમયં શુભમ્ । મૂત્રં ચોપનિષત્પ્રોક્તં કુર્યાદ્ભસ્મ તતઃ પરમ્
આ ત્રણ ગુણો એ ગાય છે, જ્ઞાન એ શુભ ગાયનું લોટ છે. મૂત્ર ઉપનિષદમાં જણાવ્યા મુજબ છે, અને એમાંથી ભસ્મ બનાવવું જોઈએ.
વત્સાસ્તુ સ્મૃતયો યસ્યાસ્તત્સંભૂતં તુ ગોમયમ્ । આગાવ ઇતિ મંત્રેણ ધેનું તત્રાભિમંત્રયેત્
ગાયના વાછરા એ સ્મૃતિઓ છે, જેમાંથી ગાયનું લોટ ઉત્પન્ન થાય છે. 'આગાવા' મંત્રથી ત્યાં ગાયને સંસ્કાર કરવો.
ગાવો ગાવો ગાવ ઇતિ પ્રાશયેત્તુ તૃણં જલમ્ । ઉપોષ્ય ચ ચતુર્દ્દશ્યાં શુક્લે કૃષ્ણેઽથવા વ્રતી
'ગાવો ગાવો ગાવા' કહીને, ગાયને ઘાસ અને પાણી ખવડાવવું. ચતુર્દશી પર, whether શુક્લ કે કૃષ્ણ પક્ષમાં, ઉપવાસ કરીને વ્રત કરનાર એ કરે.
પરેદ્યુઃ પ્રાતરુત્થાય શુચિર્ભૂત્વા સમાહિતઃ । કૃતસ્નાનો ધૌતવસ્ત્રો ગોમયાર્થં વ્રજેત્તુ ગામ્
પછીના દિવસે વહેલાં ઉઠીને, શુદ્ધ અને એકાગ્ર બની, સ્નાન કરીને અને ધોવેલા વસ્ત્ર પહેરી, ગાય પાસે લોટ લેવા જવું.
ઉત્થાપ્ય તાં પ્રયત્નેન ગાયત્ર્યા મૂત્રમાહરેત્ । સૌવર્ણે રાજતે તામ્રે ધારયેન્મૃન્મયે ઘટે
ગાયને કાળજીપૂર્વક ઊભી કરીને, ગાયત્રી સાથે ગાયનું મૂત્ર એકત્ર કરવું. એ મૂત્ર સોનાની, ચાંદીની, તાંબાની કે માટીની પાત્રમાં રાખવું.
પૌષ્કરે વા પલાશે વા પાત્રે ગોશૃંગ એવ વા । આદધીત હિ ગોમૂત્રં ગંધદ્વારેતિ ગોમયમ્
પૌષ્કર અથવા પલાશના પાત્રમાં, અથવા ગાયના શિંગમાં પણ મૂત્ર રાખી શકાય. 'ગંધદ્વાર' મંત્રથી ગાયનું લોટ પણ મૂકી શકાય.
અભૂમિપાતં ગૃહ્ણીયાત્પાત્રે પૂર્વોદિતેઽધિકે । ગોમયં શોધયેદ્વિદ્વાઞ્છ્રીર્મે ભજતુ મંત્રતઃ
ભૂમિ પર પડેલું લોટ નહીં લેવું, અગાઉ જણાવેલા પાત્રમાં જ લેવું. વિદ્વાન ગાયનું લોટ 'શ્રીરમે ભજતુ' મંત્રથી શુદ્ધ કરે.
અલક્ષ્મીર્મયીતિ મંત્રેણ ગોમયસ્યાપમાર્જનમ્ । સં ત્વા સિંચામિ મંત્રેણ ગોમૂત્રં ગોમયે ક્ષિપેત્
'અલક્ષ્મીર મયી' મંત્રથી ગાયનું લોટ સાફ કરવું. 'સં ત્વા સિંચામી' મંત્રથી ગાયનું મૂત્ર લોટ પર રેડવું.
