ઇતિ નિશ્ચિત્ય મનસા જગામાગ્નિમતિપ્રભમ્ । સ વહ્નિર્વીરભદ્રં ચ દગ્ધુમારબ્ધવાનથ
આ રીતે મનમાં નક્કી કરીને, તે તેજસ્વી અગ્નિ તરફ ગયો; એ અગ્નિ પછી વીરભદ્રને દહન કરવા લાગ્યો.
તૃણાગ્નિરિવ શાંતોઽભૂદાસાદ્ય સલિલં યથા । તતોઽપરાં મહાજ્વાલાં વીરભદ્રસ્તુ દૃષ્ટવાન્
ઘાસ અથવા પાણીથી શાંત થયેલા અગ્નિ જેવો, તે શાંત થઈ ગયો; પછી વીરભદ્રે બીજી મોટી જ્વાળા જોઈ.
ખં ગચ્છંતીં મહાકાલો જ્વાલાં નિપતિતામપિ । મનસા ચિંતયચ્ચાપિ વીરભદ્રઃ પ્રતાપવાન્
આકાશમાં ચાલતી, પડી રહેલી મોટી જ્વાળા જોઈ; શક્તિશાળી વીરભદ્રે એ વિશે મનમાં વિચાર કર્યો.
સર્વેષાં નાશિની જ્વાલા પ્રાણિનાં શતકોટિશઃ । તત્સર્વં રક્ષણાર્થં હિ પિપાસુશ્ચાપ્યહં ત્વિમામ્
આ જ્વાળા લાખો કરોડો જીવોને નાશ કરે છે; એ બધાને બચાવવા માટે, હું આ જ્વાળાને પીવા આતુર છું.
પ્રાશ્નામિ મહતીં જ્વાલાં સલિલં તૃષિતો યથા । એતસ્મિન્નંતરે વીરં વાગાહ ચાશરીરિણી
હું આ મોટી જ્વાળાને એ રીતે પી જઈશ, જેમ તરસેલો માણસ પાણી પીવે છે; એ સમયે, એક શરીરવિહીન અવાજે વીરને સંબોધન કર્યું.
ભારત્યુવાચ- વીર મા સાહસં કાર્ષીઃ ક્વ તૃષા ક્વાશુશુક્ષણિઃ । તૃષિતાનાં જલેનાર્થો વિપરીતો વનાગ્નિના
ભારતી બોલી: વીર, તું ઉતાવળ ન કર; ક્યાં તરસ અને ક્યાં સુકાઈ જવું? તરસેલા માટે પાણી જરૂરી છે, જંગલની આગ નહીં.
નિકામં યોજનશિરાઃ પ્રણષ્ટો રાક્ષસેશ્વરઃ । શતયોજનવક્ત્રશ્ચ શતબાહુસ્તથાપરઃ
નિકામા, રાક્ષસોના સ્વામી, એક યોજન જેટલું મોટું માથું ધરાવતો, નાશ પામ્યો છે; બીજો, સો યોજન જેટલું મોટું મોં અને સો હાથ ધરાવતો પણ.
અગસ્ત્યશ્ચ મહાભાગો નિઃશેષં પીતસાગરઃ । એતાનન્યાનસંખ્યાતાઞ્જ્વાલેયં તાનમારયત્
મહાન ભગ્યવંત અગસ્ત્યએ આખો સાગર પી ગયો હતો; આ જ્વાળાએ એ અને અનેક અનગણ્યા બીજા પણ મરી ગયા છે.
વીરભદ્ર ઉવાચ- ભીષિકેયં મહાજ્વાલા ત્વદુક્તા ન હિ જાયતે । સરસ્વતિ ભવત્યાં ચ મમરોષશ્ચ જાયતે
વીરભદ્ર બોલ્યા: હે સરસ્વતી, તું જે ભયાનક મોટી જ્વાળાની વાત કરે છે, એ તારા અને મારા રોષ સિવાય ક્યાંથી ઉદ્ભવે છે?
સર્વદેવાર્ચિતપદં વીરભદ્રમવેહિ મામ્ । ભારત્યુવાચ- મયોક્તં હિતભાવેન ન દ્વેષાન્નાન્યતો મુને
મને, વીરભદ્ર, જાણ કે મારું સ્થાન બધા દેવતાઓ પૂજતા છે. ભારતી બોલી: મેં જે કહ્યું છે, તે તારા હિત માટે છે, દ્વેષથી કે બીજા કોઈ કારણથી નહિ, હે મુનિ.
