અથ સા મૂર્ચ્છિતેવાશુ વસનં પરિમુચ્ય તમ્ । દર્શયંતી સ્તનૌ ગુહ્યં બાહુમૂલે વિલોચને
પછી એ જાણે બેહોશ થઈ ગઈ હોય એમ ઝડપથી પોતાનું વસ્ત્ર ઢીલું કરી, પોતાના સ્તન, ગુપ્ત અંગ અને બાહુના મૂળે આંખો દેખાડવા લાગી.
આલંબ્ય કંઠે બાહુભ્યાં સ્તનાભ્યામસ્પૃશદ્દ્વિજમ્ । ચંદ્રાતપશ્ચ વિશદો મંદમારુતસંભવઃ
એણે બાહુથી બ્રાહ્મણના ગળે લિપટી, પોતાના સ્તનથી બ્રાહ્મણને સ્પર્શ કર્યો; ચાંદની રાતનો શાંત પ્રકાશ અને હળવો પવન વહેવા લાગ્યો.
અથ ચિંતાપરો વિપ્રો નૈવ કાર્યમિદં મમ । પિતુર્વા માતુરુચિતં પત્યુર્વાથ ગુરોસ્તથા
પછી બ્રાહ્મણ ચિંતામાં પડી ગયો: 'આ મારું કામ નથી; આવું તો એના પિતા, માતા, પતિ કે ગુરુને જ કરવું યોગ્ય છે.'
અસંબુદ્ધસ્ય મે સર્વં વિપરીતં વિભાતિ વૈ । અથ કામઃ સમાયાતો રહસ્યે સ્થિતયોસ્તયોઃ
મને બધું ઉલટું જ લાગતું હતું, જાણે હું પોતે જ સંભાળમાં નથી. પછી, જ્યારે બંને એકાંતમાં હતા, ત્યારે કામ જાગી ઊઠ્યો.
વિવ્યાધ નિશિતૈર્બાણૈર્દ્વિજં કામો દુરાત્મવાન્ । સ્મરબાણાતુરો વિપ્રશ્ચિંતયામાસ કામુકઃ
દુષ્ટ સ્વભાવના કામે તીખા બાણોથી બ્રાહ્મણને વીંધ્યો. કામના બાણોથી પીડાઈને બ્રાહ્મણ, હવે પ્રેમમાં પડેલો, વિચાર કરવા લાગ્યો.
ઇયં સુચારુ સર્વાંગી કામિનીવ પ્રદૃશ્યતે । નોચેદ્યોનિમુખે હ્યસ્યાઃ કથં રોમાંચસંભવઃ
'આ સ્ત્રી તો સર્વાંગે સુંદર છે, જાણે પ્રેમમાં ગરકાવ છે; નહીં તો એના ગુપ્ત અંગ પાસે રોમાંચ કેમ થાય?'
તદેતસ્યાઃ કુચસ્પર્શાત્સર્વં વ્યક્તં ભવિષ્યતિ । ઇતિ સંચિંત્ય મનસા કુચૌ યોનિં દ્વિજોઽસ્પૃશત્
'એના સ્તનને સ્પર્શ કરવાથી બધું સ્પષ્ટ થઈ જશે.' એમ મનમાં વિચારી, બ્રાહ્મણે એના સ્તન અને યોનિ સ્પર્શી.
સાપિ મૂર્ચ્છિતરૂપેવ મંદસ્મિતમુખાભવત્ । આલિલિંગ દ્વિજં ગાઢમાનનં ચ ચુચુંબ હ
એ પણ જાણે બેહોશ જેવી, હળવી સ્મિતવાળી થઈ ગઈ, બ્રાહ્મણને મજબૂત રીતે ચાંપીને એના ચહેરા પર ચુંબન કર્યું.
તયોરથ સમાયોગો વર્ષાણાં શતમપ્યભૂત્ । ગતે વર્ષશતે પશ્ચાદેકસ્મિન્દિવસે દ્વિજઃ
પછી એમની એકતા સો વર્ષ સુધી રહી; સો વર્ષ પૂરા થયા પછી, એક દિવસે બ્રાહ્મણ—
સ્નાતું યયૌ નદીં પ્રાતઃ સાપિ વિપ્રપ્રસંગતઃ । સ્નાનં તત્ર તથા ચક્રે પુરાણં શ્રુતવાનથ
સવારે નદીમાં સ્નાન કરવા ગયો; એ પણ બ્રાહ્મણ સાથે જોડાઈને, ત્યાં જ એ જ રીતે સ્નાન કરવા લાગી, અને પુરાણ સાંભળ્યું હતું.