પંચાનાં ત્વેતિ મંત્રેણ પિંડાંશ્ચૈવ ચતુર્દ્દશ । કુર્યાત્સંશોષ્ય કિરણૈસ્તરણેરાહરેત્તુ તાન્
પાંચના મંત્રથી, ચૌદ પિંડો તૈયાર કરવા, તેમને સૂર્યકિરણોથી સુકવી અને પછી અર્પણ કરવી.
નિદધ્યાદથ પૂર્વોક્તપાત્રે ગોમયપિંડકાન્ । સ્વગૃહ્યોક્તવિધાનેન પ્રતિષ્ઠાપ્યાગ્નિમિંધયેત્
પહેલાં જણાવેલા પાત્રમાં ગાયના ગોળા મૂકી, પોતાના ઘરના નિયમ પ્રમાણે અગ્નિ સ્થાપિત કરવી.
પિંડાન્વિનિક્ષિપેત્તત્તદર્ણદેવાય પિંડકાન્ । આઘારાવાજ્યભાગૌ ચ પ્રક્ષિપ્ય દ્વૌ હુનેત્સુધીઃ
પિંડો સંબંધિત દેવતાઓ માટે મૂકવા, પછી ઘી અને હવનના ભાગો ઉમેરીને, બુદ્ધિશાળી વ્યક્તિ એ પિંડો અગ્નિમાં અર્પણ કરે.
તતો નિધનપતયે ત્રયોદશજયાદયઃ । હોતવ્યાઃ પંચબ્રહ્માણિ નમો હિરણ્યબાહવે
પછી, મૃત્યુના સ્વામી માટે ત્રેવીસ વિજયી અર્પણ અને પાંચ બ્રહ્મને અર્પણ, 'હિરણ્યબાહુને નમો' કહીને કરવી.
ઇતિ સર્વાહુતીર્હુત્વા ચતુર્થ્યંતૈસ્તુ મંત્રકૈઃ । તતઃ શર્વાય રુદ્રાય યસ્ય વૈકંકતીતિ ચ
ચોથા અંતવાળા મંત્રોથી સર્વ અહુતિ આપી, પછી શર્વા, રુદ્ર અને વૈકંકા નામના માટે અર્પણ કરવી.
એતૈસ્તુ જુહુયાદ્વિદ્વાનનાજ્ઞાતત્રયં તથા । વ્યાહૃતીરથ હુત્વા તુ તતઃ સ્વિષ્ટકૃતં હુનેત્
આ મંત્રોથી વિદ્વાન વ્યક્તિ ત્રણ અજાણ્યા માટે પણ અર્પણ કરે; વ્યાહૃતિઓ અર્પણ કર્યા પછી, સ્વિષ્ટકૃત અહુતિ આપવી.
ઇધ્મશેષં તુ નિર્વર્ત્ય પૂર્ણપાત્રોદકં તતઃ । પૂર્ણમાસાંતયજુષા જલેનાન્યેન બૃંહયેત્
અગ્નિ માટે બાકી ઇંધણ પૂરી કરીને, એક પાત્રમાં પાણી ભરવું; પૂર્ણિમા અંતવાળા યજુષથી બીજું પાણી ઉમેરવું.
બ્રાહ્મણેષ્વમૃતમિતિ તજ્જલં શિરસિ ક્ષિપેત્ । પ્રાચ્યામિતિ દિશાં લિંગૈર્દિક્ષુ તોયં વિનિક્ષિપેત્
'બ્રાહ્મણોમાં અમૃત' કહી, એ પાણી તેમના માથે રેડવું; દિશાના ચિહ્નો સાથે, ચારેય દિશામાં પાણી છાંટવું.
બ્રહ્મણે દક્ષિણાં દત્વા શાંતે પુલકમાહરેત્ । આહરિષ્યામિ દેવાનાં સર્વેષાં કર્મગુપ્તયે
બ્રાહ્મણને દક્ષિણાદાન આપ્યા પછી, શાંતિથી પુલાકા ઘાસ એકત્ર કરવી, 'હું સર્વ દેવોના કર્મ ગુપ્ત કરવા અર્પણ કરું' કહીને.