કોપમુત્સૃજ વીર ત્વમાત્મનોહિતમાચર । ઇત્યુક્ત્વાંતર્દધે દેવી ભારતી વીરભીતિતઃ
વીર, તું રોષ છોડ અને તારા હિત માટે વર્ત; એવું કહીને, દેવી ભારતી વીરભદ્રના ભયથી અદૃશ્ય થઈ ગઈ.
અથ વીરો મહાજ્વાલામપાસીલ્લીલયૈવ તુ । ક્ષણેન મહતી જ્વાલા શતયોજનવિસ્તૃતા
પછી વીરે સરળતાથી મોટી જ્વાળાને દૂર કરી દીધી; એક ક્ષણમાં, સો યોજન જેટલી પહોળી મોટી જ્વાળા અદૃશ્ય થઈ ગઈ.
એકેન વીરભદ્રેણ પીતા પરમદુઃસહા । અથ ચેંદ્રમુખાનાં ચ મુનીનાં ભસ્મરાશયઃ
વીરભદ્રે એકલા એ અત્યંત દુઃસહ જ્વાળાને પી લીધી; પછી દેવતાઓ અને ઋષિઓના ભસ્મના ઢગલા દેખાયા.
દૃષ્ટા વૈ વીરભદ્રેણ આહૂતાશ્ચ મહાત્મના । ન ચાબ્રુવન્પ્રતિવચો મૃતા મુનિદિવૌકસઃ
મહાન આત્મા વીરભદ્રે એ ભસ્મના ઢગલાઓને જોયા અને બોલાવી લીધા; પણ મૃત ઋષિઓ અને દેવતાઓએ કોઈ જવાબ આપ્યો નહિ.
વીરભદ્રસ્તુ વિજ્ઞાય નાશં મુનિદિવૌકસામ્ । દધ્યાવમૂન્કથં સર્વાઞ્જીવયામ્યદ્ય કોવિદઃ
વીરભદ્રે ઋષિ અને દેવતાઓનો વિનાશ જોઈને વિચાર કર્યો, 'આજે હું બધાને કેવી રીતે જીવિત કરી શકું? કોણ આ કામમાં કુશળ છે?'
ધ્યાનેન દૃષ્ટવાંશ્ચાપિ જીવિતં ભસ્મદેહિનામ્ । અથાચમ્ય મૃતાનાં તુ ભસ્માન્યથ ચ ભસ્મના
ધ્યાનથી તેણે બળીને ભસ્મ થયેલા લોકોના જીવનને જોયું; પછી, શુદ્ધિ કરી, મૃતકોના ભસ્મને લીધું અને એ ભસ્મથી—
મૃત્યુંજયેન મંત્રેણ મંત્રિતેન હ્યમંત્રયત્ । અથોત્થિતા મુનિવરાઃ સ્વં સ્વં રૂપમુપાશ્રિતાઃ
મૃત્યુને જીતનાર મંત્રથી ભસ્મને મંત્રિત કરી, મૃતકોને બોલાવ્યા; ત્યારબાદ મહાન ઋષિઓ પોતપોતાના સ્વરૂપમાં ઉભા થયા.
અથ તે ગતવંતશ્ચ ગિરિપાર્શ્વં મહાપ્રભમ્ । તત્રાપિ ભક્ષિતાઃ સર્વે સર્પેણાતિશરીરિણા
પછી તેઓ તેજસ્વી પર્વતની બાજુએ ગયા, પણ ત્યાં પણ બધા એક વિશાળ સાપ દ્વારા ખાઈ ગયા.
અથ વીરો મહાસર્પસમીપમગમત્પ્રભુઃ । વીરમાગતમાલોક્ય ભુજગો યોદ્ધુમારભત્
પછી શક્તિશાળી વીરભદ્ર મહાસાપ પાસે ગયો; વીરને આવતો જોઈ સાપે યુદ્ધ શરૂ કર્યું.