કૌર્મં સમસ્તપાપાનાં નાશનં શિવભક્તિદમ્ । ઇદં ચ પદ્યં શુશ્રાવ પુરાણજ્ઞેન ભાષિતમ્
એણે કૂર્મ પુરાણ સાંભળ્યું, જે બધા પાપોનો નાશ કરે છે અને શિવભક્તિ આપે છે, અને પુરાણ જાણનારા દ્વારા બોલાયેલું આ પદ પણ સાંભળ્યું.
બ્રહ્મહા મદ્યપઃ સ્તેનસ્તથૈવ ગુરુતલ્પગઃ । કૌર્મં પુરાણં શ્રુત્વૈવ મુચ્યતે પાતકાત્તતઃ
'બ્રાહ્મણહંત, મદિરાપાન કરનાર, ચોર કે ગુરુના પથારી સાથે સંબંધ રાખનાર—even કૂર્મ પુરાણ સાંભળવાથી એ પાપમાંથી મુક્ત થઈ જાય છે.'
શ્રુત્વૈતદ્વચનં વિપ્રઃ પૌરાણિકમભાષત । મયા કૃતાનાં પાપાનાં ન ચ સંખ્યાસ્તિ કાચન
આ શબ્દો સાંભળીને બ્રાહ્મણે પુરાણિકને કહ્યું: 'મેં જે પાપો કર્યા છે, એની તો ગણતરી જ નથી.'
અશેષપાપસંદોહનાશનં તદિહોચ્યતામ્ । પૌરાણિક ઉવાચ- આરાધય સ્વદેવેશં શંકરં ત્રિદશેશ્વરમ્
'બધા પાપોના ઢગલાનો નાશ કરનાર ઉપાય અહીં કહો.' પુરાણિકે કહ્યું: 'તારા પોતાના દેવ, દેવતાઓના સ્વામી શંકરને ભજ.'
તસ્ય સંપૂજનાદ્વિપ્ર સર્વં પાપં વિનશ્યતિ । પાપમેવ તમઃ પ્રોક્તં જ્ઞાનદીપેન નશ્યતિ
એના પૂજનથી, બ્રાહ્મણ, બધા પાપો નાશ પામે છે. પાપને અંધકાર કહેવાયું છે, અને જ્ઞાનના દીપકથી એ અંધકાર દૂર થાય છે.
અથવા પૂજયા વિપ્ર સમસ્તાઘવિનાશનમ્ । જ્ઞાનપૂજાવિહીનાનાં નરકે પતનં ધ્રુવમ્
અથવા, બ્રાહ્મણ, માત્ર પૂજનથી પણ બધા પાપો નાશ પામે છે; પણ જ્ઞાનપૂજન વિના રહેલા લોકો માટે તો નરકમાં પડવું નિશ્ચિત છે.
દધીચ ઉવાચ- અથ દ્વિજો હ્યભિગતઃ શિવાલયમનુત્તમમ્ । દ્રોણપુષ્પસહસ્રેણ પૂજયામાસ શંકરમ્
દધીચિએ કહ્યું: પછી એક બ્રાહ્મણ શ્રેષ્ઠ શિવમંદિરે પહોંચ્યો અને તેણે શંકરને હજાર ડ્રોણા ફૂલો વડે પૂજ્યા.
ગૃહં જગામ ચ તતો ભોજનં કૃતવાનથ । વિહાય ક્ષત્રિયાં વિપ્રો જગામેષ્ટાં ભુવં તતઃ
પછી તે પોતાના ઘેર ગયો અને ભોજન કર્યું; ક્ષત્રિય સ્ત્રીને છોડીને બ્રાહ્મણ પોતાની ઇચ્છિત ભૂમિ તરફ ગયો.
હવિષ્યમન્નમાદાય ભુક્ત્યશક્તેઃ શિવાલયમ્ । ગત્વા દીપસ્થિતાજ્યેન ભોજનં કૃતવાન્બહિઃ
હવિષ્ય અન્ન લઈને, ખાઈ શકતો ન હતો, તે શિવમંદિરે ગયો અને દીપમાં ઘી મૂકી, બહાર બેઠા બેઠા ભોજન કર્યું.
અથ મૃત્યુવશં પ્રાપ્તો યમલોકં જગામ વૈ । યમ ઉવાચ- ત્વયા કૃતાનાં પાપાનાં કેષાંચિન્નાશનં પુરા
પછી મૃત્યુના વશમાં આવી, તે યમલોકમાં ગયો. યમએ કહ્યું: તું અગાઉ જે પાપો કર્યા છે, એમાંથી ફક્ત કેટલાકનો નાશ થયો છે.