જાતવેદસમેને ત્વાં પુલાકં ચ્છાદયાદ્ય મે । મંત્રેણાનેન તં વહ્નિં પુલાકે છાદયેદથ
'જાતવેદ, આજે હું તને પુલાકા ઘાસથી ઢાંકી રહ્યો છું' મંત્રથી, એ અગ્નિને પુલાકા ઘાસથી ઢાંકવું.
ત્રિદિનં જ્વલનસ્થિત્યૈ છાદનં પુલકૈઃ સ્મૃતમ્ । બ્રાહ્મણાન્ભોજયેદ્ભક્ત્યા સ્વયં ભુંજીત વાગ્યતઃ
અગ્નિ ત્રણ દિવસ ટકી રહે એ માટે પુલાકા ઘાસથી ઢાંકવું કહેવાયું છે; ભક્તિથી બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું અને પોતે મૌન રહીને ભોજન કરવું.
ભસ્માધિકમભીપ્સંસ્તુ હ્યધિકં ગોમયં હરેત્ । દિનત્રયેણ યદિ વા એકસ્મિન્દિવસે બહુ
વધુ ભસ્મ જોઈએ તો, વધુ ગાયના ગોળા ઉમેરવા, ત્રણ દિવસમાં કે એક જ દિવસે, જેટલું જરૂરી હોય તેટલું.
તૃતીયે વા ચતુર્થે વા પ્રાતઃસ્નાત્વા સિતાંબરઃ । શુક્લયજ્ઞોપવીતી ચ શુક્લમાલ્યાનુલેપનઃ
ત્રીજા કે ચોથા દિવસે, સવારે સ્નાન કરીને, સફેદ વસ્ત્ર, સફેદ યજ્ઞોપવીત, સફેદ માળા અને ઉંગળીઓથી શણગારવું.
શુક્લદંતો ભસ્મદિગ્ધો મંત્રેણાનેન મંત્રવિત્ । તદ્વેતિ ચોચ્ચારયિત્વા ભસ્મસત્યં ન સંત્યજેત્
સફેદ દાંત, ભસ્મથી લપસાયેલ, મંત્ર જાણનાર, 'તદ્વેતી' ઉચ્ચારી, ભસ્મનું સત્ય જાહેર કરીને એ ભસ્મ છોડવું નહિ.
તત આવાહનમુખા ઉપચારાસ્તુ ષોડશ । કર્તવ્યા હુતદાનેન તતોઽગ્નિમુપસંહરેત્
પછી, આવાહનથી શરૂ કરીને, શોડશ ઉપચાર હવન સાથે કરવી; પછી અગ્નિ વિસર્જન કરવું.
અગ્ને ભસ્મેતિ મંત્રેણ ગૃહ્ણીયાદ્ભસ્મ ચોદ્ભવમ્ । અગ્નિરસ્મીતિ મંત્રેણ પ્રમૃજ્ય ચ તતઃ પરમ્
'અગ્ને, ભસ્મ' મંત્રથી ઉત્પન્ન ભસ્મ લેવું; 'અગ્નિ, હું છું' મંત્રથી એ ભસ્મ સારી રીતે રગડવું.
સંયોજ્ય ગંગાસલિલૈઃ કપિલાપયસાથવા । ચંદ્રં કુંકુમકાશ્મીરમુશીરં ચંદનં તથા
ગંગાજળ કે કપિલા ગાયના દૂધમાં ભસ્મ મિક્સ કરવું; ચાંદ્ર, કુંકુમ, ખશ, અને ચંદન પણ ઉમેરવું.
અગુરુદ્વિતયં ચૈવ ચૂર્ણયિત્વા તુ સૂક્ષ્મતઃ । ક્ષિપેદ્ભસ્મનિ તચ્ચૂર્ણમોમિતિ બ્રહ્મમંત્રતઃ
અગરૂના બે પ્રકારના પાવડર બારીક પીસી, એ પાવડર ભસ્મમાં છાંટવું, 'ઓમ' બ્રહ્મમંત્ર ઉચ્ચારી.