યુયુધે વર્ષમેકં તુ નાનારૂપધરઃ ફણી । અથ વીરઃ પ્રગૃહ્યૌષ્ઠયુગં કરયુગેન ચ
એ અનેક સ્વરૂપ ધારણ કરનાર સાપે એક વર્ષ સુધી લડાઈ કરી; પછી વીરભદ્રે બંને હાથથી એના બે જડબાં પકડી લીધાં—
દ્વિધા ચક્રે સમસ્તાંગં દેવાંસ્તત્ર ગતાયુષઃ । દૃષ્ટ્વાથ ભસ્મનૈવૈતાઞ્જીવયામાસ શંકરઃ
તેનું આખું શરીર બે ભાગમાં વહેંચી નાખ્યું; ત્યાં મૃત્યુ પામેલા દેવતાઓને શંકરે ભસ્મથી ફરી જીવિત કર્યા.
અથ દેવાઃ સમુનયો વીરભદ્રં પ્રણમ્ય તુ । ગતવંતો યથામાર્ગં દદૃશૂ રક્ષ આગતમ્
પછી દેવતાઓ અને ઋષિઓ વીરભદ્રને વંદન કરી, યોગ્ય રીતે જતા રહ્યા અને એક રાક્ષસને આવતો જોયો.
પંચમેઢ્રં મહાકાયં દોર્ભિશ્ચ દશભિર્યુતમ્ । પંચપાદસમોપેતં શિરોભિર્યુતમષ્ટભિઃ
તેને પાંચ અંગ, વિશાળ શરીર, દસ હાથ, પાંચ પગ અને આઠ માથાં હતાં.
કાંક્ષમાણં મહાહારં યુધ્યમાનો હિ વાલિના । મહાવરાહવપુષો વાસુદેવસ્ય યદ્બલમ્
મોટા ભોજનની ઇચ્છા રાખતો, તે વાલી સાથે લડી રહ્યો હતો; મહાવરાહ સ્વરૂપે વાસુદેવની જે શક્તિ વાલીમાં હતી, એ જ હતી.
તાદૃશં દ્વિગુણીભૂતં કપૌ વાલિનિ નિશ્ચિતમ્ । તાદૃશં વાનરશ્રેષ્ઠં સસુગ્રીવં સરાક્ષસઃ
એવી જ શક્તિ, બે ગણી, નિશ્ચિતપણે વાલી અને વાનરશ્રેષ્ઠ સુગ્રીવ તથા બધા રાક્ષસોમાં હતી.
મુષ્ટિયુદ્ધે પંચપાદૈઃ સહસા હત્ય વાલિનમ્ । સુગ્રીવં ચ કરાભ્યાં સ હંતુમેવ પ્રચક્રમે
પાંચ પગથી મુષ્ટિયુદ્ધમાં, તેણે અચાનક વાલીનો વધ કર્યો; પછી હાથથી સુગ્રીવને પણ મારવા લાગ્યો.
આસ્યે નિક્ષિપ્ય સુગ્રીવમગ્રસત્કવલં યથા । વાલિસુગ્રીવગ્રસનં દૃષ્ટ્વા ચિંતામવાપ હ
સુગ્રીવને પોતાના મોઢામાં મૂક્યો, જેમ કે ખાવાનો કટકો; વાલી અને સુગ્રીવને ગળી જતાં જોઈ, તે ચિંતામાં પડ્યો.
કથમેનં હનિષ્યામિ રક્ષયિષ્યે કથં કપિમ્ । એવં હિ ચિંતયાનં તં વાનરં રાક્ષસેશ્વરઃ
'હું એને કેવી રીતે મારું? વાનરને કેવી રીતે બચાવું?' એમ વિચારી રહ્યો હતો, ત્યારે રાક્ષસોના સ્વામી એ વાનરને સરળતાથી ગળી ગયો.
અગ્રસીદેકયત્નેન તથાભૂતં ચ રાક્ષસમ્ । દૃષ્ટ્વા દેવર્ષયઃ સર્વે પલાયનપરાસ્તથા
એ જ રીતે, જે રાક્ષસ એવો બની ગયો હતો, તેને પણ ગળી ગયો; આ જોઈને બધા દેવતાઓ અને ઋષિઓ ડરીને ભાગી ગયા.
પલાયમાનાંસ્તાન્દૃષ્ટ્વા પંચમેઢ્રઃ સ રાક્ષસઃ । હસ્તૈઃ સમસ્તૈસ્તાન્સર્વાનાદાયાભક્ષયત્તદા
એ રાક્ષસે, પાંચ અંગવાળો, તેમને ભાગતા જોઈ, પોતાના બધા હાથથી બધાને પકડીને ખાઈ ગયો.