ત્વયૈકદિવસે પૂજા શંકરસ્ય યતઃ કૃતા । તવ પાપસહસ્રં ચ પ્રણષ્ટં ભવતો દ્વિજ
કારણ કે તું એક જ દિવસે શંકરનું પૂજન કર્યું, બ્રાહ્મણ, તારા હજાર પાપો નાશ પામ્યા છે.
સ્થિતાનામપિ પાપાનાં ફલં નરકપાતનમ્ । વર્ષકોટિદ્વયં વિપ્ર શ્વાનજન્મશતં પુનઃ
પણ જે પાપો બાકી રહ્યા છે, તેનો ફળ નરકમાં પડવું છે: બે કરોડ વર્ષ સુધી, બ્રાહ્મણ, અને પછી શ્વાન તરીકે સો જન્મ લેવું પડશે.
શિવદીપાજ્યહરણાત્ફલં નરકસેવનમ્ । નરકે ચ સ્થિતિસ્તસ્ય શતવર્ષં સુભીષણમ્
શિવના દીપનું ઘી લઈ જવાથી તેનું ફળ નરકમાં વાસ કરવું છે; અને ત્યાં તેને ભયાનક સો વર્ષ રહેવું પડશે.
કુંભીપાકે ચ કાષ્ઠત્વં ભસ્મ ભૂત્વા પુનઃ પુનઃ । વર્ષાણાં દશકં ત્વેવં કૃમિભુક્તિઃ પરં દશ
કુંભીપાક નરકમાં તે લાકડું બનશે, વારંવાર ભસ્મ થઈ જશે; દસ વર્ષ સુધી એમ જ, અને પછી બીજાં દસ વર્ષ સુધી કૃમિઓ દ્વારા ખાવામાં આવશે.
પુનશ્ચ દીપવર્તિત્વં વર્ષાણાં ચ તથા દશ । શ્લેષ્મામેધ્યપુરીષેષુ મૂત્રરેતોહ્રદેષુ ચ
પછી ફરીથી તે દસ વર્ષ સુધી દીપની વાટી બનશે, અને એ જ રીતે કફ, ગંદકી અને મૂત્ર-વીર્યના તળાવોમાં રહેશે.
ઉન્મજ્જ્ય ચ નિમજ્જ્યાથ શ્લેષ્મવિણ્મલભોજનમ્ । તતો નરકશેષેણ શ્વાનજન્મશતં પરમ્
ત્યાં ઊભરીને અને ડૂબીને, તે કફ અને વિષ્ણ ખાવાનું ભોગવશે; પછી બાકી રહેલા નરકફળ માટે, તે શ્વાન તરીકે સો જન્મ લેશે.
યમવાક્યમિતિ શ્રુત્વા બ્રાહ્મણો નિપપાત ચ । અથ તસ્ય પ્રિયા ભાર્યા પતિચિંતાપરાભવત્
યમના આ વચન સાંભળી, બ્રાહ્મણ નીચે પડી ગયો; પછી તેની પ્રિય પત્ની પતિના વિચારમાં લીન થઈ ગઈ.
એતસ્મિન્નંતરે તસ્યાઃ સમીપં નારદોઽભ્યગાત્ । નારદસ્ય પપાતાસૌ પાદયોરતિદુઃખિતા
એ સમયે, તેના પાસે નારદ આવ્યા; દુઃખથી વ્યાકુળ થઈ, તેણી નારદના પગે પડી ગઈ.
તામુત્થાપ્ય મુનિઃ શુદ્ધાં ગતાયુષમભાષત । અયિ મુગ્ધે વિશાલાક્ષિ ભર્તારં ગંતુમર્હસિ
મુનિએ તેને ઊભી કરી, અને જેનું આયુષ્ય લગભગ પૂરુ થયું હતું, તેને કહ્યું: 'અરે નિર્દોષ, વિશાળ આંખોવાળી, તારે પતિ પાસે જવું જોઈએ.'
ભર્તા તે હિ વિશાલાક્ષિ મૃતો બંધુવિવર્જિતઃ । ન રોદિતવ્યં તે ભદ્રે જ્વલનં પ્રવિશસ્વ ભોઃ
'તારો પતિ, વિશાળ આંખોવાળી, હવે મૃત્યુ પામ્યો છે, અને તેને કોઈ સગા નથી; તારે રડવું નહીં, શુભ સ્ત્રી—હવે અગ્નિમાં પ્રવેશ કર.'